“海南—南海政治地理研究”?？蜓?/h1>
2022-11-19 03:09:25劉云剛
熱帶地理 2022年7期
劉云剛
（1. 華南師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院/亞洲地理研究中心，廣州 510631；2. 華南師范大學(xué)行政區(qū)劃與空間治理研究中心，廣州 510631）
地理學(xué)對(duì)于海洋的研究方興未艾，人文地理學(xué)的研究尤其如此。過(guò)去我們對(duì)海洋的地理認(rèn)知比較偏重自然方面，海洋地理大部分是自然地理。對(duì)于海洋人類活動(dòng)，我們的認(rèn)知總體上不多，“漁鹽之利、舟楫之便”仍是多數(shù)人的認(rèn)知模式。事實(shí)上，隨著20世紀(jì)以來(lái)海洋科技進(jìn)步和海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是1994年《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》的出臺(tái)，海洋領(lǐng)土化趨勢(shì)以及伴隨的海洋人類活動(dòng)增加已不容忽視。隨之而來(lái)的是，沿用過(guò)去的陸地思維去慣性應(yīng)對(duì)海洋治理問題，應(yīng)對(duì)日益增多的人類活動(dòng)，這樣的慣性思維已變得越來(lái)越難以為繼。海洋不同于陸地，海洋人類活動(dòng)也不同于陸地國(guó)土開發(fā)，現(xiàn)實(shí)要求我們必須加快對(duì)海洋開發(fā)、海洋治理的理解，加快對(duì)海洋人類活動(dòng)的復(fù)雜性認(rèn)知，重新審視在此之前已建立的知識(shí)體系。包括對(duì)過(guò)去西方建立起來(lái)的一整套海洋治理觀念和理論范式的反思，對(duì)非西方人類族群（特別是島嶼部落原住民）海洋治理觀念和模式的挖掘整理，對(duì)幾千年來(lái)中國(guó)及周邊地區(qū)關(guān)于海洋治理的歷史經(jīng)驗(yàn)、思想方法的傳承甄別，也包括對(duì)當(dāng)下一系列海洋開發(fā)治理技術(shù)的理解，對(duì)依海用海群體的生產(chǎn)生活網(wǎng)絡(luò)及其代際傳承、對(duì)其面臨的各類現(xiàn)實(shí)問題的調(diào)查分析等，這些研究工作在當(dāng)下都是亟待推進(jìn)的課題。
2012年十八大中國(guó)提出“建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)”、2013年習(xí)近平總書記訪問東盟時(shí)提出“21世紀(jì)海上絲綢之路”；2019年習(xí)近平總書記提出構(gòu)建“海洋命運(yùn)共同體”等，說(shuō)明我們已開始跳出陸地中心主義思維，開始重視中國(guó)海陸兼?zhèn)涞膰?guó)土特性，直面約占全球70%面積的海洋世界，思考海洋開發(fā)、海洋治理的技術(shù)和策略。在此背景下，我們需要更多的海洋開發(fā)工程技術(shù)，也需要更多務(wù)實(shí)的海洋治理方略和對(duì)策。因此，我們團(tuán)隊(duì)近年來(lái)開始依托政治地理學(xué)理論研究的累積成果，以環(huán)南海地區(qū)為研究區(qū)域，以多尺度視角展開針對(duì)南海海洋治理的理論和政策研究。受疫情影響，近年野外調(diào)查主要在海南地區(qū)，故?？麨椤昂Ｄ稀虾Ｕ蔚乩硌芯俊?。
在海洋治理研究方面的成果，過(guò)去主要集中在國(guó)際法學(xué)、歷史地理學(xué)、歷史人類學(xué)、民族學(xué)、海洋規(guī)劃等學(xué)科領(lǐng)域，地理學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)成果相對(duì)較少。本?？诖吮尘跋?，一是匯集相關(guān)領(lǐng)域關(guān)于海洋治理、特別是南海海洋治理方面的最新成果，二是也想借此呼吁地理學(xué)界同仁更多關(guān)心和加入到南海海洋治理研究的行列。我們的想法與《熱帶地理》“特色化”的辦刊理念不謀而合，由此得到編輯部的大力響應(yīng)，才有了本?？牟邉潯?/p>
