■文/潘榕榕
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中明確指出:“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實際出發(fā),因地制宜地實施素質(zhì)教育?!鞭r(nóng)村地區(qū)有著豐富的鄉(xiāng)土資源,對這些資源進(jìn)行創(chuàng)意性地開發(fā),不僅可以降低開展美術(shù)教育的成本,還可以提高幼兒美術(shù)課程的趣味性與豐富性,拉近幼兒與自然之間的關(guān)系,發(fā)展幼兒的探索能力與想象力,并幫助農(nóng)村地區(qū)幼兒園開發(fā)出自己的辦園特色。
陶行知是我國著名的教育家,“生活即教育”理論是貫穿其整個思想體系的核心,其主張教育應(yīng)走向生活,回歸生活,從生活出發(fā)來構(gòu)建教育實踐活動。教師將鄉(xiāng)土資源融入幼兒教學(xué),或?qū)⑴c幼兒生活緊密相關(guān)的鄉(xiāng)土素材引入課堂,或帶領(lǐng)幼兒走出課堂,投入大自然的懷抱,均符合“生活即教育”理論的要求,是陶行知思想的當(dāng)代延續(xù)。
華德福教育理念于20世紀(jì)20年代在德國興起,該理念崇尚回歸自然,一切越貼近自然越好,主張兒童要多親近大自然、了解大自然。幼兒所學(xué)到的知識不應(yīng)僅局限在課本當(dāng)中,而應(yīng)滲透在生活的方方面面。幼兒要多在大自然中玩耍,因為大自然里有幼兒最好的玩具?;貧w自然能更好地培養(yǎng)幼兒的動手能力、創(chuàng)造能力和想象能力,讓幼兒進(jìn)一步加深對大自然的了解,從而使幼兒更親近大自然。
我國幅員遼闊,不同的自然地理環(huán)境造就了不同的文化。在利用鄉(xiāng)土資源進(jìn)行創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)時,教師應(yīng)選擇具有本土特色的素材,這樣的材料不僅易于獲取,在使用的過程中也有助于促進(jìn)幼兒對本土文化的了解,從而加深他們對家鄉(xiāng)的情感。
在以往的幼兒美術(shù)課堂中,教師常常作為主導(dǎo)者,幼兒沒有充分自主探索與實踐的空間。這樣的課堂設(shè)計難以激發(fā)幼兒對于美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣,也難以借助美術(shù)學(xué)習(xí)來發(fā)展幼兒的想象力與創(chuàng)造力。在將鄉(xiāng)土資源融入美術(shù)教學(xué)時,教師應(yīng)賦予幼兒更多的自主權(quán),鼓勵他們在實踐操作中創(chuàng)造性地運(yùn)用教師所提供的材料,主動探索美術(shù)與生活之間的密切聯(lián)系。
在開展幼兒美術(shù)教學(xué)活動之前,教師應(yīng)充分了解本地所特有的自然與文化資源。此外,教師還要按照《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的要求,合理制定幼兒美術(shù)教學(xué)計劃,進(jìn)而構(gòu)建出系統(tǒng)性的基于鄉(xiāng)土資源的幼兒美術(shù)課程體系,創(chuàng)新幼兒美術(shù)課堂的建構(gòu)形式,真正做到讓教育走向生活,讓教學(xué)回歸自然。
不同于書本上精挑細(xì)選過的美術(shù)材料,來自鄉(xiāng)土資源中的自然材料有著很大的不確定性。在進(jìn)行教學(xué)實踐前,教師應(yīng)當(dāng)仔細(xì)考量這些材料的潛在安全隱患,避免幼兒接觸到危險性材料。此外,在帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行戶外的實踐與探索時,教師也應(yīng)提前與園方、家長協(xié)調(diào)好,充分保障幼兒的安全。
