江蘇省南通市如東縣洋口港實驗小學 姜銀銀
2021 年7 月,在教學改革大潮如火如荼的今天,“讓智慧喚醒課堂,讓智慧引領(lǐng)成長”正在日益成為時代的最強音和教育的主旋律。國家出臺了《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意見》,為實施新時期“減負增效”工程提出了戰(zhàn)略性指向和戰(zhàn)術(shù)性指導。如何在“雙減”政策引領(lǐng)下切實構(gòu)建“智慧課堂”教學模式呢?這應(yīng)當成為新時代教育領(lǐng)域中一項重大實踐課題。小學英語是啟蒙教育中一門必修類基礎(chǔ)學科,是踐行“雙減”政策、構(gòu)建“智慧課堂”的一大重要陣地。本文認為,要想從根本上改變“高消耗投入、低收益產(chǎn)出、低層次運行”的不良現(xiàn)狀,在小學英語教學過程中,我們須堅持在“雙減”政策根本引領(lǐng)下,把“智慧課堂”建設(shè)作為提質(zhì)生效的主要抓手。本文立足小學英語學科活動視角,試簡述一些策略性探究之論。
首先,什么是“教育智慧”?有業(yè)內(nèi)人士強調(diào)指出:教師善于把學習和思考的時間留給學生自己,這就是最大的“教育智慧”。這一通俗易懂而又意味深長的論斷,給予我們的啟發(fā)集中地體現(xiàn)在教育理念上,切實尊重學生學習主體地位,作為主導者,教師應(yīng)在“讓學生學習、引學習思考”上多下功夫、狠下功夫,并努力地做好、做實、做優(yōu);在教學行為上,應(yīng)在“以生為本、以學為主”教育關(guān)懷下,努力把“教師”角色轉(zhuǎn)化為“導師”角色,把“教學”行為轉(zhuǎn)化為“導學”行為,讓學生真正站到教學舞臺的前沿陣地和中心位置;在教學方法上,堅持“與時俱進”的準則,科學、合理而又巧妙地利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過積極有效的“融合與創(chuàng)新”,努力“激勵、喚醒和鼓舞”學生,把學生不斷引向善學與樂學狀態(tài),在“德智互動”中逐步走向“求取真知、學做真人”的良性發(fā)展道路。
其次,什么是“智慧課堂”?它是指在現(xiàn)代信息技術(shù)的支撐和支持下,以“互聯(lián)網(wǎng)+”思維方式,通過大數(shù)據(jù)、云計算等打造的智能型、有趣味而又高效的一種課堂活動。其根本和實質(zhì),就是基于動態(tài)化學習數(shù)據(jù)分析,借助“云、網(wǎng)、端”的運用等形式和手段,在教學決策上實現(xiàn)數(shù)據(jù)化,在評價反饋上達成即時化,在交流互動上力求立體化,在資源推送上形成智能化,努力創(chuàng)設(shè)有利于協(xié)作交流和意義建構(gòu)的優(yōu)良教學環(huán)境。通過智慧狀態(tài)下的教與學活動,有效促進學生的個性化成長和智慧式發(fā)展。這是理念、目標和行為上的綜合體現(xiàn)。
再次,綜合上述現(xiàn)象本文認為,無論現(xiàn)代信息技術(shù)多么先進和發(fā)達,始終擺脫不了“人類制造”的屬性和烙印。有鑒于此,“智慧課堂”的教學開展和模式構(gòu)建,還是“人力智慧”的根本體現(xiàn)。所以說,在智慧課堂教學過程中,我們要始終堅持“人文教育關(guān)懷”,以學科活動為支撐,善于把“善教”與“樂學”相結(jié)合,把“人力”與“科技”相結(jié)合,把“減負”與“提質(zhì)”相結(jié)合,把“效率”與“效益”相結(jié)合,把“激勵”與“引領(lǐng)”相結(jié)合,循循善誘、步步提升,切實構(gòu)建和諧教學關(guān)系,不斷走向教與學協(xié)調(diào)共進的良好狀態(tài)。
“教無定法,確有章法?!彪m說英語屬于異域類現(xiàn)象,卻與我們的“母語”性質(zhì)相同。在小學英語教學過程中,教師應(yīng)當善于運用各類路徑和多元方式,從根本上有效激發(fā)活力,并不斷放大人文教育關(guān)懷的效益和效應(yīng),在善教與樂學良性互動下,積極開展智慧課堂學科活動。
