陳永歡，張振東，劉曉亮

（鄭州大學，河南 鄭州 450001）

新時代，運動員與社會形成了更加緊密的聯(lián)系，運動員在數(shù)字化融合條件下越來越多地走近尋常百姓，體育、藝術、文化等領域借助數(shù)字媒體進入公眾視野，人們開始積極地參與體育活動。為了更好地迎合公眾需求，武術等體育項目運動員的訓練、比賽、生活開始成為人們關注的熱點。社會發(fā)展對武術運動員的人員結構產(chǎn)生了潛在影響，剖析武術運動員的結構有助于更好地把握武術運動員在數(shù)字化融合條件下的身份和職責，為武術運動員營造可持續(xù)發(fā)展空間，推動武術運動員完成社會角色轉換。

1 數(shù)字化融合條件下武術運動員人員結構分析

本文以2017—2019年海南省武術公開賽參賽運動員為例，分析了數(shù)字化融合條件下武術運動員的人員結構。

1.1 運動員年齡結構

海南省武術公開賽是一項全國性的武術賽事，各地協(xié)會、行業(yè)協(xié)會、學校武術代表和社會武術組織均會參與此賽事，每年報名參賽的武術運動員數(shù)量接近千人，其中既包括專業(yè)武術隊伍運動員也包括業(yè)余武術隊伍運動員，同時涵蓋了常規(guī)武術項目和地方特色拳種。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2017年海南省武術公開賽青少年組、成年組和老年組的參賽人員比例為47∶28∶25，因此青少年是此賽事的主力，這些青少年運動員主要來自業(yè)余體校的專業(yè)武術隊伍和各個學校派出的代表隊。2018年海南省武術公開賽的青少年組、成年組和老年組參賽人員比例為63∶24∶10，同時此次賽事還增加了兒童組，占比3%，同時青少年組運動員數(shù)量進一步增加，兒童有機會從小感受武術運動的魅力，這對武術運動后備人才培養(yǎng)具有重要意義。2017年海南省武術公開賽的兒童組、青少年組、中年組和老年組的參賽人數(shù)占比為8∶67∶21∶4，武術運動年輕化趨勢更顯著，老年武術運動員在整個運動員結構中占比持續(xù)走低。

1.2 運動員性別結構

武術運動既適合男性，同樣也適合女性，在數(shù)字化融合的當下，男女平權得到了更廣泛的認可與支持，越來越多的女性對武術運動表現(xiàn)出濃厚興趣。2017年海南省武術公開賽中男性運動員占比為71%，女性運動員占比為29%，男多女少的情況非常明顯，這個時期武術運動依然處于發(fā)展起步階段，人們對武術項目和武術知識的了解有限，“舞槍弄棒”在很大程度上還是男性的“專利”。2018年海南省武術公開賽的男女運動員比例分別為63%和37%，男多女少的局面雖然未曾發(fā)生改變，但是女性比例明顯上升。2019年海南省武術公開賽的男女運動員比例分別為57%和43%，男女運動員比例差距進一步縮小。由此可見，武術運動員性別結構中女性占比持續(xù)上升，男女均可以參與武術運動。數(shù)字化融合使更多女性對武術運動形成了全面認識，武術在不同性別群體中的均衡發(fā)展正在逐步實現(xiàn)。

1.3 運動員項目結構

2017年海南省武術公開賽的主要競賽項目包括競賽套路、傳統(tǒng)套路和集體項目，競賽套路細化為以拳術為主的5類，傳統(tǒng)套路則包括傳統(tǒng)拳術和器械，集體項目包括武術健身操、集體器械和集體拳術。拳術項目在海南省武術公開賽中占比較高，南拳、長拳、躺地拳、少林通臂拳等拳術的參賽運動員數(shù)量占比為39%，而刀術、劍術、棍術等器械的參賽運動員數(shù)量占比為61%。2018年海南省武術公開賽的主要競技項目包括自選項目、傳統(tǒng)套路和具體項目，拳術和器械的參賽運動員占比為41%，傳統(tǒng)項目的參賽運動員占比為38%，地方特色項目的參賽運動員占比為10%，自選項目的參賽運動員占比為11%，本屆賽事中運動員的項目結構呈現(xiàn)多樣化狀態(tài)，拳術和器械依然是選擇人數(shù)比例最高的項目。2019年海南省武術公開賽項目分為集體項目和個人項目，細分為80多個組別，如太極拳項目分9種，太極器械項目分5種，拳術和器械依然是參賽運動員人數(shù)最多的項目，占比為59%。

1.4 運動員人員結構

數(shù)字化融合使越來越多的人開始關注武術運動，武術運動員人數(shù)持續(xù)增加，其中既包括專業(yè)武術隊伍運動員也包括業(yè)余武術隊伍運動員。在年齡結構方面，青少年和兒童武術運動員比例的增加為武術運動的可持續(xù)發(fā)展注入了強勁動力，這對優(yōu)秀后備人才培養(yǎng)具有重要意義。在運動員性別方面，數(shù)字化融合讓更多的女性借助視頻、動畫、影視等方式開始了解武術運動，有效激活了其運動興趣，吸引了更多的女性參與武術運動。在武術項目方面，傳統(tǒng)的拳術和器械依然得到了高度關注，而其他自選武術項目和地方特色項目也得到了人們越來越多的支持與喜愛。