在課程早期設(shè)計環(huán)節(jié),教師需從幼兒的視角出發(fā)構(gòu)建課程,選擇他們感興趣的話題、材料以及實踐地點(diǎn),充分尊重他們的主體地位。在后續(xù)的評價環(huán)節(jié),教師也應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變以往教師主導(dǎo)的評價方式,鼓勵幼兒之間的互評與幼兒自評,以過程性評價取代結(jié)果性評價。
教師將充滿鄉(xiāng)土特色的素材滲透到幼兒美術(shù)課程中,既可以豐富幼兒的認(rèn)知,增進(jìn)幼兒對于傳統(tǒng)文化的了解,也可以增強(qiáng)幼兒的民族自豪感。例如,教師在美術(shù)鑒賞課“老虎獅子變變變”中,通過將鄉(xiāng)土文化資源引入教學(xué),使幼兒了解本地的民俗特色,體會人們對于美好生活的向往之情(見表1)。
表1 “老虎獅子變變變”教學(xué)設(shè)計
受限于辦學(xué)資金,農(nóng)村幼兒園能為幼兒提供的教學(xué)材料是有限的。如果教師能夠發(fā)揮創(chuàng)造力,選用適宜的自然材料,將其融入美術(shù)課堂,那么既可以豐富課堂的表現(xiàn)形式,又可以使幼兒感受自然的魅力。如在“比比誰的小手更靈巧”課程的學(xué)習(xí)過程中,幼兒發(fā)現(xiàn)生活中常見的大白菜也能作為“美”的來源,這有助于他們在生活與美之間構(gòu)建聯(lián)系(見表2,見下頁)。
表2 “比比誰的小手更靈巧”教學(xué)設(shè)計
美術(shù)鑒賞是美術(shù)課程的重要組成部分,目的是讓每一名幼兒都能有一雙善于發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的眼睛。美術(shù)鑒賞素材的來源非常廣泛,不應(yīng)拘泥于名家名作。教師可以挖掘鄉(xiāng)土素材作為鑒賞資源,讓“美”滲透到班級的每一個角落。例如,教師開展的“我的班級我做主”是一個綜合性實踐課程,橫跨周期較長,幼兒有較大的自主性。本課時只是一個開端,后續(xù)的實踐活動是長期開展的。在實踐活動中,幼兒不斷地發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土生活中蘊(yùn)含的美,將自己的新想法、新發(fā)現(xiàn)記錄下來,并呈現(xiàn)到班級的文化角中。在此期間,教師還要定期帶領(lǐng)幼兒開展美術(shù)鑒賞活動,以加深他們對于美的認(rèn)識(見表3)。
表3 “我的班級我做主”教學(xué)設(shè)計
教師在美術(shù)教學(xué)中巧用鄉(xiāng)土資源,除了引進(jìn)來,還可以走出去。教師可以組織豐富多彩的戶外實踐活動,帶領(lǐng)幼兒走出幼兒園,回歸大自然,讓他們在實踐中學(xué)習(xí)美術(shù)知識,感悟自然之美。以“樹葉魔術(shù)師”一課為例,教師帶領(lǐng)幼兒到戶外收集樹葉,進(jìn)行創(chuàng)意拼貼畫,讓幼兒感受自然之美,從而激發(fā)幼兒的美術(shù)創(chuàng)作欲(見表4)。
表4 “樹葉魔術(shù)師”教學(xué)設(shè)計
總而言之,農(nóng)村地區(qū)普遍有著豐富的鄉(xiāng)土資源。教師結(jié)合本地的實際情況,在幼兒美術(shù)課堂中引入鄉(xiāng)土資源,可以推動美術(shù)創(chuàng)意課堂的構(gòu)建,激發(fā)幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,同時還能促進(jìn)幼兒對本土文化的認(rèn)同。教師在開展美術(shù)課程時,應(yīng)特別注意從幼兒的視角出發(fā)選取素材,讓鄉(xiāng)土資源以幼兒更容易接受的方式呈現(xiàn)出來,這樣才能調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣,讓幼兒感受到美術(shù)課程的獨(dú)特魅力。