唐 浩

（江蘇女子民族樂團 江蘇 連云港 222000）

笛子是我國傳統(tǒng)民族樂器之一，大多以竹為制作材料，具有極強的音樂表現(xiàn)力與鮮明的音色特征，既能夠在高音區(qū)打造激昂、高亢的音響效果，又能演奏低回婉轉(zhuǎn)、情感細膩的曲目。近年來，我國笛子演奏受到公眾青睞，笛子演奏家與作曲家也在積極探尋音樂創(chuàng)作的創(chuàng)新道路。笛子獨奏曲《紅高粱敘事曲》正是在笛子藝術(shù)迅猛發(fā)展的背景下應運而生的曲目，其以電視劇《紅高粱》主題曲《九兒》的主旋律為基礎(chǔ)，由石磊老師于2014年創(chuàng)作，以新穎獨特的敘事風格、婉轉(zhuǎn)悠揚的曲風為人們講述抗日戰(zhàn)爭時期的“紅高粱”故事。下文將從創(chuàng)作背景、曲式技巧及藝術(shù)特色三個方面對《紅高粱敘事曲》進行賞析，旨在為笛子藝術(shù)創(chuàng)作、笛子演奏提供借鑒。

一、笛子獨奏曲《紅高粱敘事曲》作曲家及創(chuàng)作背景

笛子獨奏曲《紅高粱敘事曲》是現(xiàn)代笛子曲的典范之作，賞析此曲，可以體會到作曲家石磊老師對曲目所蘊含的宏大敘事以及愛恨情感有著深刻且細致的理解與詮釋，分析該曲目的作曲家與創(chuàng)作背景，可以更為深入地理解作品傳達的思想及蘊含的情感內(nèi)涵。

（一）笛子獨奏曲《紅高粱敘事曲》作曲家簡介

石磊，陜西西安人，竹笛碩士，四川音樂學院竹笛專業(yè)教師，中國民族管弦樂學會竹笛專業(yè)委員會理事。于2010年被評為“中國最具魅力青年笛子演奏家”。石磊師從著名笛子演奏家、教育家易加義教授，求學期間得到詹永明、張維良等名家的悉心指導，曾經(jīng)在北京音樂廳、杭州文化館等地舉辦個人獨奏音樂會。

作為一名土生土長的陜西人，其流淌在血液內(nèi)的民族風格、民族審美追求支撐其在笛子藝術(shù)創(chuàng)作上不斷汲取我國傳統(tǒng)民族民間音樂的精髓，在作品取材上并不局限于陜西，而是在內(nèi)蒙古音樂、信天游等創(chuàng)作上達到了較高的成就。石磊笛子演奏風格清新自然、特色鮮明，既可以熱烈奔放，又可以婉轉(zhuǎn)悠揚，深受廣大受眾的青睞。蔣寧稱石磊為“穿梭于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的奔跑者”。正如石磊先生自己所說：“我的作品中需要將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)音樂相結(jié)合”。

精益求精的求學精神、長期不懈的演奏訓練、扎實深厚的文化底蘊、堅定不移的民族尋根思想造就了這部現(xiàn)代笛子藝術(shù)作品典范——《紅高粱敘事曲》，集中反映石磊老師的審美追求、對民族民間音樂文化的傳承以及對文學與影視作品的獨特理解，以悠揚的笛聲書寫蕩氣回腸但哀婉異常的歷史故事，這是每一位當代笛子藝術(shù)創(chuàng)作者需要學習的精神及品質(zhì)。