本?？珍浟?6 篇學(xué)術(shù)論文和1 篇人物述評(píng)。其中不僅有來(lái)自地理學(xué)同行的杰作，也有來(lái)自經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、民俗學(xué)、管理學(xué)、哲學(xué)、規(guī)劃學(xué)等相關(guān)學(xué)科的文章。因此，論文的行文風(fēng)格、語(yǔ)言組織、文獻(xiàn)運(yùn)用是非常多元的，這也成為本?？瘏^(qū)別于其他專輯的一大特點(diǎn)。這些論文在內(nèi)容上主要聚焦于海南—南海的國(guó)土開發(fā)和未來(lái)發(fā)展，既有深入的理論思考，也有扎實(shí)的實(shí)證和案例分析；既有宏觀的統(tǒng)計(jì)分析和大數(shù)據(jù)運(yùn)用，也有微觀的調(diào)查訪談和具體的政策推演，還有針對(duì)具體人物的學(xué)術(shù)評(píng)述。根據(jù)論文的研究主題和方法，大致可將其分為4 個(gè)版塊：一是基于飛鳥視角，主要運(yùn)用統(tǒng)計(jì)、大數(shù)據(jù)等二手?jǐn)?shù)據(jù)的環(huán)南海島礁和地緣研究；二是基于爬蟲視角，主要運(yùn)用調(diào)查訪談等一手?jǐn)?shù)據(jù)的南海漁民生活空間研究；三是基于批判性視角，主要運(yùn)用理論政策推演方法的海南—南海治理政策研究；四是針對(duì)具體人物的學(xué)術(shù)評(píng)述“科海人生”。
第一個(gè)版塊主要包括6篇論文，分別著眼于南海島礁和地緣政治經(jīng)濟(jì)的不同側(cè)面。長(zhǎng)期以來(lái)，由于孤域、有界和邊緣的地理特征，島嶼被視為矛盾的地理復(fù)合體，其矛盾性成為島嶼多樣化身份的內(nèi)核。本專刊推出《可持續(xù)發(fā)展視角下的南海島礁評(píng)估分類》和《南海諸島海域地名國(guó)別地緣環(huán)境解析》兩篇論文，即分別著眼于島嶼的資源屬性和主權(quán)載體屬性。前者從自然和人文的多個(gè)維度科學(xué)評(píng)估了南海諸島礁的可持續(xù)發(fā)展?jié)摿?，?duì)于科學(xué)規(guī)劃南海資源，推動(dòng)未來(lái)南海島礁社會(huì)發(fā)展極具現(xiàn)實(shí)價(jià)值。后者通過(guò)對(duì)南海諸島海域地名隱喻類比的方法，從3個(gè)時(shí)期解析了南海諸島海域地名演變及其驅(qū)動(dòng)因素。另有4篇論文《基于事件數(shù)據(jù)的南海周邊主要國(guó)家地緣關(guān)系演化分析》《圍繞南海問題的信息權(quán)力作用過(guò)程與機(jī)制研究》《南海制圖的中美對(duì)比分析——基于批判制圖學(xué)視角》《南海周邊國(guó)家和地區(qū)集裝箱港口網(wǎng)絡(luò)體系與結(jié)構(gòu)》從不同側(cè)面分析了環(huán)南海地緣政治經(jīng)濟(jì)的特征，包括國(guó)家間的地緣關(guān)系、信息權(quán)力博弈，以及在此影響下的港口體系結(jié)構(gòu)，為理解當(dāng)前南海局勢(shì)、避免戰(zhàn)略誤判提供了重要的學(xué)術(shù)支撐。
第二板塊收錄了5篇論文，大都是圍繞著南海中“人”的研究，但就內(nèi)容可分為兩類。一類是人的活動(dòng)。漁民一直是海洋民俗學(xué)和人文地理學(xué)共同關(guān)注的對(duì)象，有3篇文章圍繞著海洋漁民的生產(chǎn)生活活動(dòng)，分別探討了其海上流動(dòng)性、家的情感體驗(yàn)和海神精神信仰。盡管切入視角不同，但都是對(duì)南海人海關(guān)系的深度管窺。當(dāng)然，海洋社會(huì)有其不同于陸地的運(yùn)作邏輯和規(guī)范，想要獲得這些對(duì)于海洋及海洋社會(huì)文化獨(dú)特性的認(rèn)識(shí)，還需要進(jìn)一步的深度民族志研究，期待更多學(xué)者在這一領(lǐng)域做出回應(yīng)。二是人的安全?！吨袊?guó)海洋旅游安全事故時(shí)空特征分析》一文作者克服了海洋旅游安全數(shù)據(jù)匱乏的困難，對(duì)全國(guó)尺度的旅游安全事故的時(shí)空格局進(jìn)行可視化，有力地支撐了海上安防監(jiān)管工作。除近海外，?？小赌虾：Ｉ纤丫壤щy性評(píng)價(jià)》一文解決了當(dāng)前海上安全領(lǐng)域中有關(guān)遠(yuǎn)海搜救困難性評(píng)價(jià)研究不足的問題。作者深入闡述了南海海上搜救的困難、安全風(fēng)險(xiǎn)，識(shí)別出較高風(fēng)險(xiǎn)的搜救區(qū)域，為相關(guān)搜救機(jī)構(gòu)制定有效的應(yīng)急方案提供了具有可操性的政策參考。
