孟 蒙 段多多 宋聯(lián)江
戰(zhàn)爭就是認知博弈的觀點古已有之?!秾O子兵法》強調“不戰(zhàn)而屈人之兵”的戰(zhàn)爭制勝觀表明,戰(zhàn)爭真正需要摧毀的是對手的抵抗意志。隨著戰(zhàn)爭形態(tài)不斷演進,認知域作戰(zhàn)制勝機理成為認識戰(zhàn)爭、研究戰(zhàn)爭、設計戰(zhàn)爭的焦點?;赝涂偨Y黨領導人民軍隊浴血奮戰(zhàn)的艱辛歷程,提煉認知制勝的經驗智慧,對于把握認知戰(zhàn)主動具有重要意義。
思想上理論上的先進性,是我黨能夠領導軍隊不斷取得勝利的根本保證。強有力的理論武裝能夠賦予官兵對無產階級革命戰(zhàn)爭性質深層的邏輯思辨、價值認同,從而“實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用”取得認知制勝。
(一)堅持馬克思主義理論武裝,打牢意識形態(tài)根基。意識形態(tài)領域的斗爭是人的認知深層次的邏輯思辨和博弈。馬克思主義認為,軍隊是無產階級實現(xiàn)解放和發(fā)展的主要工具和關鍵武器,必須始終為其所掌握、領導和支配。建軍之初,我黨就始終堅持用馬克思主義理論武裝官兵頭腦、改造官兵思想,使黨的思想路線、政治綱領、宗旨原則等意識形態(tài)理論體系為廣大官兵所認知認同,推動軍隊作戰(zhàn)、改革和建設方向始終和黨的綱領保持本質屬性上的一致性、和無產階級的根本利益保持統(tǒng)一性。1929年12月的古田會議,我軍開始探索通過加強理論武裝和思想改造來建設一支堅定認同無產階級意識形態(tài)的新型人民軍隊。戰(zhàn)爭年代,毛澤東強調必須通過思想政治工作,將革命綱領和革命理念灌注到官兵頭腦中去。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期,鄧小平指出,要加強軍隊的革命化建設,在官兵群體中高高舉起“四項基本原則”的意識形態(tài)旗幟。中國特色社會主義進入新時代,習主席高度關注軍隊意識形態(tài)建設,明確要求“將馬克思主義基本理論作為領導干部的看家本領”,下更大的力氣推進“黨管宣傳”“黨管意識形態(tài)”根本原則在軍隊落地生根。歷史證明,堅持用馬克思主義理論武裝全軍、教育官兵,就能夠實現(xiàn)黨的意志和官兵的意志在意識形態(tài)領域的高度統(tǒng)一,使全軍始終保持統(tǒng)一的思想、堅定的意志、協(xié)調的行動,形成強大戰(zhàn)斗力。
(二)堅持理論推動制度創(chuàng)新,強化政治信仰認同。政治信仰認同是指官兵對置身其中的政治話語體系所持有的肯定和支持態(tài)度。馬克思主義認為,軍隊是國家政權的主要成分,是階級統(tǒng)治的“暴力工具”“保證力量”。政治信仰認同的目的,是在認知層面喚醒廣大官兵的階級情緒,賦予其無產階級革命者的身份,實現(xiàn)官兵個體和群體對我黨的共產主義理想追求、黨對軍隊絕對領導制度的堅定認同和支持。強化這種政治信仰認同,需要通過理論武裝改造思想,更需要通過推動制度創(chuàng)新提供保證,以法規(guī)形式來規(guī)范、傳達這種政治信仰。我們黨在革命戰(zhàn)爭年代探索創(chuàng)造、不斷完善和一貫堅持黨對軍隊絕對領導的制度體系,強化了全軍的政治信仰認同。新中國成立后,將黨指揮槍的建軍原則上升為國家基本軍事制度,實現(xiàn)了黨的軍隊、人民的軍隊、社會主義國家的軍隊的有機統(tǒng)一和高度一致。新時代,黨中央、中央軍委和習主席把“堅持黨對人民軍隊的絕對領導”納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略,習主席高度重視從理論上、制度上不斷豐富完善黨對軍隊絕對領導制度體系。歷史啟示我們,無論未來認知領域的戰(zhàn)爭形態(tài)如何演變,都要毫不動搖堅持黨對軍隊絕對領導的根本原則和制度,堅持理論推動制度創(chuàng)新完善,不斷強化官兵政治信仰認同,確保軍隊絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠,從政治認同層面贏得認知作戰(zhàn)。
