文/王晟兆

引言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，各大中小型企業(yè)技術(shù)不斷發(fā)展進(jìn)步，企業(yè)對(duì)其專業(yè)對(duì)口人才的需求也越來(lái)越大，越來(lái)越需要有一定文化知識(shí)基礎(chǔ)的專業(yè)技術(shù)勞動(dòng)技能人才；隨著社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的家長(zhǎng)和學(xué)生意識(shí)到考大學(xué)并不是唯一的出路，尤其對(duì)成績(jī)不是很理想的學(xué)生來(lái)說(shuō)，與其跟著“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”，不如選擇一個(gè)適合自己的中職專業(yè)，早日工作獲取工作經(jīng)驗(yàn)，取得時(shí)間等各方面的優(yōu)勢(shì)；另外政府根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，在政策、財(cái)力、物力等各方面大力支持和發(fā)展中職教育，這些都為中職學(xué)校發(fā)展提供了很好的契機(jī)。

而如何管理好中職學(xué)校學(xué)生也成為社會(huì)各方越來(lái)越關(guān)注的問(wèn)題，中職學(xué)校日漸規(guī)模化的同時(shí)，中職學(xué)生存在著相對(duì)素質(zhì)差、管理難度大、管理問(wèn)題多等問(wèn)題，若管理不善會(huì)給學(xué)校乃至社會(huì)造成不良影響，更不利于職業(yè)教育的發(fā)展。

而校園文化建設(shè)能夠從根本上扭轉(zhuǎn)中職學(xué)生叛逆、自信心低下、情感漠然等方面的問(wèn)題，能夠提升中職學(xué)校和諧共建的良好氛圍，很好地幫助學(xué)校解決管理難題，其作用不容小覷。教育部于2004年6月制定并頒布了《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》（以下簡(jiǎn)稱《大綱》），其中明確指出“要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境，要建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)，時(shí)代特征和職業(yè)學(xué)校特色的校園文化，形成良好校風(fēng)，教風(fēng)和學(xué)風(fēng)”，可見(jiàn)中職學(xué)校校園文化在實(shí)現(xiàn)德育教育工作上的作用和力量。同時(shí)該《大綱》也為中職校園文化建設(shè)指明了途徑，本文也將根據(jù)《大綱》精神，從學(xué)校、教師以及學(xué)生的角度分析中職校園文化建設(shè)的相關(guān)對(duì)策。

一、文獻(xiàn)綜述

1.校園文化方面

本文主要對(duì)研究校園文化的文獻(xiàn)進(jìn)行整理。對(duì)于校園文化方面的研究，筆者認(rèn)為可以分為四個(gè)階段：形成期、快速發(fā)展期、漸進(jìn)成熟期、總結(jié)創(chuàng)新期。形成期主要是1986年4月上海交通大學(xué)第十二次學(xué)代會(huì)上首次提出“校園文化”概念后，同年11月編輯出版了《文化·校園·人—校園文化研討會(huì)論文集》，開(kāi)始并引導(dǎo)了全國(guó)研究校園文化的熱潮；快速發(fā)展期主要代表作是我國(guó)最早的關(guān)于研究校園文化理論的專著之一，由高占祥主編于1990年10月出版的《論校園文化》；漸進(jìn)成熟期主要是有了更多的學(xué)者從各種角度、各個(gè)學(xué)科出發(fā)，對(duì)校園文化構(gòu)建等各個(gè)方面提出了自己的見(jiàn)解和看法，如楊新起的《校園文化整體建設(shè)的若干思考》等；總結(jié)創(chuàng)新期是不同學(xué)者對(duì)前人的研究成果進(jìn)行了研究歸納，并在此基礎(chǔ)上提出了新的看法。代表作有對(duì)校園文化理論體系進(jìn)行全面系統(tǒng)論述的由王幫虎主編的《校園文化論》等，都為中職校園文化建設(shè)對(duì)策研究提供了參考依據(jù)。

2.中職校園文化方面

而在中職校園文化建設(shè)方面，不少研究者發(fā)表了相關(guān)主題的文章。比如從不同的分析角度看，周世東等在《具有中職教育特色的學(xué)校文化建設(shè)探析》文章中從中職校園文化建設(shè)特征、學(xué)校文化建設(shè)途徑進(jìn)行分析；馬建松在《中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的策略研究》中，從中職學(xué)校校園文化建設(shè)的作用和所要把握的原則出發(fā)。從建設(shè)重點(diǎn)看，劉建霜在《中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀及對(duì)策建議》中提出了要突出中職特色、注重企業(yè)文化與校園文化接軌等中職校園文化建設(shè)的對(duì)策；馮婧在《中職學(xué)校校園文化建設(shè)之我見(jiàn)》中提出，強(qiáng)化管理機(jī)制，加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，美化校園環(huán)境等相關(guān)建設(shè)中職校園文化策略。同時(shí)也有相關(guān)的碩士論文，但幾乎找不到相關(guān)方面的專著?？梢?jiàn)這一主題仍有很高的研究?jī)r(jià)值。

