許玨芳
(無錫太湖學院,江蘇無錫 214000)
文化自信的建立對大學生而言相當重要,在新的時代背景下如何提高大學生的文化自信,并且成為他們當前的學習、將來的工作的動力是高校教師應當思考的問題。建筑物有很強的實用價值,大部分建筑相對長期地存在于一個地區(qū),展現(xiàn)了該地區(qū)的人民生活、經(jīng)濟發(fā)展、社會環(huán)境等情況。通過對建筑文化的觀察、研究,可以了解中華文化的偉大,有利于大學生提高文化自信。
文化認同對于大多數(shù)人來說是最有意義的東西(塞繆爾·亨廷頓,)。文化認同(cultural identity)的作用,在個人發(fā)展、社會進步、民族振興以及國家復興來說,都是十分重要的(佐斌、溫芳芳,2017)。國家與國家、名族與民族、地區(qū)與地區(qū)間存在著各種不同的文化元素,當前我們正處于全球化發(fā)展背景,以上的各種文化元素之間經(jīng)常出現(xiàn)碰撞、交融。文化認同的具體表現(xiàn),主要為利益、價值、關系等方面。(趙永華,劉娟,2018)。在校大學生通過多年的學習,基本建立了完整的世界觀、人生觀、價值觀。他們對本國文化的強烈認同,能夠對自身發(fā)展起到積極作用,并且對周圍人群產(chǎn)生影響。日語專業(yè)學生進行跨文化研究的可能性較強,首先應當對本國文化有強烈的認同感。
語言在名族、國家的發(fā)展過程中,起著重要的載體作用,更是文化傳承的信息依據(jù)。正因為語言在文化發(fā)展方面的基礎與承載作用,其重要性顯而易見(牛淑敏,2014)。語言專業(yè)的學生通過語言工具了解他國文化,有利于文化互鑒、文化交流。對于文化方面的興趣需要在日常學習中進行培養(yǎng)。學生對本國文化與相關文化的濃厚興趣是日語專業(yè)學生樹立文化自信的重要環(huán)節(jié)。
脫離文化學習外國語言,很難建立自身對文字內(nèi)容深刻的理解。高校日語專業(yè)培養(yǎng)人才過程中,培養(yǎng)其文化能力,包括交流溝通、理解認知等方面,已成為基本要求。語言作為人類表達文化、傳遞文化、記載文化的工具,對文化具有最直接的承載作用。文化在發(fā)展的過程中對語言也有重要影響,其中包括語言結構、語言內(nèi)容等方面。在中外交流過程中,語言方面體現(xiàn)出的文化差異屢見不鮮。通過語言方面的分析來解決或研究文化差異問題是有效的方法。(牛淑敏,2014)。在新的時代背景下,社會期待高校對區(qū)域國別研究、中外文化差異問題、中外歷史等的研究進展。高校有綜合各學科資源的優(yōu)勢,并且外語方面相關人才與資源豐富,他們正通過學科交叉的方法做此方面研究(鄧世平,王雪梅,2021)。
大學生通過學習外語,應當建立更加國際化的視野,擁有更為客觀地分析問題的能力。在認識文化、交接文化地過程中,分析中外文化的差異,并且從中尋求出研究問題、分析問題的新方法,以補充現(xiàn)有認知體系,對于大學生來說十分重要。
對傳統(tǒng)文化的重視、正確認知都必須要求青年學生堅定文化自信,進而自覺地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化(張萬方,2020)。習近平總書記指出:“理想信念決定著我們的方向和立場,也決定著我們的言論和行動”。大學生接受了多年的基礎教育之后步入高校,開始學習專業(yè)知識。通過對日語專業(yè)大學生的課堂課間觀察,與學生溝通交流等方式,可以掌握其對文化方面了解的情況,并且可以從中發(fā)現(xiàn)一些可以令學生優(yōu)化的方面。
日語專業(yè)的大學生的課程主要為日語語言、日本文化相關的學習,除了專業(yè)相關的學習以外,學生通過語言這一媒介能夠了解更多的日本文化。部分學生在此過程中,由于接收到了國外思想的影響,加之他們年紀輕,對于社會問題分析的能力還比較欠缺,難免會對某些社會現(xiàn)象產(chǎn)生不夠全面的理解,對自己的學習與生活帶來困擾,到文化層次探討該問題,往往會聽到他們的疑惑之聲,從而影響他們對本國文化的認同感。從學生自身到學校教育層面,都對文化認同的提高有需求、有責任。
