錢澤川 云南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院

教師在開展聲樂演唱的過程中普遍具有 “選擇恐懼癥”，如何選擇合適的聲樂作品開展演唱？用什么類型的聲樂作品實現(xiàn)學(xué)生歌唱技術(shù)的有效訓(xùn)練？用什么樣的聲樂作品既提升學(xué)生的演唱修養(yǎng)，又能增強學(xué)生自我修養(yǎng)？由此可見，解決好上述問題，能切實有效地提升聲樂演唱的效果，提高地方高校聲樂課堂的教學(xué)質(zhì)量。在我國文化歷史長河中，古典詩詞歌曲是中華民族幾千年的文化沉淀精華。因此，將中國古典詩詞歌曲與聲樂結(jié)合，不僅能創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳承方式，還能有效地豐富聲樂演唱的內(nèi)容，讓更多的學(xué)生愛上聲樂課堂。對此，本文從聲樂演唱的視角探討中國古典詩詞歌曲在地方高校聲樂課堂中的傳承。

一、中國古典詩詞歌曲在地方高校聲樂課堂的傳承價值

（一）有利于提升演唱者的文化修養(yǎng)

古典詩詞歌曲與聲樂演唱有著極為密切的聯(lián)系，古典詩詞歌曲是“詩與歌”的一體化，將古典詩詞歌曲與聲樂演唱融合，不僅能在聲樂演唱中釋放古典詩詞歌曲的魅力，還能創(chuàng)新聲樂演唱的內(nèi)容與形式。作為一種綜合性的文化形式，人們能通過分析中國古典詩詞歌曲探究背后發(fā)生的歷史、政治乃至思想等文化要素。將中國古典詩詞歌曲融入聲樂演唱，能讓演唱者從聲樂的角度理解中國古典詩詞歌曲的內(nèi)涵，尋找音樂與文化融合點的同時，潛移默化地提升演唱者的音樂文化修養(yǎng)。從聲樂演唱的角度看，古典詩詞歌曲具有豐富的審美內(nèi)涵，可以為學(xué)生提供更多元化的美學(xué)體驗，同時，其自身特有的規(guī)整嚴謹?shù)囊魳非侥軓娀瘜W(xué)生的韻律感。在演唱的過程中，為了營造貼合中國古典詩詞歌曲的情景，往往會了解歌曲的創(chuàng)作背景，以便演唱者演唱。演唱者在情景交融的環(huán)境下能深度體驗中國古典詩詞歌曲中作者豐富的內(nèi)心世界，從而強化對中國古典詩詞歌曲的認知。

（二）有利于提升演唱者的聲樂技巧

一方面，中國古典詩詞歌曲具有典型的音韻美，這是由于中國古典詩詞歌曲自身的創(chuàng)作形式?jīng)Q定的，中國古典詩詞歌曲在創(chuàng)作的過程中對韻律以及語感提出了較為嚴苛的要求。演唱者為了像古人那樣吟誦中國古典詩詞歌曲，需要剖析中國古典詩詞歌曲中的節(jié)奏和韻律，掌握其中的咬字、行腔，有意識地將中國古典詩詞歌曲的韻律感融入到聲樂演唱中，從而提升演唱者的聲樂水平。通過與現(xiàn)代音韻美進行對比能夠發(fā)現(xiàn)，古典詩詞歌曲是基于我國特有的戲曲腔調(diào)形式呈現(xiàn)出來的，演唱者需要對戲曲腔調(diào)進行專項練習(xí)，以此豐富演唱者的唱法技巧，拓寬演唱路徑，增強聲樂專項修養(yǎng)。另一方面，為了能完美地展現(xiàn)音樂作品的美學(xué)感，演唱者需要加強自身的氣息訓(xùn)練，而中國古典詩詞歌曲具有節(jié)奏平穩(wěn)舒緩、音域跨度廣的特點，演唱者在演唱中國古典詩詞歌曲時，為了展現(xiàn)每個樂句的韻律以及連貫性，需要憑借自身的歌唱技術(shù)控制達到相應(yīng)的效果。為此，在演唱中國古典詩詞歌曲的過程中能提升演唱者的各項歌唱技術(shù)控制能力以及聲樂演唱水平。

