王洪瀟 溫 搏
1.吉林體育學(xué)院研究生部,吉林 長春 130022;2.韓山師范學(xué)院體育學(xué)院,廣東 潮州 521041
《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》(2019)明確指出支持武術(shù)“走出去”,使武術(shù)“走出去”成為國家戰(zhàn)略。而我們所提及的武術(shù)“走出去”絕不僅僅指武術(shù)技術(shù)“走出去”,更重要的是把中華武術(shù)文化的思想觀念、精神追求、價值取向等文化核心傳播出去,進(jìn)而與其他民族文化進(jìn)行深度交流與碰撞。武術(shù)“走出去”關(guān)鍵在于人,武術(shù)文化的繼承與弘揚離不開人的具體實踐。學(xué)校武術(shù)教育正是新時代培養(yǎng)武術(shù)文化傳播人才的重要方式,武術(shù)教育的好壞會直接影響武術(shù)文化“走出去”的程度,實現(xiàn)武術(shù)教育國際化可以有效把握國際對武術(shù)人才的需求,是武術(shù)文化“走出去”的現(xiàn)實需要。
國際化是不斷與外界交流合作的一個發(fā)展過程。1840年以前,武術(shù)教育處于一種封閉或半封閉式的發(fā)展?fàn)顟B(tài),國際化水平較低。1840年以后,我國的封閉大門被西方打開,武術(shù)教育逐漸走上了國際化的發(fā)展道路。杜舒書,張銀行(2016)梳理了1840年到1949年武術(shù)教育發(fā)展脈絡(luò),認(rèn)為武術(shù)教育在清朝末年由“軍旅武術(shù)教育”轉(zhuǎn)向“體操教育”,民國初年由“體操獨尚”轉(zhuǎn)向“學(xué)校武術(shù)教育”,國民黨統(tǒng)治時期由“國術(shù)教育”轉(zhuǎn)向“體育教育”,抗戰(zhàn)到新中國成立期間由“救國之技”轉(zhuǎn)向“揚國之藝”。李源,趙連文等(2016)對1915年到2015年這一百年間的武術(shù)教育歷程進(jìn)行回顧,認(rèn)為學(xué)校武術(shù)在發(fā)展轉(zhuǎn)變過程中形成了“體育化—套路化—身體化”的演進(jìn)邏輯。同時,王曉晨(2016)以“身體”為線索也對1915年到2015年期間的武術(shù)教育進(jìn)行回顧,認(rèn)為民國時期武術(shù)教育的“身體”是“國家身體”,新中國成立初期武術(shù)教育的“身體”是“政治身體”,改革開放后武術(shù)教育的“身體”是“個人身體”。張銀行,王納新等(2018)從價值觀嬗變視角發(fā)現(xiàn),近現(xiàn)代學(xué)校武術(shù)教育經(jīng)歷了“實利—實用—實效”的價值轉(zhuǎn)變。張恒波,胡慶山等(2019)研究認(rèn)為,1919年以來,我國武術(shù)教育經(jīng)歷了四個文化本位階段,即尊嚴(yán)抗?fàn)庪A段、競技運動化階段、奧運化階段、回歸民族性階段。姚曉芳,趙婧(2019)對近40年的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行分析,認(rèn)為未來武術(shù)教育改革實踐應(yīng)將重點轉(zhuǎn)移到發(fā)揚武術(shù)文化、倡導(dǎo)民族精神與尚武精神上來。綜上所述,目前有關(guān)武術(shù)教育國際化歷程的專門研究相對較少,這說明學(xué)界對武術(shù)教育國際化發(fā)展的重視程度較低。但是,從武術(shù)教育發(fā)展歷程的相關(guān)研究中也能歸納出武術(shù)教育國際化的發(fā)展脈絡(luò)。從上述研究中可以看出,1840年到1949年間的武術(shù)教育國際化水平較低,這一時期武術(shù)教育國際化受到社會環(huán)境及先進(jìn)改革思潮的影響較深。新中國成立后,武術(shù)教育迎來了穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境,武術(shù)在西方體育思想的影響下體育化程度逐漸加深。改革開放后,我國以更開放的心態(tài)加強(qiáng)與世界的交流合作,這一時期武術(shù)走上了奧運化的道路,武術(shù)教育國際化程度進(jìn)一步提高??偟脕砜?,1840年以來的武術(shù)教育逐漸從一個傳統(tǒng)的、封閉式的、區(qū)域性的教育,轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的、開放式的、普及性的教育,其國際化程度日益提高。