第三個(gè)版塊海南—南海治理政策研究共收錄了5 篇論文，包括兩篇討論海南自貿(mào)港發(fā)展的實(shí)證性論文和3篇探討海洋命運(yùn)共同體建設(shè)的理論性文章。建設(shè)海南自由貿(mào)易港既是中國(guó)深化改革開放的需要，也是在全球治理語(yǔ)境下中國(guó)積極重塑環(huán)南海地緣政治經(jīng)濟(jì)格局的重要舉措?！杜械鼐壵我暯窍碌膰?guó)家品牌實(shí)踐——以海南自由貿(mào)易港為例》一文提供了一個(gè)新穎視角，國(guó)家品牌可以增強(qiáng)國(guó)家和民族的“本體安全感”，自貿(mào)港代表了中國(guó)參與全球治理的良好意愿和大國(guó)風(fēng)范。但在海南自貿(mào)港的品牌化建設(shè)中，國(guó)家敘事的傳導(dǎo)路徑與受眾情感的反饋路徑的“脫節(jié)”也給國(guó)家品牌營(yíng)建帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。當(dāng)然，無(wú)論是中國(guó)特色自由貿(mào)易港建設(shè)，還是構(gòu)建南海海洋共同體，其地理位置都在南海，南海的地理位置舉足輕重。然而，目前有關(guān)自由貿(mào)易港建設(shè)和經(jīng)濟(jì)共同體的研究汗牛充棟，但鮮有以一國(guó)自由貿(mào)易港與海洋區(qū)域橋接的整合研究?！蹲再Q(mào)港發(fā)展與海南—南海區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化研究》一文彌補(bǔ)了這一缺憾。作者將海南自貿(mào)港發(fā)展置于宏觀的海南—南海戰(zhàn)略性地理空間內(nèi)，從文化理念、規(guī)則制度和行為利益等方面深入思考，對(duì)推動(dòng)海南—南海區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化具有重要的學(xué)術(shù)支撐作用。
理論思辨是本?？牧硪粋€(gè)特色。解決中國(guó)的問題，提出解決人類問題的中國(guó)方案，要堅(jiān)持中國(guó)主體的世界觀、方法論?！墩撃虾：Ｑ笾卫怼谀艺軐W(xué)在新型國(guó)際關(guān)系上的嵌入》一文便是立足于中國(guó)哲學(xué)審視地緣政治，從墨家哲學(xué)中萃取智慧，為南海海洋治理的地緣政治思想本土化提供了有益借鑒。與之呼應(yīng)的是《論海南參與南海海洋命運(yùn)共同體建設(shè)的定位及路徑》一文，通過(guò)梳理和界定海洋命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與外延，從整體透視南海命運(yùn)共同體建設(shè)中海南在空間、功能和角色上的定位。當(dāng)然，南海命運(yùn)共同體與海洋強(qiáng)國(guó)互為表里，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)與領(lǐng)導(dǎo)人的“藍(lán)色信念”密不可分。?？小督ㄔO(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的政治學(xué)解釋——基于注意力配置的分析》認(rèn)為新時(shí)代中國(guó)海洋觀是歷代領(lǐng)導(dǎo)人充分借鑒中外海洋歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，準(zhǔn)確把握國(guó)際海洋政治演變規(guī)律，認(rèn)真總結(jié)新中國(guó)海洋事業(yè)發(fā)展寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的，具有鮮明的中國(guó)特色和世界情懷。
