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        美術(shù)教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素的價(jià)值和作用

        2022-11-11 08:59:35張穎新
        海外文摘·藝術(shù) 2022年7期
        關(guān)鍵詞:色彩藝術(shù)課堂教學(xué)

        □張穎新/文

        中國傳統(tǒng)美術(shù)文化是幾千年來中華民族的智慧結(jié)晶,其蘊(yùn)含的意義對(duì)美術(shù)教育具有重要的影響。美術(shù)教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要,美術(shù)教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素是與時(shí)俱進(jìn)的重要體現(xiàn),可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。本文從中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素與美術(shù)教育的關(guān)系,美術(shù)教學(xué)中存在的問題出發(fā),闡述了中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素融入美術(shù)教學(xué)中的重要作用。根據(jù)教學(xué)過程的實(shí)際情況,通過美術(shù)色彩元素與美術(shù)教育的融合策略,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)美術(shù)色彩教學(xué)的積極促進(jìn)作用,達(dá)到美術(shù)教育與美術(shù)色彩元素的融合發(fā)展。

        中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展傳承,逐漸形成了一個(gè)豐富多彩的文化生態(tài),人們不斷從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。在新時(shí)代教育持續(xù)改革下,我們要將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入課堂,通過教育讓學(xué)生理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值及重要影響,同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感。在學(xué)校教學(xué)過程中,如果美術(shù)教學(xué)融入傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素,美術(shù)教育教學(xué)的內(nèi)容將得到極大豐富,美術(shù)課堂教學(xué)形式也可以得到極大豐富,啟發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)方面的廣泛接觸,從而改變美術(shù)教學(xué)的傳統(tǒng)課堂風(fēng)格。另外,優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素引入課堂還能夠提高學(xué)生的思想品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德,讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。從中國傳統(tǒng)文化方面來說,通過將美術(shù)教育與優(yōu)秀美術(shù)色彩元素融合,可以很好發(fā)展與傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,使得美術(shù)課堂教學(xué)與中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素之間的融合更具有現(xiàn)實(shí)意義。

        1 美術(shù)教育的現(xiàn)狀分析

        1.1 美術(shù)課堂教學(xué)形式存在一定的局限性

        在美術(shù)教育教學(xué)過程中,大部分老師利用課堂時(shí)間讓學(xué)生根據(jù)課本或教案畫一幅畫或美術(shù)作品。學(xué)生正處在一個(gè)活潑好動(dòng)、思維積極活躍的階段,在課堂上,教師講授的美術(shù)內(nèi)容往往十分有限,以至于學(xué)生對(duì)美術(shù)內(nèi)容的學(xué)習(xí)不到位,這不利于學(xué)生的藝術(shù)內(nèi)涵發(fā)展。一部分教師在課堂上講解的知識(shí)是教科書上的內(nèi)容,學(xué)生在課堂上也只是進(jìn)行簡單的知識(shí)灌輸,這就導(dǎo)致課堂教學(xué)效果達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。另外,教師與學(xué)生的溝通交流不充分,影響教學(xué)質(zhì)量,所以美術(shù)課堂的教學(xué)效果不令人滿意。

        1.2 學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)重視不夠

        在現(xiàn)行的教育框架下,學(xué)生對(duì)音樂、美術(shù)、體育等一些非考試課程普遍重視都不夠。大部分情況下,老師經(jīng)常占用音體美等課程為考試科目進(jìn)行補(bǔ)課,這樣補(bǔ)課方式學(xué)生并不喜歡,補(bǔ)課效果達(dá)不到。事實(shí)上,學(xué)生非常希望上美術(shù)等藝術(shù)課,但卻因?yàn)榉N種原因,學(xué)生在每個(gè)學(xué)期基本上不了幾節(jié)藝術(shù)課,這就把學(xué)生學(xué)習(xí)積極性打壓了。另外,由于應(yīng)試教育,學(xué)校在課程安排上對(duì)美術(shù)課的時(shí)間安排也十分有限,基本上一周安排一次美術(shù)課,這嚴(yán)重制約著學(xué)生的美術(shù)能力提升,學(xué)生對(duì)美術(shù)創(chuàng)新性的積極性很難激發(fā),不利于學(xué)生藝術(shù)性的提高和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

