宮笑 蘇恒

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“能否始終如一保持我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，是關(guān)系軍隊(duì)建設(shè)的大問題?！惫鈽s傳統(tǒng)作為一種精神標(biāo)識，根植于我軍奮斗歷程和偉大實(shí)踐。只有守護(hù)好傳承好我軍光榮傳統(tǒng)，才能始終保持沖鋒陷陣的銳氣、敢戰(zhàn)強(qiáng)敵的勇氣和決勝未來的底氣，確保部隊(duì)?wèi)?zhàn)備訓(xùn)練動力不減、精神不怠、重心不偏。

一、光榮傳統(tǒng)是激發(fā)官兵練兵動力的不竭源泉

官兵的練兵動力，既需要認(rèn)知、情感、意志的推動，更需要信仰、事業(yè)、道德的支撐。而中華民族和我黨我軍的光榮傳統(tǒng)中，蘊(yùn)含著激發(fā)官兵矢志強(qiáng)軍、精武強(qiáng)能的豐富營養(yǎng)和巨大力量。

一是傳統(tǒng)中有家國情懷，可以增強(qiáng)使命感。古今中外，所有的軍隊(duì)職能都是打仗，當(dāng)兵就要上戰(zhàn)場、軍人就要講奉獻(xiàn)。一代代將士為什么總能前赴后繼、無怨無悔，最根本的動力就是以國家、民族的興亡為己任，把保家衛(wèi)國的使命高高舉過頭頂。中國傳統(tǒng)儒家文化講究“修身、齊家、治國、平天下”；岳飛抗擊金軍，牢記母訓(xùn)“精忠報(bào)國”，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”；文天祥過零丁洋，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。戚繼光、鄭成功、左宗棠等民族英雄，面對民族危亡，誓死保家衛(wèi)國。天下興亡，匹夫有責(zé)。源自民族大義、夢想追求的使命擔(dān)當(dāng)，是中華民族永遠(yuǎn)不屈的鋼鐵脊梁，也是新時(shí)代官兵練兵精武的動力源泉。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的家國情懷和愛國精神，能夠最大限度地激發(fā)官兵當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗的崇高使命感，爭做“在外能擋千軍萬馬，在內(nèi)能孝親持家”的真性情好男兒。

二是傳統(tǒng)中有信念堅(jiān)守，可以增強(qiáng)忠誠度。我們黨之所以幾經(jīng)挫折而不斷向前，是因?yàn)楦锩硐胫纹鹆斯伯a(chǎn)黨人的精神支柱；紅軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，是因?yàn)椤爸Р拷ㄔ谶B上”；人民軍隊(duì)之所以能從無到有、由弱到強(qiáng)，是因?yàn)槲覀冇小包h指揮槍”的軍魂永駐。用光榮傳統(tǒng)激發(fā)官兵練兵動力，就是要大力弘揚(yáng)堅(jiān)貞的革命理想、忠誠的政治本色，自覺做到上有號召、下有行動，一切行動聽指揮，黨叫干啥就干啥。對基層官兵來講，就是要把“聽黨話”的政治熱情轉(zhuǎn)化為“跟黨走”的行動自覺，刻苦訓(xùn)練、精武強(qiáng)能，把忠誠刻到哨位上、寫到訓(xùn)練場。

三是傳統(tǒng)中有崇高榮譽(yù)，可以增強(qiáng)責(zé)任心。戰(zhàn)場上要打贏，訓(xùn)練場上要爭第一，對榮譽(yù)的不懈追求是軍人高尚情操的重要體現(xiàn)、履職盡責(zé)的內(nèi)生動力?；仡櫸臆姎v史，通過比武練兵、爭奪榮譽(yù)來激發(fā)官兵練兵動力的做法貫穿始終。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，紅四軍工作條約中就寫道：比賽繳敵槍炮子彈及其它軍用品之多少；比賽一彈打一敵和擲手榴彈40米以上的成績；比賽連以上干部學(xué)會看地圖、畫地圖的人數(shù)有多少。還有上世紀(jì)50年代創(chuàng)“三手”活動、60年代大比武運(yùn)動以及90年代末的科技大練兵等，也都是通過弘揚(yáng)“見第一就爭，見紅旗就扛”的光榮傳統(tǒng)，激發(fā)官兵的練兵積極性。官兵有了崇尚榮譽(yù)之心，練兵熱情就會空前高漲，戰(zhàn)斗力就能隨之倍增。