武術(shù)教育國際化發(fā)展困境主要表現(xiàn)在兩個方面:(1)武術(shù)教育存在的一些問題對武術(shù)教育國際化發(fā)展造成了阻礙。劉文武,杜杰等(2015)研究認(rèn)為現(xiàn)在武術(shù)教育的內(nèi)容不符合學(xué)生的實際需求,要改變武術(shù)認(rèn)知結(jié)構(gòu)并且使武術(shù)教學(xué)內(nèi)容“由操返拳”,強(qiáng)調(diào)了武術(shù)拳種的重要性。馬劍,邱丕相(2016)研究認(rèn)為武術(shù)教育的根本問題不是技術(shù)層面的具體操作,而是將武術(shù)技能教育作為武術(shù)文化教育的一部分,同時指出武術(shù)文化教育的本質(zhì)是“武化教育”。彭鵬,尹碧昌,鄭鋒(2019)研究認(rèn)為武術(shù)教育具有文化觀念淡化的發(fā)展瓶頸,同時也有文化傳承主體有限性及教育遲效性的問題。張茂林,邱麗(2019)研究認(rèn)為當(dāng)下武術(shù)教育存在課程主體性缺失、課程要求模糊、課程價值取向及定位不清的問題。何敘,律海濤(2019)研究發(fā)現(xiàn),武術(shù)教育忽視了人的主體性,認(rèn)為武術(shù)教育應(yīng)該尋求“工具理性”與“價值理性”的和諧共生。梁勤超,高鵬飛等(2020)研究認(rèn)為學(xué)校武術(shù)已經(jīng)失去了武術(shù)的本質(zhì),進(jìn)而提出了加強(qiáng)青少年技擊教育的方法。吉洪林,張峰(2020)研究認(rèn)為雖然學(xué)生對武術(shù)攻防技擊感興趣,但是其與基礎(chǔ)教育階段的校園安全教育相左,這種具有“攻擊性”的教學(xué)存在安全隱患,阻礙了武術(shù)課程改革。(2)武術(shù)教育國際化本身所面臨的一些困境。李春發(fā)(2015)在研究高校武術(shù)時發(fā)現(xiàn),高校武術(shù)教育國際化發(fā)展平平,質(zhì)量有待提高,認(rèn)為高校武術(shù)教育國際化應(yīng)加大研究深度,并就高校武術(shù)教育國際化提出可行性建議。謝婷(2019)發(fā)現(xiàn)學(xué)校國際化存在教育理念不強(qiáng)、學(xué)生參與國際化的程度不理想、課程與教育國際化的契合度不高、國際化教師配備較少的問題,認(rèn)為體育院校武術(shù)教育國際化應(yīng)進(jìn)行辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)、課程、師資、學(xué)術(shù)交流等方面的國際化改革與創(chuàng)新。
概而言之,目前,武術(shù)教育國際化發(fā)展面臨諸多困境。一方面,武術(shù)教育存在的教育內(nèi)容不合理性、文化意識淡薄、課程建設(shè)不規(guī)范、忽視人的主體性、缺乏技擊教育等問題阻礙了武術(shù)教育國際化發(fā)展,只有解決這些問題,才能進(jìn)一步探討武術(shù)教育國際化發(fā)展的問題。另一方面,武術(shù)教育國際化本身所面臨的一些困境也對其發(fā)展造成了阻礙,如相關(guān)研究層次較淺、缺乏國際化辦學(xué)理念、缺乏國際化課程建設(shè)、缺乏國際性師資、缺乏國際交流等。從深層次上講,造成這些困境的重要原因是當(dāng)前武術(shù)教育無法滿足廣大受眾的需求,忽視了人全面發(fā)展的需要,偏離了武術(shù)的實質(zhì),沒有認(rèn)清武術(shù)是什么、從哪里來、到哪里去的問題,也沒有完全理解什么是武術(shù)教育、什么是武術(shù)教育國際化、如何實現(xiàn)武術(shù)教育國際化的問題。
