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        演出個(gè)性 演活人物
        ——飾演現(xiàn)代戲《十品半村官》主角牛什么的體會(huì)

        2022-11-09 06:04:00邱文亮
        劇影月報(bào) 2022年1期
        關(guān)鍵詞:唱腔戲曲生活

        ■邱文亮

        淮劇《十品半村官》是從小戲《理財(cái)組長(zhǎng)》延伸、擴(kuò)展而來(lái),由阜寧縣淮劇團(tuán)演出,著名編劇袁連成執(zhí)筆創(chuàng)作,《十品半村官》講述了蘇北水鄉(xiāng)、射陽(yáng)河邊太平村,村民牛什么做了大半輩子平頭百姓,在一次偶然的選舉中,當(dāng)上了村民主理財(cái)小組組長(zhǎng);村主任常有理,拿來(lái)了鄉(xiāng)里賈主任的一張私人發(fā)票,要牛什么蓋章報(bào)銷(xiāo),于是圍繞這張發(fā)票該不該報(bào)銷(xiāo)、能不能報(bào)銷(xiāo),展開(kāi)了一波又一波的苦澀的喜劇沖突,全劇圍繞“村部討印”、“報(bào)復(fù)刨樹(shù)”、“借酒訓(xùn)斥”、“村頭訴情”等戲劇片段,勾勒出一則“誰(shuí)來(lái)管村官”的現(xiàn)實(shí)故事……該劇先后榮獲了鹽城市政府文藝大獎(jiǎng)、江蘇省淮劇藝術(shù)展演月特別獎(jiǎng)、江蘇省紫金文化藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀劇目、江蘇省文華大獎(jiǎng)、江蘇省五個(gè)一工程獎(jiǎng),并入選全國(guó)優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)題材舞臺(tái)藝術(shù)作品重點(diǎn)扶持項(xiàng)目,我在劇中飾演男一號(hào)牛什么,我個(gè)人也因此榮獲了江蘇省紫金優(yōu)秀表演獎(jiǎng)、江蘇省文華表演獎(jiǎng)等殊榮。

        都說(shuō)劇本是一劇之本,當(dāng)劇本定稿之后,接到劇本,非常忐忑,劇本提供了流暢的戲劇敘事、突顯的人物個(gè)性、嘻鬧的生活氣息;然而,從文字平面到舞臺(tái)立體,我該如何表現(xiàn)與再現(xiàn)、演繹和演活?如何讀懂劇本?在初看劇本時(shí),我覺(jué)得文字上的人物與我陌生、與我遙遠(yuǎn),有時(shí)還時(shí)常發(fā)問(wèn):現(xiàn)實(shí)生活中有這樣的人和事嗎?帶著這些問(wèn)題,我遵循藝術(shù)創(chuàng)作基本規(guī)律——下生活,我出生于阜寧農(nóng)村,孩提與少年時(shí)代都在農(nóng)村度過(guò),我?guī)е鴦”净氐搅思仁煜び帜吧睦霞掖迩f,首先向村組干部了解當(dāng)下農(nóng)村民主監(jiān)督的真實(shí)狀況,其次再向村民了解老百姓如何看待村級(jí)民主監(jiān)督?聽(tīng)村組干部談民主監(jiān)督的現(xiàn)實(shí)性與重要性,聽(tīng)村民們講民主監(jiān)督的關(guān)鍵性與要害性……在田埂場(chǎng)頭、農(nóng)家庭院,我漸漸意識(shí)到:民主監(jiān)督是鄉(xiāng)村振興中的法制舉措,事關(guān)重大,意義深遠(yuǎn),劇本中講述的人和事,在現(xiàn)實(shí)生活中俯拾皆是,有時(shí)甚至比戲里還要激烈和壯烈。我開(kāi)始感到這是一個(gè)從生活中打撈出來(lái)的戲劇文本,劇本完成了反映生活、折射生活、拷問(wèn)生活的創(chuàng)作任務(wù),由于我沉浸到現(xiàn)實(shí)生活,所以再看劇本覺(jué)得真實(shí)自然可信,消除了與劇本的隔閡感,讀懂了劇本的藝術(shù)追求與精神訴求。

