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        “四史”教育融入中學思想政治課教學的機理與策略

        2022-11-18 02:44:16
        教育評論 2022年5期
        關(guān)鍵詞:歷史教育教師

        ●韓 洋 黃 蓉

        黨的十八大以來,習近平總書記多次就學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史發(fā)表重要講話,高度重視“四史”學習教育。他曾在黨史學習教育動員大會上強調(diào):“要在全社會廣泛開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育,普及黨史知識?!盵1]思想政治理論課是中學開展“四史”學習教育的直接渠道,是學校落實立德樹人根本任務(wù)的重要課程。最新的統(tǒng)編版高中政治教材遵循新時代發(fā)展要求進行教材改編,新版教材加強“四史”學習教育,以史為鑒,資政育人,增強學生對黨和國家的認同感與民族自豪感,樹立崇高的理想信念,自覺承擔“中國夢”的時代責任。

        一、“四史”教育融入中學思想政治理論課的時代價值

        (一)傳承紅色基因,厚植愛國情懷

        紅色基因是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切階級政黨的鮮明標識和政治優(yōu)勢[2],體現(xiàn)黨的性質(zhì)宗旨、精神面貌、思想方法和工作方法。愛國主義是中華民族精神的核心,愛國主義教育是中學思政課與“四史”教育的重要內(nèi)容,是傳承紅色基因的重要載體。[3]近代以來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,中國人民從站起來、富起來到強起來的偉大歷史進程中,紅色基因發(fā)揮關(guān)鍵性作用。

        新時代的紅色基因注重弘揚改革開放后的中國特色,體現(xiàn)中國道路、中國制度、中國精神的思想內(nèi)核,蘊含愛國奉獻、敢為人先、開拓創(chuàng)新等精神價值,強調(diào)愛國主義、改革創(chuàng)新的重要性,培育和踐行社會主義核心價值觀,鼓勵文化創(chuàng)新,發(fā)展先進文化。紅色基因為中學生的愛國精神培養(yǎng)提供了最現(xiàn)實、最生動、最富有說服力的教材,為中學立德樹人、鑄魂育人引導了正確的思想價值。從建黨初期革命環(huán)境下的紅船精神、井岡山精神到中華人民共和國成立后建設(shè)時期的北大荒精神、紅旗渠精神,再到載人航天精神、偉大抗疫精神等,都是中國共產(chǎn)黨在百年風雨歷程中孕育的偉大精神、傳承的紅色基因。在中國革命、建設(shè)和改革的歷程中,每一個紅色故事,每一段紅色旅程,每一個紅色精神,都是生動的愛國主義教育資源。加強“四史”教育,要引導中學生牢記光輝歷史[4]、培養(yǎng)愛國情懷、傳承紅色基因。在歷史長河中感悟中華民族的力量,是我國實現(xiàn)文化自信的必然路徑,是實現(xiàn)“四史”教育目標的重要途徑。

        (二)溯源初心使命,堅定“四個自信”

        當前,我們在意識形態(tài)領(lǐng)域面臨著思想多元、認識分化的嚴峻挑戰(zhàn)。要鞏固全黨全國人民的思想基礎(chǔ),凝聚社會共識[5],就必須加強對“四史”的研究和學習,這是堅定“四個自信”的寶貴資源和必然要求。

        進入新時代以來,習近平總書記十分重視“四史”的學習。黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史之間相互融合、互為貫通。在“四史”學習過程中,了解客觀歷史,探索本質(zhì)規(guī)律,溯源初心使命,把握時代發(fā)展潮流,堅定“四個自信”,才能實現(xiàn)中華民族偉大復興。然而,中學在“四史”教育方面還比較薄弱,未能形成系統(tǒng)的知識教育體系。多方面內(nèi)外因素的影響,導致部分中學生在“四史”教育方面接受了扭曲的歷史知識,形成了錯誤的歷史認知,對學校甚至國家的意識形態(tài)安全與思想政治穩(wěn)定帶來一定的風險。進行愛國主義教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶是當務(wù)之急,因此教學要尤其重視黨史、新中國史的講授,以“四史”為教學素材,在中國共產(chǎn)黨自我革命、革新過程中總結(jié)過去歷史經(jīng)驗與教訓,引導學生更加堅定“四個自信”,更好地續(xù)寫中華民族偉大復興的新篇章。