專刊最后一篇文章是劉南威教授撰寫的《韓振華對(duì)南海諸島史地研究的重要貢獻(xiàn)》。韓先生是中國(guó)南海諸島史地研究的開拓者和奠基人之一。為了科學(xué)論證南海諸島歷史主權(quán)，向世人解釋南海諸島歸屬的真相，以韓先生為代表的老一輩學(xué)者不僅爬梳剔抉中國(guó)古籍，融匯國(guó)外南海文獻(xiàn)，還出海進(jìn)山親履海南和西沙群島詳勘，在短時(shí)間內(nèi)打開了南海疆域研究新局面，為后世留下許多歷久彌香的學(xué)術(shù)經(jīng)典。以古為鑒，時(shí)代的進(jìn)步離不開對(duì)歷史的回顧和總結(jié)，傳承和弘揚(yáng)老一輩南海地理學(xué)人的研究成果及學(xué)術(shù)思想，對(duì)當(dāng)下南海研究尤具現(xiàn)實(shí)意義。
展望新時(shí)期，諸多新的變化和不確定性使我們對(duì)未來(lái)的海南—南海發(fā)展判斷面臨更多困難，海南自貿(mào)港建設(shè)和南海海洋國(guó)土治理亦需要更多審慎而扎實(shí)的學(xué)術(shù)工作支撐。新時(shí)期的海南—南海政治地理研究是一項(xiàng)復(fù)雜、充滿挑戰(zhàn)但極有趣的課題，具體問題的解決需要多學(xué)科的跨界合作，需要發(fā)揮多領(lǐng)域?qū)W者協(xié)同攻關(guān)的合力。但另一方面，不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)范式、話語(yǔ)體系乃至論文發(fā)表的格式要求都有差異，實(shí)際上大家坐在一起討論問題絕非易事。因此，這里要感謝參與本?？母魑蛔髡?，放下門戶之見，貢獻(xiàn)精彩、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果，也要感謝參與本?？母魑粚徃迦?，感謝《熱帶地理》編輯部的貢獻(xiàn)，希望本?？瘜?duì)未來(lái)的海南—南海地理研究的精進(jìn)有所助力。以上，僅此為序。
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劉云剛
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地理學(xué)對(duì)于海洋的研究方興未艾，人文地理學(xué)的研究尤其如此。過(guò)去我們對(duì)海洋的地理認(rèn)知比較偏重自然方面，海洋地理大部分是自然地理。對(duì)于海洋人類活動(dòng)，我們的認(rèn)知總體上不多，“漁鹽之利、舟楫之便”仍是多數(shù)人的認(rèn)知模式。事實(shí)上，隨著20世紀(jì)以來(lái)海洋科技進(jìn)步和海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是1994年《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》的出臺(tái)，海洋領(lǐng)土化趨勢(shì)以及伴隨的海洋人類活動(dòng)增加已不容忽視。隨之而來(lái)的是，沿用過(guò)去的陸地思維去慣性應(yīng)對(duì)海洋治理問題，應(yīng)對(duì)日益增多的人類活動(dòng)，這樣的慣性思維已變得越來(lái)越難以為繼。海洋不同于陸地，海洋人類活動(dòng)也不同于陸地國(guó)土開發(fā)，現(xiàn)實(shí)要求我們必須加快對(duì)海洋開發(fā)、海洋治理的理解，加快對(duì)海洋人類活動(dòng)的復(fù)雜性認(rèn)知，重新審視在此之前已建立的知識(shí)體系。包括對(duì)過(guò)去西方建立起來(lái)的一整套海洋治理觀念和理論范式的反思，對(duì)非西方人類族群（特別是島嶼部落原住民）海洋治理觀念和模式的挖掘整理，對(duì)幾千年來(lái)中國(guó)及周邊地區(qū)關(guān)于海洋治理的歷史經(jīng)驗(yàn)、思想方法的傳承甄別，也包括對(duì)當(dāng)下一系列海洋開發(fā)治理技術(shù)的理解，對(duì)依海用海群體的生產(chǎn)生活網(wǎng)絡(luò)及其代際傳承、對(duì)其面臨的各類現(xiàn)實(shí)問題的調(diào)查分析等，這些研究工作在當(dāng)下都是亟待推進(jìn)的課題。