（二）笛子獨奏曲《紅高粱敘事曲》創(chuàng)作背景

《紅高粱敘事曲》改編自電視劇《紅高粱》主題曲《九兒》?！毒艃骸芬钥谷諔?zhàn)爭為背景，其旋律與歌詞生動刻畫了剛毅、堅強的九兒形象，描繪了舊社會體制下底層人們備受壓迫的痛苦生活。從原曲目來看，愛國主義、革命主義、追求思想解放及國家獨立是其宏觀思想，阿鯤老師從小切口進入，通過底層人物的愛恨情仇反映宏觀時代背景，將底層人物的命運與國家民族的前途緊密地聯(lián)系在一起，通過底層人的奮斗及其對美好生活的追求、對強權(quán)主義壓迫的無奈以及反抗體現(xiàn)中華民族崇尚和平、不畏艱險的偉大精神。正值電視劇《紅高粱》熱播之際，石磊在參加馬云鶴音樂會之余聽到《紅高粱》主題曲《九兒》，聽后感慨萬分、思緒涌現(xiàn)，經(jīng)過反復的聆聽與感悟，在原曲主旋律的基礎(chǔ)上改編為笛子獨奏曲《紅高粱敘事曲》。據(jù)石磊老師采訪回憶，該部作品的社會背景尤為重要：舊社會時期，人們的思想落后、法律意識淡薄，再加上長時間難以獲得溫飽，九兒爹將九兒娘賣給地主求得糧食，九兒娘不堪地主羞辱憤懣離世，得知消息的九兒痛不欲生，在內(nèi)心也暗暗埋下反抗與斗爭的種子，致力于以一己之力抗衡社會的不公與強權(quán)的侵略，在經(jīng)歷土匪威脅、與余占鰲聯(lián)手抗日后以死抗擊外來侵略者。笛子獨奏曲《紅高粱敘事曲》以笛聲謳歌九兒敢愛敢恨、不屈服于命運、機敏果敢、剛毅堅強的品質(zhì)，在情感上引發(fā)人們的共鳴，在思想上帶給人們啟迪與無限的哲思。

二、笛子獨奏曲《紅高粱敘事曲》曲式技巧分析

笛子獨奏曲《紅高粱敘事曲》全曲分為引子、行板、快板、派生主題再現(xiàn)四個部分。其中，引子部分與“紅高粱”故事背景相對應，表現(xiàn)山東高密縣土匪橫行、煙館林立、民不聊生的場景。在音樂表現(xiàn)方面，作曲家在引子部分設(shè)置帶琶音的柱式和弦，由此引出兩小節(jié)長音“a”，奠定壓抑、沉思的情感基調(diào)。伴隨著“g”音與“a”音的展開，樂曲的情緒持續(xù)遞進，至反復十六分音符后進入華彩部分，再慢慢回歸主音引出主題部分，表達作曲家對舊社會中備受壓迫的百姓們的深切同情。

行板部分為單二結(jié)構(gòu)，整體以A 商調(diào)為主，與整曲無奈、哀傷的情感基調(diào)相契合。A 部分包含三個樂句，采用2+2+2+2 結(jié)構(gòu)，起到起承轉(zhuǎn)合的作用，在推動音樂進行的同時渲染悲傷氛圍，使得整曲的旋律交織及音樂進行更加完整且符合邏輯。A 段落高潮部分情緒一改之前的低迷與消沉，以節(jié)奏變化、節(jié)拍漸強抒發(fā)憤懣、激昂的情感，旋律自由并且?guī)в袠O強的敘事性。A 部分與B 部分之間為短暫的間奏，自然而然地過渡到樂段B 的情感抒發(fā)，起到銜接與貫通的作用。B 部分也由三個樂句構(gòu)成，繼承并發(fā)展了A 部分的樂思與材料，在結(jié)尾之處回歸至主音，起到收攏的作用。行板部分對應“紅高粱”故事中九兒與余占鰲短暫的幸福生活，已育有兩個孩子的九兒從單純的少女成長為干練的酒坊女掌柜，余占鰲則與兄弟們暗中集結(jié)武裝力量，對于推動故事情節(jié)發(fā)展、表現(xiàn)人物性格特點具有重要意義。

快板部分以開放性結(jié)構(gòu)為主，為主題再現(xiàn)做準備，在速度上逐漸降低。主題再現(xiàn)部分九兒主題完全開放，以轉(zhuǎn)調(diào)將全曲推向高潮，此時九兒將日本人引到高粱地點燃紅高粱，與敵人同歸于盡，用生命書寫華麗篇章，彰顯中華民族不屈不撓的精神。

三、笛子獨奏曲《紅高粱敘事曲》藝術(shù)特色

笛子獨奏曲《紅高粱敘事曲》兼具我國民間傳統(tǒng)音樂特色及現(xiàn)代音樂創(chuàng)作技法，作曲家石磊先生不拘泥于故事發(fā)生的地理區(qū)域、音樂文化氛圍，而是以自身的審美價值追求、音樂感知將“紅高粱”故事滲透至作品的創(chuàng)作中，使得整部樂曲就是一個完整的故事，演奏者即故事的講述者，九兒的生活經(jīng)歷與樂曲旋律結(jié)合為有機整體，讓人們感受到舊社會的壓迫與落后。具體而言，笛子獨奏曲《紅高粱敘事曲》藝術(shù)特色體現(xiàn)在以下三個方面：