眾所周知,人的思維活動都是通過“大腦”機器進行的。然而兒童群體卻不是這樣,他們在心智發(fā)育規(guī)律的作用下,往往借助“顏色、聲音、形象”等外來媒介進行思維活動。尤其對于語言文字的學習、理解與體悟等能力欠佳,所以“情境教學”對于學齡兒童來說,既十分重要又非常必要。以“英文單詞”為例,不僅量大而且復雜,是課程活動的基礎(chǔ)項和常規(guī)項,同時還是學習其他內(nèi)容的前提和條件。教師善于把單詞教學投放到良好情景涵養(yǎng)下,既可有效地激發(fā)兒童學趣,又能攫取“情緒智力”的實質(zhì)性效果。比如,在“eye/nose/mouth/ear/tongue”等人體感官單詞教學中,教師在示范活動環(huán)節(jié)后,讓全班學生分為若干個多人學習小組,借助“Where are(is)your …?”這個短句,開展“一人提問、多人示意”狀態(tài)下的“搶答”賽事活動——出錯者淘汰,最后獲勝者代表本小組參與組際決賽。這種喜聞樂見的情境化活動形式還被學生自動延伸到課后,效果是顯而易見的。
英語作為一門語言類學科,它與社會生活之間的關(guān)系是“密切互動、深度融通”的。在小學英語啟蒙教育中,教師要善于通過“生活鏈接、內(nèi)外互動”形式,積極開展“英語生活化、生活化英語”學科活動,這不僅有利于降低學習難度,更好地激勵與引領(lǐng)學用結(jié)合,而且有利于在“生活作用”下,不斷地拓展學科內(nèi)容,增加教與學的廣深度和豐厚度,在厚積薄發(fā)中逐步放大“智慧教學”的良好效益和效應(yīng)。當我們經(jīng)常性地把與教學相關(guān)的生活元素積極有效地引入其中,會收獲非常明顯的實質(zhì)性效果。比如,在小學英語課堂活動環(huán)節(jié),教師根據(jù)教與學實際需要,在信息化“視聽盛宴”狀態(tài)下,組織并引領(lǐng)小學生開展“生日與慶?!薄皢柭放c指路”“購物與找零”等生活化情境活動。既可幫助他們更好地學習與內(nèi)化所學內(nèi)容,又能逐步培養(yǎng)與之相應(yīng)的生活意識和學用能力。這確是“一舉而多得”。
“資源”與教師、學生一起,歷來被譽為相輔相成的“三大基本環(huán)節(jié)因素”。資源不僅是開展學科活動的主要依據(jù),從某種意義上來說,教與學之間的關(guān)系如何,教與學的過程、結(jié)果和效果究竟怎么樣,在很大程度上也取決于學科資源的開發(fā)與利用水平。尤其在教育“社會化、信息化”特征不斷凸顯的大背景下,課程資源對于“智慧課堂、學力課堂”的開展,對于與之相應(yīng)課程模式的構(gòu)建,誠可謂作用很大、影響很深。除了上述(二)所說的生活化情景創(chuàng)設(shè)外,教師可以在課內(nèi)教學之余,借助信息技術(shù)先進手段,播放喜聞樂見的“English Story/English song”以及英文語篇、動漫、小視頻等,不斷地拓展與深化小學生的學科活動內(nèi)涵。我們還可以把發(fā)生在教與學活動中的“重難點、困惑點、易錯點”等,通過“信息集錦”形式,引領(lǐng)孩子們的自主學習和正誤對比,這不是資源生成下的“智慧”現(xiàn)象嗎?
正如上文所說,英語與“母語”是非常接近的。其中不僅擁有源源不盡的“智慧與真理”,同時還擁有無限活力的“道德與審美”。尤其在全面強調(diào)“立德樹人”的時代大背景下,“德智互動”才是切實構(gòu)建“智慧課堂”的根本所在。正因為如此,在小學英語教學過程中,教師要善于借助各類路徑和形式,實現(xiàn)“工具性”教學與“人文性”教育的兼容并蓄,為促進智慧課堂構(gòu)建助力發(fā)威、著色添彩。一是認真挖掘并充分利用教材內(nèi)外、課堂內(nèi)外的德育元素,注重加強對小學生的德育滲透與教育、培養(yǎng)與引領(lǐng)。比如,通過常態(tài)化的“多人小組”學習活動,通過人機互動下的“情景劇” “英語小品”“課本劇”等形式,通過有目標性有針對性的“英文故事講述、英文歌曲學唱”等賽事與評比活動,注重培養(yǎng)與激勵小學生的團結(jié)協(xié)作精神,培養(yǎng)他們的文明禮儀、愛國主義、樂于助人等品質(zhì)……
皮亞杰說過:“知識的本身是什么?一言以蔽之,它即在于活動、動作和思維三者之間的密不可分?!边@一流傳甚廣的論斷,意在強調(diào)“活動”——“自主體驗”的必要性和重要性。在小學英語學科活動中,教師應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)時機、氛圍和平臺,引領(lǐng)小學生積極開展豐富多元的自主性情感體驗,這既可滿足學生生動活潑的學習心態(tài),又能在“手口眼腦”良好互動狀態(tài)下,把他們不斷引向令人期待的“學思做合一”之路,對于激發(fā)與引領(lǐng)“手指智慧”現(xiàn)象能夠充分發(fā)揮“正強化”作用。以《Happy New Year!》課堂教學為例。讓全班首先進行“小組表演、集體交流”;在此基礎(chǔ)上,繼續(xù)開展“讀一讀、做一做、談一談、寫一寫”下的自主體驗活動。整個過程,學生興致勃勃,活動效果非常顯著。再如,“plane/ship/car”等交通工具類單詞教學時,讓大家邊學邊畫或者用紙折疊出來,非常有利于促進學習智慧的生成。
