石慧青

水墨元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

石慧青

（山西職業(yè)技術(shù)學(xué)院，太原 030006）

目的 探索平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)文化元素的突破性借鑒與應(yīng)用。方法 平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)文化元素的借鑒是值得肯定的，只是整個(gè)應(yīng)用過程與方法并不能隨意而為，必須結(jié)合實(shí)際需要進(jìn)行大膽創(chuàng)新。詳細(xì)分析水墨藝術(shù)形式與平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的各種藝術(shù)碰撞。先從整體的時(shí)代趨勢(shì)與平面設(shè)計(jì)的需求出發(fā)，分析原因，得出有效的應(yīng)用方向，然后具體而明確地從視覺效果、文化內(nèi)涵和審美意境3個(gè)層面進(jìn)行挖掘，嘗試以包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)為突破口，進(jìn)行理論論述和實(shí)踐探索。結(jié)論 水墨元素對(duì)平面設(shè)計(jì)的相關(guān)影響與滲透，促使平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域進(jìn)行了大膽地嘗試和創(chuàng)新，這促使現(xiàn)代與傳統(tǒng)在一定程度上相互交織，以完美的作品形式呈現(xiàn)出來，成功地走上了寬廣的創(chuàng)新發(fā)展之路。

視覺效果；審美意境；民族特性

對(duì)中國(guó)的平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展趨勢(shì)而言，目前已經(jīng)突破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維的藩籬，開始了多種多樣的嘗試與突破，不斷借鑒我國(guó)傳統(tǒng)文化元素與藝術(shù)形式，甚至是國(guó)外的設(shè)計(jì)技巧和手段也或多或少地被應(yīng)用進(jìn)來，不僅在國(guó)內(nèi)影響頗大，在國(guó)際上也有著不小的影響力。文中所探究的是傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式中的水墨文化。作為一種高雅藝術(shù)，水墨在焦、濃、重、淡、清的墨色中呈現(xiàn)出強(qiáng)大的表現(xiàn)力和豐富的變化，藝術(shù)性極強(qiáng)，其中蘊(yùn)含著濃濃的民族特色和文化內(nèi)涵，有著別樣的中國(guó)式審美，能夠?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)作品帶來與眾不同的設(shè)計(jì)思路和形式展現(xiàn)。因此，水墨元素被設(shè)計(jì)師越來越多地應(yīng)用于設(shè)計(jì)實(shí)踐，并借助水墨元素所賦予的現(xiàn)實(shí)意義和藝術(shù)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代中透露著一絲古韻的藝術(shù)審美效果。

1 促成平面設(shè)計(jì)與水墨藝術(shù)交融的現(xiàn)實(shí)原因

水墨藝術(shù)的形式與內(nèi)容有著鮮明的東方特色，審美情調(diào)和文化意蘊(yùn)也很有個(gè)性和突出，這些特點(diǎn)與當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展主題“和諧”十分契合，于是，水墨與當(dāng)前的許多藝術(shù)形式便有了融合的契機(jī)，尤其與平面設(shè)計(jì)的融合更是水到渠成[1]。之所以如此說，不外乎以下幾方面。

1.1 環(huán)境因素

一段時(shí)期以來，國(guó)外的流行趨勢(shì)深深地影響著我國(guó)設(shè)計(jì)作品的形式與手段，導(dǎo)致我國(guó)的設(shè)計(jì)作品表現(xiàn)出趨同性、模仿性強(qiáng)的特點(diǎn)，不僅沒有自己的風(fēng)格，還難以在世界市場(chǎng)上立足。當(dāng)前隨著我國(guó)與國(guó)外的各種交流和貿(mào)易開始增多[2]，中國(guó)文化的影響力日益增大，文化的本土化成為設(shè)計(jì)師所追捧的一大潮流，于是，賦予藝術(shù)作品中國(guó)特色，便成了一種必然和時(shí)尚。水墨元素在平面設(shè)計(jì)中的藝術(shù)化結(jié)合，就表現(xiàn)出了強(qiáng)大的藝術(shù)張力，不僅很好地增強(qiáng)了作品展示出的一種美與表現(xiàn)力，還促進(jìn)了民族文化的復(fù)興與傳承，有著十分重要的應(yīng)用價(jià)值。

