文 李 樂

陳鶴琴先生提出的“活教育”理論，主張中國兒童教育的發(fā)展要適合國情，符合兒童的身心發(fā)展規(guī)律，至今對我國兒童教育有著重大意義。在“活教育”思想中，美育內(nèi)涵極為豐富，特別是在幼兒美育方面有許多獨到見解。美育不僅能夠滋養(yǎng)幼兒氣質(zhì)，還能夠培養(yǎng)幼兒欣賞美、創(chuàng)造美的能力。教師要善于利用“活”教育理論，加強幼兒審美教育，提升幼兒的綜合素質(zhì)。

一、“活教育”思想引領(lǐng)下幼兒美育的基本理念

（一）活動中的美育

陳鶴琴先生認為：“大自然和大社會是終身的教材?！痹谟變簣@，教師會帶領(lǐng)幼兒開展各種美育活動，其中音樂和美術(shù)是美育活動的重要內(nèi)容。

在幼兒美術(shù)活動中，陳鶴琴先生認為：“美術(shù)教育的目的不是繪畫技巧的掌握，而是幼兒情緒的表達、情感的陶冶。”例如，中班美術(shù)課程《美麗梅花》中，在繪畫前，教師帶領(lǐng)幼兒多次觀察梅花，包括樹干、樹枝的形態(tài)以及花朵的顏色、大小、形態(tài)等，讓幼兒感受梅花的美，為幼兒創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。教師還為幼兒提供不同的材料，如墨水、顏料、油泥、畫筆等，讓幼兒自由選擇，用自己喜歡的方式表現(xiàn)創(chuàng)造力。

在幼兒音樂活動中，陳鶴琴先生反對幼兒音樂脫離現(xiàn)實生活，倡導(dǎo)將音樂融入幼兒的現(xiàn)實生活，讓幼兒充分享受音樂豐富的形式和情感之美，為他們熱愛生活和藝術(shù)打下堅實的基礎(chǔ)。例如，中班歌唱課程《蝴蝶花》，在學(xué)習(xí)唱歌前，教師帶領(lǐng)幼兒去大自然中仔細觀察蝴蝶花，欣賞蝴蝶花，使幼兒對蝴蝶花有一定的認識；然后，教師引導(dǎo)幼兒欣賞歌曲的美，再讓幼兒學(xué)唱歌曲。

（二）情感中的美育

陳鶴琴先生非常注重幼兒的審美體驗。他認為，幼兒園應(yīng)該為幼兒創(chuàng)造良好的審美環(huán)境，鼓勵他們積極參與環(huán)境的創(chuàng)造。在教室里，教師要為幼兒創(chuàng)造溫暖溫馨的環(huán)境，讓幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)。除了注重自身外在的美，教師還要在師幼互動中表現(xiàn)出美好的心情，讓幼兒感受美好；在戶外，教師要帶領(lǐng)幼兒融入大自然和社會的美好環(huán)境中，讓他們感知各種事物的美，如金色的太陽、綠油油的草地、五顏六色的花朵、滴滴答答的小雨、潺潺流淌的小河等。

（三）環(huán)境中的美育

陳鶴琴先生主張：“讓幼兒的生活環(huán)境藝術(shù)化?！庇變旱某砷L在無形中受環(huán)境影響，良好的環(huán)境可以讓他們活潑開朗、精力充沛，對一切事物充滿熱情，從而促進他們茁壯成長。

一方面，從自然環(huán)境的角度，教師要盡量讓幼兒與大自然接觸，感受大自然的美，善于利用自然資源，帶領(lǐng)幼兒在大自然中學(xué)習(xí)。例如，教師帶領(lǐng)幼兒去大自然中尋找春天，發(fā)現(xiàn)春天發(fā)芽的柳樹、美麗的迎春花、綠油油的草地等，用多種感官感受春天的美；另一方面，從生活環(huán)境的角度來看，家庭內(nèi)飾、玩具和用品的形態(tài)、顏色，是幼兒最初的審美對象。為此，家園要創(chuàng)設(shè)幼兒成長的環(huán)境。同時，教師注重培養(yǎng)幼兒的行為美，由淺入深，滲透到幼兒生活的方方面面。教師和家長都要以身作則，以示范行為影響和教育幼兒。

