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        現(xiàn)實(shí)主義題材影視劇如何圈粉年輕人

        2022-11-12 01:24:15劉一村
        南方文壇 2022年6期
        關(guān)鍵詞:愛情

        根據(jù)梁曉聲同名長篇小說改編的電視劇《人世間》,時(shí)代背景距離今天的年輕人已經(jīng)有點(diǎn)遠(yuǎn);故事內(nèi)容圍繞“上山下鄉(xiāng)”“恢復(fù)高考”“支援大三線”“國企改革”“下海潮”“出國潮”展開,此類現(xiàn)實(shí)題材不算是年輕人喜歡的“菜”;演員陣容里,也幾乎沒有流量明星的加盟。

        據(jù)中國新聞網(wǎng)2月25日的報(bào)道,在豆瓣這個(gè)以年輕人為主要用戶的平臺(tái)上,網(wǎng)友為《人世間》打出8.1的高分。播出該劇的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)愛奇藝發(fā)布的春節(jié)檔電視劇報(bào)告顯示,觀看的90后、00后用戶占到46.8%。一位00后觀眾的留言,被各類媒體廣泛引用:“我不但自己追,每天還要負(fù)責(zé)提醒我爸我媽、爺爺奶奶、姥姥姥爺看?!薄度耸篱g》導(dǎo)演李路就此回應(yīng)說:“不要低估任何一代年輕人?!雹?/p>

        作為時(shí)代故事的主角,青年的情感狀態(tài)和行為選擇,標(biāo)示著一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。影視文學(xué),承載著塑造青年一代價(jià)值觀的功能。傳播主流價(jià)值觀的影視劇與年輕觀眾的“相向而行”,是時(shí)代的幸事。但是,《人世間》這樣的現(xiàn)實(shí)主義題材影視劇成功圈粉年輕人,以及此前《覺醒年代》《山海情》被年輕人熱追,不應(yīng)該看成是一個(gè)被流量、被點(diǎn)擊率衡量的繁榮表象,而啟示人們從更深層次理解文學(xué)的“破圈”,理解文學(xué)與影視的相互成全,理解文學(xué)和影視如何在“反映現(xiàn)實(shí)生活、彰顯時(shí)代精神”上,實(shí)現(xiàn)真正意義上的進(jìn)階。

        一、呈現(xiàn)人世間真實(shí)的美好模樣

        《人世間》何以讓年輕人動(dòng)容?很重要的一點(diǎn)就在于,當(dāng)上一代人的文化記憶被激活,戳中了并融化著當(dāng)下年輕人的痛點(diǎn),讓他們在迷惘的時(shí)候,有勇氣直面生活的困頓與窘迫;使他們在不相信人間尚有真情的時(shí)候,看到人世間原本美好的真實(shí)模樣。如果說電視劇《人世間》將來可以成為經(jīng)典,就在于其立足當(dāng)下,完成了一次對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精確闡釋。關(guān)于婚姻、家庭、人際,關(guān)于親情、友情、愛情,關(guān)于善為樂、孝為先、和為貴……青年觀眾透過《人世間》這部劇,對這些原本抽象的概念有了切實(shí)深刻的情感體驗(yàn),看到了人世間有價(jià)值連城的親情、感人至深的友情和無與倫比的美好愛情。

        原來,愛情是可以深信不疑的。《人世間》里周志剛夫婦死生相依、相濡以沫的愛情,無疑是那個(gè)年代父母愛情的模范。周家兄妹各自的愛情,則展示著愛情伊甸園的“詩意”與現(xiàn)實(shí)生活的“煙火氣”的交融與沖突。為了愛,周蓉義無反顧奔赴貴州,與詩人馮化成結(jié)為患難夫妻,如此“詩意”的愛情卻不能長久,最終因?yàn)轳T化成的變心,以一地雞毛的分手而結(jié)束,卻在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中,成就了蔡曉光的愛情初心;人說,貧賤夫妻百事哀,周秉昆與鄭娟的愛情一開始就滲著苦難中的不堪,卻一路走來,貧賤相守,患難與共,不離不棄,這樣平平淡淡的愛情,這樣被柴米油鹽醋擠滿的生活,相比曾經(jīng)充斥熒屏的霸道總裁與絕世人兒的愛情,讓人們看到了一種真實(shí)質(zhì)樸的浪漫,更令人羨慕和期待。