2012年十八大中國(guó)提出“建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)”、2013年習(xí)近平總書記訪問東盟時(shí)提出“21世紀(jì)海上絲綢之路”；2019年習(xí)近平總書記提出構(gòu)建“海洋命運(yùn)共同體”等，說(shuō)明我們已開始跳出陸地中心主義思維，開始重視中國(guó)海陸兼?zhèn)涞膰?guó)土特性，直面約占全球70%面積的海洋世界，思考海洋開發(fā)、海洋治理的技術(shù)和策略。在此背景下，我們需要更多的海洋開發(fā)工程技術(shù)，也需要更多務(wù)實(shí)的海洋治理方略和對(duì)策。因此，我們團(tuán)隊(duì)近年來(lái)開始依托政治地理學(xué)理論研究的累積成果，以環(huán)南海地區(qū)為研究區(qū)域，以多尺度視角展開針對(duì)南海海洋治理的理論和政策研究。受疫情影響，近年野外調(diào)查主要在海南地區(qū)，故?？麨椤昂Ｄ稀虾Ｕ蔚乩硌芯俊?。
在海洋治理研究方面的成果，過(guò)去主要集中在國(guó)際法學(xué)、歷史地理學(xué)、歷史人類學(xué)、民族學(xué)、海洋規(guī)劃等學(xué)科領(lǐng)域，地理學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)成果相對(duì)較少。本?？诖吮尘跋?，一是匯集相關(guān)領(lǐng)域關(guān)于海洋治理、特別是南海海洋治理方面的最新成果，二是也想借此呼吁地理學(xué)界同仁更多關(guān)心和加入到南海海洋治理研究的行列。我們的想法與《熱帶地理》“特色化”的辦刊理念不謀而合，由此得到編輯部的大力響應(yīng)，才有了本?？牟邉潯?/p>
本?？珍浟?6 篇學(xué)術(shù)論文和1 篇人物述評(píng)。其中不僅有來(lái)自地理學(xué)同行的杰作，也有來(lái)自經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、民俗學(xué)、管理學(xué)、哲學(xué)、規(guī)劃學(xué)等相關(guān)學(xué)科的文章。因此，論文的行文風(fēng)格、語(yǔ)言組織、文獻(xiàn)運(yùn)用是非常多元的，這也成為本?？瘏^(qū)別于其他專輯的一大特點(diǎn)。這些論文在內(nèi)容上主要聚焦于海南—南海的國(guó)土開發(fā)和未來(lái)發(fā)展，既有深入的理論思考，也有扎實(shí)的實(shí)證和案例分析；既有宏觀的統(tǒng)計(jì)分析和大數(shù)據(jù)運(yùn)用，也有微觀的調(diào)查訪談和具體的政策推演，還有針對(duì)具體人物的學(xué)術(shù)評(píng)述。根據(jù)論文的研究主題和方法，大致可將其分為4 個(gè)版塊：一是基于飛鳥視角，主要運(yùn)用統(tǒng)計(jì)、大數(shù)據(jù)等二手?jǐn)?shù)據(jù)的環(huán)南海島礁和地緣研究；二是基于爬蟲視角，主要運(yùn)用調(diào)查訪談等一手?jǐn)?shù)據(jù)的南海漁民生活空間研究；三是基于批判性視角，主要運(yùn)用理論政策推演方法的海南—南海治理政策研究；四是針對(duì)具體人物的學(xué)術(shù)評(píng)述“科海人生”。
第一個(gè)版塊主要包括6篇論文，分別著眼于南海島礁和地緣政治經(jīng)濟(jì)的不同側(cè)面。長(zhǎng)期以來(lái)，由于孤域、有界和邊緣的地理特征，島嶼被視為矛盾的地理復(fù)合體，其矛盾性成為島嶼多樣化身份的內(nèi)核。本專刊推出《可持續(xù)發(fā)展視角下的南海島礁評(píng)估分類》和《南海諸島海域地名國(guó)別地緣環(huán)境解析》兩篇論文，即分別著眼于島嶼的資源屬性和主權(quán)載體屬性。前者從自然和人文的多個(gè)維度科學(xué)評(píng)估了南海諸島礁的可持續(xù)發(fā)展?jié)摿?，?duì)于科學(xué)規(guī)劃南海資源，推動(dòng)未來(lái)南海島礁社會(huì)發(fā)展極具現(xiàn)實(shí)價(jià)值。