1.2 主體因素

平面設(shè)計(jì)的主體對(duì)象包括設(shè)計(jì)者和受眾。從設(shè)計(jì)者的層面看，設(shè)計(jì)者大多希望自己的作品與眾不同，能夠以個(gè)性和特點(diǎn)取勝，所以創(chuàng)新成為了普遍的追求。但是，一味模仿西方元素，這對(duì)設(shè)計(jì)的受眾而言，理解起來難以迅速實(shí)現(xiàn)共鳴[3]。而水墨藝術(shù)這種傳統(tǒng)文化形式是有著獨(dú)特的中國(guó)審美特征的，其對(duì)設(shè)計(jì)者而言是得心應(yīng)手的存在，只要能夠合理應(yīng)用，便極易實(shí)現(xiàn)效果的升華。從受眾主體層面分析，即便他們處于不同的國(guó)家和地域，文化氛圍和審美情感有多不同，但對(duì)中國(guó)古老文化都有向往和期待。水墨這種中國(guó)式審美藝術(shù)的東方美感恰好與這一需求相適應(yīng)，能夠與受眾更好地實(shí)現(xiàn)情感交流，滿足受眾的審美和情感需求。

2 水墨與平面設(shè)計(jì)的融合發(fā)展路徑分析

水墨藝術(shù)在歷史與時(shí)代的發(fā)展過程中并不是靜止的，更沒有走向消亡，而是不斷進(jìn)行改良和發(fā)展，讓自己的藝術(shù)語言和風(fēng)格更加獨(dú)特和凸顯，不僅在繪畫方面占有重要地位，還對(duì)我國(guó)的藝術(shù)領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)的影響，為藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展開拓了新路徑。具體到平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，水墨元素的視覺表現(xiàn)力、文化的厚重感和審美的張力都十分突出，可用性極強(qiáng)，平面設(shè)計(jì)也因此實(shí)現(xiàn)了更加深層次的內(nèi)涵與審美的表達(dá)，走上了長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的道路。

2.1 視覺張力

水墨畫有著很強(qiáng)的視覺張力，其外在的視覺元素若能在設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)手段支持下與平面設(shè)計(jì)融合，如對(duì)水墨元素的圖形重構(gòu)，對(duì)水墨筆法的應(yīng)用，對(duì)水墨色彩的使用，這些都可以給平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來藝術(shù)化的沖擊，從視覺層面開始創(chuàng)新探索[4]。香港設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)善于將東西方設(shè)計(jì)思維相結(jié)合，尤其對(duì)水墨元素的應(yīng)用恰到好處，其作品中的水墨元素彰顯出透徹、豐富、醇厚的特點(diǎn)，且用筆有力，這正得益于其對(duì)水墨文化的深刻理解和良好把握。但是，在具體應(yīng)用過程中不能盲目隨意，而要結(jié)合實(shí)際，從設(shè)計(jì)的內(nèi)容和內(nèi)涵層面把握兩者的關(guān)聯(lián)，找到最佳的契合點(diǎn)[5]。從這一層面看，水墨元素的視覺張力首當(dāng)其沖，有著極大的應(yīng)用價(jià)值。色彩的審美意識(shí)于水墨藝術(shù)中體現(xiàn)色調(diào)和諧，這里的色彩與平時(shí)的顏色并不相同，它是一種墨汁在遇到水后暈染稀釋出現(xiàn)萬千變化的顏色，其代表色為黑、灰、白三色，雖然簡(jiǎn)單卻變化無窮，有著一種和諧統(tǒng)一的畫面感，尤其是利用色調(diào)和虛空所創(chuàng)造出的留白，更是將這種視覺效果做到了極致，不僅將水墨作品的景物與人的情感聯(lián)系起來，還讓作品的格調(diào)和情趣得以提升，在虛實(shí)與墨色的交融中達(dá)到了品位格調(diào)的升華。這在平面設(shè)計(jì)中有著極高的應(yīng)用價(jià)值和重要的應(yīng)用意義。

