文_曉 山

毛澤東說過，“革命要靠槍桿子，也要靠筆桿子”。鄧小平曾強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)同志要學(xué)會(huì)拿筆桿”，“不懂得用筆桿子，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)本身就是很有缺陷的”。領(lǐng)導(dǎo)干部的文章、講話、批示等，無不反映出對(duì)工作的思考、對(duì)問題的洞悉、對(duì)規(guī)律的把握，從這個(gè)意義上講，“拿筆桿”是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部水平的重要標(biāo)尺。

一、寫作的過程就是學(xué)習(xí)、思考和工作的過程

寫作是領(lǐng)導(dǎo)干部的一項(xiàng)基本功。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的組織者、實(shí)施者、踐行者，通過自己動(dòng)手寫文章可以敏銳地感知苗頭性、傾向性問題，對(duì)工作深度思謀、理清思路、尋求優(yōu)解。同時(shí)，會(huì)寫文章也是個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)能力和魅力的體現(xiàn)。毛澤東是自己動(dòng)手寫文章的榜樣，19歲寫了《商鞅徙木立信論》，24歲發(fā)表《體育之研究》，28歲主編《湘江評(píng)論》，走上革命道路乃至成為黨的領(lǐng)袖之后，更是結(jié)合中國革命的特點(diǎn)和規(guī)律，撰寫了《論持久戰(zhàn)》《矛盾論》《實(shí)踐論》等氣勢(shì)磅礴、思想密度極高的文章。習(xí)近平同志在任浙江省委書記期間，曾在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語”專欄發(fā)表短評(píng)232篇，以“短實(shí)新”的清新文風(fēng)，對(duì)實(shí)際工作“望聞問切”，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成自己寫文章的習(xí)慣，親自謀篇、親自動(dòng)筆，拿出更多富有戰(zhàn)略性、思想性、實(shí)操性的作品，在寫作中練就思接千載、視通萬里、精騖八極、心游萬仞的習(xí)慣和本領(lǐng)。

寫作是通過大量閱讀和思考來完成的。閱讀和思考是信息的輸入，寫作是信息的輸出，輸出以輸入為基礎(chǔ)。蘇軾的“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，都揭示一個(gè)道理：閱讀是積累、思考是消化、寫作是運(yùn)用，沒有大量的閱讀、深入的思考是寫不出好文章的。馬克思為寫《資本論》查閱了1500多種書籍；恩格斯為寫《自然辯證法》抄錄近200本筆記；毛澤東為起草《論十大關(guān)系》，用了一個(gè)半月聽取了34個(gè)部門的工作匯報(bào)，對(duì)黨執(zhí)政后面臨的問題進(jìn)行了深度思考?，F(xiàn)實(shí)中，少數(shù)干部煙酒氣有余、書卷氣不足，鐘愛酒桌、不愛書桌，沒有充足的時(shí)間閱讀和思考，自然寫不出有分量的文章。領(lǐng)導(dǎo)干部要寫好文章，必須養(yǎng)成深度閱讀的習(xí)慣，批判地讀、聯(lián)系地讀、反復(fù)地讀，把書讀“活”、讀到心里；必須養(yǎng)成深度思考的習(xí)慣，從客觀事物的矛盾、運(yùn)動(dòng)、聯(lián)系和發(fā)展的角度去思考，把對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，知其然知其所以然知其所以必然，做到“積學(xué)以儲(chǔ)寶、酌理以富才、研閱以窮照、馴致以繹辭”。

