葉玉琦
(重慶郵電大學(xué),重慶 400000)
中國共產(chǎn)黨歷史,指的是1921年中國共產(chǎn)黨成立至今的歷史,其中包括1921年到1949年的革命時期、1949年到1978年的改革時期和1978年到現(xiàn)在的建設(shè)時期。黨史是一部我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾不懈努力探索中國特色社會主義道路,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,走向中華民族偉大復(fù)興的奮斗史。黨史教育,顧名思義就是以中國共產(chǎn)黨的奮斗史為教育內(nèi)容,根據(jù)新時代的特征和目標(biāo)要求,通過各種方式和載體對學(xué)生、黨員、干部和群眾等社會成員進(jìn)行的一種交互性活動。通過黨史教育可以樹立正確的唯物史觀,從黨的歷史中汲取力量、砥礪品格、啟迪智慧。
唯物史觀是指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨建設(shè)中國特色社會主義、推進(jìn)各項(xiàng)工作的理論基礎(chǔ),培育唯物史觀是堅定社會主義理想信念、鞏固我們黨的執(zhí)政地位的必要前提。黨史教育的首要作用是以史鑒今、資政育人。學(xué)習(xí)黨史是在了解中國共產(chǎn)黨奮斗歷史的基礎(chǔ)上把握未來。黨的發(fā)展史與馬克思主義唯物史觀揭示的一般規(guī)律深度契合,它也是一個螺旋式不斷上升的過程。中國共產(chǎn)黨一百年來的奮斗歷程,包含著大量的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和深刻總結(jié),是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史,樹立整體性和開放性觀念,從特定的歷史條件出發(fā),同所屬階級聯(lián)系起來考察事物的本質(zhì),以是否站在人民群眾的立場上,作為唯物史觀和唯心史觀的最大分歧。
黨史教育對于樹立唯物史觀具有重要意義。第一,以黨史教育來洞悉唯物史觀的根本指導(dǎo)地位。唯物史觀是黨史教育能夠順利開展并取得實(shí)效的關(guān)鍵理論基礎(chǔ),只有以唯物史觀來指導(dǎo)黨史學(xué)習(xí),才能從正確的歷史角度來審視歷史、立足現(xiàn)在。若偏離了唯物史觀,黨史教育則無指導(dǎo)方法可言,只剩下一個歷史的空殼。第二,黨史為唯物史觀提供具體的佐證材料。黨史教育還原了真實(shí)客觀的歷史,鮮活的革命事例、英勇的革命先烈讓唯物史觀變得有血有肉,充滿生命力。人民群眾是歷史發(fā)展的決定性力量,共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民的選擇、歷史的選擇。第三,黨史教育激勵人們樹立正確的唯物史觀。黨史教育體現(xiàn)出的黨的偉大精神為人民樹立唯物史觀提供了精神動力,歷史英雄人物也激勵人們認(rèn)清歷史真相。如果我們只是一味地從理論上學(xué)習(xí)唯物史觀,則收效甚微。應(yīng)以黨史教育為依托,讓人民群眾直觀地感受黨的奮斗史,激發(fā)學(xué)習(xí)唯物史觀的動力,認(rèn)清歷史發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律,堅定對社會主義道路和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信心。
中國特色社會主義共同理想是中華兒女的崇高追求和強(qiáng)大精神支柱。在黨史教育中樹立和強(qiáng)化理想信念,在學(xué)習(xí)黨的百年奮斗史中應(yīng)不忘初心、牢記使命,將中國特色社會主義共同理想建立在理性認(rèn)同上,不斷從歷史中汲取真理的力量。
黨史教育要堅定“四個自信”,這是我們黨帶領(lǐng)全國各族人民共筑中國特色社會主義共同理想的必要途徑?!八膫€自信”是推動中國特色社會主義事業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神力量,是實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想的基本方向定位。學(xué)習(xí)黨史,在學(xué)思踐悟中見證我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民百年來取得的偉大成就,堅定“四個自信”,增強(qiáng)政治辨別力。
從黨史教育中培育社會主義核心價值觀,是牢固樹立中國特色社會主義共同理想的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨的百年征程是開展社會主義核心價值觀教育最具感召力的學(xué)習(xí)材料,可以幫助人民群眾了解黨的奮斗歷程,順應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展的歷史潮流,敏銳辨別歷史虛無主義并不受其干擾。黨史教育要充分發(fā)揮對社會主義核心價值觀培育與踐行的激勵作用,為人民群眾樹立共同理想提供堅實(shí)的價值基礎(chǔ)和理論依據(jù),堅定實(shí)現(xiàn)社會主義共同理想的自覺性與堅定性。
“歷史蘊(yùn)含著最大的政治智慧”,我們正處于社會大變革時期,黨史教育是總結(jié)黨的百年奮斗歷程的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為黨帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供理論支持和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。近年來,中國共產(chǎn)黨大力推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,而堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)就是健全和完善中國特色社會主義治理制度的關(guān)鍵。黨史教育可以提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的水平,加強(qiáng)人民群眾堅決維護(hù)黨中央全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)地位。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢才有了根本保證。