以海報(bào)設(shè)計(jì)為例，其對(duì)水墨元素的視覺表現(xiàn)有著深入且獨(dú)具代表性的應(yīng)用，無論是公益海報(bào)還是商業(yè)海報(bào)，視覺張力的好壞顯得至關(guān)重要，尤其是在水墨元素的催化下，這種視覺效果得以更好地呈現(xiàn)[6]。在節(jié)約環(huán)保公益海報(bào)的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師不必執(zhí)著于對(duì)破壞環(huán)境和浪費(fèi)資源的最終結(jié)果進(jìn)行羅列，可以轉(zhuǎn)換視角，運(yùn)用水墨元素的視覺張力進(jìn)行氛圍和效果的營(yíng)造與展現(xiàn)，在海報(bào)的垂直黃金分割點(diǎn)處放上“節(jié)約”二字，而整個(gè)畫面中的大多數(shù)被留白占據(jù)，這樣的設(shè)計(jì)效果更能在視覺上讓人震驚，從初看的不經(jīng)意到看后的深思，再到更高層次的情感升華，引發(fā)情感共鳴，這遠(yuǎn)比簡(jiǎn)單的展示更讓人驚覺環(huán)?？滩蝗菥?，否則必將一無所有[7]。

2.2 文化詮釋

水墨藝術(shù)中突出的文化內(nèi)涵也是值得肯定和借鑒應(yīng)用的，既是一種民族文化的展現(xiàn)，也是一種精神的追求；它與平面藝術(shù)設(shè)計(jì)有著諸多的交叉點(diǎn)，能夠體現(xiàn)一種民族文化情懷，在展現(xiàn)氣韻的同時(shí)，提升作品的藝術(shù)性。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中需找到作品與水墨元素的創(chuàng)新結(jié)合點(diǎn)，將兩者進(jìn)行有機(jī)融合，以視覺化的形象和深層內(nèi)蘊(yùn)的雙重藝術(shù)張力造就全新的藝術(shù)語言。

在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，因水墨藝術(shù)的文化內(nèi)蘊(yùn)與其有著多層面的契合而得到了設(shè)計(jì)者的重視和肯定，于是不斷有創(chuàng)意獨(dú)特的水墨元素風(fēng)格包裝設(shè)計(jì)作品出現(xiàn)，將茶文化與水墨文化交相輝映，促成了藝術(shù)設(shè)計(jì)效果的升華，也在市場(chǎng)上形成了一種超強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力[8]。比如，為了突出一種人文色彩，設(shè)計(jì)師將水墨元素進(jìn)行提煉，高度概括其經(jīng)典符號(hào)，并借助這一特點(diǎn)去構(gòu)筑不同的書法字體，將“清高”的茶韻氛圍進(jìn)行了塑造。為了凸顯綠色理念，提倡環(huán)保意識(shí)，茶葉包裝設(shè)計(jì)師就利用水墨元素來體現(xiàn)人文關(guān)懷的設(shè)計(jì)，在其中融入含蓄美，讓水墨承擔(dān)這樣一種文化的展示和繼承，從而體現(xiàn)出對(duì)人和自然的尊重[9]。由此看來，茶葉包裝的這種設(shè)計(jì)手法完美地將水墨文化的古拙與奔放融入其中，讓人們面對(duì)這樣的包裝，不再浮于表面的認(rèn)知，而是開啟了思維的活躍和精神的遠(yuǎn)航，感受到了茶文化的藝術(shù)特質(zhì)，進(jìn)而深化其對(duì)生活的認(rèn)知。

