何雨虹

（阿壩師范學院 四川 阿壩 623002）

音樂是一門古老的藝術，人們用音樂來表達內心感情，展示生活場景。我國是一個多民族國家，每個民族都有自己獨特的民族音樂，這些民族音樂展現(xiàn)了各民族的風土人情，是民族文化的重要組成部分。如今，各個高校越來越關注把民族音樂融入音樂教育，這不僅可以豐富學生的音樂知識，還能讓學生傳承民族音樂和民族文化，對于保護民族文化具有深遠意義。

一、民族音樂在高校音樂教育中傳承的必要性

（一）民族音樂的融入有助于培養(yǎng)學生的愛國情懷

音樂教育在滿足人們的精神文化需求上有舉足輕重的地位。自新課改實施以來，音樂教育不再只是單純的音樂課堂教學，而是社會主義精神文明建設的重要組成部分。同時，音樂是人類文化傳承的重要載體，是人類寶貴的文化遺產，也是人類無限智慧的珍貴結晶，作為新時代的接班人，不能拋棄這燦爛的文化遺產，而是要尋找更好的途徑進行傳承和發(fā)揚。學生在學習民族音樂的過程中，將會了解到民族音樂文化的深厚內涵，并進一步熱愛自己民族的音樂文化，從而增強愛國主義情懷。

（二）民族音樂的融入有助于增強學生的民族認同感

音樂是一門聽覺藝術，也是一門情感表達藝術。音樂是人們表達情感的最常用的藝術形式之一，人們在創(chuàng)作音樂時會融入自己豐富的感情，通過音樂旋律來傳達自己的心聲。我國民族音樂種類豐富，作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民族音樂不僅是重要的音樂教育資源，也是學生了解祖國燦爛文化的重要途徑。學生在學習民族音樂的過程中，可以感悟其表現(xiàn)出來的豐富情感，潛移默化地提高自己的審美情操，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。很多學生會被民族音樂中的真善美以及蘊藏在音樂中的理想所吸引，從而陶醉于音樂之中，產生強烈的共鳴，使心靈得到洗滌和凈化。通過欣賞民族音樂，可以讓學生感受傳統(tǒng)文化的美，增強學生對傳統(tǒng)民族音樂的熱愛和民族認同感，讓學生為我國燦爛的民族文化感到自豪。

二、民族音樂融入高校音樂教育過程中存在的問題

（一）高校學生對民族音樂教育沒有深刻的認知

從我國建立現(xiàn)代教育體制以來，我國的音樂教育體制以西方模式為主，因為西方的音樂教育模式是我國音樂教育體制建立的基礎，所以，我國高校在開展音樂教學活動時，雖然有開設民族唱法以及美聲唱法的相關課程，但是，學生對西方的音樂理論和西方的音樂作品更感興趣，而對學習我國民族音樂則興趣寥寥。另一方面，為了更好地進行音樂知識講授，老師們也傾向于安排西方音樂欣賞的相關課程，這使學生了解民族音樂的機會較少。雖然，部分老師有一定的民族音樂傳承意識，但由于受到大環(huán)境的影響，他們也會以西方視角解讀民族音樂的內涵和形式，這對我國民族音樂的傳承和發(fā)展產生巨大的阻礙。我國的教育始終是面向現(xiàn)代化、面向未來的教育，這一理念指明了教育發(fā)展的大方向，而學生根據(jù)自己的喜好對音樂進行選擇性學習的行為也無可厚非，問題在于，當下的音樂教育將教育和傳統(tǒng)文化的傳承割裂開來，而缺少了對民族音樂的傳承，音樂教育就是無源之水，很難走遠。

（二）學生學習民族音樂的積極性不高

一項針對我國高校學生對民族音樂的熱愛程度的調研表明，僅有10%的高校學生熱愛民族音樂，熱愛民族樂器的學生同樣比例不高，其他學生更愿意學習通俗歌曲和通俗樂器。由此可見，我國民族音樂教學依然有較大問題，學生不清楚傳承民族音樂的重要性，對民族音樂的喜愛程度低于對通俗音樂的喜愛，如此一來，民族音樂的傳承和發(fā)展將會面臨更大的困境。

（三）對民族音樂相關內容資源的開發(fā)不足

現(xiàn)階段，我國許多高校依然沿用著原有的民族音樂教材，老師傾向于根據(jù)教材進行教學，而不是去尋找更加新穎的素材。教材的更新?lián)Q代速度相對緩慢，老版教材內容陳舊，新版教材尚未印發(fā)，這導致民族音樂作品與學生的實際生活存在較大距離，學生對教材內容不感興趣，更談不上深入理解。除此以外，現(xiàn)在很多高校依然忽視民族音樂教育，也不重視本地區(qū)的民族音樂文化資源的開發(fā)，這限制了民族音樂的傳承。

