李琳

新課程新課標(biāo)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，要求教學(xué)著眼點(diǎn)從“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)為“會(huì)學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，積極主動(dòng)地學(xué)。為此，教師應(yīng)加強(qiáng)研究，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和點(diǎn)撥，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，真正讓“講堂”變“學(xué)堂”。

一、增強(qiáng)趣味性，激發(fā)課堂活力

真正變“講堂”為“學(xué)堂”，就需要增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性。教學(xué)的趣味性，首先是教學(xué)導(dǎo)入要有趣味，其次才是教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式有趣味。有了趣味性，課堂才有活力，學(xué)生的學(xué)習(xí)才有激情，才會(huì)專注，才有主動(dòng)性與創(chuàng)造性。教學(xué)導(dǎo)入激趣的方法有很多，如懸念導(dǎo)入、視頻導(dǎo)入、游戲?qū)?、故事?dǎo)入等。課中環(huán)節(jié)，激趣方法有傳奇故事法、對(duì)聯(lián)謎語(yǔ)法、案例分析法、小組競(jìng)賽法、課本劇表演法等。教學(xué)小結(jié)環(huán)節(jié)，激趣方法有情感激勵(lì)法、知識(shí)延伸法、懸念留白法等。

比如，課本劇編排、表演既能活躍課堂氛圍，增加課堂的趣味性，還能彰顯學(xué)生的個(gè)性。通過(guò)演繹課本劇，學(xué)生將對(duì)文本內(nèi)容產(chǎn)生更深刻的認(rèn)知，領(lǐng)悟作者的思想情感。例如《鴻門(mén)宴》中的人物眾多，有劉邦、項(xiàng)羽、范增、項(xiàng)伯、張良等，這些人物各有各的個(gè)性，而且文中還有很多精彩的對(duì)話。讓學(xué)生編排、表演課本劇，文中有很多可供學(xué)生發(fā)揮的地方，如文提到項(xiàng)伯“夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事”，這句話中的“事”是什么值得推敲，有可能是上文提到的所有事，也可能是與之相關(guān)的一切事，這就為學(xué)生課本劇創(chuàng)編提供了發(fā)揮的余地。學(xué)生在創(chuàng)編、表演課本劇的過(guò)程中，會(huì)深入揣摩人物說(shuō)話時(shí)的神態(tài)、語(yǔ)氣及動(dòng)作，分析人物的個(gè)性、心理與情感，挖掘情節(jié)意蘊(yùn)，感悟深刻的歷史內(nèi)涵。

二、培養(yǎng)自學(xué)力，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，想要變“講堂”為“學(xué)堂”，教師需要著重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)力。而自學(xué)力培育的關(guān)鍵就在于強(qiáng)化學(xué)生的“自主性”。在高考的應(yīng)試壓力下，教師習(xí)慣于用自己的方式設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，要求學(xué)生按照自己的教學(xué)節(jié)奏學(xué)習(xí)，這樣的做法忽略了學(xué)生的自主性，很難提高學(xué)生的學(xué)習(xí)力。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要縮減自身的教學(xué)時(shí)間，給學(xué)生更多的自學(xué)空間，同時(shí)教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力，促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

例如，在教學(xué)《荷塘月色》時(shí)，教學(xué)的難點(diǎn)主要體現(xiàn)在：盡管文章語(yǔ)言淺顯，學(xué)生并不存在理解難度，但課文中涉及大量描寫(xiě)文字，學(xué)生的閱讀興趣不高，這也是教學(xué)效果不夠理想的原因。因此，教師需要另尋更好的教學(xué)切入點(diǎn)。比如，有關(guān)《荷塘月色》的主題始終存在爭(zhēng)議，有的學(xué)者認(rèn)為這篇文章表達(dá)的是作者的政治觀點(diǎn)，有的認(rèn)為這篇文章只是一篇單純的寫(xiě)景散文，談不上政治意味。在引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)以前，教師可為學(xué)生提供不同學(xué)者的觀點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行自主分析和比較。比如，有的學(xué)者提出，《荷塘月色》展現(xiàn)出作者身處革命高潮時(shí)內(nèi)心的矛盾和沖突以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望和不滿之情；有的學(xué)者認(rèn)為《荷塘月色》表達(dá)了作者對(duì)自由的追求以及內(nèi)心深處無(wú)法排遣的孤獨(dú)情懷。這是兩種完全不同的觀點(diǎn)，教師可引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和印證，看看哪一種觀點(diǎn)更符合《荷塘月色》一文的實(shí)際內(nèi)部，要求學(xué)生自主閱讀，綜合比較，交流自己的看法，再經(jīng)過(guò)梳理后寫(xiě)一篇讀后感。在這種對(duì)他人觀點(diǎn)的辯論中，在對(duì)自己看法的梳理與印證中，在對(duì)自己的觀點(diǎn)的陳述、討論中，學(xué)生的自主性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了，自學(xué)力會(huì)得到顯著增強(qiáng)。

對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)其自學(xué)力非常關(guān)鍵。但“培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)力”不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是需要在行動(dòng)中落實(shí)。因此，教師需要注重研究，想方設(shè)法促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，突出自學(xué)力培養(yǎng)，真正使“講堂”變“學(xué)堂”。