        原來,友情是值得一輩子呵護(hù)的。劇中由周秉昆、肖國慶、曹德寶、孫趕超等人組成的“六君子”,從發(fā)小到劇終相伴近60年,不是親人勝似親人,彼此相互扶攜,把別家的困難當(dāng)作自家事,不怕吃苦不懼出力。友誼的小船,也經(jīng)受了風(fēng)浪,周秉昆無奈之際向勞春燕借錢,勞春燕為多購拆遷房央求周秉昆幫“走后門”,都拷打著人性,甚至造成“六君子”的決裂。這天,小飯館里,周秉昆們在舉杯敘情;飯館外,“出圈”的曹德寶夫婦在躑躅徘徊,熱鬧中的歡樂與落寞中的失落負(fù)疚,形成強(qiáng)烈的對比。作為主心骨的周秉昆深明大義,知道喬春燕有了悔改之意,不計(jì)前嫌,主動(dòng)去她家,令德寶春燕兩口子感動(dòng)萬分,喬春燕流著悔恨的熱淚,抱住了“干哥”,心結(jié)就此打開了。不久后,喬春燕兒子舉行婚禮,周秉昆說服其他好朋友一起去參加。真摯的友情,是朋友們送給喬春燕家最好的賀禮。對今天常為“內(nèi)卷”而心灼神傷的年輕人來說,由觀劇而得到這樣的情感體驗(yàn),何嘗不是最好的禮贈(zèng)?

        原來,家國情是融會(huì)于血脈的。《人世間》劇中處處洋溢著濃濃的親情。與親情一樣動(dòng)人的,是這些平常人高尚的家國情。處在深刻變革的大時(shí)代,每個(gè)人的際遇不同,卻都在努力盡到自己的責(zé)任,成為時(shí)代宏大史詩的寫作者。深愛家人的周志剛,響應(yīng)國家建設(shè)大三線的號(hào)召,拋妻別子,扎根大山深處,盡管為家人牽腸掛肚,卻直到退休才能回到城里與家人廝守,他是那個(gè)年代一線工人的優(yōu)秀代表。名校畢業(yè)的周秉義,放棄在中央機(jī)關(guān)工作的大好前程,回到家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)才華,為了讓類似“光字片”的街坊住上好房子、過上好日子,他力推舊城改造,殫精竭慮,積勞成疾。才華橫溢的周蓉為愛遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),卻選擇在偏遠(yuǎn)山區(qū)支教,助力孩子走出大山,實(shí)現(xiàn)夢想;周秉昆的選擇雖然被動(dòng),卻體現(xiàn)了一種家庭的“大局觀”,正是他心甘情愿盡力陪護(hù)母親,才讓有出息的周家人身在外,心有歸處。

        由《人世間》的個(gè)體敘事,年輕一代真切了解到父輩、祖輩經(jīng)歷過的艱辛和不易,又從父輩祖輩身上體會(huì)到,劇中關(guān)于這些美好情感的演繹,是合其實(shí)、共其情、同其理的。這樣的情感交融和精神共鳴帶來的,是撫慰人心的溫暖與力量,是面對不確定性未來的信心和希望,是正能量的“圈粉”:原本以為愛情成了奢侈品,其實(shí),美好的愛情充滿了煙火氣,就在觸手可及的現(xiàn)實(shí)生活里;原以為圈子文化的盛行,不再讓真摯純潔的友情有存在空間,其實(shí),彌足珍貴的友誼就在你身邊;高尚的家國情,更是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感,每個(gè)人都參與其中,并享受其庇護(hù)。是的,正是因?yàn)槿巳烁冻稣鎼郏庞辛诉@美好的人世間。

