鄭 疆 閆 亮 廣東文藝職業(yè)學(xué)院

近年來，我國的科學(xué)技術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展態(tài)勢?；诖吮尘?，為了更好地滿足人民群眾日益增長的需求，新媒體應(yīng)運(yùn)而生，并被廣泛應(yīng)用于各行業(yè)、各領(lǐng)域中。圍繞嶺南傳統(tǒng)文化的繼承進(jìn)行研究，深入探討新媒體與嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承之間的關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的創(chuàng)新舉措，以期為新媒體賦能嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承提供幫助。

嶺南舞蹈文化經(jīng)過長期以來的發(fā)展與變革，如今已經(jīng)具有了較為豐厚的舞蹈文化內(nèi)核，為新時期傳統(tǒng)舞蹈文化的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)前時代發(fā)展背景下，新媒體的出現(xiàn)為嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的繼承提供了良好的機(jī)遇。本文針對新媒體賦能嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承的創(chuàng)新舉措進(jìn)行深入探索，對于推動嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的可持續(xù)發(fā)展來說意義重大。

新媒體賦能傳統(tǒng)舞蹈文化繼承的研究現(xiàn)狀

在新媒體時代下，視頻舞蹈除了類型多樣以外，對傳播者并未提出過于嚴(yán)格的要求。視頻舞蹈突破了受眾原本舞蹈知識的界限，打破了空間限制。受眾通過觀看舞蹈視頻便可以學(xué)習(xí)相關(guān)舞蹈知識。新媒體舞蹈可被看作傳統(tǒng)舞蹈面授教學(xué)的重要延伸。隨著新媒體的發(fā)展，新媒體舞蹈進(jìn)一步豐富了受眾的精神文化生活，對受眾的思想觀念也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

起步探索

采用影像形式將傳統(tǒng)舞蹈傳播給受眾，與面授學(xué)習(xí)方式相比，前者比較容易發(fā)生視點不統(tǒng)一或者主觀視角引領(lǐng)受眾視聽的現(xiàn)象。影像質(zhì)量直接決定受眾的參與性，而影像視角變換采用的方式以及角度，同樣也會對受眾的學(xué)習(xí)行為產(chǎn)生影響。新媒體背景下，媒介融合方式主要包含結(jié)構(gòu)性媒介融合與策略性媒介融合，其在新媒體舞蹈傳播過程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。對于視頻舞蹈來說，不管是直播型舞蹈還是錄播型舞蹈，其都會通過結(jié)構(gòu)性媒介融合方式進(jìn)行體現(xiàn)。新媒體賦能傳統(tǒng)舞蹈文化繼承的過程中，結(jié)構(gòu)性媒介融合方式對受眾產(chǎn)生的影響最為深遠(yuǎn)，此種方式也是最常應(yīng)用的推廣方式。然而從總體情況來看，舞蹈視頻常常會存在一些質(zhì)量問題，低質(zhì)量的舞蹈視頻在市場中泛濫，且無法得到有效治理，嚴(yán)重影響了受眾對傳統(tǒng)舞蹈的第一印象。隨著現(xiàn)代化技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，傳統(tǒng)舞蹈文化要想擴(kuò)大其在舞蹈文化市場中的占比，應(yīng)該積極打破傳統(tǒng)面授學(xué)習(xí)方法的限制，推動傳統(tǒng)舞蹈文化的繼承和發(fā)展。

新媒體賦能傳統(tǒng)舞蹈文化建設(shè)