（四）游戲中的美育

陳鶴琴先生將游戲體現(xiàn)在美學(xué)上，將游戲化為游戲。他的《兒童游戲》一書中記錄了70 款孩子喜愛的游戲，多數(shù)是基于音樂和藝術(shù)產(chǎn)生的。在音樂活動中，教師要抓住幼兒的興趣點，用故事和游戲的方式吸引幼兒的注意力，引導(dǎo)幼兒在音樂游戲中感受音樂的美。例如，音樂游戲《小兔與狼》用故事的形式，把幼兒帶入游戲情境中：一群小兔子跳呀跳，跳到了樹林里。它們豎起耳朵，仔細聽風(fēng)兒在呼呼吹、樹葉在沙沙響。哎呀！是不是狼來了？教師扮演兔媽媽，帶領(lǐng)幼兒隨音樂歌唱并表演動作。唱到歌曲最后一句時，教師引導(dǎo)幼兒一邊唱“哎呀，狼來了”，一邊做“雙手抱緊手臂蹲下”的動作；然后，教師改扮狼，隨“狼走路”的音樂尋找“活的小兔子”。教師通過游戲的形式，引導(dǎo)幼兒注意聆聽音樂的節(jié)奏及情緒，體驗交替放松與緊張帶來的愉悅。

二、“活教育”思想引領(lǐng)下幼兒美育的價值

（一）契合時代發(fā)展的需求

新時代需要“以美育人”，幼兒園要全面加強和改進審美教育，提高幼兒的審美水平和人文素養(yǎng)。

（二）滿足幼兒成長的需要

幼兒期是美育的最佳階段，幼兒成長離不開美的啟蒙。學(xué)齡前兒童美育的任務(wù)是傳授音樂、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)等膚淺的知識和技能，培養(yǎng)他們對藝術(shù)的興趣。教師可以用聲音、顏色、線條、動作、面部表情等生動具體的形象感染幼兒，以微妙的方式撫養(yǎng)和教育他們，培養(yǎng)審美對周圍環(huán)境、自然、文學(xué)和藝術(shù)的意識、表現(xiàn)力和美感。

（三）契合課程“活”化的需求

教師應(yīng)注重對幼兒的美的啟蒙教育，學(xué)會用發(fā)現(xiàn)美的眼光觀察生活，培養(yǎng)幼兒理解和欣賞自然之美、社會生活和藝術(shù)作品之美的能力。例如，在幼兒園里，波點藝術(shù)是幼兒用圓點貼紙、點點印章就能輕易玩出來的；蒙德里安的格子畫可以是墻上的拼貼、T恤上的繪畫、帽子上的裝飾；波洛克的滴流可以是小勺、小桶里顏料的滴灑；布條、樹枝、玩具汽車的輪子、蔬菜水果，甚至連小手都能用來作畫……其實，藝術(shù)就是那么簡單，幼兒的藝術(shù)都是玩出來的。

三、“活教育”思想引領(lǐng)下幼兒美育的啟示

（一）以幼兒為主體

陳鶴琴先生認為：“幼兒有自己的興趣愛好和需求。教育應(yīng)從幼兒的生活出發(fā)，尊重他們的天性，適應(yīng)他們的好奇心、好游戲、好模仿的心理?！痹谟變簣@，教師要充分了解幼兒的心理和生理特點，可以帶領(lǐng)幼兒走出教室、走出幼兒園。同時，教師要多聆聽幼兒的想法，給幼兒充分表達自己想法的時間和機會，協(xié)助幼兒完成活動。教師要對幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解與尊重，不能為了追求完美而對幼兒進行千篇一律式的訓(xùn)練，以免扼殺幼兒的想象力和創(chuàng)造力。教師要做好觀察者、指導(dǎo)者、引導(dǎo)者，提供可利用的資源，鼓勵幼兒根據(jù)自己的所觀、所感等，通過不同形式表達自己的發(fā)現(xiàn)。

（二）以游戲為中心

陳鶴琴先生提出：“游戲有許多積極作用，如游戲可以提高頭腦的敏銳度和動作的敏感度，游戲是休息的靈丹妙藥，游戲有助于培養(yǎng)公民應(yīng)有的美德等?！庇纱丝梢?，游戲?qū)τ變旱闹匾浴Ｔ谟螒蛑?，幼兒可以釋放他們的自由和快樂。教師要了解游戲的形式和?nèi)容，選擇健康的游戲內(nèi)容。例如，積木游戲可以提高幼兒美育的實踐和邏輯思維能力。由于性格和性別不同，幼兒對游戲的愛好和興趣也會不同，教師要讓他們選擇自己喜歡的方式進行游戲。當(dāng)幼兒自己玩游戲時，教師要減少參與和替代，讓幼兒自己玩，也鼓勵幼兒和同伴一起游戲，培養(yǎng)其合作意識。

（三）以健康為根本

陳鶴琴先生積極倡導(dǎo)健康教育。特別是疫情防控時期，教師要全力保障幼兒身心健康。一方面，教師要適當(dāng)組織一些活動，提高幼兒的體質(zhì)，使其增強免疫力；另一方面，家長要帶幼兒積極參加戶外運動。

“活”化的美育能夠給幼兒帶來“玩”美的新世界，引領(lǐng)幼兒用美的眼睛發(fā)現(xiàn)和表達世界，引導(dǎo)幼兒園、幼兒、家庭共同生成合適的美育課程，有助于進一步提升幼兒的審美素養(yǎng)。