二、主要概念解釋

1.文化

關(guān)于文化的定義，根據(jù)我國(guó)研究者韓民青《文化論》中的研究，有不下200多種解釋。其中英國(guó)人類(lèi)學(xué)家泰勒在1871年出版的《原始文化》中指出：“從廣義的人種學(xué)的意義上說(shuō)，文化或文明是一個(gè)復(fù)雜的整體，它包括知識(shí)、信仰、道德、法律、藝術(shù)、風(fēng)俗以及作為社會(huì)成員的人所具有的其他一切能力和習(xí)慣”。這是對(duì)之后學(xué)者研究比較有影響的最早的文化定義。

2.校園文化

同樣對(duì)于校園文化，也有各種定義的版本，有各種學(xué)說(shuō)，比如：第二課堂說(shuō)、亞文化說(shuō)、意識(shí)形態(tài)說(shuō)等等。在這些學(xué)說(shuō)中，對(duì)于校園文化的定義也有廣義和狹義之分。其中精神說(shuō)更偏向狹義的校園文化，它將校園文化定義為學(xué)校群體精神生活的總和，是屬于校園群體意思的非物質(zhì)要素；而文化氛圍說(shuō)更偏向廣義的解說(shuō)，將精神環(huán)境和文化氛圍統(tǒng)一劃歸到校園文化中，特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境形成的文化氛圍對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和熏陶，從而發(fā)展出的校園文化形態(tài)。

筆者認(rèn)為，內(nèi)因是決定事物發(fā)展的根本動(dòng)力，而外因也能推動(dòng)事物的發(fā)展，因此校園文化同樣需要“內(nèi)外兼修”，既要保證文化氛圍，更要從根本上在學(xué)生和教師的文化意識(shí)形態(tài)上入手。

3.中職校園文化

中職校園文化毋庸置疑是校園文化的分支。要了解中職校園文化，重要的是明確中職校園文化的特點(diǎn)。中職校園文化最顯著的特點(diǎn)有三個(gè)：

第一，職業(yè)性。中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)面向社會(huì)的專業(yè)的高素質(zhì)和高技能人才，這是其不同于一般學(xué)校的顯著特征，也決定著其文化建設(shè)有著獨(dú)特性，只有意識(shí)到這一點(diǎn)，中職校園文化建設(shè)才能符合中職學(xué)校的實(shí)際情況，才能真正形成并落實(shí)在中職人心里。

第二，時(shí)代性。既然是面向社會(huì)的職業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)，職業(yè)教育必然擁有時(shí)代性這個(gè)特點(diǎn)。不同時(shí)期對(duì)專業(yè)技術(shù)人才的需求和要求不同，學(xué)校培養(yǎng)的方向、專業(yè)等也要隨之改變，中職校園文化若跟不上改變的腳步，一成不變，停滯不前，必然不然符合時(shí)代性的要求。

第三，多元性。面向社會(huì)要求、不同專業(yè)、不同工種，這就決定了中職學(xué)校在校園文化建設(shè)上的多元發(fā)展，更具包容性。

只有充分認(rèn)識(shí)到中職校園文化的特殊性，才能得出行而有效的對(duì)策。

三、利用SWOT法分析中職校園文化建設(shè)

1.優(yōu)勢(shì)

第一，方向性更明確。上文提到，中職校園文化最顯著的特點(diǎn)之一就是職業(yè)性。以職業(yè)為導(dǎo)向，目的性和方向性更為明確，有利于文化建設(shè)更有針對(duì)性地開(kāi)展。

第二，多樣性。由于中職學(xué)生課業(yè)壓力相對(duì)沒(méi)有一般學(xué)校大，學(xué)生和老師有更多的時(shí)間和精力參與到文化建設(shè)的相關(guān)活動(dòng)中，也沒(méi)有很多課業(yè)等因素的束縛，更有利于開(kāi)展多種形式的文化活動(dòng)。

第三，多元性。中職學(xué)校有了更多機(jī)會(huì)跟社會(huì)、企業(yè)等多方面接觸和交流，也有利于文化的多元化和創(chuàng)新發(fā)展。