四是傳統(tǒng)中有堅(jiān)韌頑強(qiáng)，可以增強(qiáng)意志力。嚴(yán)格的訓(xùn)練勢必與苦累相伴、與血汗相連，唯有戰(zhàn)勝一切敵人的頑強(qiáng)意志和壓倒一切困難的拼搏精神，才能讓官兵擺脫訓(xùn)練苦累的困擾，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)斗力的提升。在戰(zhàn)爭年代，我們黨和人民軍隊(duì)靠著“紅米飯、南瓜湯”“吃樹皮、嚼草根”“一把炒面一把雪”，克服了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，奪取了一次次偉大勝利；新中國成立后，我黨我軍繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，并隨著時(shí)代的前進(jìn)不斷豐富拓展。2021年“十一”前夕，中國共產(chǎn)黨人精神譜系第一批偉大精神正式發(fā)布，組織部隊(duì)不斷學(xué)習(xí)、活化運(yùn)用，必能激發(fā)官兵自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)、勇攀高峰。

二、用光榮傳統(tǒng)激發(fā)官兵練兵動力的現(xiàn)狀剖析

伴隨著強(qiáng)軍興軍的鏗鏘步伐，全軍實(shí)戰(zhàn)化練兵的熱潮持續(xù)興起，廣大官兵練兵備戰(zhàn)、強(qiáng)軍精武的思想更加穩(wěn)固、熱情更加高漲、動力更加強(qiáng)勁。但客觀審視練兵現(xiàn)狀，仍存有一些差距不足值得關(guān)注。

一是心有疑惑，輕視練兵。新時(shí)期成長起來的青年官兵，本身對我黨我軍光榮傳統(tǒng)知之不多、體會不深。而當(dāng)前以網(wǎng)絡(luò)文化為代表的個(gè)人主義、拜金主義思潮持續(xù)猛烈地滲透，部分青年官兵難免受到影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，少數(shù)官兵對和平時(shí)期軍事訓(xùn)練的地位作用認(rèn)識不清，有的官兵存在“近年無戰(zhàn)事、打也輪不上”的松勁情緒，“首戰(zhàn)用我、打贏在我”的使命觀念樹得不夠牢；有的官兵認(rèn)為練兵是為了“達(dá)到評功評獎要求”“應(yīng)付上級考核”，練為考、練為看，對實(shí)戰(zhàn)化練兵不重視。

二是重利輕譽(yù)，不思練兵。市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，個(gè)別青年從軍入伍不再是為了履行義務(wù)、保家衛(wèi)國，而是把當(dāng)兵當(dāng)就業(yè)跳板、謀生手段，有的甚至一到部隊(duì)就忙著學(xué)車、學(xué)廚、學(xué)修理，為回地方找出路、謀出路；有的身在基層心神不定，想找舒服單位、想交流，對生活條件、工資福利、軍人待遇關(guān)注多，對實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練關(guān)注少；有的入伍是為了拿補(bǔ)貼補(bǔ)助、拿政策優(yōu)惠，部分大學(xué)生士兵一入伍就是為了返校后加分、保研，缺乏長期服役打算，入伍多、留隊(duì)少，義務(wù)兵員結(jié)構(gòu)的改善，沒有充分延伸到部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的穩(wěn)定提升上。

三是怕苦怕累，躲避練兵。一些官兵從小生長在優(yōu)越、舒適家庭環(huán)境中，往往訓(xùn)練口號喊得震天響、落到實(shí)處不咋樣，駐訓(xùn)想留守、考核想溜邊，做不到一不怕苦、二不怕死；平時(shí)有了急難險(xiǎn)重任務(wù)，能躲就躲、能推就推，挑三揀四、拈輕怕重，遇到困難固守“鴕鳥”心態(tài)，訓(xùn)練場上講究“佛系”練兵，少有主動請纓，鮮見爭搶任務(wù)；探親休假不是等到工作清閑時(shí)，而是什么時(shí)候忙什么時(shí)候休、什么時(shí)候累什么時(shí)候休。這些都是當(dāng)前官兵吃苦精神差，戰(zhàn)斗精神不強(qiáng)的具體反映。

四是信心不足，消極練兵。世界新軍事革命蓬勃發(fā)展，武器裝備日趨智能化、隱形化、無人化，戰(zhàn)爭已進(jìn)入發(fā)現(xiàn)即摧毀的“秒殺”時(shí)代，這些使得部分看問題主觀、想問題片面的官兵站到了“唯武器論”“唯敵強(qiáng)論”的陣營。據(jù)調(diào)查了解，有的官兵對自我能力素質(zhì)信心不足，認(rèn)為即便練了也難達(dá)標(biāo)；有的官兵對操作的武器裝備信心不足，認(rèn)為與對手比差距較大，練也難打贏。這類錯(cuò)誤思想與戰(zhàn)爭年代解放軍“鋼少氣多”的過硬作風(fēng)格格不入，極大腐化了官兵愛軍精武的精神意志。