        1.3 中華優(yōu)秀美術(shù)色彩元素融入方式有限

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素在美術(shù)課堂教學(xué)中具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,由于種種原因,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化融入到美術(shù)教學(xué)的方式有限。在美術(shù)課堂教學(xué)中,由于沒有深入理解美術(shù)色彩元素,大部分教師只能對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行泛泛講解,無法通過具體生動(dòng)的語言打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心,這就導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生在美術(shù)課堂上對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不清楚。另外,由于學(xué)校的經(jīng)濟(jì)條件有限,學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中用到的材料、工具較為簡單,這對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造性思維、動(dòng)手能力以及合作探究能力都具有一定的限制性。因此,要結(jié)合學(xué)校美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素在教學(xué)實(shí)踐過程中的建設(shè),加強(qiáng)不同藝術(shù)形式之間的資源建設(shè)及共享。

        2 中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素與美術(shù)教育教學(xué)融合的重要作用

        2.1 感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生文化素養(yǎng)

        對(duì)美術(shù)來說,中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素的發(fā)展過程曲折,也就相應(yīng)形成了風(fēng)格不同、內(nèi)容豐富多元的模式。中國優(yōu)秀美術(shù)文化包含的藝術(shù)思想也是非常獨(dú)特的,并逐漸受到了人們的密切關(guān)注。美術(shù)教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中,要有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)一些傳統(tǒng)文化,和學(xué)生一起將中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩藝術(shù)同美術(shù)學(xué)習(xí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,這對(duì)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)有著積極的促進(jìn)作用。同時(shí),對(duì)優(yōu)秀美術(shù)色彩元素進(jìn)行充分的挖掘、融合、整理和傳承,感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這對(duì)于培養(yǎng)新時(shí)代學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,以及增強(qiáng)新時(shí)代學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)都具有重要意義,同時(shí),對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的提升也有重要作用。通過中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素,學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩特色,理解中國傳統(tǒng)藝術(shù)色彩的用法。比如,唐朝張萱的工筆人物畫《搗練圖》,整個(gè)畫面用色大膽,氣勢(shì)恢宏,設(shè)色大膽、凝練,通過對(duì)色彩的不斷提煉,獲得出獨(dú)特的用色特色。朱紅、草綠、花青、翠綠、緋紅、橘黃、石青米黃等色錯(cuò)落有序,并用白色連貫呼應(yīng),使畫面色彩交相輝映,細(xì)節(jié)處理更是獨(dú)具匠心,比如紅色因與藤黃、胭脂、米黃、赭石相配,或用朱砂、朱膘罩染,而呈現(xiàn)出了深淺、冷暖等多種變化,體現(xiàn)了唐代色彩艷而不俗、富而不驕的美。

        2.2 提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)

        中國傳統(tǒng)文化涉及的范圍十分廣泛,而美術(shù)教育僅僅是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。學(xué)生通過對(duì)不同美術(shù)知識(shí)、文化的進(jìn)行了解,不僅能夠熟練掌握相關(guān)美術(shù)知識(shí)點(diǎn),而且還能夠同不同藝術(shù)結(jié)緣,對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深厚感情,這便在無形之中培養(yǎng)了學(xué)生的美術(shù)藝術(shù)修養(yǎng)。中華民族上下五千多年光輝歷程,鑄就了我們優(yōu)秀文明歷史,創(chuàng)造了讓世人驚嘆的博大精深中華文化,為人類文明的快速進(jìn)步做出了巨大的、不可磨滅的重要貢獻(xiàn)。因此,美術(shù)老師將中國優(yōu)秀美術(shù)色彩元素有機(jī)融入到美術(shù)教育課堂教學(xué)中,對(duì)于提升學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平能夠發(fā)揮積極作用。同時(shí),學(xué)生可以更全面提高綜合素質(zhì)。