三、在高校音樂教育中傳承民族音樂的途徑

（一）建立民族音樂教育機制

一直以來，多數(shù)高校老師在進行民族音樂教學時，都沿用西方的音樂教育體制，實際上，民族音樂與西方音樂有明顯不同，現(xiàn)行的教育模式會阻礙民族音樂的傳承。當下，我國部分高校已經清楚意識到民族音樂的重要性，在音樂教學中編寫了民歌教材，學校也會根據(jù)實際情況開展民族音樂研討會，但由于多數(shù)學生對西方音樂更感興趣，因此，老師也會側重于在學生感興趣的方向進行教學，導致眾多高校音樂教育中的民族特性沒有得到充分展現(xiàn)，學生在學習民族音樂時十分迷茫。因此，高校音樂教育必須進行改革，例如，與外校協(xié)商，合作建設民族音樂教育機制，讓民族音樂進入音樂課堂。在實施以前，學科帶頭人應當明確改革目的，即通過建立機制實現(xiàn)民族音樂文化的推陳出新。除此以外，高校音樂老師要清楚了解民族音樂和外來音樂的關系，在民族音樂的教學過程中以漢族或者少數(shù)民族的音樂為主，而把西方音樂置于次要地位。在音樂教育體制創(chuàng)新的過程中，學校要把民族音樂化為己用，將西方音樂的優(yōu)秀之處內化為民族音樂發(fā)展的資源，實現(xiàn)音樂層面的中西結合。如此一來，既充分發(fā)揚了民族音樂的民族性，也充分借鑒了西方音樂的長處，實現(xiàn)二者的融合發(fā)展。

（二）創(chuàng)新教育活動形式

我國高校音樂老師應當發(fā)揮榜樣作用，不斷提升自身的民族音樂文化素養(yǎng)，深入研究和理解用于教學的民族音樂作品的產生背景以及音樂作者的感情經歷和生活經歷，只有教師真正讀懂了曲作者的思想感情，才能夠更好地利用民族音樂進行教學。當然，任教老師也要加強對音樂作品所展現(xiàn)出來的相關知識的把控，重點教授民族音樂作品的演唱方法，鼓勵學生參與民族音樂作品的演唱，讓學生合作演繹民族樂曲。這種教學方式比普通的說教式教學更加生動有趣，更富有情感，更能激發(fā)學生的學習興趣，可以提高學生對民族音樂的學習熱情。除此以外，音樂教學活動是激發(fā)學生學習興趣的關鍵，老師在進行音樂教學時，不能把關注點單純放在課堂理論知識的講授中，而應當結合實際情況開展音樂教育活動。例如，在四川阿壩州，教師可以結合藏族音樂進行教學，在絕大多數(shù)學生都懂得藏族音樂的情況下，學生也會更樂于參與到課堂中來，這種方式可以調動學生的學習積極性，讓民族音樂給學生留下更好的印象。

（三）加快師資隊伍建設

民族音樂在高校音樂教育中的傳承和發(fā)展，一定程度上依賴于從事民族音樂教育的教師和從事相關研究的專家學者，因此，要加快相關師資隊伍的建設，這不僅是對傳承民族音樂的支持，也是對文化強國戰(zhàn)略的有力支持。當下，各高校音樂教師師資隊伍的建設初見成效，民族民間音樂史和民族唱法老師的培養(yǎng)初見成效，有關民族音樂的教學課程設置也逐漸完善，這對民族音樂的傳承來說具有重大意義。為了進一步推進民族音樂在高校音樂教育中的傳承，各高校領導必須意識到，民族音樂相關學科的教學實踐對民族音樂的傳承和發(fā)展具有促進作用，必須清楚了解民族音樂對人類音樂文化的發(fā)展來說具有不可替代的地位，而作為知識傳播者的老師，應該與時俱進地更新自己的觀念，各高等院校也應該積極開設與民族音樂相關的專業(yè)課程，進一步推動民族音樂教學的發(fā)展，培養(yǎng)出功底扎實、經驗豐富的民族音樂骨干人才。當然，學校也要有計劃地進行民族音樂相關學術創(chuàng)新隊伍的建設，進一步提高學校師資隊伍的素質，為民族音樂教育事業(yè)的建設提供有力保障。

（四）豐富民族音樂教學素材

教育活動的開展離不開豐富素材的支撐，教學素材是民族音樂的重要文字記錄，是提高教學質量的關鍵。在進行民族音樂教學的過程中，必須對民族音樂素材進行深入挖掘。雖然原有的教材也記載了一些民族音樂，但在實際教學中，這些內容不足以讓學生了解民族音樂的奧秘，因此，老師要充分利用周邊環(huán)境，豐富獨屬于自己的民族音樂教學素材庫，例如，教師可以帶領學生深入羌族聚居的村落，跟當?shù)乩习傩战涣髑甲逡魳返奶攸c和羌族音樂的演唱方法，并以音頻或者文字的方式記錄下來，并作為民族音樂的教學素材。這些緊貼實際生活的教學素材會讓學生對民族音樂有更直觀和切身的感受與認知，有利于他們深入理解民族音樂的內涵。

四、結語

總之，高校必須多方面優(yōu)化教學體制，強化師資隊伍建設，豐富教學素材，同時，充分調動學生的積極性，激發(fā)學生的學習興趣，才能讓民族音樂通過高校音樂教育實踐得到更好的傳承與發(fā)展。