☉李道蘭

明代書畫家董其昌在《畫旨》中強調(diào)指出：“讀萬卷書，行萬里路?！边@一廣為傳頌的信條式經(jīng)典之論，不僅具有共識的客觀性，而且充滿辯證意義。

其根本意義即在于——強調(diào)閱讀活動的兩大特征：一是“自主體驗性”閱讀特征；二是“學(xué)用結(jié)合式”閱讀特征。在學(xué)校教育中，由此而派生出來的語文閱讀活動，無論在內(nèi)容與資源上，還是在途徑與形式上，都是豐富多元和良性互動的。就兒童閱讀活動來說，只有從啟蒙教育之初認(rèn)真地進行藝術(shù)性的“激勵、喚醒和鼓舞”，才能在善教樂學(xué)中更好地培養(yǎng)并引領(lǐng)他們的語文學(xué)科素養(yǎng)［1］。那么，如何在“多元互動”中切實引領(lǐng)小學(xué)生的語文閱讀呢？本文擬就如下幾個方面進行論述，以拋磚引玉，并期望收獲一些商榷和指正。

一、善以“情境涵養(yǎng)”為路徑，引領(lǐng)兒童語文閱讀素養(yǎng)提升

與其他族群大有不同，小學(xué)生由于心智發(fā)育等因素的影響，他們的思維活動往往不是使用“大腦”，而是通過“形象、聲音、色彩”形式進行的。正是由于兒童對語言文字的學(xué)習(xí)與理解能力較低，教師要善于通過各類途徑和手段，創(chuàng)設(shè)或引入相應(yīng)的教學(xué)情境，以此涵養(yǎng)并滋潤他們的學(xué)習(xí)心態(tài)和活動過程。在激發(fā)閱讀情趣、優(yōu)化閱讀過程、提升閱讀效果上，既可充分發(fā)揮不容忽視的“正引領(lǐng)”作用，又能從中攫取無可替代的“情緒智力”效益。

以“信息化”情境為例。在《冀中的地道戰(zhàn)》課堂教學(xué)中，教師借助信息技術(shù)手段，把《地道戰(zhàn)》影視中的相關(guān)片段直觀形象地演繹出來，引導(dǎo)兒童在喜聞樂見的“視聽盛宴”下進行“視文互動”，把地道在外形偽裝、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、靈活運用、攻防兼具等作用和效果綜合立體式地盡相顯現(xiàn)。這樣，既有效地激發(fā)學(xué)習(xí)情趣，又讓兒童在快樂閱讀中切實體會語言文字的“美與美感”。

二、善以“生活鏈接”為路徑，引領(lǐng)兒童語文閱讀素養(yǎng)提升

如果把語文說成自然萬物現(xiàn)象，生活就是它們須臾不可遠(yuǎn)離的“太陽”；如果把語文說成花木樹草，生活就是滋潤他們的“生命之水”。不僅如此，這兩者之間就像“萬物滋于陽”“花木涵于水”，是一種無可分割、深度融通的緊密關(guān)系。尤其語文閱讀活動，始終離不開社會和生活元素的豐富滋養(yǎng)，只有自覺主動地投放到社會生活這種大背景下，才能有效形成“活水有源、花木有本”的良性循環(huán)現(xiàn)象［2］。

以《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》為例。課文通過“對比”等手法，講述了20世紀(jì)是如何“呼風(fēng)喚雨”的，集中闡述了一個道理——科學(xué)技術(shù)改變了人類社會的生產(chǎn)與生活。然而，一是由于文中所說高度簡約；二是由于時空跨越的緣故，這些不足以讓小學(xué)生深刻地感知到“呼風(fēng)喚雨”的豐富內(nèi)涵。教師在實際教學(xué)過程中，通過演繹真正的“人工降雨”“信息全球通”以及各種領(lǐng)域正在日益享受的“科技紅利”等現(xiàn)象，讓孩子們從中獲得高度的認(rèn)同感。這不是別具風(fēng)味的語文閱讀嗎？

三、善以“優(yōu)化整合”為路徑，引領(lǐng)兒童語文閱讀素養(yǎng)提升

我們在教學(xué)實踐中不難感知，在學(xué)校教育中，長期以來人們習(xí)以為常的“用普通話套講八股文”模式，已難以滿足現(xiàn)代教育改革大背景下語文閱讀的根本性需要。正因為如此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，我們應(yīng)通過各類途徑的優(yōu)化與整合，引領(lǐng)兒童逐步走向“生本學(xué)主、讓讀引思”的高效閱讀之路。

如“多文本閱讀”：在教學(xué)《太陽》說明文時，教師在“相同題材”思想指導(dǎo)下，把《秦兵馬俑》《埃及的金字塔》引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生通過“類比式”閱讀，既可切實感受到如何把對象更好地“說明白了”，又能較好地增加閱讀的寬廣度和深厚度。