(三)堅持理論推動文化發(fā)展,提供精神力量指引。認知戰(zhàn)的思維內核即“精神戰(zhàn)”,正如克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中認為,“精神因素在戰(zhàn)爭中占據最重要的地方,精神力量滲透著全部軍事領域”。毛澤東指出:“它要壓倒一切敵人,而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場合,只要還有一個人,這個人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去?!逼渲兴从澈捅磉_的就是精神力量的強大。95年來,我們黨堅持用馬克思主義理論推動先進文化發(fā)展,激活官兵精神力量潛能,先后形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、抗疫精神等眾多偉大精神。這些精神文化內核集中表現(xiàn)為人民軍隊的理想信念、精神風貌等認知要素,起到凝聚人心、振奮精神的作用。這些立足時代環(huán)境凝聚而成的精神文化,在認知層面深刻影響著全體官兵的理想、意志、精神、情感及行為。歷史啟示我們,堅持理論推動文化發(fā)展,逐步形成有我軍特色且相對穩(wěn)定的能得到官兵認同并自覺遵守的價值觀念、理想追求、精神氛圍、優(yōu)良傳統(tǒng),形成強大的向心力和凝聚力,是黨領導人民軍隊認知制勝的精神源泉。
謀略作為對抗性的思維認知活動,是認知博弈的重要抓手。革命戰(zhàn)爭時期,我們黨非常注重根據戰(zhàn)爭形勢、戰(zhàn)場環(huán)境變化靈活運用戰(zhàn)法謀略,深刻體現(xiàn)了認知戰(zhàn)實質上是人腦深層次有關認識戰(zhàn)爭、設計戰(zhàn)爭的思維博弈。
(一)善于戰(zhàn)爭設計運籌,實現(xiàn)思維認知超越。認知制勝取決于對戰(zhàn)爭設計運籌的立意更高、思慮更深、運轉更快。我軍在長期戰(zhàn)爭實踐中,自發(fā)形成并不斷自覺總結出以毛澤東軍事思想為代表的獨具特色的戰(zhàn)爭指導理論,蘊含著深刻的認知戰(zhàn)智慧。毛澤東深刻指出,戰(zhàn)爭“要分勝負,還須加上主觀的努力,這就是指導戰(zhàn)爭和實行戰(zhàn)爭,這就是戰(zhàn)爭中的自覺的能動性”,提出“戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術上重視敵人”“集中優(yōu)勢兵力,各個殲滅敵人”“靈活機動”等戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想。鄧小平提出“以民為本,動員民眾”“藐視敵人,研究敵人”“驕敵縱敵,持重待機”的軍事謀略,是我軍在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中作戰(zhàn)的重要指導??梢哉f,在黨的軍事思想指導下,我軍指戰(zhàn)員關于戰(zhàn)爭智慧的思維認知完全超越了同時期的作戰(zhàn)對手,運用認知力贏得戰(zhàn)爭的主觀能動性被發(fā)揮到極致。歷史啟示我們,思維認知對抗是戰(zhàn)爭雙方就全局性、長遠性、根本性問題進行研究決策的對抗,深入探究謀略作用思維認知的機理規(guī)律、基本戰(zhàn)法、實踐要求等,對于充分發(fā)揮我軍優(yōu)長、把握認知域作戰(zhàn)主動權具有重要理論和實踐意義。