武術(shù)教育國際化改革與創(chuàng)新主要表現(xiàn)在兩個方面:(1)國內(nèi)武術(shù)教育國際化改革與創(chuàng)新。楊建營,王家宏(2015)對目前武術(shù)教育主流改革思想進(jìn)行了總結(jié)并對他們之間的矛盾進(jìn)行了分析,提出了消解矛盾的具體方法。張峰,趙光圣(2015)在“打練并進(jìn)”改革思想下,提出重構(gòu)教材并增設(shè)技擊內(nèi)容、選用科學(xué)有效的教學(xué)策略的改革途徑。在課程建設(shè)方面,張峰,李文鴻(2016)研究認(rèn)為有條件的學(xué)校應(yīng)因地制宜開展武術(shù)校本課程,尋求教學(xué)形式的進(jìn)一步創(chuàng)新,探索技術(shù)、道德、文化相結(jié)合的評價方案。在武術(shù)教育價值定位方面,王登峰(2017)研究認(rèn)為我國的武術(shù)教育是助力國運昌盛與國脈傳承的重要手段。在學(xué)校武術(shù)競賽方面,吉洪林,李爍(2017)研究認(rèn)為學(xué)校武術(shù)競賽中應(yīng)加入“傳統(tǒng)武術(shù)”和“武術(shù)格斗”的內(nèi)容且不能唯套路化發(fā)展,提出了淘汰制的競賽改革方法。在傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園方面,段麗梅,戴國斌(2018)提出了以“拳種人—武術(shù)人—中國人”為先后邏輯的傳統(tǒng)拳種教育模式。在武術(shù)教育體系構(gòu)建方面,劉文武,徐偉(2020)研究認(rèn)為武術(shù)教育可分為專業(yè)教育與非專業(yè)教育。在教與學(xué)的關(guān)系方面,趙歆(2020)提出了師徒制與師生制的創(chuàng)新融合路徑。(2)國外武術(shù)教育國際化的改革與創(chuàng)新。孔子學(xué)院的武術(shù)教育(課堂)是國外武術(shù)教育國際化改革與創(chuàng)新的典型案例。郭玉成,李守培(2014)研究認(rèn)為孔子學(xué)院武術(shù)教育對我國國家形象的構(gòu)建具有積極影響。周玉芳(2015)研究認(rèn)為孔子學(xué)院的武術(shù)教育對武術(shù)的海外傳播具有重要作用,并提出了在孔子學(xué)院傳播太極文化的路徑。丁傳偉,丁保玉等(2016)研究認(rèn)為孔子學(xué)院的武術(shù)培訓(xùn)可以有效促進(jìn)武術(shù)國際化。胡凱,王燕(2017)面對美國孔子學(xué)院武術(shù)教育產(chǎn)生的問題,提出了一些具體的改進(jìn)策略。王巾軒(2019)以我國民族傳統(tǒng)體育為基本單位,依托孔子學(xué)院平臺,提出了我國民族傳統(tǒng)體育國際傳播的優(yōu)化路徑。除孔子學(xué)院外,也有學(xué)者從其他角度對武術(shù)教育國際化進(jìn)行了專門研究,如景明洋(2016)從武術(shù)國際教育傳播模式出發(fā),認(rèn)為良好的國際教育對武術(shù)國際化具有重要推動作用,強(qiáng)調(diào)武術(shù)國際教育要注重傳播過程中五個要素的內(nèi)在聯(lián)系。