第四，愉悅性。由于中職文化多樣性、多元性的特點(diǎn)，更有利于中職文化建設(shè)，寓教于樂(lè)，快樂(lè)身心。

2.劣勢(shì)

第一，缺少理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的借鑒。在上文也論述過(guò)，在中職學(xué)校校園文化建設(shè)方面權(quán)威的研究很少，而能分享在實(shí)際運(yùn)用中的成功經(jīng)驗(yàn)也不多，所以中職學(xué)校在文化建設(shè)過(guò)程中，想要針對(duì)自身特點(diǎn)進(jìn)行文化建設(shè)可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)和理論是少之又少。

第二，文化建設(shè)流于形式，重視程度不高。當(dāng)前中職學(xué)校文化建設(shè)流于口號(hào)和形式，一場(chǎng)晚會(huì)、一系列宣傳海報(bào)等往往就被作為代表文化建設(shè)的典型，對(duì)文化建設(shè)投入的資本也不高，歸根結(jié)底還是學(xué)校重視程度不夠，沒(méi)有真正意識(shí)到文化建設(shè)的重要性。

第三，學(xué)生素質(zhì)、紀(jì)律性限制。由于中職學(xué)生個(gè)人自控能力等方面素質(zhì)相對(duì)低一些，也限制了文化建設(shè)的開(kāi)展和完善。

3.機(jī)會(huì)

第一，社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)所向，國(guó)家重視。社會(huì)發(fā)展對(duì)職業(yè)專業(yè)人才的需求不斷增加，國(guó)家對(duì)職業(yè)教育有了更大力度的支持。學(xué)費(fèi)減免等政策使中職學(xué)校進(jìn)一步發(fā)展壯大，另外加上一些優(yōu)惠政策的扶持，中職學(xué)校要發(fā)展壯大，必然要考慮如何發(fā)展自身的校園文化，讓學(xué)校發(fā)展更有競(jìng)爭(zhēng)力和特色。

第二，社會(huì)發(fā)展，人們意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步，讓包括學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)在內(nèi)的很多群體意識(shí)到文化建設(shè)的重要性，也能更理解和支持文化建設(shè)活動(dòng)。

第三，各種硬件設(shè)施和環(huán)境的完善，幫助學(xué)校更好開(kāi)展各種文化建設(shè)活動(dòng)。

4.威脅

第一，同類(lèi)學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰。雖然中職學(xué)校發(fā)展迎來(lái)春天，但是對(duì)于個(gè)體中職學(xué)校來(lái)說(shuō)，與同類(lèi)學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，如果在競(jìng)爭(zhēng)中不能屹立不倒的話，文化建設(shè)便無(wú)從談起。

第二，面子工程迷惑性。就當(dāng)前情勢(shì)而言，許多學(xué)校出于各種原因，過(guò)于粉飾本校文化建設(shè)，讓文化建設(shè)成為面子工程，表面看來(lái)文化建設(shè)如火如荼，效果卓越，實(shí)而沒(méi)有實(shí)際效果。因此在借鑒他校經(jīng)驗(yàn)時(shí)，若不能理性分析，照搬照抄，文化建設(shè)可能會(huì)停滯不前甚至倒退。

四、中職學(xué)校校園文化建設(shè)對(duì)策

根據(jù)SWOT分析結(jié)果，針對(duì)中職學(xué)校特點(diǎn)，筆者認(rèn)為只有建設(shè)以快樂(lè)為動(dòng)力，讓學(xué)校、教師和學(xué)生一起分享，實(shí)現(xiàn)共贏目的的校園文化才是真正適合中職學(xué)校發(fā)展的校園文化。具體說(shuō)來(lái)，就是能夠讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)、老師快樂(lè)教學(xué)，共同分享文化活動(dòng)中的心得體會(huì)，進(jìn)一步發(fā)展校園文化，達(dá)到學(xué)校校園文化建設(shè)良好發(fā)展，教師和學(xué)生樂(lè)在其中，從中獲益的一種共贏。具體對(duì)策如下。

1.建設(shè)投入

加大學(xué)校的資金投入，從外部環(huán)境和硬件設(shè)施等方面推動(dòng)校園文化建設(shè)。首先有一個(gè)適宜的環(huán)境才能讓教師和學(xué)生有放松和愉悅的心情；其次，硬件設(shè)備的支持有利于各種文化建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展，讓校園文化更加多元化。