        二、頌揚(yáng)奮斗者的青春

        相比原著,電視劇《人世間》在人物塑造、敘事背景、情節(jié)推動(dòng)上,做了比較多的調(diào)整,而作為主要人物的周秉昆和鄭娟這一條故事線,卻基本維持了原著的敘述。周秉昆這樣一個(gè)平凡的好人,在百姓的生活中隨處可見。透過他的人生遭際,年輕的觀眾得以走進(jìn)那個(gè)年代,理解普通人的不屈人生。

        在時(shí)代變革的大潮里,周秉昆一路坎坷,卻堅(jiān)韌不拔,在每次職業(yè)轉(zhuǎn)型時(shí)都取得意想不到的成功。無論是從醬油廠辭職下海開飯店,還是開教育書店,他都干得風(fēng)生水起。出獄不久即遭遇喪子之痛,他依然不向命運(yùn)屈服,選擇從最累最苦的搬家生意開始,續(xù)寫人生新章,最終,不但未被時(shí)代和社會(huì)拋棄,反成了落難朋友們的主心骨。

        這自然不是一個(gè)成功的“童話”,恰恰傳遞著生活的最本質(zhì)的真實(shí):踏踏實(shí)實(shí)拼搏,平平淡淡生活,也能賦予人生以意義。作為平凡的奮斗者,周秉昆沒有成就一番大事業(yè),卻活出了這個(gè)時(shí)代的普通人最好的模樣。他的真摯與善良、質(zhì)樸與厚道、堅(jiān)忍與奮斗,足以讓他成為這個(gè)時(shí)代的真英雄,因?yàn)椋敲總€(gè)家庭的“周秉昆”,構(gòu)成了高速發(fā)展的中國社會(huì)穩(wěn)定前進(jìn)的基石②。

        奮斗,是青春最鮮明的底色。無論是藝術(shù)創(chuàng)作,還是現(xiàn)實(shí)生活中,奮斗者都是值得歌頌的。今年7月,在央視一套和芒果TV收官的主旋律電視劇《大山的女兒》,同樣受到年輕人追捧,90后、00后們在網(wǎng)絡(luò)上為它亮出9.1的超高評分。故事的原型黃文秀,一位犧牲在脫貧攻堅(jiān)一線、年僅30歲的大學(xué)生,就是這樣的青春的奮斗者。在我們的身邊,這樣的奮斗者很多很多:大學(xué)自習(xí)室徹夜通明燈火里的莘莘學(xué)子、冒著危險(xiǎn)在抗擊新冠肺炎疫情中白衣執(zhí)甲的“逆行者”、慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上“強(qiáng)國有我”的吶喊者……我們正走在中華民族偉大復(fù)興的征程上,靠什么將“中國夢”化為現(xiàn)實(shí)?奮斗!堅(jiān)持不懈的奮斗!躺平不可取,躺贏不可能,奮斗正當(dāng)時(shí)③。周秉昆不向命運(yùn)低頭、勇于逐夢的藝術(shù)形象,毋寧是對當(dāng)代年輕人理想人格、精神狀態(tài)的一次深度激發(fā)。這或許也是《人世間》熱播的深層原因所在。

        三、文學(xué)與影視相互成全

        隨著電視劇《人世間》的火熱出圈,小說《人世間》迅速攀上各大圖書銷售平臺(tái)的暢銷榜前列④。電視劇《人世間》熱播、小說《人世間》熱銷的背后,是一場文學(xué)與影視的相互成全:經(jīng)典文學(xué)為影視“托底”,影視助力文學(xué)“出圈”。于是有了2022年3月初在中國作協(xié)的一次座談會(huì)上,編劇王海鸰與小說原著作者梁曉聲動(dòng)情地緊緊握手。中國作協(xié)黨組書記張宏森感慨地說:“小說《人世間》被成功改編成電視劇《人世間》并成為‘熱點(diǎn)’‘爆款’……它充分地證明了,在今天、在新時(shí)代的文化生活版圖和現(xiàn)代傳播格局中,文學(xué)應(yīng)該,也能夠更好地發(fā)揮其在各藝術(shù)門類中的‘母體’作用,應(yīng)該,也能夠以更立體的方式光大自身的價(jià)值?!雹?/p>