二、中國古典詩詞歌曲在地方高校聲樂課堂傳承存在的問題

（一）地方高校重視度不足

當(dāng)前,地方高校忽視了中國古典詩詞歌曲的傳承價值，在地方高校聲樂課堂中并未將中國古典詩詞歌曲作為必修課程。一方面，中國古典詩詞歌曲尚未完全融入地方高校的聲樂教學(xué)中，不利于聲樂教學(xué)的內(nèi)容以及形式的豐富，也不利于中國古典詩詞歌曲的傳承。由于經(jīng)濟發(fā)展水平的限制，再加上地方高校缺乏專業(yè)化的中國古典詩詞歌曲演唱團隊，使得地方高校現(xiàn)有的演唱資源無法支撐中國古典詩詞歌曲在聲樂演唱中的應(yīng)用，也不利于地方高校聲樂課堂中古典詩詞歌曲的教學(xué)開展，從而導(dǎo)致中國古典詩詞歌曲的傳承出現(xiàn)問題。另一方面，中國古典詩詞歌曲面臨受眾范圍小的問題，教師在地方高校聲樂課堂開展聲樂演唱活動的過程中僅從聲樂的角度剖析中國古典詩詞歌曲，由于自身綜合能力的限制，教師無法從中國古典詩詞歌曲的歷史背景等角度進行講解，導(dǎo)致高校的管理者對中國古典詩詞歌曲形成了錯誤認知，僅認識到了中國古典詩詞歌曲對聲樂技巧的提升，忽略了對聲樂演唱質(zhì)量的影響，影響了中國古典詩詞歌曲在地方高校聲樂課堂的傳承。此外，從學(xué)生的角度看，雖然學(xué)生對中國古典詩詞歌曲在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用接受程度較高，也更愿意通過學(xué)習(xí)中國古典詩詞歌曲提升自身的聲樂技巧，但其對中國古典詩詞歌曲的認知多浮于淺層狀態(tài)，造成學(xué)生無法通過地方高校聲樂課堂接受中國古典詩詞歌曲的傳承，難以實現(xiàn)中國古典詩詞歌曲在地方高校聲樂課堂中的傳承目的。

（二）教材編寫缺乏權(quán)威化、系統(tǒng)化的體系

通過分析當(dāng)前中國古典詩詞歌曲選材來源的情況可以發(fā)現(xiàn)，地方高校聲樂教師主要從聲樂教學(xué)的曲譜中選擇中國古典詩詞歌曲，僅有少部分的地方高校聲樂教師會選擇從專門的古典詩詞歌曲中選擇。之所以會從聲樂演唱的曲譜中選材，是因為中國古典詩詞歌曲的教材編寫缺乏權(quán)威化、系統(tǒng)化的體系。目前，在音樂學(xué)術(shù)界中，關(guān)于中國古典詩詞歌曲的研究取得了豐富的成果，但由于缺乏各領(lǐng)域之間的協(xié)同合作，使得中國古典詩詞歌曲尚未建立明確的理論體系。與此同時，由于地方高校聲樂教師在應(yīng)用中國古典詩詞歌曲時缺乏系統(tǒng)化的曲譜集，導(dǎo)致地方高校聲樂課堂中教師在利用中國古典詩詞歌曲開展聲樂演唱教學(xué)時只能將其當(dāng)作一首普通的歌曲演唱，而不是將中國古典詩詞歌曲串聯(lián)在一起，通過聲樂演唱的渠道展現(xiàn)出中國古典詩詞歌曲的內(nèi)涵以及曲調(diào)的特征，導(dǎo)致難以實現(xiàn)在地方高校聲樂課堂傳承中國古典詩詞歌曲。