        2.3 對(duì)于拓展美術(shù)教學(xué)資源有重要作用

        在當(dāng)前的學(xué)校教學(xué)過程中,將優(yōu)秀的中華民族藝術(shù)作品帶到課堂教學(xué)中,能夠很好的豐富美術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容和授課形式,也可以很好擴(kuò)展教材上美術(shù)教育的教學(xué)資源。將優(yōu)秀中華民族藝術(shù)作品在美術(shù)課程教學(xué)中賞析,對(duì)于美術(shù)教師個(gè)人來說,也是很好提升美術(shù)專業(yè)內(nèi)容和豐富美術(shù)專業(yè)知識(shí)的有效過程。整理和利用優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)資源,加強(qiáng)美術(shù)老師不斷學(xué)習(xí),不僅僅了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),也通過學(xué)習(xí)大量的傳統(tǒng)文化資料,從而不斷充實(shí)完善美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容。另外,在美術(shù)教學(xué)過程中,對(duì)中華民族優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展也能起到很好的作用。

        3 中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素與美術(shù)教育教學(xué)的融合策略

        針對(duì)當(dāng)前在美術(shù)教育教學(xué)過程中傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素融入有限的情況,為了能夠切實(shí)有效加以解決,全面提升美術(shù)教學(xué)的水平和效果,一定要轉(zhuǎn)變美術(shù)教育教學(xué)的思想,綜合分析美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,通過對(duì)學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容的全面了解的基礎(chǔ)上,根據(jù)比較科學(xué)合理的方式,制定周密的教學(xué)計(jì)劃,同時(shí)加大對(duì)教學(xué)方式的調(diào)整改革力度,有計(jì)劃、有目的的將美術(shù)教育教學(xué)與美術(shù)色彩元素融合,并高效利用。

        3.1 轉(zhuǎn)變美術(shù)教學(xué)思想,不斷增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視

        教育要從我們自身的實(shí)際情況考慮,轉(zhuǎn)變美術(shù)教育教學(xué)觀念,及時(shí)糾正學(xué)生思想中可能存在的一些不成熟的認(rèn)識(shí),更要鼓勵(lì)學(xué)生重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以說,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素融入到美術(shù)教育教學(xué)過程中,可以切實(shí)有效繼承和發(fā)展中華民族傳統(tǒng),進(jìn)而達(dá)到提升美術(shù)教育教學(xué)的良好效果。由于美術(shù)課堂教學(xué)安排的時(shí)間不是很多,因此,美術(shù)老師要緊密結(jié)合美術(shù)教學(xué)大綱,在美術(shù)課堂教學(xué)的內(nèi)容設(shè)置上,根據(jù)不同年級(jí)的大綱要求,安排好課堂教學(xué)內(nèi)容。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素的內(nèi)容十分豐富,其中,美術(shù)方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的藝術(shù)內(nèi)涵非常深厚。教師可以通過現(xiàn)代教學(xué)手段,也可觀看視頻或細(xì)致講解,使學(xué)生知道和了解有關(guān)美術(shù)方面的優(yōu)秀文化,從而更加主動(dòng)、積極地走進(jìn)美術(shù)課堂,提高學(xué)習(xí)效率。

        3.2 整合中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素資源,優(yōu)化美術(shù)教學(xué)內(nèi)容

        在美術(shù)課堂教學(xué)過程中,為了能夠提高教學(xué)效果,美術(shù)教師應(yīng)該有針對(duì)性地將優(yōu)秀美術(shù)色彩元素融入教學(xué)中,在結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,將優(yōu)秀藝術(shù)作品涵蓋進(jìn)去,適時(shí)合理對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,讓學(xué)生自覺鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,有效引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品靈感的深層次挖掘,達(dá)到能夠?qū)鹘y(tǒng)美術(shù)色彩元素與美術(shù)教學(xué)巧妙結(jié)合。一般情況下,將優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)作品添加到美術(shù)課堂教學(xué)中,學(xué)生的藝術(shù)鑒賞視野會(huì)全面得到拓寬,學(xué)生也能夠從美術(shù)的角度進(jìn)行分析和鑒賞,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)作品進(jìn)行學(xué)習(xí),可以使學(xué)生在課堂老師引導(dǎo)的觀察和鑒賞中,學(xué)生的人文藝術(shù)修養(yǎng)將得到提高增強(qiáng)。通過利用不同的教學(xué)方式,讓學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有更深的認(rèn)識(shí),還能自覺強(qiáng)化學(xué)生弘揚(yáng)、發(fā)展和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展學(xué)習(xí)生活都將有非常好的促進(jìn)作用。