黨史教育就是要系統(tǒng)地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),鞏固黨的執(zhí)政地位,保證國家治理體系和能力現(xiàn)代化的穩(wěn)步推進(jìn)。第一,黨史教育從歷史的維度剖析黨的百年治理實(shí)踐中的政治智慧?!耙允窞殍b,可以知興替”。中國共產(chǎn)黨一百年來的奮斗歷程,包含著大量的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和深刻總結(jié),學(xué)習(xí)黨史就是要學(xué)習(xí)和理解黨在不同時期、不同環(huán)境與時俱進(jìn)的政治智慧和治理能力。第二,黨史教育從現(xiàn)實(shí)的維度強(qiáng)化融入國家治理能力現(xiàn)代化的政治自覺。學(xué)習(xí)黨史,學(xué)習(xí)黨的治理能力,明確我國發(fā)展的歷史方位,貫徹新發(fā)展理念,提高政治自覺。第三,黨史教育從理論的維度堅定社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中推進(jìn)國家治理能力現(xiàn)代化的戰(zhàn)略自信。黨的十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民探索新時期的現(xiàn)代化道路,并提出“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo),社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得歷史性的巨大成就。如今,我國順利達(dá)成全面建成小康社會的階段性目標(biāo),以雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)正式進(jìn)入全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新局面。黨史教育,從黨的現(xiàn)代化建設(shè)中堅定國家治理能力現(xiàn)代化的戰(zhàn)略自信,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開好局、起好步。
第一,始終堅持把馬克思主義唯物史觀與黨史的具體實(shí)際相結(jié)合。將馬克思主義學(xué)風(fēng)始終貫徹到黨史教育中去。在中國社會發(fā)展的各個歷史時期,我們黨都善于利用辯證唯物主義和歷史唯物主義,全面、系統(tǒng)地認(rèn)識世界,把握歷史規(guī)律。研究黨史,就是要用馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法分析歷史事件、考察歷史人物,以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待黨史的理論研究,旗幟鮮明地反對和回應(yīng)歷史虛無主義;就是要用歷史分析法和階級分析法去評價歷史中的英雄人物和審視革命事例;就是要堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的辯證統(tǒng)一,把握一百年來黨的光輝歷程。馬克思主義唯物史觀是增強(qiáng)黨史研究的重要依托,是引導(dǎo)廣大群眾樹立正確歷史觀的有力保障。第二,始終注重黨的理論創(chuàng)新。理論的生命力在于創(chuàng)新,創(chuàng)新是黨的理論經(jīng)久不衰、永葆青春活力的關(guān)鍵。黨史教育要與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新內(nèi)容和方法,要進(jìn)一步加強(qiáng)以中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新豐富大眾的頭腦,提升全社會的政治覺悟,尤其是青少年群體和領(lǐng)導(dǎo)干部群體。
從“量”上擴(kuò)大黨史教育的教師隊(duì)伍規(guī)模。擴(kuò)大黨史教育的教師隊(duì)伍是黨史教育順利開展并取得實(shí)效的重要前提。當(dāng)前,科班出身的黨史教育工作者比較緊缺,具備黨史教學(xué)能力的教師隊(duì)伍規(guī)模更是急需擴(kuò)充。黨史教育教師隊(duì)伍的短缺使得一些錯誤言論在公共場合缺乏專業(yè)人士的有力抨擊,阻礙了黨史教育的發(fā)展進(jìn)程,嚴(yán)重影響黨史教育的現(xiàn)實(shí)效果?;I備黨史教育隊(duì)伍必須根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),參考實(shí)際情況,按照黨中央的指示要求,對黨史教育隊(duì)伍進(jìn)行嚴(yán)格的篩選和有效的擴(kuò)充。