就英語學科活動來說,在“融慧與創(chuàng)新”理念引領(lǐng)下,不同文化現(xiàn)象的“融合教學”是非常重要的。尤其在啟蒙教育這一無可逆轉(zhuǎn)的原始黃金時期,教師高度重視并認真對待“文化融合”的“激勵、喚醒和鼓舞”,無論對于知識學習還是能力培養(yǎng),無論對于學、用還是學用結(jié)合,無論對于工具性教學還是人文性教育,無論對于教學現(xiàn)象還是智慧創(chuàng)新,都有不容忽視且無可替代的實質(zhì)性作用。在一次信息化課堂教學活動中,有小學生“意外”地發(fā)現(xiàn)——兩位外國小朋友在互動交流時,一位問道:“May I know your name?”他敏感地提出為什么不是平時所學的“What’s your name?”教師稍感意外卻非常高興地講述了中西方文化之間的差異。這不是課堂教學中的“智慧”現(xiàn)象嗎?自那以后,“文化差異與融合”成了教與學的關(guān)注點。
“教學藝術(shù)的本質(zhì),并不是傳授知識和培養(yǎng)能力的本領(lǐng),而在于積極有效地激勵、喚醒和鼓舞。”英語學科的教育與教學活動同樣也不例外。為了更好地“激勵與引領(lǐng)”小學生的自主學習現(xiàn)象,不斷培養(yǎng)他們“智慧與創(chuàng)新”的良好意識和行為能力,無論在課堂教學還是課外拓展時空,無論在課前預(yù)習、課堂教學還是課后作業(yè)環(huán)節(jié),無論在“聽、說、讀、寫、動(綜合實踐活動)”哪一類或互動上,無論在教學過程還是評價活動中,教師都應(yīng)堅持“人文教育關(guān)懷”,通過點點滴滴的激勵與引領(lǐng),讓小學生不斷地收獲成就感,進而不斷走向自主性發(fā)展的良性循環(huán)。這才是最大、最根本的“智慧與創(chuàng)新”!以“作業(yè)活動”為例,在課時作業(yè)設(shè)計時,在單元主題練習設(shè)計時,教師可把“專屬權(quán)”適當?shù)亍跋路呕蚧貧w”到兒童手中,讓他們自主設(shè)計一些“選做題”,并對作業(yè)情況進行“自我評價+相互評價”。
目前我國對于小學英語智慧課堂的研究還停留于理論的初級階段,因此對其的應(yīng)用要更加注重個性化,要考慮實際教學情況以及學生的學情,來選擇更加有效且合適的教學模式,以發(fā)揮出其最大的效用。比如在小學英語應(yīng)用電子書包的自主學習模式當中,不同的學生及家庭背景,興趣愛好和英語能力都各有不同,因此在電子書包的設(shè)置下,就更要強調(diào)個性化,而不是用統(tǒng)一的標準去限制所有的學生,同時不同的地區(qū)采用的資源以及教材也是不同的,所以這也呈現(xiàn)出了更多的多樣性,因此每個學生都應(yīng)該有屬于自己所獨特的電子書包。在應(yīng)用小學英語智慧課堂教學模式的過程當中,老師要將學生放在主體地位,考慮學生的身心發(fā)展特點,以更好的達到教學的目的。相對于傳統(tǒng)課堂中,老師通過和學生之間的交流,來了解學生在注意力集中上的情況來說,智慧課堂在管理上會更加的復雜,并且目前由于還停留于初步的理論研究階段,所以老師在實際的教學過程當中,應(yīng)該多反思總結(jié)出更為有效的管理方式。在傳統(tǒng)的英語課堂中,由于課堂反饋延時以及其他的因素,導致老師無法對教學的效果進行及時的評價,因此老師在智慧課堂當中,要從智能系統(tǒng)的反饋里,及時的獲取學情數(shù)據(jù),并且對其進行仔細的分析,從而更好的對學生進行評價,為優(yōu)化教學提供數(shù)據(jù)支持。
“雙減”政策的根本點和聚焦點在于“減負增效”。在學校教育中,教師努力抓住“課堂教學”這一中心環(huán)節(jié),以上述幾個基本環(huán)節(jié)為主要抓手,善于利用、多元互動、熟能生巧,既可不斷地激發(fā)“情緒智力”,提升教學質(zhì)效,促進智慧生成,又能切實構(gòu)建善教樂學的學科活動模式,真正實現(xiàn)“雙減”政策落地有聲。