        美術(shù)色彩元素出現(xiàn)在不同時(shí)期,在北魏時(shí)代,中原豐富的藝術(shù)已經(jīng)成為了敦煌繪畫藝術(shù)的潮流。這個(gè)時(shí)期的壁畫在色彩元素上呈現(xiàn)出了清新明快以及和諧統(tǒng)一的色彩特點(diǎn)。在色彩元素配置上大多采用土紅色起型,墨色鐵線定型,特別的是,大部分使用單一色。在《鹿王本生圖》中,我們可以明顯的看到整幅畫的用色大部分采用了紅色,在紅色調(diào)的基礎(chǔ)上通過黑色、綠色、白色來展現(xiàn)形象。

        3.3 加強(qiáng)美術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè),提升教學(xué)水平

        在中華民族傳統(tǒng)色彩元素與美術(shù)教育教學(xué)有機(jī)結(jié)合的過程中,我們還要加強(qiáng)美術(shù)教師隊(duì)伍的建設(shè),使美術(shù)老師對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更加深刻的了解,進(jìn)而提高美術(shù)老師的綜合教學(xué)能力。作為教育教學(xué)活動(dòng)的主體,在教書育人的重要環(huán)節(jié),學(xué)校更應(yīng)該把教師隊(duì)伍的現(xiàn)代化建設(shè)作為重中之重,優(yōu)秀的教學(xué)隊(duì)伍是好的教學(xué)質(zhì)量和高校的教學(xué)效率的前提和重要保證。因此,美術(shù)教師在課堂教學(xué)的過程中,要不時(shí)提升自身的藝術(shù)綜合能力、美術(shù)文化修養(yǎng)。同時(shí),還要不斷提升將中華民族優(yōu)秀文化與課堂專業(yè)內(nèi)容進(jìn)行很好結(jié)合的水平能力,能夠使學(xué)生更主動(dòng)、更積極地進(jìn)行藝術(shù)文化的學(xué)習(xí),進(jìn)而提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。

        4 結(jié)語

        美術(shù)課堂教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素,要根據(jù)情況,理論聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生不斷增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素的認(rèn)知、理解。在美術(shù)課堂教育教學(xué)中,更應(yīng)該聯(lián)系生活實(shí)際,在生活中發(fā)現(xiàn)、尋找藝術(shù)美。美術(shù)教師更要學(xué)會(huì)教學(xué)生欣賞藝術(shù)的美,通過實(shí)踐,讓學(xué)生捕捉生活中的美,簡單描繪出美的形態(tài),美的表情,美的環(huán)境。通過美術(shù)實(shí)踐,讓同學(xué)們展示自己的美術(shù)作品,對(duì)學(xué)生的辛勤成果進(jìn)行鼓勵(lì)表揚(yáng),這樣不僅可以使同學(xué)們對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深刻地認(rèn)識(shí),而且還可以通過實(shí)踐讓同學(xué)們發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的美,從而達(dá)到美術(shù)教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)色彩元素的完美融合。所以,只要我們立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合到美術(shù)課堂教學(xué)中,美術(shù)教育教學(xué)效果一定能夠得到很大提升?!?/p>

        引用

        [1] 梁方曉.論民間美術(shù)資源的開發(fā)利用與課程文化建構(gòu)[J].藝術(shù)教育,2009(8):52-53+41.

        [2] 李琪.試論民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的價(jià)值和作用[J].大舞臺(tái), 2013(10):211-212.

        [3] 錢初熹.融會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧的美術(shù)教育創(chuàng)新發(fā)展[J].美育學(xué)刊,2017(2):21-28.

        [4] 蘆超.傳統(tǒng)文化在高校美術(shù)教育改革中的思考與探討[J].美術(shù)大觀,2018(11):118-119.

        [5] 楊季瓏,吳鵬.高校美術(shù)教育中民族文化的傳承與發(fā)展[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2020(2):141-144.

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