        在新媒體時(shí)代,文字閱讀對年輕人吸引力下降,這一趨勢能否改變尚待觀察。而文學(xué)與影視的雙向賦能、雙向驅(qū)動(dòng),已成為現(xiàn)實(shí)的選擇。中國文聯(lián)主席、中國作協(xié)主席鐵凝認(rèn)為,從文學(xué)到影視,這不僅是在描述一個(gè)過程,更標(biāo)志著一個(gè)生機(jī)勃勃的創(chuàng)造與接受的廣闊空間⑥。

        影視改編如何向優(yōu)質(zhì)文學(xué)借力?此前,已經(jīng)有了中國“四大名著”,以及《圍城》《紅高粱》《活著》《平凡的世界》等文學(xué)經(jīng)典成功搬上熒屏的范例?!度耸篱g》的成功,無疑啟發(fā)了新方向和新路徑,既進(jìn)一步證明了從文學(xué)經(jīng)典向影視經(jīng)典演進(jìn)的可能性,也呈現(xiàn)出市場和觀眾、特別是年輕觀眾對這種演進(jìn)的歡迎和垂青⑦。

        文學(xué)與影視最根本的契合點(diǎn)在哪?在于優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。首先,要有好的故事;而好的故事,必須富有“情節(jié)性”;情節(jié),又是通過一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)串聯(lián)和呈現(xiàn)。對于現(xiàn)實(shí)主義題材作品來說,通過生動(dòng)、傳神、可感的細(xì)節(jié)來刻畫人物、反映時(shí)代精神和風(fēng)貌,是一種表達(dá)技巧,更體現(xiàn)創(chuàng)作者對本質(zhì)真實(shí)的追求。“在電影敘事中,情節(jié)因細(xì)節(jié)而增光添彩,人物更是因細(xì)節(jié)而血肉豐滿?!雹嘣谟耙晹⑹轮校宋锏男愿?、心理、情感等,都需要細(xì)節(jié)來表達(dá)。精微極致的細(xì)節(jié)描寫,是文學(xué)家的真功夫,也是影視改編的關(guān)鍵一環(huán)。戲劇改編的“二次創(chuàng)作”,除了主題的側(cè)重、結(jié)構(gòu)的調(diào)整、情節(jié)的增減,更多的,則是通過場景、造型、動(dòng)作、表情、聲音的設(shè)計(jì)和使用,通過大量細(xì)節(jié)的再造和重塑,使概念化的文字符號(hào)具象化,賦予作品更好的生活質(zhì)感、更高的審美價(jià)值,從而引發(fā)觀眾的共鳴。

        應(yīng)該說,在影視劇《人世間》中,每一處看似不經(jīng)意的閑筆,都做到了極致。大量的場景細(xì)節(jié),如極富年代感的布票糧票、糊墻的報(bào)紙等,讓90后、00后了解到那個(gè)年代的背景與氛圍,雖然陌生,卻也親切。在通過細(xì)節(jié)傳達(dá)人物的思想情感上,周父認(rèn)可鄭娟的一段劇情的演繹可圈可點(diǎn)。周志剛回家,本意是要把鄭娟趕走的,當(dāng)看到鄭娟為周家的付出,他的內(nèi)心有了遲疑,最終的轉(zhuǎn)變,發(fā)生在他看到鄭娟的手的那一刻。他讓媳婦先放下水桶,憐惜地查看她手心的老繭,當(dāng)看到鄭娟雙手因?yàn)殚L期按摩,關(guān)節(jié)已經(jīng)變形,粗糙干裂得不成樣子時(shí),他的內(nèi)心震顫了,這種震顫飽含著的真善美的力量,也瞬間傳導(dǎo)給了觀眾,產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共振。梁曉聲曾期待《人世間》能給當(dāng)下年輕人帶來兩方面思考,一是關(guān)于善的教育,二是幫助當(dāng)代青年補(bǔ)上對中國改革開放以來的歷史認(rèn)知⑨。應(yīng)該說,通過電視劇《人世間》,他的心愿有了比文學(xué)原著更進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)。