選擇日語專業(yè)的部分學生因為對于語言的興趣開始了自己專業(yè)方面的學習。語言學習相對比較枯燥,學習過程與他們期待的豐富多彩的文化體驗、變化多樣的日語交流之間產(chǎn)生了比較大的認識差距。同時,異文化之間的沖擊也造成了學生閱讀、理解日語語言的阻礙。面對多重困難,部分學生產(chǎn)生了畏難情緒,并且有可能導致其學習情緒的低沉。
提高學生學習內(nèi)驅力,一直被研究教育的人士所重視。由于學生相對狹窄的視野,讓他們無法找到適合自己的學習方向。在校學生中,因為他人計劃考研而考研,由于他人準備考公務員而自己也考公務員的例子屢見不鮮。當然,由于他人的影響,對自我產(chǎn)生積極促進作用,并且樹立高的標準、嚴的要求、好的方向必定是好事,但是當自己盲目選擇目標,并且在奮斗過程中,始終無法找到認同,其結果往往走向反方向。
就日語專業(yè)的大學生學習情況來看,許多學生從步入校門就以學習日語語言知識為重,埋頭苦讀,對于專業(yè)學生而言,掌握專業(yè)相關基礎知識無可厚非,但不可否認的是,許多用人單位的期待與大學畢業(yè)生已獲得能力之間尚存在著較大的差距。在習近平總書記就高校教育問題方面給出重要指導思想之后,對于高校學生能力培養(yǎng)的方法、目標、管理等問題不停被進一步討論與研究。
在校大學生在師生溝通、同學溝通過程中產(chǎn)生的對于未來就業(yè)的不確定、不自信對于他們面向堅定的學習目標持續(xù)向前有負面影響。作為實施教育的學校來說,也正通過考察研究、教學調(diào)整、校企合作等方法不停改善對于學生的施教,彌補兩者之間的差距。
大學生教育中思政內(nèi)容是不可或缺的重要組成部分,文化內(nèi)容融于思政,并且與課程有機結合成為高效率傳遞信息的方法。中國傳統(tǒng)建筑文化在日語專業(yè)的文本學習中雖然內(nèi)容并不多見,但是許多介紹中日相關文化交流的文本配圖、環(huán)境描述方面都有涉及。介紹日本概況內(nèi)包括風土人情、住宅樣式等的文本都可以作為介紹中國在相關內(nèi)容中文化傳播的情況。
如何做到思政課堂內(nèi)容下接地氣,上有高度,橫有寬度,縱有深度是高校管理者與教師應當研究的內(nèi)容。尋求中日文化中能夠彰顯中國傳統(tǒng)優(yōu)勢,并且在當今建設中有突出表現(xiàn)的建筑做相關的討論,能夠自然融合思政與相關教學內(nèi)容。
建筑中體現(xiàn)的美學思想、歷史演變痕跡、交流手段,使人們在文化研究的時候自然而然地將其作為研究對象。有效利用建筑文化的傳播,可以做到思政內(nèi)容、課程知識的有機融合,這種有機融合并非單純存在于對傳統(tǒng)中國文化的弘揚方面,也體現(xiàn)在中國建筑現(xiàn)代化發(fā)展過程中人們艱苦奮斗、積極向上的工作精神與態(tài)度,是對學生思想教育的優(yōu)質(zhì)素材。中國建筑發(fā)展歷史悠久,中國建筑的現(xiàn)代化發(fā)展在改革開放之后發(fā)展迅猛。比較西方國家而言,對于中國建筑及其文化的研究源于梁思成為代表的早期建筑家。(虞志淳,張定青)。對中國建筑的保護與研究成為一項長期課題。中外優(yōu)秀建筑師們熱愛祖國,熱愛建筑,熱愛中國文化的表現(xiàn),能夠在他們保護建筑、發(fā)展建筑的工作中體現(xiàn),也是當代大學生努力奮斗的鼓勵。
大學生通過學習獲得的能力中,實踐能力成為檢驗其學習情況的顯性狀態(tài)。語言類專業(yè)的實踐內(nèi)容多以翻譯、語言運用能力為中心展開。除了以上這些能力以外,培養(yǎng)大學生對生活、工作、學習環(huán)境的敏銳觀察能力,激發(fā)大學生通過所處環(huán)境產(chǎn)生對文化的興趣,了解中國傳統(tǒng)建筑之美同樣可以拓寬學生思考問題的思路,提升學生認識事物的能力。
學?;蛘邔I(yè)可為大學生更多地提供了解中日企業(yè)的機會,鼓勵他們走進企業(yè)去觀察、去思考。與此同時,指導教師應當對社會工作的情況有一定的了解。目前高校教育過程中,會采取聘請企業(yè)導師的方法彌補在校教師對于學生教授社會實踐部分知識的不足,但是高校教師還是應當通過企業(yè)掛職鍛煉、社會服務等方式,更多地了解社會生產(chǎn)的現(xiàn)狀,以便教師對在校大學生教育教學過程中加強書本知識與實際運用中的銜接。