再如“讀寫互動”：在《將相和》教學(xué)時，教師根據(jù)“完璧歸趙”“澠池會面”的具體描寫，引導(dǎo)兒童在聯(lián)系實際認(rèn)知和生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，對“負(fù)荊請罪”進行相繼補白下的“讀寫”活動；并就某一故事或整個課文，對人物形象或人物故事“寫一寫”閱讀心得。還有“跨學(xué)科知識整合”等，都是培養(yǎng)閱讀能力與素養(yǎng)的優(yōu)好選擇。

四、善以“信息支撐”為路徑，引領(lǐng)兒童語文閱讀素養(yǎng)提升

以計算機和網(wǎng)絡(luò)資源為主要載體的現(xiàn)代信息技術(shù)，自從在校園內(nèi)登堂入室以來，以其先進的特點和優(yōu)勢的功能，不僅成就了一道無比亮麗的人文教育風(fēng)景，而且為各類課程活動注入了源源不斷的新鮮活力。在教學(xué)改革不斷深入的今天，遠(yuǎn)離或擺脫信息技術(shù)元素，就是在對優(yōu)質(zhì)教育資源的嚴(yán)重浪費。與之相應(yīng)的是，科學(xué)合理而又巧妙地善加利用，則能充分發(fā)揮不容忽視的“正強化”作業(yè)。語文閱讀教學(xué)同樣如此［3］。

比如，在課堂教學(xué)內(nèi)外時空，教師根據(jù)實際情況需要，借助信息技術(shù)平臺的有效支撐，認(rèn)真選擇并適量地呈現(xiàn)一些短小精悍、圖文并茂、情趣盎然的精美語篇，以此引領(lǐng)小學(xué)生在自由輕松、合作研討中進行“不用揚鞭自奮蹄”的閱讀與思考、交流與共享?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”教師定期不定期地進行閱讀比賽、成果展示和評比共享，在“激勵、喚醒與鼓舞”中不斷放大效應(yīng)。

五、善以“情感體驗”為路徑，引領(lǐng)兒童語文閱讀素養(yǎng)提升

有業(yè)內(nèi)人士強調(diào)指出：“閱讀是閱讀者的閱讀?！边@一充滿客觀而又富于辯證的信條式論斷，主要在于強調(diào)閱讀活動的基本特征——“自主性”特征、“體驗性”特征和“情感性”特征。

細(xì)細(xì)說來，其中自主性是客觀基礎(chǔ)，體驗性是必要前提，情感性是深度結(jié)果。無論何種形式或哪種狀態(tài)下的語文閱讀活動，只有建立在親身實踐下的“情感體驗”基礎(chǔ)上，才會贏得令人期待的實質(zhì)性效益，把學(xué)生逐步引向“求取真知、學(xué)做真人”的良性發(fā)展道路。還是以《將相和》歷史故事課文為例。在閱讀教學(xué)結(jié)束后，教師就“我眼中的人物形象和人物故事”主題，引導(dǎo)小學(xué)生開展與之相應(yīng)的解讀與體會、研討與交流活動。再如，讓小學(xué)生以多人小組為單元，就其中的某一個小故事，開展喜聞樂見的“課本劇”表演活動。

還可針對文中“其人其事”，開展“讀一讀、想一想、說一說、寫一寫”等系列化讀寫互動活動。在上述評比環(huán)節(jié)，以學(xué)生自我評價和相互評價為主，以教師點評為輔。這種情感性體驗，對于語文閱讀素養(yǎng)來說，既是必需品又是營養(yǎng)品。

六、善以“綜合實踐”為路徑，引領(lǐng)兒童語文閱讀素養(yǎng)提升

新課程教育理念下的“語文綜合實踐活動”，是培養(yǎng)并引領(lǐng)學(xué)生核心素養(yǎng)提升和發(fā)展的另一類更新優(yōu)質(zhì)平臺，對于提升語文閱讀來說，能夠充分發(fā)揮不容忽視的“裨益和促進”效用。語文閱讀除了“紙質(zhì)閱讀”外，還有“信息閱讀”“生活閱讀”和“綠色閱讀”等多種形式。無論哪一種類型的閱讀活動，或單獨進行或組合套用，都可通過“綜合實踐”來進行。

以《王戎不取旁道李》為例。在課文閱讀教學(xué)后，教師激勵小學(xué)生在課后開展《世說新語》的整本閱讀活動，適時地通過班級“閱讀展示臺”進行故事演講、專題討論和閱讀體驗交流等，不斷地放大“以賽激趣促讀”效應(yīng)，進而把小學(xué)生逐步引向“教學(xué)思做合一”下的深度閱讀狀態(tài)。

再如，教師定期把小學(xué)生引向附近社區(qū)生活或大自然“綠色生活”中去，讓他們在身體力行和喜聞樂見中進行閱讀與思考、體悟與內(nèi)化。這種閱讀效果是顯而易見的。

總而言之，上述所說的“情境涵養(yǎng)、生活鏈接、優(yōu)化整合、信息支撐、情感體驗、綜合實踐”等，只是語文閱讀活動的形式。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師還應(yīng)根據(jù)閱讀資源和兒童發(fā)展等需要，善于從中衍生更為具體細(xì)致、生動有效的閱讀路徑和方式，在多元互動和熟能生巧中把他們引向令人期待的“悅讀、善讀、慧讀”之路。