2 數(shù)字融合條件下武術運動員的身份特征分析

我國關于運動員管理的改革制度明確指出，運動員實行聘用制度，具有職業(yè)身份的專業(yè)運動員由運動員聘用，職業(yè)運動員由俱樂部簽約。同時，我國高校也會招收高水平運動員，他們是擁有正式學籍的在校學生，高水平運動員與學校之間是教育法律關系，數(shù)字融合條件下武術運動員的身份特征也正在發(fā)生改變。

2.1 公益性

國家對武術競技運動發(fā)展保持高度重視，武術的政治功能、社會功能及文化功能均通過不同方式顯現(xiàn)，國家在武術運動發(fā)展過程中投入了大量資金，很多優(yōu)秀運動員因此而獲得了優(yōu)厚待遇，他們也呈現(xiàn)多重身份，在取得優(yōu)異成績?yōu)閲鵂幑獾耐瑫r也實現(xiàn)了個人價值。數(shù)字融合條件下武術運動員的身份依然具有公益性，能夠發(fā)揮凝聚民心、服務社會、引領價值觀發(fā)展等多重公共效益。

2.2 稀缺性

武術運動員掌握的運動技能是其核心價值的重要呈現(xiàn)。武術技能的培養(yǎng)與習得具有稀缺性，優(yōu)秀武術運動員的運動技能水平較高，是普通人完全無法達到的，特別是杰出的武術運動員少之又少，他們的體育價值與核心作用在數(shù)字融合背景下得到了更廣泛的認可，凸顯了優(yōu)秀武術運動員身份的稀缺性，這些運動員具有運動天賦高、培養(yǎng)周期長、成才概率低、投資成本高等特點。

2.3 風險性

武術運動員必須持續(xù)取得良好的競賽成績才能不斷延長自己的職業(yè)生涯，更加有效地實現(xiàn)自我價值。但是武術運動員的職業(yè)生涯中面臨著各種各樣的風險，其中包括傷病風險和職業(yè)轉型后的就業(yè)風險等，數(shù)字化融合條件下武術運動員的更新?lián)Q代變得更加高效，武術運動員面臨著更大的風險。絕大多數(shù)武術運動員在培養(yǎng)和成長過程中會被淘汰，他們最終成為金字塔底部的犧牲者，這些武術運動員收入較低且飽受傷病困擾，最終因為缺乏就業(yè)技能而遭遇身份轉變困境。

3 數(shù)字融合條件下武術運動員的職責使命分析

3.1 弘揚體育道德

武術運動是中國傳統(tǒng)運動和傳統(tǒng)文化的杰出代表，中國武術重技更重德，武德是所有武術運動員的追求。數(shù)字融合環(huán)境下社會文化環(huán)境與思想環(huán)境發(fā)生了巨大變化，體育道德的弘揚是社會主義精神文明建設的重要組成，通過體育道德的宣傳能引領社會價值觀念的轉變。武術運動員既是運動員，又是公眾人物，他們的言行舉止將會對很多武術愛好者和普通民眾產(chǎn)生深遠影響。因此，武術運動員應該在數(shù)字融合條件下樹立正確的體育道德觀念，同時順應時代發(fā)展做出調(diào)整和改變，主動做好道德榜樣，用自己的言行舉止弘揚體育道德特別是武術道德，有效履行個人社會使命。

3.2 踐行體育慈善

武術運動員在保證正常訓練和比賽的情況下應該積極發(fā)揮自己的“名人效應”，采用集體形式參與各種各樣的慈善活動，在公眾面前樹立武術運動員和武術運動的正面形象，推動體育事業(yè)的健康發(fā)展。同時，武術運動員在關注自身成績的同時也要注重社會公益和慈善事業(yè)，積極履行自己的社會職責，逐漸在社會上構建慈善文化。慈善文化與體育文化的融合能在社會上形成更強的影響力，將兩種文化積極向群眾推廣和傳播。我國可以借鑒發(fā)達國家成功經(jīng)驗，規(guī)定武術運動員必須參與一定數(shù)量的慈善活動，同時給予稅收減免等激勵，激活社會的共鳴并最終形成良性循環(huán)。

3.3 承擔社會職責

當前我國武術運動員依然存在社會責任意識較淡薄的情況。武術運動員在數(shù)字化融合條件下要對社會發(fā)展形勢及自身職責形成清醒認識，勇于承擔自己肩負的社會職責，真正將個人發(fā)展與社會發(fā)展有效結合。武術運動員在明確了自己的社會職責后能夠用更高的行為準則要求自己并主動履行責任，最終獲得更好的實踐效果。武術運動在數(shù)字化融合條件下得到了更廣闊的發(fā)展前景，武術運動員同樣要正確認識自己承擔的社會責任，明確自己在武術運動推廣及社會發(fā)展進程中的作用，自覺實現(xiàn)良好的思想道德行為，勇于承擔自己的社會使命和職責。