在當(dāng)前時代背景下，網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺的建設(shè)在一定程度上促進(jìn)了媒介的融合發(fā)展，特別是通過視頻以及軟文形式開展傳統(tǒng)舞蹈文化的推廣，能夠使受眾更直觀地了解傳統(tǒng)舞蹈文化。受眾除了能欣賞和觀看傳統(tǒng)舞蹈視頻，還能利用視頻學(xué)習(xí)傳統(tǒng)舞蹈知識，增強(qiáng)傳統(tǒng)舞蹈語匯與傳統(tǒng)舞蹈知識儲備。就直播型舞蹈與錄播型舞蹈而言，其對于傳統(tǒng)舞蹈的展示具有一定的局限性，例如鏡頭固定、背景固定等問題，不利于提高自身的歡迎程度。隨著舞蹈攝影的發(fā)展，新媒體舞蹈的質(zhì)量和水平得到了整體提升，采用搖鏡頭等方式能夠有效增強(qiáng)舞蹈的運(yùn)動感，使傳統(tǒng)舞蹈的展示更加具有直觀性，更容易將受眾帶入傳統(tǒng)舞蹈當(dāng)中。新媒體時代下，各大網(wǎng)絡(luò)平臺擁有豐富的資源，可以實現(xiàn)資源的共享與互動，加之媒介融合的帶動，能夠推動傳統(tǒng)舞蹈文化構(gòu)建較為健全的視頻舞蹈體系。舞蹈攝影的舞蹈視頻與軟文知識使傳統(tǒng)舞蹈視頻更加具有綜合性，受到了民眾的廣泛關(guān)注。受眾可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺，根據(jù)自身興趣找到相關(guān)舞蹈視頻，這可以對傳統(tǒng)舞蹈文化的傳承與發(fā)展起到促進(jìn)作用。目前微信、微博等平臺在新媒體傳播模式中占有較高地位，可以利用微信公眾號與微博官微號進(jìn)行傳統(tǒng)舞蹈視頻推送。直播舞蹈更加容易提高受眾的參與性，有利于推動傳統(tǒng)舞蹈視頻的改革?？偠灾?，新媒體賦能傳統(tǒng)舞蹈文化，無論是舞蹈宣傳還是推動受眾傳統(tǒng)舞蹈文化素養(yǎng)建設(shè)，對實現(xiàn)傳統(tǒng)舞蹈文化傳承都具有積極意義。

新媒體賦能嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承的創(chuàng)新路徑

網(wǎng)絡(luò)媒體文化傳播

當(dāng)前時代背景下，互聯(lián)網(wǎng)覆蓋率不斷上升，網(wǎng)絡(luò)媒體作為一種重要的技術(shù)手段，在各領(lǐng)域中都得到了廣泛應(yīng)用，嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的繼承也因此有了相應(yīng)的平臺資源支持。最初，嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化主要通過傳統(tǒng)媒介進(jìn)行展示，例如通過電視進(jìn)行舞蹈播放，讓人民群眾了解傳統(tǒng)舞蹈文化。從總體上來看，傳統(tǒng)傳播模式具有一定的局限性，基于此種模式的舞蹈文化傳播較為被動。新媒體技術(shù)的出現(xiàn)為嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的繼承與發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。現(xiàn)代化技術(shù)具有較強(qiáng)的便捷性，且包含較為豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，能夠為舞蹈文化與受眾群體之間的交流提供有力支持，讓受眾更容易了解嶺南舞蹈文化，進(jìn)而提高嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化在人們心中的地位。另外，在網(wǎng)絡(luò)媒體的支持下，有關(guān)部門可以更高效地開展嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的宣傳工作，通過加大宣傳力度為舞蹈文化積累受眾，拉近與受眾之間的距離，這對于進(jìn)一步提高嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化傳播的趣味性來說是非常有利的。

手機(jī)媒體文化傳播

當(dāng)前，手機(jī)已經(jīng)全面普及，并成為人民群眾日常生活與工作中不可缺少的工具之一，同時也是人們獲取信息的重要途徑。手機(jī)的應(yīng)用越來越廣泛，使嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的推廣有了新的媒介。在嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承與發(fā)展的過程中，應(yīng)該充分明確手機(jī)與人民群眾之間的關(guān)系，借助手機(jī)的廣泛應(yīng)用，使其與舞蹈文化發(fā)展有機(jī)結(jié)合。此種文化傳播方式比較符合當(dāng)下人民群眾的興趣點，可以使嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化有效滲透到人民群眾的日常生活當(dāng)中，豐富群眾生活，為嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化積累更多受眾。在此基礎(chǔ)上，要加強(qiáng)對人民群眾的引導(dǎo)，提高其對嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的興趣，使其積極參與到嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的探索當(dāng)中，自主進(jìn)行嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的宣傳，如通過視頻方式將嶺南傳統(tǒng)舞蹈展示給親友等，提升嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化傳播效果。