        如何讀透劇本?長(zhǎng)期以來(lái),基層劇團(tuán)演員形成了一種惰性和慣性,即拿到劇本急于背詞學(xué)曲,然后匆忙跟導(dǎo)演學(xué)舞臺(tái)調(diào)度和肢體表現(xiàn),接著草草上演與觀眾見(jiàn)面;為了將“牛什么”這個(gè)角色,演出個(gè)性,演活人物,我開(kāi)始寫(xiě)人物自傳,認(rèn)認(rèn)真真的寫(xiě)出牛什么這一個(gè)普通農(nóng)民的家庭家境、成長(zhǎng)經(jīng)歷、性格形成和個(gè)性特征。首先,我開(kāi)始思考編劇為什么將主人公姓名定為“牛什么”?這不是擇名偶然,而是寓意必然,更是姓名與性格的雙重疊合,帶著這樣的感悟,我努力羅列出牛什么這個(gè)人物“牛”的基礎(chǔ)、“牛”的歷程、“?!钡谋l(fā)、“?!钡囊饬x,用文字繪就出一頁(yè)牛人牛事牛軌跡;其次,詳細(xì)剖析和寫(xiě)出牛什么“為什么?!?、“憑什么?!?、牛的傳統(tǒng)家風(fēng)、自身品德和社會(huì)價(jià)值……由于做足了人物的文字功課,所以我越來(lái)越讀懂了《十品半村官》的文學(xué)劇本。

        如何讀精劇本?長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐告訴我,任何劇本,縱然是優(yōu)秀劇本都是一度創(chuàng)作,從紙上談兵到栩栩如生,演員如果能先期介入、主動(dòng)介入,往往對(duì)成功塑造角色事半功倍,我在讀懂讀透劇本的基礎(chǔ)上,頻頻與編劇交流,交流我對(duì)劇本的印象、對(duì)人物的分析、對(duì)情節(jié)細(xì)節(jié)的想法,尤其是讓人物“在歌舞中演故事”、在敘事中動(dòng)起來(lái)舞起來(lái)蕩漾起來(lái),所幸執(zhí)筆創(chuàng)作的袁連成老師,對(duì)舞臺(tái)非常熟悉,也非常擅長(zhǎng)將現(xiàn)代戲融入戲曲化、程式化,經(jīng)過(guò)我和劇作者的共同努力、共同追求,淮劇《十品半村官》呈現(xiàn)出“生活戲曲化、戲曲程式化”的藝術(shù)特征,只有讀精劇本,才能深入淺出、出神入化、化為演員的主動(dòng)塑造角色。

        當(dāng)劇本落地、開(kāi)始排戲時(shí),我又面臨著第二道難關(guān),即如何準(zhǔn)確的演出個(gè)性、精彩的演活人物?戲曲表演尤其是現(xiàn)代戲表演,能否演出個(gè)性、演活人物,是決定角色塑造成功的關(guān)鍵,在充分領(lǐng)悟劇本的基礎(chǔ)上,我又與導(dǎo)演、音樂(lè)作曲等主創(chuàng)人員溝通,就牛什么這個(gè)角色的人物形象展開(kāi)討論,戲曲人物大致有形體與唱腔兩部分組成,我提出了形體表演深入化、唱腔演繹深刻化,得到了主創(chuàng)人員的一致贊同和支持。