        (三)汲取歷史智慧,樹立正確史觀

        學習“四史”的目的在于以史鑒今,砥礪前行,吸取過去的經(jīng)驗教訓更好地實現(xiàn)中華民族的偉大復興。[6]黨的十八大以來,習近平總書記多次強調(diào)要吸取歷史的經(jīng)驗和教訓。歷史是現(xiàn)實的過去,現(xiàn)實是歷史的發(fā)展,而學習與教育是連通歷史與現(xiàn)實的“紐帶”。

        中國共產(chǎn)黨一直以來都十分重視歷史教育。毛澤東同志在抗戰(zhàn)期間基于黨的歷史總結(jié)提出新民主主義革命理論,還撰寫一系列著作推動黨史教育發(fā)展;鄧小平同志在十一屆三中全會總結(jié)歷史經(jīng)驗,起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,多次強調(diào)總結(jié)歷史經(jīng)驗的重要性;習近平同志科學回答了為什么學“四史”、“四史”學什么、怎樣學“四史”等重大問題。

        統(tǒng)編版高中政治教材及時響應(yīng)黨和國家對思想政治課程及教材建設(shè)提出的新要求,貫徹落實新時代黨的教育方針,深刻體現(xiàn)學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)總目標,堅持以歷史脈絡(luò)為邏輯,以社會主義為主線,以社會主義的產(chǎn)生和發(fā)展為引,引導學生以歷史的眼光審視問題,把握發(fā)展規(guī)律,汲取歷史偉力。

        二、中學思想政治理論課教學中“四史”教育存在的問題

        (一)“四史”教育重視程度不足

        很多教師沒有結(jié)合社會實際以點帶面編排教學內(nèi)容,對晦澀難懂的內(nèi)容回避不講或者一帶而過,沒有主動探析如何講好“四史”部分的內(nèi)容,歸根結(jié)底是對思政課的重視程度不夠。

        第一,思政課教師未能正確認識“四史”教育在中學思政課中的重要性。中學思政課教師普遍認為“四史”不是中學思政課教學的主要內(nèi)容,不屬于中學考試大綱的部分,會增加思政課教師的教學任務(wù)和學生的學習負擔,甚至會影響學生的考試成績和學校的教學聲譽。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“四史”教育的重要組成部分,但教師專注于對概念的理論闡述,機械地按照課本的定義講述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點,簡單地尋找與中華文化特點相關(guān)的事例進行佐證與闡述。選擇的素材大多以單個示例為證,側(cè)重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念特征,較少展現(xiàn)文化的延續(xù)性與創(chuàng)新性,不利于學生繼承與發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不利于“四史”教育的開展。

        第二,“四史”界定范疇影響思政課教師重視程度。有些教師認為,“四史”的核心是歷史,是歷史課的內(nèi)容,不是思政課的教學任務(wù),因此有意避開歷史性較強的內(nèi)容,淡化歷史脈絡(luò)分析,強調(diào)政治理論解釋。如,“民族精神”板塊,簡單強調(diào)民族精神是什么、怎樣弘揚,忽視對民族精神發(fā)展過程的梳理。中學思政課教學理論化過強,不符合學生的學習能力,在一定程度上挫傷了學生學習“四史”的熱情。

        第三,學生不重視“四史”的學習。部分學生迫于升學壓力,將精力集中于考試內(nèi)容,忽視非考綱內(nèi)容的學習。這類學生認為“四史”知識無益于升學考試,輕視內(nèi)在精神的培養(yǎng),這源自于對自身理想信念教育接受程度不夠。信仰力量的缺失表現(xiàn)為自控能力差,難以明辨是非,個人理想的迷茫等,學習“四史”,能以史增信,幫助中學生鑄牢信仰信念。

        (二)“四史”教學形式缺乏創(chuàng)新

        目前中學思政課教學中,“四史”教育模式較為單一,仍以傳統(tǒng)的講授法為主,基本通過閱讀書籍、課堂教師講解實現(xiàn)知識傳授,缺乏將豐富的“四史”知識與社會相結(jié)合的實踐活動。