微博、微信文化傳播

新媒體的出現(xiàn)在為人民群眾的生活工作提供極大便利的同時，還推動了微時代的發(fā)展。在微時代背景下，新媒體能夠?qū)X南傳統(tǒng)舞蹈文化轉(zhuǎn)化成簡易、自由的視頻形式，利用微信、微博以及電視等途徑進(jìn)行傳播，在較短時間內(nèi)便可以達(dá)到驚人的傳播效果。當(dāng)前時代背景下，人民群眾對信息獲取提出了比以往更為嚴(yán)格的要求，除了要求所獲取的信息要足夠豐富外，還更加注重信息獲取的便捷性。嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化為了滿足人民群眾的需求，積極采用微中求精方式，對嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化進(jìn)行提煉，將其轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的短視頻，民眾通過觀看短視頻便可以感知舞蹈文化藝術(shù)的魅力，進(jìn)而積極觀看更多舞蹈視頻，對嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化進(jìn)行深入了解。將現(xiàn)代化新媒體手段應(yīng)用于嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的傳播工作，有利于促進(jìn)舞蹈文化與傳播手段的有機(jī)融合，從而進(jìn)一步彰顯舞蹈文化的特色。此外，在實際開展嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化傳播工作時，合理利用公共社交平臺、自媒體以及新聞等傳播途徑同樣有利于提高舞蹈文化傳播效果。

校園媒體文化傳播

隨著新媒體的不斷發(fā)展，其對受眾也提出了一定的反向要求。受眾對新媒體的了解程度以及應(yīng)用能力都是影響新媒體推廣效果的重要因素。學(xué)生是新媒體的重要用戶群體，從一定角度來說，學(xué)生是傳統(tǒng)文化的重要傳承者亦是實踐者。因此，應(yīng)將嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化與校園文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，通過文藝演出等形式讓學(xué)生對嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化有一定的了解，并在舞臺表演編排的過程中，讓學(xué)生體會嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的魅力所在。另外，對于嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的傳承，可以借助新媒體終端的支持進(jìn)行舞蹈直播，也可以通過網(wǎng)絡(luò)信息平臺圍繞舞蹈文化藝術(shù)進(jìn)行投票，這有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化與新媒體之間的有機(jī)融合，進(jìn)而促進(jìn)兩者的共同發(fā)展，為傳統(tǒng)舞蹈文化的發(fā)展注入新的活力。對于學(xué)生而言，其可以積極采用新媒體思維，圍繞嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化展開更具創(chuàng)意性的設(shè)計，進(jìn)一步拓寬嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化發(fā)展渠道。

新媒體賦能嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承創(chuàng)新舉措

新媒體在促進(jìn)嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化發(fā)展的同時，還使嶺南舞蹈文化有了時代特征，使舞蹈文化傳承與民眾的實際需求更加相符，更新了民眾對傳統(tǒng)舞蹈文化的認(rèn)知。本文在此基礎(chǔ)上積極探索嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承策略。

樹立文化繼承意識

當(dāng)前時代背景下，信息的獲取更為精準(zhǔn)高效。通過利用新媒體技術(shù)具備的交互功能，可以豐富嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的內(nèi)涵，使其更加貼近人們的實際生活。嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承者對于舞蹈文化要有足夠的繼承意識，如此才能從舞蹈文化內(nèi)容與群眾實際需求出發(fā)，深入探索舞蹈文化，進(jìn)而豐富繼承手段，提高群眾對嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的探索興趣，使其可以積極參與到嶺南傳統(tǒng)舞蹈的學(xué)習(xí)當(dāng)中。這樣不但可以實現(xiàn)對新時代下傳統(tǒng)舞蹈繼承者的培養(yǎng)，還有利于進(jìn)一步提高舞蹈文化愛好者自身的傳播意識，從整體上增強(qiáng)人民群眾對文化的傳承意識。當(dāng)前時代下，文化自信理念的深入貫徹與滲透，使嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的繼承與發(fā)展有了堅實的思想基礎(chǔ)。嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承者應(yīng)當(dāng)以此為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮新媒體的傳播優(yōu)勢，為嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的繼承提供更多的技術(shù)支持。