        短視頻的勃興,給文學(xué)與影視的相互成全帶來了更多一種可能性。在新媒體時(shí)代,短視頻已然成為受年輕人喜愛的文藝樣態(tài)之一,無論是文學(xué),還是影視劇,都受到短視頻不同程度的沖擊。與此同時(shí),也為文學(xué)和影視延展影響力,創(chuàng)造了極為有利的條件。在今日頭條等新媒體平臺(tái)上,取材于《人世間》的小視頻廣為傳播,吸引著年輕觀眾“倒過來”觀看全劇、讀文學(xué)原著,成為一種新景觀。這說明,短視頻碎片化的形式會(huì)在一定程度上消解文學(xué)作品和影視作品的完整性及嚴(yán)肅性,但是在另一方面,短視頻能夠?yàn)槲膶W(xué)和影視提供新的營銷手段,擴(kuò)大其受眾范圍和影響力⑩。對于作家和影視劇工作者來說,與其去憂心短視頻對原作原劇完整性的消解,不如根據(jù)各自特點(diǎn),在精品化生產(chǎn)上下更大的功夫,并借力短視頻這一新樣式,謀求新的發(fā)展空間。短視頻之所以受歡迎,同樣是靠情節(jié)、細(xì)節(jié)的傳神表達(dá)而取勝。這也從一個(gè)側(cè)面證明,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為王,是文藝創(chuàng)作永恒的法則。

        四、結(jié)語

        無論是小說《人世間》的熱銷,還是電視劇《人世間》對年輕人的圈粉,都為現(xiàn)實(shí)主義題材作品的生產(chǎn)和傳播提示了有指向意義的新路徑?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,語言藝術(shù)與影視藝術(shù)的各自精彩與相互成全,核心都在于有直擊年輕人心靈、反映時(shí)代本質(zhì)的真實(shí)的好故事。通過講好故事,張揚(yáng)人世間真善美的一面,可以幫助年輕人深刻理解過往,把握當(dāng)下,更好地走向未來。

        【注釋】

        ① 沈杰群、余冰玥:《〈人世間〉導(dǎo)演李路:不要低估任何一代年輕人》,中青報(bào)·中青網(wǎng)2022年2月10日。

        ②蘇婷:《電視劇〈人世間〉嚴(yán)肅文學(xué)的影視改編》,《走向世界》2022年第11期。

        ③關(guān)銘聞:《躺平不可取》《躺贏不可能》《奮斗正當(dāng)時(shí)》,《光明日報(bào)》2021年12月27、28、29日。

        ④王思北:《〈人世間〉熱播背后:一場文學(xué)與影視的相互成全 》,《新華每日電訊》2022年3月2日。

        ⑤⑥劉江偉:《電視劇〈人世間〉廣受好評 充分證明了文學(xué)的巨大價(jià)值》,《光明日報(bào)》2022年3月2日。

        ⑦牛夢笛:《影視改編如何向優(yōu)質(zhì)文學(xué)借力》,《光明日報(bào)》2022年5月9日。

        ⑧宋家玲:《影視敘事學(xué)》,中國傳媒大學(xué)出版社,2007。

        ⑨張涵:《梁曉聲:用文字笑看人世間》,《新民晚報(bào)》2022年2月27日。

        ⑩ 佟鑫等:《文學(xué)轉(zhuǎn)化影視,你需要了解這幾件事》,《江南》2022年第3期。

        (劉一村,中國傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院)

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