        在教學內(nèi)容方面,“照本宣科”仍十分常見,多數(shù)教師忽視當?shù)亍八氖贰苯逃Y源,導致“四史”教學內(nèi)容親和力較弱,無法吸引學生,使學生難以與歷史人物、歷史故事共情,難以將教育內(nèi)容銘記于心,外化于行。在講解“民族精神”時,教師要帶領(lǐng)學生厘清歷史脈絡(luò),從新民主主義革命時期到中華人民共和國成立后社會主義革命、建設(shè)、改革過程,再到如今的新時代。教師還要啟發(fā)學生探尋不同時代特有的民族精神,分析對比各個時期民族精神的相同與不同。如果只羅列各個時期的民族精神,學生對“民族精神”的理解就會浮于表面,難以產(chǎn)生共鳴。教師還要挖掘當?shù)嘏c“民族精神”相關(guān)的教育素材,帶領(lǐng)學生參觀當?shù)氐臍v史紀念館等歷史場所,在現(xiàn)實世界里尋找“四史”的故事,感受“四史”的親和力與生命力,并鼓勵學生以校史為起點,尋找身邊的“民族精神”,將其與自身融為一體。

        在教學手段上,多數(shù)中學思想政治理論課教師未能充分運用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)向?qū)W生提供豐富的“四史”學習素材,未能拓寬學生了解“四史”知識的渠道,講授的創(chuàng)新力度不足。“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神”一課提到“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”與“創(chuàng)新性發(fā)展”,但內(nèi)容較少,因此多數(shù)教師一帶而過。其實,該板塊可以拓寬學生學習“四史”的路徑。如,教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺搜尋關(guān)于創(chuàng)新科研的訪談類視頻,使學生意識到創(chuàng)新的重要性,進而明確與時代相結(jié)合是保證中華文化永葆生機與活力的重要途徑。如,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)的“和而不同”“求同存異”是“和平共處五項原則”“人類命運共同體”提出的依據(jù)。以視頻推進,結(jié)合典型案例進行分析,可以轉(zhuǎn)變課堂教學模式,創(chuàng)新教學手段,更好地將“四史”融入思政課堂中去。

        三、“四史”教育融入中學思想政治理論課的重要舉措

        (一)重視理論教學,營造校園氛圍

        “四史”學習的目的在于認識歷史規(guī)律,借鑒成功經(jīng)驗,牢記歷史教訓,反對歷史虛無主義。中學思想政治理論課是對中學生進行“四史”教育的主渠道。學校領(lǐng)導與教師要充分認識“四史”教育在中學思想政治理論課教學中的重要性,結(jié)合最新政治教材貫徹課改要求,踐行“四史”的教育價值,建立健全“四史”教育體系,將“四史”教育與中學思想政治課教學相結(jié)合,充分發(fā)揮“四史”的資政育人功能。

        教師要積極學習“四史”,只有自身對“四史”充分了解,才能帶領(lǐng)學生學習“四史”,創(chuàng)新“四史”課堂教學。在自身學習過程中,教師要結(jié)合自身學習狀況研讀《義務(wù)教育思想品德課程標準(2017年版)》《普通高中思想政治課程標準(2017年版2020年修訂)》和教材,明確教學的目標,搜集相關(guān)圖文、影像資料,找準“四史”內(nèi)容與教材的融合點,還要豐富教學手段,創(chuàng)新教學形式,多感官調(diào)動學生學習的積極性,降低學生理解難度,提高教學實效。北京師范大學文學院院長王立軍曾強調(diào)“賡續(xù)文化傳統(tǒng)堅定‘四個自信’”[7],因此“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神”一課要重視文化自信的培育。教師課前應(yīng)研讀“四史”書籍、文獻,結(jié)合中華文化、民族精神這部分內(nèi)容的教學要求搜集相關(guān)音頻影像資料,如選取電影《建國大業(yè)》片段、紀錄片《黨史紀事通鑒》部分內(nèi)容,以引導中學生從百年黨史中尋找中國共產(chǎn)黨人砥礪前行的奮斗精神;選取文獻專題片《我們走在大路上》,講述中華人民共和國成立以來的中華民族偉大復興歷程,鼓勵中學生在歷史中讀懂中國共產(chǎn)黨人的信仰,探尋我國的制度優(yōu)勢,堅定中國特色社會主義道路。影視資料是最直觀、最撼動人心的形式,在學生直觀感受后,教師要結(jié)合歷史文獻帶領(lǐng)學生分析“四史”的價值意蘊,幫助學生更好地理解學習政治的意義,堅定理想信念,做合格的新時代中國特色社會主義事業(yè)的接班人。