尊重受眾實際需求

為了更好地促進(jìn)嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化與現(xiàn)代新媒體之間的融合發(fā)展，需要針對舞蹈文化的繼承展開更為深入的研究，從多個角度出發(fā)，圍繞舞蹈文化繼承展開評價工作，同時充分了解文化繼承所涉及的各類服務(wù)功能；結(jié)合受眾的實際需求，基于新媒體技術(shù)，圍繞傳統(tǒng)舞蹈文化進(jìn)行多元化設(shè)計，充分發(fā)揮嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化特色；在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持下，為受眾提供更好的舞蹈文化點播服務(wù)，讓民眾可以不受時間與空間的限制，隨時隨地利用移動終端觀看舞蹈視頻。在此過程中應(yīng)該注意的是，通過對新媒體的應(yīng)用促進(jìn)嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承的重要前提之一就是要充分了解不同受眾的具體需求，在此基礎(chǔ)上為其提供更具精準(zhǔn)性的服務(wù)，及時回應(yīng)受眾需求，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的作用。在利用新媒體時，應(yīng)該充分明確嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承要點，通過應(yīng)用現(xiàn)代化先進(jìn)技術(shù)為傳統(tǒng)舞蹈文化注入新的活力，以此推動傳統(tǒng)文化的實質(zhì)性發(fā)展。

強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)信息管理

就嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承而言，其應(yīng)積極運(yùn)用新媒體技術(shù)，在推動傳統(tǒng)舞蹈文化繼承的基礎(chǔ)上，建立專門的嶺南傳統(tǒng)舞蹈網(wǎng)站，加強(qiáng)對技術(shù)的控制以及對網(wǎng)絡(luò)信息的篩選，通過此種方式促使自媒體以及新聞媒體平臺充分發(fā)揮其所具備的推廣作用，使受眾明確嶺南傳統(tǒng)文化內(nèi)容及網(wǎng)絡(luò)主體，最大程度地降低不良信息的影響。強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)信息管理有利于進(jìn)一步提高嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承方式的多樣性以及內(nèi)容的獨特性。因此，要想保障網(wǎng)絡(luò)信息管理的效率及質(zhì)量，嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承者應(yīng)該注重提升自身的媒體素養(yǎng)，通過增強(qiáng)素質(zhì)來更全面地繼承嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化底蘊(yùn)，使受眾在充分感知嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的同時，也可以感受到嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化濃厚的歷史底蘊(yùn)，進(jìn)一步提高對嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的興趣。這對于促進(jìn)嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化全民繼承模式的構(gòu)建來說是非常有利的。嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承者也可以積極發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，幫助受眾逐步形成良好的信息辨別能力，進(jìn)而協(xié)調(diào)嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承、網(wǎng)絡(luò)信息管理與受眾群體三者之間的關(guān)系，實現(xiàn)良性循環(huán)。

綜上所述，新時期文化自信理念的貫徹與滲透，為嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的繼承創(chuàng)造了有利條件。合理應(yīng)用新媒體為嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的繼承提供了新的動力。本文圍繞嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的繼承現(xiàn)狀以及傳播途徑展開深入分析，以期為新媒體與嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的融合提供幫助，進(jìn)而促進(jìn)嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化的可持續(xù)發(fā)展。后續(xù)仍然需要針對新媒體賦能嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化繼承展開深入探索，對于在探索過程中所遇到的問題，應(yīng)該及時發(fā)現(xiàn)問題源頭，為新媒體賦能嶺南傳統(tǒng)舞蹈文化開辟新的道路。