2.文化制度制定和團(tuán)隊(duì)的建立

校園文化制度的形成有利于文化形成初期的鞏固，而專門(mén)團(tuán)隊(duì)的建立能夠讓各項(xiàng)政策、活動(dòng)更有力地開(kāi)展和執(zhí)行。文化制度的制定和專門(mén)團(tuán)隊(duì)的建立，也有利于學(xué)校針對(duì)中職學(xué)校和自身的特點(diǎn)，形成自身最具特色的文化并在師生中開(kāi)展和傳播。

文化制度建設(shè)中應(yīng)多出臺(tái)一些鼓勵(lì)引導(dǎo)的政策。一方面鼓勵(lì)教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，提供符合本專業(yè)實(shí)施和發(fā)展的具體文化建設(shè)方案。另一方面，引導(dǎo)學(xué)生積極參與文化建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性。

而團(tuán)隊(duì)建設(shè)不僅包括行政人員，更要有來(lái)自一線的教職工，也不能缺少學(xué)生，因?yàn)榻搪毠ず蛯W(xué)生本身就是文化建設(shè)的主體，脫離主體勢(shì)必導(dǎo)致制度失真。

3.組織理論學(xué)習(xí)和實(shí)地觀摩

針對(duì)教師這一文化建設(shè)的主體來(lái)說(shuō)，其學(xué)習(xí)和接收能力更強(qiáng)，對(duì)學(xué)生又有很強(qiáng)的引導(dǎo)力，學(xué)校應(yīng)多組織教師學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，讓老師從思想主體上意識(shí)到文化建設(shè)的重要性，在組織學(xué)習(xí)借鑒他校成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際，當(dāng)然在組織過(guò)程中也要合理地借鑒和選擇，避免上文提到的面子工程情況的發(fā)生。

針對(duì)學(xué)生這一主體來(lái)說(shuō)，理論學(xué)習(xí)更多的是由教師在學(xué)習(xí)后對(duì)理論具體化、形象化后的再學(xué)習(xí)，而到對(duì)口企業(yè)去感受企業(yè)的需求和企業(yè)的文化，能夠讓其在感受到文化建設(shè)重要性的同時(shí)，更加積極主動(dòng)地參與到文化建設(shè)的活動(dòng)中去。

4.用特色方法創(chuàng)特色中職文化

由于中職學(xué)校文化建設(shè)的特色性，自然在方法上要以特色創(chuàng)特色。主要有：

第一，校企聯(lián)合，企業(yè)文化帶動(dòng)校園文化。通過(guò)校企聯(lián)合辦班等形式，在文化建設(shè)中真實(shí)并較完整地體現(xiàn)企業(yè)文化，凸顯中職學(xué)校文化建設(shè)職業(yè)化的特點(diǎn)。

第二，專業(yè)特色帶動(dòng)專業(yè)文化。根據(jù)各專業(yè)不同的特點(diǎn)，鼓勵(lì)發(fā)展適合本專業(yè)的不同特色的文化，并結(jié)合特色文化舉辦各種相關(guān)活動(dòng)，比如烹飪專業(yè)的美食街、國(guó)貿(mào)專業(yè)的跳蚤市場(chǎng)、旅游專業(yè)的校園游等，通過(guò)特色活動(dòng)推動(dòng)特色文化建設(shè)，體現(xiàn)中職學(xué)校文化多樣性和多元化。

第三，學(xué)習(xí)為目標(biāo)，快樂(lè)為動(dòng)力。學(xué)習(xí)是學(xué)生最基本的任務(wù)，但是由于中職學(xué)生受到學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，本身素質(zhì)不高等因素的限制，想要靠學(xué)生自覺(jué)自立意識(shí)到學(xué)習(xí)文化和技能的重要性并投入到學(xué)習(xí)中十分困難。通過(guò)開(kāi)展特色文化建設(shè)的特色活動(dòng)，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，充分考慮中職學(xué)生身心特點(diǎn)，融入快樂(lè)元素，就如上文提到烹飪專業(yè)的美食街、國(guó)貿(mào)專業(yè)的跳蚤市場(chǎng)、旅游專業(yè)的校園游等特色活動(dòng)，寓教于樂(lè)，讓教師和學(xué)生都樂(lè)在其中。

五、結(jié)語(yǔ)

中職學(xué)校校園文化建設(shè)既有校園文化建設(shè)的共性也有其特性。筆者通過(guò)相關(guān)的文獻(xiàn)資料并結(jié)合多年中職學(xué)校從教經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為可以通過(guò)以上策略，從學(xué)校、教師和學(xué)生層面，調(diào)動(dòng)學(xué)生和教師的主體作用，讓教師和學(xué)生樂(lè)在其中，以快樂(lè)為動(dòng)力，共贏為目的，共同建設(shè)中職校園文化。