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        中日韓耆老,攜手向未來

        2022-11-03 06:43:30春子
        看世界 2022年20期

        春子

        日本富士山

        今年9月29日是中日邦交正常化50周年紀(jì)念日。在這之前兩天,日本要給安倍晉三前首相舉行國(guó)葬。在這之后5天,是中國(guó)的傳統(tǒng)老人節(jié)—重陽(yáng)節(jié)。

        中日關(guān)系紀(jì)念日和重陽(yáng)節(jié)相繼到來,讓我想起2003年及2005年,我作為廣州市老干部紅星藝術(shù)團(tuán)隨團(tuán)記者,分別參加了在日本東京和新加坡舉辦的亞洲老人文化節(jié),親身體驗(yàn)到了中日韓三國(guó)耆老們?cè)趥鞒斜就廖幕A和促進(jìn)亞洲定安發(fā)展中的參與度與張力。

        如今,面對(duì)歷經(jīng)三年未消的全球大疫、烏克蘭戰(zhàn)爭(zhēng)、難以預(yù)料和計(jì)數(shù)的天災(zāi)人禍,中日韓三國(guó)耆老仍需要攜手,不僅為了同胞的現(xiàn)世安穩(wěn),也是為了亞洲與世界的和平未來。

        亞洲老人文化節(jié)發(fā)端

        早在2000年初,國(guó)家老齡委“新世紀(jì)亞洲老年人的民間文化交流活動(dòng)”立項(xiàng)。時(shí)任中華老人文化交流促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)古今生,以“新世紀(jì)中日韓三國(guó)老人大聯(lián)歡”之名向文化部申報(bào)方案,隨即得到了韓日有關(guān)方面的首肯與大力協(xié)助。

        2001年金秋,首屆“新世紀(jì)中日韓三國(guó)老人大聯(lián)歡”在北京舉行,并得到有關(guān)方面領(lǐng)導(dǎo)接見。之后,時(shí)任韓國(guó)老人會(huì)中央委員會(huì)副主任的樸在侃,主動(dòng)表態(tài)愿意承擔(dān)第二屆的籌備工作。自第二屆起,大聯(lián)歡活動(dòng)更名為“亞洲老人文化節(jié)”。

        第三屆亞洲老人文化節(jié)由日方承辦。蒙古、孟加拉國(guó)有關(guān)方面提出了觀察申請(qǐng)。上坪陽(yáng)作為日本高齡者NGO議會(huì)會(huì)長(zhǎng),提議讓中方準(zhǔn)備一方案,以他的聯(lián)合國(guó)老人大會(huì)會(huì)員身份,提交聯(lián)合國(guó)有關(guān)方面申請(qǐng)認(rèn)可,以便使老人文化節(jié)由亞洲擴(kuò)展至全球,作為聯(lián)合國(guó)一永久性活動(dòng)。

        籌辦亞洲老人文化節(jié)的中日韓三方,當(dāng)時(shí)可謂合作無間。這當(dāng)中,最長(zhǎng)者是樸在侃先生,當(dāng)時(shí)年屆七旬的上坪陽(yáng)居中,而古今生會(huì)長(zhǎng)尚抓住六字頭的“尾巴”,為“老幺”。樸在侃儼然以大哥的口吻對(duì)古會(huì)長(zhǎng)說:“你對(duì)老年人事業(yè)有很高深的見解。你是小弟弟,我倆擁護(hù)你?!?/p>

        由古今生會(huì)長(zhǎng)設(shè)計(jì)的會(huì)標(biāo)完全被認(rèn)可:那是在象征團(tuán)圓的圓形背景上,兩只對(duì)吻的仙鶴托起一株萬年青,仙鶴的左右、下方是橄欖枝和飄帶。整個(gè)圖形的寓意,就是長(zhǎng)壽、友誼、和平與交流。