（三）學(xué)生無法準確把握歌曲的韻味

由于學(xué)生無法準確地把握歌曲的韻味，無形中增加了學(xué)生的畏難情緒，使得學(xué)生在地方高校聲樂課堂中學(xué)習(xí)中國古典詩詞歌曲時更愿意選擇原詞今曲而不是原詞原譜。一方面，學(xué)生自身的文化底蘊影響了中國古典詩詞歌曲的傳承，由于中國古典詩詞歌曲年代久遠，增加了學(xué)生掌握中國古典詩詞歌曲文化內(nèi)涵的難度，面對原詞原譜容易產(chǎn)生消極抵抗的情緒，再加上中國古典詩詞歌曲與當(dāng)前的文化體系存在距離，使得學(xué)生在面對中國古典詩詞歌曲的曲譜時，更多地將其當(dāng)做普通歌曲演唱，而不是投入一定的精力用于中國古典詩詞歌曲文化背景與思想內(nèi)容的分析。此外，從傳承的角度看，原詞原譜類的作品有著悠久的歷史，但由于年代較久遠，部分原詞原譜類的作品出現(xiàn)遺失，而流傳下來的原詞原譜類的作品還需進行二次譯譜，結(jié)合現(xiàn)代的元素進行潤色，該項工作的開展對從業(yè)人員的專業(yè)素養(yǎng)水平提出了較嚴苛的需求，導(dǎo)致原詞原譜類的作品不僅難以大范圍的傳播，還會影響原詞原譜類的作品的傳承。從聲樂專業(yè)的角度看，隨著中西方交流頻率的不斷提升，西方的聲樂技巧也隨之傳入我國，現(xiàn)如今，西方的聲樂技巧成為地方高校課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，采取原詞今曲的形式既能運用美聲唱法的形式演唱中國古典詩詞歌曲，還能降低中國古典詩詞歌曲的演唱難度。另一方面，中國古典詩詞歌曲的唱腔主要以戲曲唱腔為主，在聲樂演唱以美聲發(fā)聲訓(xùn)練為主的學(xué)生對傳統(tǒng)戲曲的接觸程度不高，再加上在地方高校聲樂課堂教學(xué)活動開展過程中，教師尚未突出中國古典詩詞歌曲原詞原譜的重要性以及藝術(shù)價值，影響了學(xué)生的認知，導(dǎo)致他們無法有效地展現(xiàn)中國古典詩詞歌曲的韻味。

三、中國古典詩詞歌曲在地方高校聲樂課堂傳承的策略

（一）加強中國古典詩詞歌曲在地方高校中的推廣

其一，高校需要認識中國古典詩詞歌曲在聲樂演唱活動中的傳承價值，有意識地將中國古典詩詞歌曲與地方高校聲樂課堂有機地融合在一起，借助中國古典詩詞歌曲的力量提升學(xué)生的聲樂技巧，在提升認知中國古典詩詞歌曲的文化涵養(yǎng)、實現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化傳承方面具有重要的價值。為了擴大中國古典詩詞歌曲的學(xué)習(xí)群體，地方高校在開設(shè)聲樂課程時，應(yīng)將中國古典詩詞歌曲融入教學(xué)內(nèi)容中，以地方高校聲樂課堂為載體，傳播中國古典詩詞歌曲傳播，讓中國古典詩詞歌曲成為學(xué)生日常生活中的一部分，從而實現(xiàn)中國古典詩詞歌曲的有效傳承。在實現(xiàn)中國古典詩詞歌曲傳承的過程中，地方高校應(yīng)將中國古典詩詞歌曲納入公共選修課程的范疇，借助公共選修課的形式向非音樂專業(yè)的學(xué)生提供學(xué)習(xí)中國古典詩詞歌曲的機會，讓非音樂專業(yè)的學(xué)生在聲樂課堂中系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)中國古典詩詞歌曲，普及中國古典詩詞歌曲的文化內(nèi)容，提高學(xué)生自身的音樂審美情趣，從而擴大中國古典詩詞歌曲在學(xué)生群體中的影響力。

