《小康》·中國(guó)小康網(wǎng)記者 張玉榮

中國(guó)工藝美術(shù)大師、首屆中國(guó)文房四寶制硯藝術(shù)大師莫偉坤

莫偉坤，中國(guó)工藝美術(shù)大師、首屆中國(guó)文房四寶制硯藝術(shù)大師、廣東省工藝美術(shù)大師、正高級(jí)工藝美術(shù)師、工藝品雕刻一級(jí)技師、首屆中國(guó)硯都十大制硯名師。中國(guó)輕工業(yè)企業(yè)管理協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣東省工藝美術(shù)研究所研究員、肇慶市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、肇慶市端硯協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣東金融學(xué)院客座教授。

長(zhǎng)期以來(lái)，莫偉坤堅(jiān)持“從生活中取題材，于創(chuàng)意中塑神韻，在刀工上顯風(fēng)骨”。傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的硯雕設(shè)計(jì)與制作，力求創(chuàng)出自身鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，努力從三個(gè)方面尋找突破口。一是探索主題性硯雕創(chuàng)作。在創(chuàng)作過(guò)程中把地方文化融入硯雕藝術(shù)，反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)“真、善、美”，描寫(xiě)硯都風(fēng)貌，歌頌時(shí)代精神，使作品賦予時(shí)代氣息，符合當(dāng)代人的審美需求。二是不斷提高作品的藝術(shù)性。“因石制型，因材施藝”，按題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法的需要，采取開(kāi)放式、半開(kāi)放式、立體、半立體，甚至是高浮式的雕刻手法，刀法上精刻與寫(xiě)意結(jié)合，意象與刀工結(jié)合等多種表現(xiàn)手法，以提高硯雕的視覺(jué)效果，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。三是提高作品的趣味性，運(yùn)用色彩豐富、千姿百態(tài)的藝術(shù)元素來(lái)塑造物象，達(dá)到“天人合一”的境界。他的作品被收藏界稱(chēng)譽(yù)為獨(dú)具個(gè)性的“莫氏山水人物硯”，深受收藏家喜愛(ài)，在國(guó)內(nèi)外享有盛名。

莫偉坤出版專(zhuān)著有：《一硯一乾坤》（中國(guó)書(shū)籍出版社）和《寶硯堂端硯作品精選》（中國(guó)時(shí)代出版社）。發(fā)表論文多篇：《立體端硯創(chuàng)作是創(chuàng)作者自身的磨煉》、《新時(shí)代下端硯的創(chuàng)作 創(chuàng)新與發(fā)展方向》、《一帶一路的設(shè)計(jì)雕刻鑒賞》等。他的多件作品被中國(guó)工藝美術(shù)館、中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)美術(shù)館等收藏，獲得榮譽(yù)眾多。2008年《赤壁》硯獲中國(guó)（深圳） 第四屆國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上“中國(guó)工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)；2014年《無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰》硯獲中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)頒發(fā)的第33屆全國(guó)文房四寶藝術(shù)博覽會(huì)金獎(jiǎng)；2021年《千里云峰萬(wàn)物春》硯獲中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)頒發(fā)的粵港澳大灣區(qū)工藝美木博覽會(huì)“國(guó)匠杯”金獎(jiǎng)。

莫偉坤

莫偉坤端硯作品《騰龍盛世》

莫偉坤端硯作品《櫻花時(shí)節(jié)》