        “四史”教育離不開校園文化氛圍的烘托,中學應(yīng)加大“四史”教育的宣傳力度,營造積極的“四史”學習文化氛圍。思政課教師要積極參與校園文化建設(shè),深入挖掘校史中的“四史”故事[8],豐富課堂教學案例。結(jié)合學生學習能力與時代發(fā)展的需求,教師要創(chuàng)新講座、比賽等這類傳統(tǒng)宣傳形式,可以制作微課,短時性地講解“文化”相關(guān)知識,引導學生吸收文化的力量,傳遞千百年來的中華民族精神。教師還可以給學生分享其他教師的教學課堂,如充分利用互聯(lián)網(wǎng)上的《黨史故事100講》等優(yōu)質(zhì)的的公開課資源,幫助學生深入學習與理解“四史”。此外,教師要充分利用學校官網(wǎng)、公眾號等平臺,分享校園獨特的“四史”故事,打造校園特色“四史”學習平臺,弘揚“四史”精神,帶領(lǐng)學生多感官領(lǐng)略“四史”的魅力,擴大“四史”學習的覆蓋面,提升“四史”學習教育的親和力,使學生在潛移默化中豐富“四史”認知,延續(xù)紅色基因,踐行時代使命。

        (二)開展實踐教學,踐行“四史”精神

        信息化時代,事物瞬息萬變,舊有的經(jīng)驗不再完全適用于當下。習近平總書記在談及高校思想政治工作時指出:“社會實踐、社會活動以及校內(nèi)各類學生社團活動是學生的第二課堂?!盵9]高校學生要積極參與社會實踐,中學生也要理論聯(lián)系實際,進行相應(yīng)的實踐教學。教師要重視“四史”在課堂上理論的結(jié)合,還要拓寬中學生觀察與思考事物的視野,在實踐中突出強調(diào)“四史”。理論與實踐相結(jié)合可以加深學生對歷史智慧的汲取,引導學生更好地理解現(xiàn)實、把握當下、規(guī)劃未來,站在更科學的角度探尋前進道路。

        首先,要緊密聯(lián)系課堂教學與實踐教學。實踐教學是課堂教學的豐富,是鞏固理論知識、加深對理論認識的有效途徑,是理論聯(lián)系實際的重要平臺。實踐教學過程能豐富學生對“四史”理論知識的感受,讓學生在實踐中體會課堂教學的活力,領(lǐng)悟“四史”的精神與力量,扁平的理論具象化、死板的內(nèi)容鮮活化。

        其次,要規(guī)范實踐教學。實踐教學有利于提升學生的核心素養(yǎng)和正確價值觀,這要求實踐教學不能“走馬觀花”,重點是要“下馬看花”[10],帶領(lǐng)學生體驗、沉浸“四史”學習之中。中學思想政治理論課教師要緊緊圍繞“四史”教育這個主題,以革命先輩的奮斗歷程、革命舊址的歷史故事、重大事件的歷史意義等為基礎(chǔ),精心策劃社會實踐,使“四史”教育生動化、立體化,幫助學生了解革命先烈的奮斗精神并加以傳承。

        最后,要提升實踐教學的感染力。學生在社會實踐中不僅要沉浸“四史”故事,還要將“四史”力量融入未來的奮斗過程。這要求教師要重視實踐主體,充分發(fā)揮實踐主體的積極性,處理把握好講解員介紹、學生體驗、教師引導這三者之間的關(guān)系。此外,要拓展實踐教學,鼓勵學生根據(jù)所學所想融會貫通,在活動中拓寬思維、活動后總結(jié)所感所想,在生活中尋找“民族精神”的時代印記與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承故事。教師要引導學生通過一定的形式呈現(xiàn)理論與實踐的成果,如撰寫調(diào)研報告,組織紅色宣講會,組織學生模擬“四史”課堂教學等,讓學生切實在實踐活動中、在“四史”教育中汲取民族智慧,將實踐的體驗感受帶入知識拓展、專業(yè)學習中,做到銘記歷史,砥礪前行。

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