2.3 審美意象

審美意象是水墨藝術(shù)的精髓，其是高于水墨形式的一個(gè)層面，能夠表現(xiàn)出豐富的寓意和文化內(nèi)涵，是人文情懷和文化品位的一種展現(xiàn)，給人以詩一般的意境。這種審美特性較獨(dú)特，給予了平面設(shè)計(jì)作品更好的靈感支撐，能夠有效增強(qiáng)設(shè)計(jì)畫面的藝術(shù)效果，從而造就簡(jiǎn)潔、明快而又意境深遠(yuǎn)的平面設(shè)計(jì)作品，體現(xiàn)了人們對(duì)美和美學(xué)的極致追求。這一點(diǎn)在廣告設(shè)計(jì)中表現(xiàn)突出，它的有效融入讓廣告設(shè)計(jì)突破了方法的局限，在廣告主題與水墨元素的契合與創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)審美意境的升華[10]。從幾何化的創(chuàng)新層面看，設(shè)計(jì)者可以將水墨造型中的樹、房屋和山、水等造型結(jié)合時(shí)代的審美特質(zhì)進(jìn)行全新的改造，以此造就一種空靈、深淵的意境，讓廣告設(shè)計(jì)的視覺效果不再單調(diào)，而是引導(dǎo)觀者跟隨這樣的審美意境去探尋和思考[11]。另外，水墨元素的抽象化應(yīng)用也可以與現(xiàn)代人追求時(shí)尚、新穎的審美需求相結(jié)合，現(xiàn)代中透出一種深意，實(shí)現(xiàn)廣告作品創(chuàng)意的出新與效果的升華。為了使塑造的意境更加有感染力，設(shè)計(jì)師將現(xiàn)代科技與水墨元素相結(jié)合，更加完美地展現(xiàn)水墨元素特有的審美意境，并將其與廣告作品所要表達(dá)的文化內(nèi)涵相結(jié)合，這是讓廣告作品的藝術(shù)表現(xiàn)力更強(qiáng)，也讓觀者的審美體驗(yàn)更加真切的有效做法[12]。

3 結(jié)語

中國(guó)風(fēng)的設(shè)計(jì)成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一大趨勢(shì)，尤其是中國(guó)元素在全球的影響力逐漸增大的當(dāng)下，水墨元素符號(hào)正在不知不覺間滲透到各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域[13]。平面設(shè)計(jì)就是其中的一個(gè)重要方面，無論是平面設(shè)計(jì)的思想還是手段，水墨元素總是能夠更多地實(shí)現(xiàn)與設(shè)計(jì)者的契合，且能夠更好地被人們認(rèn)同，輕松打破人們的傳統(tǒng)認(rèn)知局限。面對(duì)這樣的時(shí)代背景和藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)實(shí)，人們完全有理由相信，水墨的視覺符號(hào)、文化內(nèi)涵和審美意境的藝術(shù)化創(chuàng)新與發(fā)展是必然的，也是與平面設(shè)計(jì)完成藝術(shù)升華的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。只有從時(shí)代背景下重新審視和挖掘其中的價(jià)值，找到合適的應(yīng)用創(chuàng)新策略，才能讓這種傳統(tǒng)文化符號(hào)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的價(jià)值升華，助力設(shè)計(jì)師創(chuàng)造更加理想的平面設(shè)計(jì)作品。也只有這樣，才能給中國(guó)的優(yōu)秀平面設(shè)計(jì)作品插上飛翔的翅膀，飛到世界的各個(gè)角落，與生活在那里的人們產(chǎn)生情感交流與文化互通，發(fā)揮出更大的價(jià)值效用，為世界藝術(shù)文化交流創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。

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Application of Ink Elements in Graphic Design

SHI Hui-qing

(Shanxi Polytechnic College, Taiyuan 030006, China)

This paper aims to explore the breakthrough reference and application of traditional cultural elements in the field of graphic design. The reference of traditional cultural elements in the field of method graphic design is worthy of affirmation. However, the whole application process and method cannot be done randomly, and bold innovation must be carried out in combination with actual needs. This paper analyzes in detail various artistic collisions between ink art forms and graphic design. First, from an era of whole trend and the demand of the plane design, the reason is analyzed, effective application direction are concluded, and then more specific and clear from visual, cultural connotation and aesthetic artistic conception mining in three dimensions, try to packaging design, advertising design, poster design as the breakthrough point, to explore in theory and practice. The influence and penetration of ink and wash elements on graphic design have prompted bold attempts and innovations in the field of graphic design, which has promoted the interweaving of modernity and tradition to a certain extent to present a more perfect work and successfully embarked on a broader road of innovation and development.

visual effect; aesthetic conception; national identity

J511

A

1001-3563(2022)06-0355-04

10.19554/j.cnki.1001-3563.2022.06.048

2021-12-03

石慧青（1981—），女，碩士，講師，主要研究方向?yàn)槊佬g(shù)學(xué)國(guó)畫。