總的來看,國內(nèi)武術(shù)教育國際化改革與創(chuàng)新研究主要集中在武術(shù)教育思想改革、武術(shù)課程建設(shè)改革、武術(shù)價值定位、學(xué)校武術(shù)競賽創(chuàng)新、傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園、武術(shù)教育體系構(gòu)建、武術(shù)教學(xué)關(guān)系創(chuàng)新等方面,這些成果有助于國內(nèi)武術(shù)教育國際化。國外武術(shù)教育國際化改革與創(chuàng)新主要集中在孔子學(xué)院武術(shù)教育、武術(shù)國際教育傳播模式等方面,這些成果對于國外武術(shù)教育國際化具有一定的借鑒意義。可見,實現(xiàn)武術(shù)教育國際化必須深刻把握國內(nèi)與國外兩個大局,在做好國內(nèi)武術(shù)教育的基礎(chǔ)上,促進(jìn)武術(shù)教育國際推廣與傳播,進(jìn)而實現(xiàn)武術(shù)教育國際化。同時,應(yīng)該始終堅持一個根本的方法論,即立足武術(shù)文化、強(qiáng)調(diào)武術(shù)實質(zhì)、依托傳統(tǒng)武術(shù)、著眼武術(shù)未來。
研究議題較少是武術(shù)教育國際化相關(guān)研究不夠深入的一個外在表現(xiàn)因素。武術(shù)教育國際化與武術(shù)國際化之間的邏輯關(guān)系是包含與被包含的關(guān)系,武術(shù)教育國際化是武術(shù)國際化的重要內(nèi)容之一。然而,對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理發(fā)現(xiàn),在武術(shù)國際化領(lǐng)域研究中,有關(guān)武術(shù)教育國際化的研究相對較少。同時,武術(shù)教育國際化也是武術(shù)教育的一個重要研究內(nèi)容,梳理相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),該領(lǐng)域?qū)ξ湫g(shù)教育國際化的研究也較少。研究議題較少就代表著武術(shù)教育國際化領(lǐng)域的相關(guān)研究缺乏研究熱度,很多學(xué)者不愿意涉足該領(lǐng)域,這是導(dǎo)致武術(shù)教育國際化研究議題不夠深入的內(nèi)部因素。武術(shù)教育國際化議題本身存在的問題是造成現(xiàn)有研究不夠深入的直接因素。其一,研究議題較大?!皣H化”本身就是一個宏觀詞匯,研究武術(shù)教育國際化的問題不僅要從微觀上研究,更應(yīng)該從宏觀上去把握。所以,不能僅從微觀層面去研究較為宏觀的議題。其二,研究議題同質(zhì)化。武術(shù)教育國際化研究還處于初級階段,研究議題主要集中在武術(shù)教育國際化現(xiàn)狀、問題、模式等方面,造成了武術(shù)教育國際化研究議題的同質(zhì)化。其三,對議題的解釋力不足?,F(xiàn)有議題絕大多數(shù)都較為新穎,但是對問題的解釋卻往往缺乏說服力。
對相關(guān)研究梳理發(fā)現(xiàn),武術(shù)教育國際化研究視角缺乏創(chuàng)新力的主要原因是所立足的時代背景過于陳舊、研究范圍過于集中、理論依據(jù)相對單一。(1)從時代背景角度講,武術(shù)教育國際化一定要與時代發(fā)展需求相一致,違背時代發(fā)展需求就很難實現(xiàn)武術(shù)教育國際化。現(xiàn)有研究很少有以新時代為視角對武術(shù)教育國際化問題進(jìn)行的專門探討。新時代以來,無論是國內(nèi)外的大環(huán)境,還是體育系統(tǒng)和教育系統(tǒng)的自身環(huán)境都有了新發(fā)展,以新時代為視角研究武術(shù)教育國際化問題,有利于解決武術(shù)教育國際化發(fā)展中面臨的一些現(xiàn)實問題。(2)從研究范圍角度講,武術(shù)教育國際化的研究多集中于高等教育階段。本研究認(rèn)為武術(shù)教育國際化研究范圍主要集中于高等教育階段有三個原因:第一,資源優(yōu)勢。高等教育往往擁有較為豐富的軟硬件資源、一流的師資、良好的環(huán)境。第二,實踐優(yōu)勢。高等教育階段的武術(shù)教育最具改革活力,也最容易開展武術(shù)教育國際化實踐。第三,人才培養(yǎng)優(yōu)勢。高等教育具有較強(qiáng)的專業(yè)性,培養(yǎng)出來的人才大多是一定領(lǐng)域內(nèi)具備專業(yè)能力的人才。然而,武術(shù)教育國際化絕不僅僅停留在高等教育階段,基礎(chǔ)教育階段也是武術(shù)教育國際化的研究范疇。除此之外,不僅要研究國內(nèi)武術(shù)教育國際化,更要研究國外武術(shù)教育國際化的問題。只有全方位拓寬研究范圍,才有利于研究視角的創(chuàng)新。(3)從理論依據(jù)角度講,武術(shù)教育國際化研究的理論依據(jù)相對單一。武術(shù)教育國際化本身是一個體育問題,同時也是一個教育問題,因此多數(shù)學(xué)者是以體育視角和教育視角來研究,缺乏跨理論、跨學(xué)科視角的研究。