寫作能提升自己的思維層次和眼界格局。寫作的底層邏輯是思維活動(dòng)，寫作和思維層次、眼界格局之間的關(guān)系是相輔相成、互相促進(jìn)的。《論語》記載了孔子及其弟子的言行，描述了“夫子風(fēng)采”。《道德經(jīng)》反映了老子關(guān)于政治、倫理、軍事、大自然、宇宙等的終極體悟，是老子出關(guān)前對(duì)生命經(jīng)驗(yàn)的一次“高度濃縮”?！秾O子兵法》是孫武退隱后對(duì)一生軍事實(shí)踐和思考的系統(tǒng)總結(jié)。同時(shí)，寫作又是自我精進(jìn)的武器，在謀篇布局、反復(fù)思考、揮毫落筆、推敲打磨中，倒逼我們對(duì)思維層次反復(fù)拓展，對(duì)眼界格局不斷拔高，實(shí)現(xiàn)自我完善、自我提升，這也是寫作的“溢出效應(yīng)”。領(lǐng)導(dǎo)干部要注重“沉淀”，在實(shí)踐中積累，在積累中凝練，博觀約取、厚積薄發(fā)；要注重“挖掘”，善于捕捉生活中的靈感，總結(jié)生命中的體悟；要寫大格局的文章，以寫作為橋梁擴(kuò)寬知識(shí)面、打開視野、提升格局，做到“筆底伏波三千丈，胸中藏甲百萬兵”，在分寸之間顯萬千氣象。

二、文章要以干部群眾愿意看、能管用為標(biāo)準(zhǔn)

寫文章的根本目的是為了解決問題。文稿寫作的價(jià)值是以文輔政，目的是解決問題，要出思路、出對(duì)策。我們黨百年歷史上曾作出過三個(gè)歷史決議，都是在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，本著解決問題去的，深刻回答了“怎么看、怎么辦”等重大時(shí)代課題。文章不是為寫而寫，而是根據(jù)形勢(shì)任務(wù)發(fā)展需要，寫在關(guān)鍵時(shí)刻、寫給關(guān)鍵對(duì)象，用文章來回答方向性、全局性的問題和事關(guān)全局的具體細(xì)節(jié)問題。辭藻華麗、矯揉造作、華而不實(shí)的駢體文，空話連篇、言之無物、形式刻板的八股文，假大虛空、大而化之、上下一般粗的套轉(zhuǎn)公文，毫無意義和價(jià)值。習(xí)近平總書記深刻指出：“文風(fēng)不正，危害極大。它嚴(yán)重影響真抓實(shí)干、影響執(zhí)政成效，耗費(fèi)大量時(shí)間和精力，耽誤實(shí)際矛盾和問題的研究解決?！鳖I(lǐng)導(dǎo)工作的本質(zhì)是解決問題，領(lǐng)導(dǎo)干部寫文章的目的也是解決問題，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，深入基層調(diào)研，把準(zhǔn)問題癥結(jié)，思考解決之策，寫出有時(shí)代特征、本地特色、工作特點(diǎn)，能指導(dǎo)解決實(shí)際問題的好文章。

努力實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一。文章的作用在于傳播理念、導(dǎo)向、價(jià)值觀和方法論，只有簡潔明了、一目了然、務(wù)實(shí)管用的文章，才能傳得開、記得住、留得下。白居易認(rèn)為詩必須便于世人理解和記憶，他每作一首詩就念給老年婦女聽，聽不懂就修改，力求做到她們能懂才滿意。毛澤東寫的文章、講話等，專家學(xué)者不覺“俗”、黨員干部不覺“空”、百姓群眾不覺“深”，就是因?yàn)樗朴谶\(yùn)用群眾語言、講干部群眾關(guān)心的問題，是他長期樹立的“群眾觀”在文風(fēng)方面的具體體現(xiàn)。習(xí)近平總書記提倡講大白話、大實(shí)話，既妙語連珠又情真意切，既妙趣橫生又生動(dòng)樸實(shí)，發(fā)出黨的主張，喊出人民心聲。領(lǐng)導(dǎo)干部要多練“筆尖”之功，多用“群眾語言”，多講“百姓心聲”，讓文章“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”，增強(qiáng)“共情力”。要善于傾聽群眾呼聲，關(guān)注各方訴求，寫能管用的文章，講真話、講實(shí)話、講管用的話，多提解決問題的良策，多教授務(wù)實(shí)管用的方法，條條干貨，少講正確的廢話，真正給人啟發(fā)、讓人受益。