三、用光榮傳統(tǒng)激發(fā)官兵練兵動力的對策思考

光榮傳統(tǒng)通常有三個(gè)層次，最外層的是行為方式、具體做法；處于中間層的是原則制度、法則規(guī)范；最核心的是思維方式、價(jià)值觀念。這些都持久地影響著官兵的思維方式、價(jià)值選擇和行為趨向。用光榮傳統(tǒng)激發(fā)官兵練兵動力，必須全方位、全要素、全過程、全時(shí)空地點(diǎn)滴滲透、長期滋養(yǎng)。

一要堅(jiān)持灌輸與熏陶并重。傳統(tǒng)的弘揚(yáng)，必須是風(fēng)吹樹動、雨打萍濕，既要加強(qiáng)灌輸教育，又要注重熏陶影響。一是要抓系統(tǒng)學(xué)習(xí)。要破除以往碎片式、模糊化的教育模式，發(fā)揮好理論學(xué)習(xí)“主課堂”作用。對接強(qiáng)軍思想，把主席訓(xùn)令訓(xùn)詞和傳承光榮傳統(tǒng)的指示精神作為基本要求，提高官兵思想認(rèn)識；融入日常教育，把中華民族和我黨我軍光榮傳統(tǒng)中與練兵備戰(zhàn)相關(guān)的內(nèi)容、知識和道理作為基本內(nèi)容，納入每月教育計(jì)劃，結(jié)合戰(zhàn)備形勢教育、職能使命教育常講常抓；充實(shí)教育內(nèi)容，用好“1+3+7”基本教材，融入本單位特色傳統(tǒng)文化，每月組織官兵學(xué)習(xí)，做到教育灌輸不斷線、光榮傳統(tǒng)不斷茬。二是要抓點(diǎn)滴滲透。結(jié)合工作任務(wù)、重大節(jié)日、前輩來隊(duì)等時(shí)機(jī)，開展誓師大會、戰(zhàn)前動員、宣傳鼓動等活動，把部隊(duì)的輝煌戰(zhàn)史和革命英雄主義精神融入誓言、融入動員，滲透到軍事演習(xí)演練和執(zhí)行重大非戰(zhàn)爭軍事行動任務(wù)中去，引導(dǎo)官兵扎實(shí)錘煉戰(zhàn)斗作風(fēng)、戰(zhàn)斗意志、戰(zhàn)斗血性，不斷強(qiáng)化愛崗敬業(yè)、履職盡責(zé)的使命意識，鍛造英勇頑強(qiáng)、拼搏進(jìn)取的過硬作風(fēng)，在精武強(qiáng)能中砥礪優(yōu)秀品質(zhì)。三是要抓氛圍感召。不能光把光榮傳統(tǒng)掛在墻上、擺在館里、成為文物，而要在布設(shè)營區(qū)氛圍時(shí)融入黨史軍史的內(nèi)容，讓“文物”走出來、活起來。在兵之初、官之初、重大紀(jì)念時(shí)期，開展參觀史館、集體宣誓、緬懷先烈和“講戰(zhàn)史、話英雄”等活動，將光榮傳統(tǒng)的教育熏陶貫穿官兵軍旅全程。圍繞實(shí)戰(zhàn)練兵，設(shè)置標(biāo)語口號、燈箱展板，懸掛實(shí)戰(zhàn)宣傳畫、繪制練兵漫畫墻、篆刻打仗文化石、張貼比武龍虎榜，濃厚氛圍文化，讓官兵一進(jìn)營區(qū)就緊繃“打仗弦”，一上訓(xùn)練場就聞到濃濃“火藥味”。