其二，高校應(yīng)結(jié)合自身的優(yōu)勢在聲樂演唱中推廣中國古典詩詞歌曲，積極地將中國古典詩詞歌曲融入聲樂演唱中，從而實現(xiàn)中國古典詩詞歌曲的應(yīng)用傳承。以高等音樂院校為例，音樂專業(yè)在應(yīng)用中國古典詩詞歌曲具有先天性的優(yōu)勢，良好的硬件基礎(chǔ)設(shè)施、完善的音樂類學(xué)科課程體系以及豐富的主題音樂會等均能滿足中國古典詩詞歌曲的應(yīng)用需求。為此，高校應(yīng)分析現(xiàn)有的學(xué)科體系，不僅讓中國古典詩詞歌曲融入聲樂演唱中，還要融入音樂學(xué)、作曲等多個專業(yè)領(lǐng)域，通過學(xué)科交叉的形式，豐富中國古典詩詞歌曲的理論研究成果，滿足聲樂演唱中應(yīng)用中國古典詩詞歌曲的需求。此外，為了實現(xiàn)中國古典詩詞歌曲的有效傳承，地方高校應(yīng)采取培訓(xùn)等多元化的形式提升聲樂教師自身的綜合素質(zhì)水平。中國古典詩詞歌曲以聲樂為載體，為了讓更多的人感受古典音樂的韻味和優(yōu)美，聲樂教師要在聲樂課堂中親自將中國古典詩詞歌曲演唱給學(xué)生，讓學(xué)生在聆聽、學(xué)習(xí)的過程中掌握中國古典詩詞歌曲的精髓。為此，地方高校應(yīng)對本校的聲樂開展專項培訓(xùn)，在提高聲樂教師專業(yè)技能素養(yǎng)的同時，提升自身的文化涵養(yǎng)。

（二）完善中國古典詩詞歌曲的教材體系

教師在選擇中國古典詩詞歌曲時，應(yīng)以精品教材為主，在開展聲樂演唱活動時，可以將王蘇芬編撰的《中國古典詩詞歌曲教程》（兩冊）等經(jīng)典教材作為主要的演唱活動材料，該教材中收錄了大量的原詞原譜的歌曲，能幫助學(xué)生從文化、聲樂技巧等多個維度理解中國古典詩詞歌曲，而不是僅從聲樂的角度探索。另外，有中國音樂學(xué)院科研與演唱系列叢書《中國經(jīng)典古詩詞歌曲集》（戴濱主編）、《中國古典詩詞藝術(shù)歌曲賞析與演唱》（楊曙光主編）等優(yōu)質(zhì)的古典詩詞歌曲教材。同時，音樂學(xué)術(shù)界還應(yīng)認識到聲樂演唱對中國古典詩詞歌曲精品教材的迫切需求，積極組織音樂學(xué)以及文學(xué)等多個學(xué)科的學(xué)者參與中國古典詩詞歌曲的研究團隊中，從而編撰權(quán)威化、系統(tǒng)化的中國古典詩詞歌曲教材，將編寫的教材應(yīng)用于地方高校的音樂課堂中，滿足重點古典詩詞歌曲的傳承需求。另一方面，為了進一步完善中國古典詩詞歌曲的教材內(nèi)容，地方高校還應(yīng)組織本校的教師共同參與中國古典詩詞歌曲教材的編寫工作中，結(jié)合聲樂課堂的教學(xué)情況及學(xué)生的反饋情況，編寫符合本校實際教學(xué)需求的中國古典詩詞歌曲教材，突出地方高校的本土音樂特色，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中國古典詩詞歌曲的過程中，了解本土的古典音樂的美學(xué)價值，成為中國古典詩詞歌曲的傳承者，實現(xiàn)中國古典詩詞歌曲的有效傳承。