        形體表演如何深入化?多年的演戲?qū)嵺`,使我覺(jué)得話劇與戲曲的主要區(qū)別,在于話劇以說(shuō)為主,戲曲以演為主,這個(gè)演包括形體與聲腔,如果戲曲不能深入的表演,就會(huì)涼于膚淺化、平庸化、甚至話劇化,而現(xiàn)代戲表演又有別于傳統(tǒng)戲劇表演,現(xiàn)代戲表演既要生活化,又要程式化,沒(méi)有生活的程式是死搬硬套,沒(méi)有程式的生活是一潭死水,只有讓生活幻化成程式,讓程式充盈著生活,現(xiàn)代戲的表演就會(huì)傳神和飄逸。在淮劇《十品半村官》中,我緊緊抓住有戲的部分,讓?xiě)蚧癁閼騽⌒浴⒊淌交?,比如“村部討印”,我用足一把椅子、一張桌子兩個(gè)舞臺(tái)支點(diǎn),在椅子上盤(pán)膝環(huán)繞,在桌子上恣意旋轉(zhuǎn),或以椅當(dāng)桌,或以桌當(dāng)椅,或椅隨人轉(zhuǎn),或桌為人塌;比如“刨樹(shù)護(hù)樹(shù)”,我將一根竹桿當(dāng)作這節(jié)戲的中心道具,或以桿當(dāng)槍,耍出槍花,或以桿當(dāng)線,分出正邪兩界,或以桿當(dāng)枝,走出踉蹌悲涼之步,或以桿當(dāng)話筒,吐出苦澀心聲;當(dāng)樹(shù)樁、當(dāng)飯桌、當(dāng)臥床,在椅子上展開(kāi)一波又一波、跳出此時(shí)、進(jìn)入彼時(shí)的生活程式;比如“村頭訴情”,舞臺(tái)上空無(wú)一物,為了表現(xiàn)人物在風(fēng)雨夜色中的無(wú)奈、彷徨、不解和悲鳴,我充分運(yùn)用了云手、甩發(fā)及跪步、蹉步、攆步、蹌步等融入生活氣息的戲曲程式,讓人物的肢體語(yǔ)言和心頭吶喊合二為一,這節(jié)戲整體表現(xiàn)既行云流水、又蕩魂滌魄,既具有表演的骨感,又具有表現(xiàn)的審美,亦展示了傳統(tǒng)戲曲在演繹現(xiàn)代生活的多元化方法……實(shí)踐證明,只有讓現(xiàn)代戲表演,插上戲劇性和程式化的翅膀,塑造人物形象就會(huì)深入和入木三分。

        聲腔演繹如何深刻化?在傳統(tǒng)戲中,演員對(duì)聲腔的處理,往往都是照譜子唱腔,能做到字正腔圓已是不易,而我覺(jué)得中國(guó)戲曲進(jìn)入二十一世紀(jì),其唱腔達(dá)到字正腔圓還嫌不夠。它應(yīng)該輕表現(xiàn)重再線,輕技術(shù)重藝術(shù),輕文本重文化,輕色彩重精彩,我認(rèn)為曲子是死的,唱法是活的。同樣的唱腔,不同的處理,就會(huì)有不同的效果。而這個(gè)“不同的處理”,即是滲透著再現(xiàn)韻律、文化況味、文化骨感和精彩審美,演員的唱腔要進(jìn)入曲譜,再走出曲譜,所有的曲牌、腔體和聲線的運(yùn)用,都要成為人物此時(shí)此地此情的藝術(shù)注解,有時(shí)要唱出字正腔圓,有時(shí)為了蕩起人物的心境波瀾,要有意識(shí)的唱成“字不正,腔不圓”,讓唱腔從準(zhǔn)確進(jìn)入精彩,從平庸進(jìn)入審美,唱要成為人物的心靈外化,腔要成為人物的情感素描……比如“捧印回家”,這是三十多句中的中型唱段,它本意是表現(xiàn)牛什么做了一輩子平民百姓,今日陰錯(cuò)陽(yáng)差,當(dāng)上了村民組理財(cái)小組長(zhǎng),在這條平時(shí)不知走了多少遍的村路上,牛什么喜形于色,手舞足蹈,我在唱腔的處理上,整體抓住“喜難自禁”,其中敘事部分唱快唱輕,抒情部分唱慢唱重;比如“村頭訴情”,這是全劇的核心唱段,近七十句的唱詞,有導(dǎo)板回龍,有排比遞進(jìn),有敘事有詠嘆有長(zhǎng)短句,我在唱腔處理上,著重抓住以情唱人,以情感人,把情感色彩涂亮,力求做到先出情后出聲,以情代聲,以情融聲,通篇洋溢著情感的起伏綿延,從而達(dá)到聲腔演繹人物的深刻化。

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