目前,武術(shù)教育國際化的相關(guān)基礎(chǔ)理論研究較為薄弱,處于不斷豐富和完善的階段。根據(jù)系統(tǒng)論的一般原理,我們可以將武術(shù)教育國際化視為一個有機(jī)系統(tǒng),而武術(shù)教育國際化基礎(chǔ)理論研究是這一系統(tǒng)能夠保持運轉(zhuǎn)的關(guān)鍵所在。從武術(shù)教育國際化的研究梳理中發(fā)現(xiàn),大部分研究對武術(shù)教育國際化的相關(guān)概念界定不準(zhǔn)確,導(dǎo)致對武術(shù)教育國際化相關(guān)問題的理解產(chǎn)生偏移,不利于武術(shù)教育國際化理論建設(shè)。還有研究跳過對武術(shù)教育國際化相關(guān)概念的理解與闡釋,而直接對其理論架構(gòu)展開研究,同樣也導(dǎo)致武術(shù)教育國際化理論發(fā)展緩慢??v觀其它理論發(fā)展史,一個理論的概念就如同一座建筑的基石,如果沒有夯實這一“基石”,就算“高樓大廈”已經(jīng)建成,也經(jīng)不起“風(fēng)吹雨打”。因此,武術(shù)教育國際化相關(guān)概念的理解和界定對其理論發(fā)展非常重要。組織制度建設(shè)研究也是武術(shù)教育國際化基本理論研究的重要內(nèi)容之一。良好的組織制度可以幫助武術(shù)教育國際化過程的良性運轉(zhuǎn),但目前研究中仍然比較缺乏組織制度的研究。對武術(shù)教育國際化的價值探索也是其理論研究的重要內(nèi)容。武術(shù)教育國際化對于當(dāng)今社會發(fā)展有什么樣的價值,如何理解其蘊(yùn)含的價值,進(jìn)而怎樣實現(xiàn)其價值是武術(shù)教育國際化理論發(fā)展中必須回答的問題。同時,對武術(shù)教育國際化的價值探索有利于我們更深刻的認(rèn)識到武術(shù)教育國際化對武術(shù)發(fā)展的重要性,可以吸引更多的學(xué)者參與到相關(guān)研究之中。然而,當(dāng)前研究對武術(shù)教育國際化的價值探索尚不充分。武術(shù)教育國際化還缺乏歷史學(xué)研究,尤其是缺乏專門、系統(tǒng)的武術(shù)教育國際化歷程梳理,導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)者對武術(shù)教育國家化發(fā)展歷程缺乏整體上的認(rèn)識,無法清晰掌握武術(shù)教育國際化的發(fā)展脈絡(luò)。
相關(guān)選題具體化是細(xì)化武術(shù)教育國際化研究議題的第一步。選題可以是宏觀層面,也可以是中觀層面,還可以是微觀層面,選題層次的高低與選題是否具體并無直接的聯(lián)系。選題具體就是要對所研究的問題有一個詳細(xì)的描述,要對所研究的具體內(nèi)容有實質(zhì)性的把握,還要熟練掌握進(jìn)行該研究所使用的研究方法。避免議題同質(zhì)化是細(xì)化武術(shù)教育國際化研究議題的第二步。當(dāng)前,武術(shù)教育國際化理論研究與實踐探索都處于初級階段,有許多議題值得去研究。首先,深入研究武術(shù)教育國際化相關(guān)政策與背景。對相關(guān)政策進(jìn)行研究可以更好的解釋實現(xiàn)武術(shù)教育國際化的可行性與必要性,對現(xiàn)實背景進(jìn)行研究可以回答在時代發(fā)展的背景下為何要實現(xiàn)武術(shù)教育國際化的問題。