從“質(zhì)”上提升黨史教育教師的綜合素養(yǎng)。建立一支高素質(zhì)隊(duì)伍是提高黨史教育成效的關(guān)鍵一招。每一名承擔(dān)黨史教育的教師都必須從思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上與黨中央保持高度一致,必須黨性修養(yǎng)過硬、作風(fēng)建設(shè)優(yōu)良、教學(xué)能力強(qiáng)。高質(zhì)量的教師隊(duì)伍是影響高質(zhì)量教學(xué)成果的重要因素,要堅決將黨史話語權(quán)牢牢掌握在馬克思主義者手中。要想提高教師隊(duì)伍的綜合素養(yǎng),就應(yīng)該支持和鼓勵黨史教師繼續(xù)努力深造,積極地參加各類教育和學(xué)習(xí)培訓(xùn),提升教師隊(duì)伍的黨史教學(xué)本領(lǐng)與綜合素養(yǎng)。全面提高黨史教育工作者的綜合素養(yǎng)需要注意以下兩個方面。第一,以黨史教育受眾群體的學(xué)習(xí)效果為考核教師隊(duì)伍的重要指標(biāo)。沒有壓力就沒有動力。應(yīng)將黨員的學(xué)習(xí)效果納入教師評價體系中,給予教師隊(duì)伍適當(dāng)?shù)莫剳痛胧?。這有助于激勵教師在教學(xué)過程中提高對教學(xué)效果的關(guān)注度,有助于鼓勵教師在日常言行中感染受教育者,以身作則。第二,當(dāng)有關(guān)我們黨的錯誤言論在網(wǎng)絡(luò)上大肆傳播時,教師應(yīng)該憑借自身敏銳的政治洞察力,首當(dāng)其沖地站出來,有理有據(jù)地回應(yīng)這些錯誤觀點(diǎn),用事實(shí)和邏輯引導(dǎo)輿論走向,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新陣地,堅決維護(hù)黨的形象。
第一,打造線上線下教學(xué)一體化教學(xué)模式,構(gòu)筑黨員思想陣地。首先,以專講黨史的課堂為主力,利用其他理論課堂或者實(shí)踐活動為輔助,打造一個全覆蓋式的黨史學(xué)習(xí)線下課堂。黨史教育教師應(yīng)結(jié)合百年黨史和現(xiàn)實(shí)事例與時俱進(jìn)地豐富課堂內(nèi)容并完成教學(xué)任務(wù),其他理論課堂或?qū)嵺`活動應(yīng)盡可能地與黨史教育結(jié)合起來,不錯失任何一個既能直接講授黨史知識又能間接結(jié)合黨史的機(jī)會。其次,基于受眾群體個性化需求,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺。人民群眾有和誰學(xué)習(xí)、在哪里學(xué)習(xí)、何時學(xué)習(xí)的支配權(quán)。線上教學(xué)更需要強(qiáng)調(diào)課堂的活躍性和吸引力。應(yīng)帶動一批黨史教師來做好網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺講解黨的奮斗史,將黨史教育優(yōu)秀作品放入慕課教學(xué)和各學(xué)校自行組織的網(wǎng)課平臺等。黨史教育沒有盡頭,還需要與時俱進(jìn)和不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)創(chuàng)新適應(yīng)新時代的教學(xué)內(nèi)容和方式。這樣一個線上線下相結(jié)合的方式是集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)的結(jié)合,完成任務(wù)與享受學(xué)習(xí)的結(jié)合,要讓所有人從兩種教學(xué)模式中受益,構(gòu)筑黨史學(xué)習(xí)的思想陣地。
第二,促進(jìn)集體教育與自我教育相結(jié)合,增強(qiáng)政治辨別力。黨史學(xué)習(xí)教育,應(yīng)通過線下線上協(xié)同教學(xué)讓大眾學(xué)習(xí)和理解黨史國史中的紅色精神,利用集體學(xué)習(xí)與集體活動的方式讓大眾感受紅色精神,營造社會氛圍并鼓勵大眾踐行紅色精神。紅色精神的踐行主要是依據(jù)各社會組織自己的優(yōu)點(diǎn)或特點(diǎn),充分利用學(xué)習(xí)黨史的社會基地,通過實(shí)踐活動的開展,將課上和課下的黨史教育結(jié)合起來,將愛黨愛國精神融入自己的言行生活,用歷史武裝頭腦,增強(qiáng)政治自覺。學(xué)習(xí)黨史是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程,需要黨組織和社會各部門相互配合,形成合力,讓黨史教育潤物細(xì)無聲地進(jìn)頭腦。
首先,以法律監(jiān)管形式鞏固批判歷史虛無主義的成果。歷史虛無主義以其隱蔽性、多元性的特點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)上大肆傳播,必須以法律監(jiān)管的形式嚴(yán)加防范。黨的十八大以來,黨和國家制定了相應(yīng)的黨內(nèi)規(guī)章和國家法律,對歷史虛無主義進(jìn)行了批判。黨的十八屆六中全會通過《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,要求全黨旗幟鮮明地抵制扭曲黨史、丑化英雄人物和否定黨的執(zhí)政地位的言論。這是以正式的黨內(nèi)法規(guī)的形式對回?fù)魵v史虛無主義做出的重大制度安排,是對它的強(qiáng)有力回應(yīng)。相關(guān)法律法規(guī)要繼續(xù)不斷完善更新、與時俱進(jìn),強(qiáng)化規(guī)范約束,切實(shí)運(yùn)用并落到實(shí)處。
其次,豐富主流價值觀的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容,以鞏固黨史教育網(wǎng)絡(luò)陣地。教師在傳播主流意識形態(tài)的過程中,要將受眾的個性化需求和偏好納入傳播內(nèi)容的考量之中,借助新媒體優(yōu)勢,提高傳播方式的多樣性,增強(qiáng)主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的影響力。第一,優(yōu)化傳統(tǒng)主流意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)形式。要想讓人們樂于接受主流價值觀,就應(yīng)該選擇人們喜聞樂見的表現(xiàn)形式。第二,提高對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的推送。對于受眾感興趣的信息,網(wǎng)站應(yīng)該在技術(shù)上對分類內(nèi)容進(jìn)行必要的審查,剔除非主流意識心態(tài)的信息,以大眾喜聞樂見的方式傳播黨史內(nèi)容,增加主流意識形態(tài)的受眾群體。