中國對日本建筑文化的發(fā)展產(chǎn)生過極其重大的影響,許多相關文件也有很翔實的描述。建筑文化方面的中日交流、傳播,既可以從文獻資料中找到,也能夠在中日兩國找到相當?shù)默F(xiàn)實依據(jù)。要求在校大學生出國考察有一定的困難,但是通過對翔實的文獻資料的查詢,豐富的影視資源的了解,都可以非常直觀地了解其變化、發(fā)展、交流。日語專業(yè)課中的日本概況等課程,較多地介紹了日本的風土人情,建筑方面的知識在人文與地理的部分占有較大比例。一方面建筑為看得見摸得到的存在,另一方面,人們對建筑文化的研究本身,也是其文化傳播的重要表現(xiàn)。
文化交流在世界人民的交流活動中占據(jù)了十分重要的位置,通過教育發(fā)展的力量推動文化的傳播意義重大??缥幕逃牧α磕軌驇椭趸幕町愔挟a(chǎn)生的摩擦與沖突,有助于異文化人民間的和諧共處。(宋雋,2017)。建筑文化的發(fā)展是物質(zhì)與精神共同發(fā)展的結果,它見證了相關歷史階段的發(fā)展,集中了人們對自然的認知,建筑材料的分析研究,房屋結構的技藝精進。建筑物不僅是物質(zhì),也是人們審美需求的藝術表達,在建筑發(fā)展的過程中獲得的信息也是人們對歷史研究、人類發(fā)展研究的基礎(裴詩雅,王艷,2021)。中國建筑文化的發(fā)展歷史悠久,尤其是中國古代鼎盛時期的唐宋建筑對日本的影響較大,一些帶有唐、宋風格的寺院、宅院在日本保留至今。日本建筑師在修復古建筑或者是新建古風建筑過程中,經(jīng)常到中國了解本源建筑樣式、制成方法等。日語專業(yè)大學生通過了解中日文化溝通的過程,能夠體會中國文化的博大精深,找到更多自信的實際依據(jù)。
建筑文化是優(yōu)秀中國文化的重要組成部分,旅日人群看到日本一些傳統(tǒng)建筑后,常常會感慨其某些中式建筑的元素,并且產(chǎn)生共鳴。建筑文化的傳播歷史與傳播過程能夠使大學生在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化基礎上樹立自信。
當代建筑發(fā)展中,中國建筑也收到日本建筑設計與文化的影響,比如節(jié)約能源、簡潔風格、融于自然等。中日之間在文化相互傳播過程中,不斷吸收優(yōu)秀文化、先進技術,并且能夠使本國人民重新理解與認識中國發(fā)展的歷程、速度,這對大學生認識世界,全面發(fā)展起到積極作用。
城市發(fā)展需要更多的高素質(zhì)建設者,當?shù)卮髮W畢業(yè)的大學生是高素質(zhì)建設者的重要組成部分。只有大學生對當?shù)禺a(chǎn)生濃厚的興趣,有城市文化與發(fā)展?jié)摿Φ恼J同感,他們才會更多地留在學習地就業(yè)、生活。一個城市的建筑體現(xiàn)了此地經(jīng)濟發(fā)展、人文風情等,通過對當?shù)亟ㄖ幕膫鞑?,能使學生更加深刻地理解當?shù)貧v史,并且產(chǎn)生為該城市做出更多建設的動力,因此,發(fā)揮建筑文化傳播的作用,對學生“留下來”建設城市起到了積極的引導作用。
建筑文化的發(fā)展過程中,人們可以看到順應時代發(fā)展需求的建筑物被較為長久地保存下來,為人民提供生產(chǎn)生活空間的同時記錄了人類活動的變化情況。即便是遺跡、舊址,同樣一定程度地記錄了某段歷史,是人類追尋某一時期生活狀態(tài)的重要依據(jù)。另一方面,隨著社會的發(fā)展,新建建筑的功能性、文化性更加被人們所期待。我們可以看出,建筑的發(fā)展是長期建設的過程,是人類智慧不斷提高的產(chǎn)物。我們對建筑文化的研究是長期性的,這種對謀一事物長期的、堅持的研究精神,是新時代大學生應當具有的意志品質(zhì),對他們樹立長期奮斗目標有積極意義。
本文從建筑文化的傳播為切入口,研究日語專業(yè)大學生提高文化自信的方法。建筑文化是中國優(yōu)秀文化之一,應當將其文化內(nèi)涵、表現(xiàn)形式、傳播歷程等充分研究并且發(fā)揚,成為大學生以及中國人民提高文化自信的強大力量。中國大學生在建立人生觀、價值觀、世界觀的過程中,難免會遇到迷茫與困惑,而對中國優(yōu)秀文化的認知、學習會起到積極作用。研究者與教育者應當不斷對中國優(yōu)秀文化的傳播進行研究,使受眾更廣泛,理解更深刻。本人將繼續(xù)關注并做相關研究。