二要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新并行。既要在繼承中創(chuàng)新，更要在創(chuàng)新中傳承，二者不可偏廢。一是精神內(nèi)核要聚焦尚武練兵。訓(xùn)練指導(dǎo)上，要始終堅(jiān)持“練為戰(zhàn)”“戰(zhàn)訓(xùn)一致”“從難從嚴(yán)”等思想理念；訓(xùn)練動力上，要始終堅(jiān)持發(fā)揮官兵的主體作用；訓(xùn)風(fēng)演風(fēng)考風(fēng)上，要始終堅(jiān)持“打仗就是硬碰硬，訓(xùn)演就得實(shí)打?qū)崱薄按蜈A先打假，求勝先求實(shí)”。要圍繞尚武練兵的精神內(nèi)核，從中華民族和我黨我軍的光榮傳統(tǒng)中，去找尋鮮活的載體和感人的事例，以此教育引導(dǎo)官兵將尚武練兵作為軍人職業(yè)素養(yǎng)來追求、作為軍人職業(yè)美德來培養(yǎng)。二是情感驅(qū)動要緊貼形勢任務(wù)。官兵的練兵動力，從最樸素的情感講，主要是愛恨、榮譽(yù)，但其內(nèi)涵精神和表現(xiàn)形式在不同的時(shí)代又有所不同。比如，愛，要由愛黨忠誠、愛國奉獻(xiàn)拓展到愛軍精武、愛崗敬業(yè)；恨，沒有了國破家亡的現(xiàn)實(shí)威脅、剝削階級的壓榨摧殘，就要把對敵人的恨、階級的仇轉(zhuǎn)化為居安思危的憂患意識，在民族復(fù)興、強(qiáng)國崛起、強(qiáng)軍興軍中，憂國家安全利益，憂軍隊(duì)改革重塑，憂個(gè)人能力提升；榮譽(yù)，要由過去殺敵立功、流血犧牲的戰(zhàn)功激勵，轉(zhuǎn)化為勇爭第一、敢扛紅旗的榮譽(yù)驅(qū)使，把過去在關(guān)鍵時(shí)刻的犧牲奉獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為日常練兵的榮譽(yù)責(zé)任。三是手段創(chuàng)新要契合時(shí)代特點(diǎn)。要充分認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)推送成為官兵閱讀學(xué)習(xí)的主流媒介、手機(jī)平板成為大眾學(xué)習(xí)娛樂的主流工具這個(gè)現(xiàn)狀，運(yùn)用形式新穎、內(nèi)容活潑的教育手段講好光榮傳統(tǒng)。把廣播站、電視臺用起來，把微信公眾號、手機(jī)二維碼用起來，讓官兵在潛移默化中受到教育，變“漫灌式”的被動聽課為“滴灌式”的主動學(xué)習(xí)，提高官兵學(xué)傳統(tǒng)用傳統(tǒng)的熱情動力。

三要堅(jiān)持言傳與身教并抓。黨員干部以身作則、模范帶頭，既是堅(jiān)守傳統(tǒng)的重要內(nèi)容，也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)的主要方法。一是要帶頭學(xué)習(xí)傳統(tǒng)。要帶頭先學(xué)一步、深學(xué)一層，在全面理解掌握的基礎(chǔ)上，帶頭鉆研光榮傳統(tǒng)中練兵備戰(zhàn)的精神內(nèi)核、表現(xiàn)形式，使之系統(tǒng)化、體系化、專題化。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)可通過開展群眾性的學(xué)術(shù)研究、主題征文等活動，聚智積力、群策群力，將研究成果匯編成教材讀物下發(fā)部隊(duì)，供官兵學(xué)習(xí)使用，服務(wù)于練兵備戰(zhàn)、強(qiáng)軍精武。二是要帶頭宣傳傳統(tǒng)。中央電視臺熱播的“中國詩詞大會”“經(jīng)典詠流傳”“典籍里的中國”等品牌欄目，給我們提供了示范和啟示。黨員干部要親自設(shè)計(jì)教育，靈活運(yùn)用通俗化、形象化、信息化等形式手段；要帶頭參加教育，宣講傳統(tǒng)故事，解讀傳統(tǒng)精神；要主動貼近官兵，經(jīng)常深入一線面對面討論交流，切實(shí)讓傳統(tǒng)走進(jìn)官兵、引領(lǐng)官兵。三是要帶頭踐行傳統(tǒng)。要做到訓(xùn)練中身先士卒，帶頭練技能、練體能，敢于開第一槍、打第一炮，敢于叫響“看我的”“跟我上”；學(xué)習(xí)中著力攻關(guān)“五個(gè)不會”，練戰(zhàn)法、練指揮，努力固強(qiáng)補(bǔ)弱；工作中勤勉敬業(yè)，踏實(shí)肯干，有激情、干勁足，切實(shí)發(fā)揮好示范引領(lǐng)作用，成為官兵學(xué)傳統(tǒng)、講傳統(tǒng)、用傳統(tǒng)的榜樣，上行下效，讓好傳統(tǒng)在部隊(duì)蔚然成風(fēng)。