其次,武術(shù)教育國際化的戰(zhàn)略構(gòu)建研究。目前國內(nèi)武術(shù)教育國際化的問題是武術(shù)教育國際化研究的主流,尤其是高等院校武術(shù)教育國際化的研究占據(jù)了大多數(shù),這在一定程度上導(dǎo)致了相關(guān)研究議題的同質(zhì)化。中小學(xué)教育是武術(shù)教育國際化發(fā)展的基礎(chǔ),是實現(xiàn)武術(shù)教育國際化的重要保障。各級各類民辦學(xué)校由于具有一定的自主性,在武術(shù)教育國際化方面具有一定的優(yōu)勢。因此,國內(nèi)武術(shù)教育國際化除了重視高等教育國際化之外,還要加強(qiáng)其他教育階段及其他辦學(xué)類型的研究,進(jìn)而力求研究的全面性。同時,武術(shù)教育國際化的過程也是一個不斷與其他國家或民族交流合作的過程,因此如何使武術(shù)教育走向國際也是武術(shù)教育國際化所應(yīng)該研究的重要領(lǐng)域,如孔子學(xué)院武術(shù)課堂國際化問題、國外合作辦學(xué)武術(shù)教育國際化問題、國外民間館校武術(shù)教育國際化問題等。最后,強(qiáng)調(diào)理論研究與實踐探索的均衡性。不能偏于一隅的研究武術(shù)教育國際化的實踐問題,要尋求理論與實踐的雙向協(xié)同發(fā)展。增強(qiáng)議題解釋力是細(xì)化武術(shù)教育國際化研究議題的第三步。對所研究問題的解釋力不足也是導(dǎo)致研究議題不夠深入的重要因素。研究問題解釋力不足主要有兩個原因,其一是論點解釋不充分,其二是方法運用不準(zhǔn)確。在論點解釋上要具有更強(qiáng)的說服力,在方法運用上要尋求準(zhǔn)確性并針對特定問題選擇特定方法。目前,武術(shù)教育國際化研究方法主要是質(zhì)性研究方法,缺乏量化研究以及混合研究,因此武術(shù)教育國際化領(lǐng)域的研究方法有待拓寬。
隨著國內(nèi)外環(huán)境的不斷改變,武術(shù)教育國際化迎來了許多新機(jī)遇,可以為相關(guān)研究提供許多新視角。(1)武術(shù)“入奧”為武術(shù)教育國際化提供了新視角。武術(shù)“入奧”是當(dāng)前武術(shù)實踐的重要內(nèi)容,以“入奧”為視角研究武術(shù)教育國際化的問題,有利于解決武術(shù)“入奧”及武術(shù)教育國際化面臨的共同問題。同時,武術(shù)“入奧”迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。這一機(jī)遇就是武術(shù)在2020年1月8日成功打開奧運系列賽事的一所大門——正式進(jìn)入“青奧會”,使武術(shù)“入奧”之路有了突破性進(jìn)展,甚至可以說武術(shù)的半只腳已經(jīng)邁進(jìn)奧運會,為武術(shù)成功進(jìn)入奧運會帶來了曙光。武術(shù)“入奧”最需要的就是武術(shù)國際化人才,而學(xué)校武術(shù)教育正是培養(yǎng)武術(shù)國際化人才的重要方式,只有實現(xiàn)武術(shù)教育國際化才能為當(dāng)代社會源源不斷的輸出國際性武術(shù)人才,進(jìn)而助力武術(shù)“入奧”實踐的展開,為武術(shù)“入奧”提供重要支撐。(2)體育強(qiáng)國和教育強(qiáng)國建設(shè)為武術(shù)教育國際化提供了新視角。體育強(qiáng)國建設(shè)和教育強(qiáng)國建設(shè)與實現(xiàn)武術(shù)教育國際化具有高度相關(guān)性,他們之間是雙向互促的發(fā)展關(guān)系。要使武術(shù)教育成為實現(xiàn)體育強(qiáng)國與教育強(qiáng)國建設(shè)的重要推動力量,需要提高武術(shù)教育的戰(zhàn)略視野,對武術(shù)教育進(jìn)行大膽改革,進(jìn)而提出武術(shù)教育國際化的路徑方法。(3)武術(shù)文化“走出去”為武術(shù)教育國際化提供了新視角。