后者通過(guò)對(duì)南海諸島海域地名隱喻類比的方法，從3個(gè)時(shí)期解析了南海諸島海域地名演變及其驅(qū)動(dòng)因素。另有4篇論文《基于事件數(shù)據(jù)的南海周邊主要國(guó)家地緣關(guān)系演化分析》《圍繞南海問題的信息權(quán)力作用過(guò)程與機(jī)制研究》《南海制圖的中美對(duì)比分析——基于批判制圖學(xué)視角》《南海周邊國(guó)家和地區(qū)集裝箱港口網(wǎng)絡(luò)體系與結(jié)構(gòu)》從不同側(cè)面分析了環(huán)南海地緣政治經(jīng)濟(jì)的特征，包括國(guó)家間的地緣關(guān)系、信息權(quán)力博弈，以及在此影響下的港口體系結(jié)構(gòu)，為理解當(dāng)前南海局勢(shì)、避免戰(zhàn)略誤判提供了重要的學(xué)術(shù)支撐。
第二板塊收錄了5篇論文，大都是圍繞著南海中“人”的研究，但就內(nèi)容可分為兩類。一類是人的活動(dòng)。漁民一直是海洋民俗學(xué)和人文地理學(xué)共同關(guān)注的對(duì)象，有3篇文章圍繞著海洋漁民的生產(chǎn)生活活動(dòng)，分別探討了其海上流動(dòng)性、家的情感體驗(yàn)和海神精神信仰。盡管切入視角不同，但都是對(duì)南海人海關(guān)系的深度管窺。當(dāng)然，海洋社會(huì)有其不同于陸地的運(yùn)作邏輯和規(guī)范，想要獲得這些對(duì)于海洋及海洋社會(huì)文化獨(dú)特性的認(rèn)識(shí)，還需要進(jìn)一步的深度民族志研究，期待更多學(xué)者在這一領(lǐng)域做出回應(yīng)。二是人的安全?！吨袊?guó)海洋旅游安全事故時(shí)空特征分析》一文作者克服了海洋旅游安全數(shù)據(jù)匱乏的困難，對(duì)全國(guó)尺度的旅游安全事故的時(shí)空格局進(jìn)行可視化，有力地支撐了海上安防監(jiān)管工作。除近海外，?？小赌虾：Ｉ纤丫壤щy性評(píng)價(jià)》一文解決了當(dāng)前海上安全領(lǐng)域中有關(guān)遠(yuǎn)海搜救困難性評(píng)價(jià)研究不足的問題。作者深入闡述了南海海上搜救的困難、安全風(fēng)險(xiǎn)，識(shí)別出較高風(fēng)險(xiǎn)的搜救區(qū)域，為相關(guān)搜救機(jī)構(gòu)制定有效的應(yīng)急方案提供了具有可操性的政策參考。
第三個(gè)版塊海南—南海治理政策研究共收錄了5 篇論文，包括兩篇討論海南自貿(mào)港發(fā)展的實(shí)證性論文和3篇探討海洋命運(yùn)共同體建設(shè)的理論性文章。建設(shè)海南自由貿(mào)易港既是中國(guó)深化改革開放的需要，也是在全球治理語(yǔ)境下中國(guó)積極重塑環(huán)南海地緣政治經(jīng)濟(jì)格局的重要舉措?！杜械鼐壵我暯窍碌膰?guó)家品牌實(shí)踐——以海南自由貿(mào)易港為例》一文提供了一個(gè)新穎視角，國(guó)家品牌可以增強(qiáng)國(guó)家和民族的“本體安全感”，自貿(mào)港代表了中國(guó)參與全球治理的良好意愿和大國(guó)風(fēng)范。但在海南自貿(mào)港的品牌化建設(shè)中，國(guó)家敘事的傳導(dǎo)路徑與受眾情感的反饋路徑的“脫節(jié)”也給國(guó)家品牌營(yíng)建帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。當(dāng)然，無(wú)論是中國(guó)特色自由貿(mào)易港建設(shè)，還是構(gòu)建南海海洋共同體，其地理位置都在南海，南海的地理位置舉足輕重。然而，目前有關(guān)自由貿(mào)易港建設(shè)和經(jīng)濟(jì)共同體的研究汗牛充棟，但鮮有以一國(guó)自由貿(mào)易港與海洋區(qū)域橋接的整合研究?！蹲再Q(mào)港發(fā)展與海南—南海區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化研究》一文彌補(bǔ)了這一缺憾。作者將海南自貿(mào)港發(fā)展置于宏觀的海南—南海戰(zhàn)略性地理空間內(nèi)，從文化理念、規(guī)則制度和行為利益等方面深入思考，對(duì)推動(dòng)海南—南海區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化具有重要的學(xué)術(shù)支撐作用。