文章所體現(xiàn)的是作者的思想作風(fēng)。古人說言為心聲、文如其人。性情褊急則為文局促，品行澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。從一個(gè)人的文章，能看出他的格局、境界和情懷。司馬遷在身體和靈魂受到摧殘的情況下，忍辱負(fù)重，用了18年寫就《史記》，目的就是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，這里的“一家之言”就是太史公的史學(xué)思想和學(xué)問作風(fēng)。一個(gè)人的思想作風(fēng)，只有通過寫作這把刻刀，在歲月中雕刻，才會(huì)慢慢成型。杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，李大釗的“以青春之我奮斗青春之國”，習(xí)近平總書記的“我將無我，不負(fù)人民”，都是通過文章詞句，鐫刻著作者的思想、情懷和追求。領(lǐng)導(dǎo)干部的文章，猶如思想作風(fēng)之鏡，要寫出大氣、高潔的文章，一定要加強(qiáng)自我修煉，始終保持獨(dú)立的思考、高尚的追求、優(yōu)良的作風(fēng)，以文品見人品，以文風(fēng)顯作風(fēng)。

三、寫文章要有大格局、高境界、真情懷

既要頂天又要立地，兼顧政治性鮮活性?！拔恼?，貫道之器也”。一篇好的文章，政治方向上要把得準(zhǔn)，有登高望遠(yuǎn)的氣勢(shì)，境界要高，格局要大，視野要寬，便于工作推動(dòng)落實(shí)；思想內(nèi)涵上要緊貼時(shí)代脈搏，有腳踏實(shí)地的文風(fēng)，表述鮮活，有血有肉，讀起來引人入勝，讓人手不釋卷。習(xí)近平總書記就是善于把握政治性和鮮活性的典范，他常用“缺鈣”“軟骨病”來比喻理想信念的缺失，用“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”比喻一個(gè)國家發(fā)展道路的選擇方式，用“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”形容民族團(tuán)結(jié)，這些話語讓人聽著親切易懂，在鮮活比喻中明白深刻道理。領(lǐng)導(dǎo)干部寫文章，要胸懷國之大者，把握大局大勢(shì)大事，把政治定力作為“導(dǎo)航儀”，善于以政治智慧求見解，以政治思維立觀點(diǎn)；要腳踏實(shí)地，小處選材、深入淺出、見微知著，用鮮活的素材和事例表述觀點(diǎn)，用接地氣的語言引人共鳴，讓群眾愿意看、看得懂。

兵馬未動(dòng)，糧草先行。如果把寫文章比作一場(chǎng)戰(zhàn)役，那么材料就猶如兵馬，兵馬不夠注定要打敗仗，而“招兵買馬”的功夫則要下在平時(shí)。諸葛亮運(yùn)籌帷幄，離不開躬耕南陽十年苦讀；毛澤東一紙飛文決勝千里，離不開“馬上、枕上、廁上”長期學(xué)習(xí)思考；茅盾在1930年春因眼疾不能看書，體養(yǎng)期間，同各式各樣的人物往來閑談，為《子夜》這部名著儲(chǔ)備了豐富的素材。領(lǐng)導(dǎo)干部在寫作中要學(xué)會(huì)謀“材”之功。要在閱讀中取材，大量閱讀、廣泛涉獵，見人所未見、知人所未知，拓展視野、拓寬視角、博采眾長；要在調(diào)度中取材，經(jīng)常聽取匯報(bào)，定期調(diào)度工作進(jìn)度，了解最新情況和各方觀點(diǎn)；要在調(diào)研中取材，及時(shí)掌握第一手資料，用腳步丈量素材的深度；要在實(shí)踐中取材，注重總結(jié)、提煉工作實(shí)踐中的做法、經(jīng)驗(yàn)、成效；要在思考中取材，見物遇事常思、善思，不斷打破認(rèn)知壁壘和天花板，積累對(duì)各類事情的獨(dú)到見解。