（一）融合多種創(chuàng)作技法

“紅高粱”故事雖然發(fā)生在山東高密地區(qū)，但如果單純運用山東地區(qū)的地方音調(diào)與民族民間音樂素材難以深入、細致地體現(xiàn)故事內(nèi)涵、塑造剛毅果敢的九兒形象。為此，作曲家石磊老師大膽運用動力性創(chuàng)作延伸技巧推動主題發(fā)展。例如樂曲引子部分描繪冬天里山東大山內(nèi)的景象。與南方冬日不同，北方冬日寒冷刺骨，萬物蕭瑟，作曲家以類似于陜北“信天游”的風格創(chuàng)作引子部分，并且加入了許多滑音技巧用以模仿九兒的嘆氣之聲，用九兒獨白的形式交代音樂背景，體現(xiàn)九兒內(nèi)心的苦痛及無奈。從藝術(shù)特色層面來看，跨地域音樂素材、傳統(tǒng)與現(xiàn)代創(chuàng)作技法的有機融合使得引子部分既不像北方音樂般高亢嘹亮，亦不似南方音樂般平靜柔美，而是以寬泛的旋律、即興性質(zhì)的十六分音符跑動，牢牢抓住受眾的思緒，將其帶入寒冷異常的北方冬季及落后、壓抑的舊社會環(huán)境。

（二）善于表達細膩情感

“紅高粱”故事既有著宏大的愛國主義、革命主義精神內(nèi)涵，又蘊含著普通百姓的平凡生活與愛恨情仇，不管是在人物形象塑造，還是在情感表達上，都隱含著中華民族自古有之的風骨、氣韻，也有著中華兒女對美好生活、對獨立解放、對世界和平的不懈追求?！凹t高粱”故事的特殊社會背景決定其改編曲目《紅高粱敘事曲》需要表達細膩、真摯、深刻且復雜的情感，才能體現(xiàn)出故事的本質(zhì)。對于此，作曲家石磊先生通過音符時值的調(diào)整、主題的再現(xiàn)刻畫人物內(nèi)心的動向及感受，起到號召、感召的作用。如樂曲行板部分為主題傾訴，在余占鰲形象展露時作曲家巧妙地設(shè)置了短時值音符，突出余占鰲耿直、粗獷的七尺男兒形象。隨后派生發(fā)展為小高潮，余占鰲看到無奈與痛苦的九兒，看到悲慘與苦痛的生活，決心不再逆來順受，而是要反抗斗爭。由此呼吁人們要敢于對抗強權(quán)與侵略，維護民族尊嚴與個人權(quán)益。看似簡單的音符處理技巧將余占鰲內(nèi)心的變化、思想的覺醒展現(xiàn)得淋漓盡致，也增強了音樂的感染力與感召力，讓人們在敬佩余占鰲與九兒的同時對當下生活狀態(tài)進行反思。

（三）注重樂曲的敘事性

從作品的名稱可以看出，《紅高粱敘事曲》是帶有戲劇性、敘事性特點的笛子樂曲，除人物形象塑造、細膩情感表達之外，該部作品最為明顯的藝術(shù)特色便是其獨具魅力的“敘事”風格。如在主題再現(xiàn)部分，作曲家巧妙地將主旋律曲調(diào)隱藏在密集的十六音符快速跑動之中，通過相同的旋律組合行板及快板部分的旋律材料，采用相同的節(jié)奏型對后續(xù)的主題發(fā)展進行預示，在起承轉(zhuǎn)合、完美銜接之下將全曲推向高潮。蕩氣回腸的旋律、寬廣的節(jié)奏表現(xiàn)出九兒與敵人同歸于盡的決心以及對丈夫、孩子的眷戀，人們于聆聽中仿佛可以看到身材嬌小的九兒高舉火把，仿佛舉起民族希望與百姓重托，在由動及靜、由快到慢的音樂發(fā)展中步入尾聲，歌頌九兒犧牲自我挽救余占鰲等數(shù)十人性命的民族氣節(jié)與抗爭精神。

四、結(jié)束語

笛子獨奏曲《紅高粱敘事曲》是現(xiàn)代笛子藝術(shù)的典范之作，其特殊的社會背景決定其既包含愛國主義、革命主義宏偉精神，又蘊含著普通百姓的民族氣節(jié)與風骨。賞析《紅高粱敘事曲》，可以體會到作曲家對歷史的深刻理解與認知，能夠感受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織產(chǎn)生的獨特美感，也可以受到民族精神的感召與心靈的啟迪。唯有堅持民族尋根、不斷創(chuàng)新，才能將笛子藝術(shù)推向更為廣闊的藝術(shù)舞臺。