(二)重視話語傳播創(chuàng)設,形成信息認知優(yōu)勢。認知戰(zhàn)往往以輿論話語為武器,通過輿論媒介渠道發(fā)布話語信息,或壓制對手形成話語主導權,或潛移默化地塑造對手的思維習慣,從而實現(xiàn)“控腦打擊”??谷諔?zhàn)爭時期,為表達我方反蔣抗日、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策立場,紅軍在1936年2月17日發(fā)布《東征宣言》,并根據時勢變化,于5月5日發(fā)表《停戰(zhàn)議和一致抗日通電》,通過輿論話語傳播,揭露蔣介石賣國內戰(zhàn)政策的反動實質,很好地把握了話語主動。解放戰(zhàn)爭中,黨善于利用輿論制造戰(zhàn)爭信息迷霧,迫使對手陷入決策疑慮,放棄預定作戰(zhàn)計劃。1948年10月,國民黨傅作義集團集結10萬大軍,企圖偷襲中共中央所在地西柏坡。毛澤東以新華社電訊形式在7天之內向全國連發(fā)3篇文章,既揭露蔣介石和傅作義的陰謀,又指出北平空虛的要害,最終以文為器、以筆作兵迫使傅作義撤軍??梢?,主動創(chuàng)設話語傳播議題,把握輿論話語主導權,就能夠把握認知戰(zhàn)的主動權、領導權,就能夠影響對手思維認知,使其喪失正常的思維判斷能力,作出錯誤的決策行動。
(三)注重對敵攻心奪志,從心理上瓦解敵人。認知戰(zhàn)很重要的是針對敵人心理弱點,通過直接或間接、暴力或非暴力手段制造、利用和放大敵方個體或群體的焦慮、猜疑、恐懼心理,在其內部營造不安全、不確定、不信任的氛圍,從而有效削弱、破壞、瓦解對手戰(zhàn)斗意志。我們黨十分注重在精神上和心理上征服敵人,毛澤東指出,“消滅敵人,就是解除敵人的武裝,也就是所謂‘剝奪敵人的抵抗力’,不是要完全消滅其肉體”,“我們的勝利,不但是依靠我軍的作戰(zhàn),而且依靠敵軍的瓦解”。紅軍時期,紅28團奉命攻打永新,活捉了包括曹福海在內的不少俘虜。當時紅軍的生活非常艱苦,但還是讓俘虜吃飽飯,受傷的給予治療,釋放時開歡送會、發(fā)銀元,敲鑼打鼓地送出好遠。半年后的一次戰(zhàn)斗,曹福海又被捉了俘虜,紅軍又放了他。不久,敵人向井岡山進攻,戰(zhàn)斗剛打響,曹福海就帶著十幾個白軍士兵主動投奔紅軍,他說:“紅軍官兵平等,不打不罵,我原本不信,幾次被俘后才知道是真的,誰還愿意在那邊挨打受罵當炮灰!這回我再也不回去了?!痹蛟谟谖臆妶猿止俦恢隆⒆鸶蓯郾?,贏得了士兵們心理和情感上的真摯擁護,從內部瓦解了敵軍,逃離舊軍隊、投奔紅軍就成為必然。
認知域作戰(zhàn)強調通過與物理域、信息域作戰(zhàn)的有機融合和一體聯(lián)動來奪取認知優(yōu)勢。我們黨在領導人民軍隊作戰(zhàn)中,也注重融合認知域與物理域作戰(zhàn),多向用力,為敵方制造看不清、判不明、定不下、動不了的多重認知和行動困境,最終陷入癱瘓境地,實現(xiàn)認知制勝。