寫文章打腹稿、搭架子很重要。畫竹有三重境界：“眼中有竹”“手中有竹”和“胸中有竹”，胸中有竹畫出的竹子才會(huì)有風(fēng)骨、有靈氣。寫文章就像畫竹子，如果胸中無物，臨時(shí)拼湊，為賦新詞強(qiáng)說愁，成品的東西便毫無章法和美感可言。詩人王勃每次在寫作前都要蒙頭大睡，等睡足后再展紙揮毫，“大睡”是假，實(shí)際是在“大思”，是在做充分的醞釀。作家老舍說：“盡管我只寫二三千字，也需要先出個(gè)提綱，有了提綱心里就有了底，寫起來就順理成章?！爆F(xiàn)實(shí)中，領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常遇到即席講話、臨場(chǎng)發(fā)言的情況，有的寥寥數(shù)筆、幾個(gè)關(guān)鍵詞便講得引人入勝、打動(dòng)人心，本質(zhì)上是在講話前已在胸中畫出了“成竹”。領(lǐng)導(dǎo)干部寫文章要養(yǎng)成打腹稿、搭架子的習(xí)慣，所謂心中有丘壑，筆下方能有山河。打腹稿、搭架子要建立在對(duì)工作全局把握和思考的基礎(chǔ)上，胸中要裝有“全景圖”，同時(shí)，好文章的腹稿、框架往往不是一蹴而就的，要不斷打磨，讓靈感持續(xù)發(fā)酵，使效果達(dá)到最大化。文章一旦開筆，就順著既定思路一鼓作氣，不左顧右盼，不字斟句酌，縱情揮灑、意興淋漓，才能思路順暢、文脈貫通、一揮而就。

文章要先過自己這一關(guān)。寫文章，自己既是創(chuàng)作者，又是第一個(gè)讀者，這就需要和自己建立心靈“對(duì)話”機(jī)制，設(shè)置雙重“標(biāo)準(zhǔn)”，出手前捫心自問是否“達(dá)標(biāo)”，如果連自己都覺得拿不出手、站不住腳，還拿給別人看、講給別人聽，只會(huì)貽笑大方。古今中外很多作品都是修改若干次才定稿，曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》批閱十載、增刪五次，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》反復(fù)修改了七次。毛澤東對(duì)自己文章的要求可謂極其“苛刻”，他寫《論持久戰(zhàn)》時(shí)，在陜北簡陋的窯洞中歷時(shí)9天廢寢忘食才完成了這篇關(guān)系中華民族危亡的鴻篇巨制；在寫《滿江紅·和郭沫若》時(shí)，反復(fù)吟誦修改，光廢紙稿就倒掉了半簍。不僅如此，他的文章手稿也大都是圈圈劃劃、精雕細(xì)琢。領(lǐng)導(dǎo)干部寫文章要對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，樹立高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待。要增加知識(shí)厚度，既要讀好有字之書又要讀好無字之書，不斷積累沉淀，高出兩三個(gè)層次看問題，否則寫出的東西就是一般化、大路貨、老一套；要拓展視野廣度，打破封閉、開放包容，主動(dòng)接受新鮮事物，做到見多識(shí)廣；要提升認(rèn)知深度，不能停留在事物的表面淺嘗輒止，不當(dāng)思想的懶漢，善于挖掘事物的本質(zhì)規(guī)律，提出獨(dú)到的見解，形成自己的品牌和“標(biāo)識(shí)”。

不停即可，是寫作最好的方法。寫作是一件需要持之以恒、日積月累的事情，經(jīng)常練筆，寫得多了，熟能生巧，寫作水平自然就提升了。劉禹錫、蘇軾等晚年都在寫作，一生中寫下了諸多千古名句。冰心說“生命從八十歲開始”，晚年病痛也沒能令她放下筆，年近九旬時(shí)發(fā)表《給一個(gè)讀者的信》等文章。曾國藩堅(jiān)持“每月做詩文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡”，成就其著名的道德文章。生命不息，筆耕不輟，領(lǐng)導(dǎo)干部寫作，就是要一直寫下去，不能隨意停止、中斷。要堅(jiān)持寫作，養(yǎng)成每天寫作的習(xí)慣，隨時(shí)隨地寫，抽出碎片化的時(shí)間來寫，初期要克服“害怕寫”的畏難情緒，循序漸進(jìn)到“不怕寫”“寫不怕”“怕不寫”；要在堅(jiān)持中發(fā)現(xiàn)“寫作之美”，真正把寫作當(dāng)成一種責(zé)任、一種習(xí)慣、一種愛好，做到“觀古今于須臾、撫四海于一瞬、挫萬物于筆端”。寫作時(shí)間長了，自然得心應(yīng)手，容易捕捉靈感，形成更多高質(zhì)量的作品，進(jìn)而增添原動(dòng)力，形成熱愛寫作的情趣，展現(xiàn)更多的領(lǐng)導(dǎo)魅力。