理論思辨是本?？牧硪粋€(gè)特色。解決中國(guó)的問題，提出解決人類問題的中國(guó)方案，要堅(jiān)持中國(guó)主體的世界觀、方法論?！墩撃虾：Ｑ笾卫怼谀艺軐W(xué)在新型國(guó)際關(guān)系上的嵌入》一文便是立足于中國(guó)哲學(xué)審視地緣政治，從墨家哲學(xué)中萃取智慧，為南海海洋治理的地緣政治思想本土化提供了有益借鑒。與之呼應(yīng)的是《論海南參與南海海洋命運(yùn)共同體建設(shè)的定位及路徑》一文，通過(guò)梳理和界定海洋命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與外延，從整體透視南海命運(yùn)共同體建設(shè)中海南在空間、功能和角色上的定位。當(dāng)然，南海命運(yùn)共同體與海洋強(qiáng)國(guó)互為表里，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)與領(lǐng)導(dǎo)人的“藍(lán)色信念”密不可分。?？小督ㄔO(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的政治學(xué)解釋——基于注意力配置的分析》認(rèn)為新時(shí)代中國(guó)海洋觀是歷代領(lǐng)導(dǎo)人充分借鑒中外海洋歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，準(zhǔn)確把握國(guó)際海洋政治演變規(guī)律，認(rèn)真總結(jié)新中國(guó)海洋事業(yè)發(fā)展寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的，具有鮮明的中國(guó)特色和世界情懷。
專刊最后一篇文章是劉南威教授撰寫的《韓振華對(duì)南海諸島史地研究的重要貢獻(xiàn)》。韓先生是中國(guó)南海諸島史地研究的開拓者和奠基人之一。為了科學(xué)論證南海諸島歷史主權(quán)，向世人解釋南海諸島歸屬的真相，以韓先生為代表的老一輩學(xué)者不僅爬梳剔抉中國(guó)古籍，融匯國(guó)外南海文獻(xiàn)，還出海進(jìn)山親履海南和西沙群島詳勘，在短時(shí)間內(nèi)打開了南海疆域研究新局面，為后世留下許多歷久彌香的學(xué)術(shù)經(jīng)典。以古為鑒，時(shí)代的進(jìn)步離不開對(duì)歷史的回顧和總結(jié)，傳承和弘揚(yáng)老一輩南海地理學(xué)人的研究成果及學(xué)術(shù)思想，對(duì)當(dāng)下南海研究尤具現(xiàn)實(shí)意義。
展望新時(shí)期，諸多新的變化和不確定性使我們對(duì)未來(lái)的海南—南海發(fā)展判斷面臨更多困難，海南自貿(mào)港建設(shè)和南海海洋國(guó)土治理亦需要更多審慎而扎實(shí)的學(xué)術(shù)工作支撐。新時(shí)期的海南—南海政治地理研究是一項(xiàng)復(fù)雜、充滿挑戰(zhàn)但極有趣的課題，具體問題的解決需要多學(xué)科的跨界合作，需要發(fā)揮多領(lǐng)域?qū)W者協(xié)同攻關(guān)的合力。但另一方面，不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)范式、話語(yǔ)體系乃至論文發(fā)表的格式要求都有差異，實(shí)際上大家坐在一起討論問題絕非易事。因此，這里要感謝參與本?？母魑蛔髡?，放下門戶之見，貢獻(xiàn)精彩、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果，也要感謝參與本?？母魑粚徃迦?，感謝《熱帶地理》編輯部的貢獻(xiàn)，希望本?？瘜?duì)未來(lái)的海南—南海地理研究的精進(jìn)有所助力。以上，僅此為序。
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