(一)強化軍民對正義戰(zhàn)爭的認知,形成人民戰(zhàn)爭汪洋大海。馬克思主義認為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人創(chuàng)造性地將這一原理運用于戰(zhàn)爭活動,創(chuàng)建了人民戰(zhàn)爭理論。毛澤東認為,“因為革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭,只有動員群眾才能進行戰(zhàn)爭,只有依靠群眾才能進行戰(zhàn)爭”“如此偉大的民族革命戰(zhàn)爭,沒有普遍和深入的政治動員,是不能勝利的……動員了全國的老百姓,就造成了陷敵于滅頂之災的汪洋大海,造成了彌補武器等等的補救條件,造成了克服一切戰(zhàn)爭困難的前提”。我們黨在各個時期不遺余力地動員人民群眾,使他們認識到革命戰(zhàn)爭是為了人民的利益,戰(zhàn)爭同人民的利益息息相關,這使得軍民得以充分認知戰(zhàn)爭的正義性,得以充分發(fā)揮人的主觀能動性,適應戰(zhàn)爭環(huán)境需要,產生無窮盡的戰(zhàn)爭創(chuàng)造力和堅強的韌性適應力,眾多克敵制勝的良策妙計和戰(zhàn)爭需要的物質資源由此而生,許多艱難困苦都能忍受和克服。廣大軍民在認知層面對待戰(zhàn)爭正義性的趨同,使得人民武裝斗爭和非武裝斗爭密切配合,形成了無可阻擋的戰(zhàn)爭合力,沖擊著敵人的武裝力量和戰(zhàn)爭基礎,削弱敵人的戰(zhàn)爭能力和潛力,使敵舉步維艱。
(二)廣泛宣傳我之勝勢敵之敗勢,強固勝利信心。為了戰(zhàn)勝敵人,僅僅依靠武裝斗爭是不夠的,還必須結合其他形式的斗爭,發(fā)揮對敵斗爭整體效應。在戰(zhàn)爭形勢于我有利、于敵不利時,如何發(fā)揮輿論作用,宣傳我之勝勢、敵之敗勢,鼓舞士氣、滅敵威風,是取得認知制勝的關鍵。解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東指出,“每遇一次勝利,即寫一篇社論鼓勵之,證明之;每失一重要地方即寫一短文解釋之,說只要殲敵,將來可以恢復”。為此,《解放日報》先后刊登了李先念、粟裕、王震、彭德懷、劉伯承等將領談戰(zhàn)事情況;介紹了蘇中七戰(zhàn)七捷情況,并說明通過繳獲敵人武器武裝自己,蘇中我軍已有美械師。我們黨還注意用鮮活的數字和事例來說明我軍必勝、蔣軍必敗,以主動的輿論宣傳穩(wěn)定軍心民心、鼓舞士氣。1946年11月,《解放日報》多次公布我軍戰(zhàn)績,如宣布斃傷俘敵達82000人,以“劉伯承將軍暢談冀魯豫戰(zhàn)局”為題介紹殲敵8個旅的情況。歷史啟示我們,贏得認知制勝,需要通過話語敘事、議題設置等多種宣傳手段,強化己方優(yōu)勢、降低敵方聲勢,營造于我有利、于敵不利的輿論環(huán)境,從而振奮我軍精神、強固勝利信心,對敵產生強大震懾效果,動搖其作戰(zhàn)意志。
(三)堅持心戰(zhàn)與兵戰(zhàn)結合,動搖瓦解敵軍心士氣。認知戰(zhàn)與信息域、物理域的作戰(zhàn)進程密切配合、相互融合、一體聯(lián)動,是認知制勝的基本邏輯。如,物理域對敵有生力量造成的毀傷,也要通過精神域的配合協(xié)同放大其效果。毛澤東在解決北平問題時指出,傅作義是華北“剿總”總司令,但不是蔣介石的嫡系將領,他是否接受北平的和平解放有兩種可能,“一方面他曾是抗日的愛國將領,與蔣介石的獨裁賣國、排除異己有較深的矛盾,在國民黨反動政府即將覆滅時,有把他爭取過來的可能性;另一方面他反共,跟我們打過仗,他自己有兩個軍的嫡系部隊,整個華北由他統(tǒng)率的國民黨軍隊有60萬人,不到不得已時,他不可能輕易接受和談”。為此,采取了軍事打擊和心理攻勢并用的手段,運用“隔而不困、圍而不打”的策略,殲滅其外圍有生力量,攻克天津,動搖其固守北平的決心。同時,大力開展政治、心理等認知攻勢,使其感到無路可走,最終迫使傅作義率部8個軍25個師接受了改編。歷史表明,我們黨十分注重心戰(zhàn)兵戰(zhàn)結合,爭取一切可以爭取的力量向有利于我的方向轉化,使敵不戰(zhàn)自敗。