三、培養(yǎng)質(zhì)疑力，促進(jìn)學(xué)生思考

根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)可知：“求知欲是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。”當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生好奇心和探索的欲望，才能促使其開(kāi)動(dòng)腦筋深入鉆研。所謂“學(xué)起于思源于疑”“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，說(shuō)的正是質(zhì)疑對(duì)學(xué)問(wèn)的促進(jìn)作用?！耙伞笔羌ぐl(fā)學(xué)生好奇心的有效方式。在某種程度上，只有當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷了“疑—問(wèn)—思”的過(guò)程，才能真正掌握所學(xué)知識(shí)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，想要變“講堂”為“學(xué)堂”，教師首先需要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生多疑多問(wèn)。換言之，在語(yǔ)文課堂中，教師需要盡可能營(yíng)造探究氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑力，促進(jìn)學(xué)生深入思考，創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。

例如，在教學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，教師首先要求學(xué)生利用3～5 分鐘的時(shí)間快速閱讀文本，之后結(jié)合課文內(nèi)容提出自己感興趣的問(wèn)題。在完成閱讀任務(wù)后，有的學(xué)生結(jié)合自己閱讀《水滸傳》的經(jīng)驗(yàn)提出了問(wèn)題：“林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，當(dāng)妻子被高衙內(nèi)調(diào)戲時(shí)，他不敢反抗，因?yàn)楦哐脙?nèi)是太尉高俅的干兒子，他害怕得罪高俅，所以不得不忍受，表現(xiàn)得委曲求全。為什么逆來(lái)順受的林沖會(huì)在山神廟一反常態(tài)，做出暴力反抗的舉動(dòng)？造成林沖悲劇性命運(yùn)的主客觀因素分別是什么？”這是一個(gè)非常有探討價(jià)值的問(wèn)題，教師一方面要肯定學(xué)生的質(zhì)疑精神，一方面要組織集體討論，讓其他同學(xué)也參與課堂互動(dòng)，分享對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。有的學(xué)生認(rèn)為，林沖此前忍讓是對(duì)官場(chǎng)仕途還抱有希望，但山神廟卻是他命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他在此刻才真正意識(shí)到一味忍讓根本不可能換來(lái)安寧的生活，甚至連性命都保不住，自己原先的忍讓只會(huì)讓對(duì)方變本加厲謀害自己，所以最終選擇反抗。還有的學(xué)生認(rèn)為，林沖的悲劇性命運(yùn)一方面是由于封建統(tǒng)治的壓迫導(dǎo)致的，另一方面也和其逆來(lái)順受的個(gè)性密不可分。面對(duì)高太尉的欺侮和陷害，林沖選擇了忍讓，并沒(méi)有意識(shí)到自己的行為會(huì)帶來(lái)怎樣的后果，這也可以看出林沖身上缺乏反抗精神。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑文本，學(xué)生對(duì)這篇課文的理解也更加深刻。

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑力，其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生深刻性、創(chuàng)新性思維，能夠給課堂教學(xué)帶來(lái)生氣與活力。學(xué)生能夠主動(dòng)質(zhì)疑，善于質(zhì)疑了，則“講堂”真正成為了“學(xué)堂”。

四、培養(yǎng)合作力，促進(jìn)互動(dòng)學(xué)習(xí)

馬克思說(shuō)，“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”每個(gè)人都不是孤立的，都需要和社會(huì)上的其他人發(fā)生聯(lián)系。課堂教學(xué)同樣如此，課堂不是某個(gè)人的課堂，也不是某些“尖子生”的專屬課堂，而是全體學(xué)生的課堂。只有在集體的建構(gòu)中，學(xué)生的自我才會(huì)更加趨于完善。注重集體建構(gòu)并不意味著要消磨學(xué)生的個(gè)體意識(shí)，事實(shí)上，學(xué)生在集體中更容易找尋自我。因?yàn)榘嗉w是現(xiàn)代教育制度確立以來(lái)的基本教育單位，培養(yǎng)集體性思維品質(zhì)對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、構(gòu)建高效學(xué)堂具有重要價(jià)值。為此，教師需要培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作力，促進(jìn)學(xué)生的互動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在集體性思維過(guò)程中獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

例如，在教學(xué)《記念劉和珍君》時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考劉和珍犧牲的意義和價(jià)值。有的學(xué)生認(rèn)為劉和珍值得死，有的學(xué)生認(rèn)為劉和珍不值得犧牲，還有的保持中立。據(jù)此，教師要引導(dǎo)學(xué)生合作探究，互動(dòng)交流，應(yīng)以幾個(gè)精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題強(qiáng)化班集體的合作學(xué)習(xí)力。比如可以提問(wèn)：“劉和珍的死因是什么？誰(shuí)是殺死劉和珍的真兇？劉和珍的犧牲，對(duì)她自己、對(duì)國(guó)人、對(duì)殺死她的人各自具有怎樣的意義？她的死對(duì)猛士又產(chǎn)生了怎樣的影響？魯迅對(duì)她的死又是如何評(píng)價(jià)的？”讓學(xué)生圍繞這幾個(gè)問(wèn)題展開(kāi)小組互動(dòng)，合作探究，全方位深入探尋劉和珍的死的價(jià)值。這種課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)，最有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)、合作學(xué)習(xí)力。這種合作探究、互動(dòng)交流的課堂，會(huì)使原本枯燥的“講堂”變成真正的“學(xué)堂”，學(xué)生的思維品質(zhì)會(huì)得到有效強(qiáng)化。

綜上所述，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)需要不斷改革和優(yōu)化，應(yīng)將學(xué)生視作教學(xué)的主體。為了變“講堂”為“學(xué)堂”，教師需要增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)力、質(zhì)疑力、合作力，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，優(yōu)化學(xué)生思維品質(zhì)，提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。