制約武術(shù)文化“走出去”的核心因素是人才,而學(xué)校武術(shù)教育正是培養(yǎng)武術(shù)人才的重要方式,武術(shù)教育的好壞會直接影響武術(shù)文化“走出去”的程度,實現(xiàn)武術(shù)教育國際化可以有效把握國際對武術(shù)人才的需求,對于武術(shù)文化“走出去”無疑具有重要推動作用。新時代以來,黨和國家高度支持武術(shù)文化“走出去”。實現(xiàn)武術(shù)教育國際化對于做好青少年武術(shù)教育,培養(yǎng)和輸出高質(zhì)量的武術(shù)文化人才具有重要意義。通過這種方法,武術(shù)文化“走出去”才會更有力量、更加堅定,才能重新樹立中華武術(shù)文化自信心。
基本概念界定是武術(shù)教育國際化理論研究的重要內(nèi)容。界定武術(shù)教育國際化的相關(guān)概念更有利于我們認(rèn)識問題和分析問題。因此,武術(shù)教育國際化理論探索首先要對相關(guān)概念進(jìn)行深入闡釋。組織建設(shè)與制度建設(shè)也是武術(shù)教育國際化理論研究的內(nèi)容之一。當(dāng)前,武術(shù)教育國際化尚未形成專門的組織管理體系,也沒有相應(yīng)的制度建設(shè),這不利于武術(shù)教育國際化實踐的展開。因此,當(dāng)務(wù)之急就是做好組織體系和制度體系建設(shè)研究,為武術(shù)教育國際化實踐提供借鑒。武術(shù)教育國際化理論研究還應(yīng)加強(qiáng)對武術(shù)教育國際化的時代價值探索。武術(shù)教育國際化研究應(yīng)以深化武術(shù)育人價值為核心。新時代以來,我國越來越重視武術(shù)的育人價值,教育人和培養(yǎng)人成為武術(shù)教育改革與創(chuàng)新的根本出發(fā)點。但武術(shù)教育在教育人和培養(yǎng)人方面仍有許多不足。武術(shù)教育未能實質(zhì)性推動學(xué)生的體質(zhì)健康發(fā)展,武術(shù)的體育屬性被放大而文化內(nèi)涵被忽略,導(dǎo)致大部分學(xué)生只會武術(shù)技術(shù)而不懂武術(shù)文化。我國武術(shù)教育所培養(yǎng)的專業(yè)人才仍然無法真正滿足國內(nèi)外對武術(shù)人才的需要。因此,新時代武術(shù)教育國際化仍然需要將育人作為重中之重。除此之外,加強(qiáng)對武術(shù)教育國際化的歷史學(xué)研究,也是其理論研究的重要內(nèi)容之一。對現(xiàn)有武術(shù)教育國際化的研究成果進(jìn)行深度分析,認(rèn)為可以將武術(shù)教育國際化的歷程大致分為六個階段:1840年以前為第一階段,這一階段的武術(shù)教育鮮見與外界交流的情況發(fā)生,因此武術(shù)教育國際化的水平最低;1840年~1915年是第二階段,這一階段中國的封閉大門被西方打開,西方先進(jìn)的體育思想傳入我國,對我國武術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響,可以說是武術(shù)教育國際化的開端;1915年~1949年是第三階段,這一階段武術(shù)進(jìn)入了學(xué)校,國外也出現(xiàn)了武術(shù)教育,武術(shù)教育國際化有了新進(jìn)展;1949年~1978年是第四階段,這一階段武術(shù)教育已經(jīng)成為我國體育教育的重要組成部分;1978年~2012年是第五階段,這一階段武術(shù)走上了“入奧”與國際化的發(fā)展道路,對武術(shù)教育國際化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;2012年至今是第六階段,武術(shù)教育國際化迎來了新機(jī)遇。這六個階段中,每一個階段都值得深入研究和思考,只有深入理解武術(shù)教育國際化的過去和現(xiàn)在才能指導(dǎo)武術(shù)教育國際化的未來發(fā)展。