（三）引導(dǎo)學(xué)生把握歌曲的韻味

其一，教師要引導(dǎo)學(xué)生主動積極把握歌曲的韻味，為了有效激發(fā)學(xué)生對中國古典詩詞歌曲的探索欲望，在開展聲樂演唱活動的過程中，教師可以通過組建團隊的形式分許與解讀中國古典詩詞歌曲的內(nèi)容，并將其以PPT 的成果展現(xiàn)，通過自主探索的形式，學(xué)生可以根據(jù)自身的需求尋找中國古典詩詞歌曲的歷史背景，從而提煉關(guān)于中國古典詩詞歌曲的感悟，拉近學(xué)生與中國古典詩詞歌曲的距離，提升聲樂演唱的質(zhì)量。此外，地方高校還應(yīng)加大對中國古典詩詞歌曲傳承的扶持力度，邀請中國古典詩詞歌曲教學(xué)團隊到地方高校的聲樂課堂中進行交流演出，充分發(fā)揮地方高校的優(yōu)勢，拓寬中國古典詩詞歌曲的傳承途徑。為了促使中國古典詩詞歌曲的傳承變得更加豐富，讓學(xué)生更好地了解中國古典詩詞歌曲的韻味，地方高校還應(yīng)鼓勵聲樂專業(yè)的學(xué)生積極地參與詩歌社等社團，將中國古典詩詞歌曲與不同領(lǐng)域的傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，將傳統(tǒng)服飾、音樂會舞臺等多元化的元素與中國古典詩詞歌曲結(jié)合在一起，豐富中國古典詩詞歌曲的內(nèi)涵，讓更多的學(xué)生從不同的角度認識中國古典詩詞歌曲，進而主動學(xué)習(xí)中國古典詩詞歌曲。

其二，教師應(yīng)積極拓寬聲樂演唱的表現(xiàn)形式，讓學(xué)生通過戲曲唱腔等形式進行演唱，感受中國古典詩詞歌曲中的裝飾音的表現(xiàn)形式，為中國古典詩詞歌曲在聲樂演唱中的應(yīng)用奠定基礎(chǔ)。此外，在地方高校聲樂課堂的教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中國古典詩詞歌曲的積極性，教師可以引導(dǎo)學(xué)生改變中國古典詩詞歌曲，例如，將R&B、爵士等流行音樂元素與中國古典詩詞歌曲結(jié)合在一起，利用古今融合的形式讓學(xué)生認識中國古典詩詞歌曲“新”的一面，從而增強學(xué)生對中國古典詩詞歌曲的認可，為中國古典詩詞歌曲的傳承提供新的路徑。

四、結(jié)語

作為我國聲樂藝術(shù)的瑰寶，古典詩詞歌曲擁有著獨特的文化魅力與藝術(shù)魅力。近年來，隨著聲樂研究內(nèi)容的不斷完善，為了能進一步拓寬聲樂研究體系的深度及廣度，學(xué)者們開始將目光投向于古典詩詞歌曲。本文通過分析地方高校聲樂演唱中中國古典詩詞歌曲的應(yīng)用現(xiàn)狀，指出地方高校重視度不足、教材編寫缺乏權(quán)威化、系統(tǒng)化的體系以及學(xué)生無法準確地把握歌曲的韻味等問題。為了更好地實現(xiàn)中國古典詩詞歌曲在地方高校聲樂課堂中的應(yīng)用、傳承中國古典詩詞歌曲、提升地方高校聲樂課堂的整體教學(xué)質(zhì)量，首先，加強中國古典詩詞歌曲在地方高校中的推廣，高校需要結(jié)合自身的優(yōu)勢實現(xiàn)中國古典詩詞歌曲的傳播，將中國古典詩詞歌曲納入教學(xué)內(nèi)容中，以地方高校聲樂課堂為載體傳播中國古典詩詞歌曲，讓中國古典詩詞歌曲成為學(xué)生日常生活中的一部分，從而實現(xiàn)中國古典詩詞歌曲的有效傳承。其次，完善中國古典詩詞歌曲的教材體系，組建跨學(xué)科的團隊進行教材的研究。同時，音樂學(xué)術(shù)界還應(yīng)認識到聲樂演唱中對中國古典詩詞歌曲精品教材的迫切需求，積極組織音樂學(xué)以及文學(xué)等多個學(xué)科的學(xué)者們參與到中國古典詩詞歌曲的研究團隊中，編撰出具有權(quán)威化、系統(tǒng)化的中國古典詩詞歌曲教材。最后，引導(dǎo)學(xué)生把握歌曲的韻味，通過開展探索性課程的形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。