        曲終人散水長(zhǎng)流

        第三屆亞洲老人文化節(jié)2003年10月27日在東京淺草堂開幕,為期兩天,通過民族傳統(tǒng)藝術(shù)匯演的形式,充分展現(xiàn)中日韓耆老們生機(jī)盎然的精神面貌。

        樸在侃先生在賀詞中說:“韓日中三國(guó)都屬于儒教文化圈,不僅價(jià)值觀、倫理觀等有很多相似之處,地理環(huán)境很接近,相互間的文化交流也盛行已久?!钡拇_,《阿里郎》《茉莉花》《櫻花》《桔梗謠》《四季歌》等,每一在座的代表都會(huì)唱。

        各國(guó)參演者舞臺(tái)上下絕無爭(zhēng)斗,不須比拼,只有各自的精彩、彼此的欣賞和尊重。蒙古國(guó)觀察團(tuán)最終按捺不住激情主動(dòng)要求上臺(tái),清唱了表現(xiàn)大草原、故鄉(xiāng)和愛情的三首民謠。孟加拉國(guó)二位觀察員則干脆唱起了本國(guó)國(guó)歌。

        《阿里郎》《茉莉花》《櫻花》《桔梗謠》《四季歌》等,每一在座的代表都會(huì)唱。

        韓國(guó)歌手宋素喜在演唱《阿里郎》

        民謠、傳統(tǒng)民間藝術(shù)及最能體現(xiàn)民族人倫情感的娶嫁儀式等無形資產(chǎn),已為全人類所擁有。人們看到了韓國(guó)傳統(tǒng)婚禮程序,欣賞了廣州老干部紅星藝術(shù)團(tuán)表現(xiàn)中國(guó)東北民間婚禮喜送新娘路上之歡慶場(chǎng)面的“大花轎”。“紅星”還以京劇《霸王別姬》《狀元媒》及晉劇傳統(tǒng)劇《打神告廟》的折子戲,深深折服了在場(chǎng)的觀眾。

        韓國(guó)青春藝術(shù)團(tuán)的表演,除傳統(tǒng)的民族舞蹈亦加入了恰恰、拉丁和探戈等現(xiàn)代的元素。日本獨(dú)具特色的“車娃娃舞”引起人們極大興趣。這種流傳于關(guān)東地區(qū)民間的表演年代已很久遠(yuǎn),聽說已被指定為東京都的文化遺產(chǎn)。

        中日韓文化相通,但上世紀(jì)日本軍國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給亞洲人民,尤其給中韓兩國(guó)人民造成的巨大傷害和苦痛,至今令人耿耿于懷。為此,這屆老人文化節(jié)的日本準(zhǔn)備委員會(huì)委員長(zhǎng)西岡幸利在對(duì)各國(guó)代表致詞時(shí)說:“21世紀(jì)被稱為亞洲的世紀(jì)。亞洲又是人類文明的發(fā)源地??墒侨毡镜蹏?guó)主義的野蠻行為,曾經(jīng)給亞洲各國(guó)帶來了巨大的災(zāi)難。目前,亞洲的老年人以20世紀(jì)的歷史教訓(xùn)為鑒,為開創(chuàng)世代友好的21世紀(jì)正做努力?!?/p>

        到了閉幕式尾聲,舞臺(tái)上空美麗、碩大的花球“呯”的一聲被拉開。五彩斑斕的碎紙屑,如雪花般紛紛揚(yáng)揚(yáng)而下。有著“和平、友誼、合作、長(zhǎng)壽”字樣的兩大條幅標(biāo)語(yǔ),從花球中展落開。在場(chǎng)所有的人歡呼雀躍起來。臺(tái)上臺(tái)下,不分國(guó)籍,一樣黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的代表們相互熱烈地握手擁抱—為了彼此的相識(shí)和今后的重逢。恰好道出各國(guó)耆老共同心聲的,是韓國(guó)代表團(tuán)出演的最后一個(gè)節(jié)目:“舍不得告別!”

        2017年6月22日,日本最大規(guī)模遺孤代表團(tuán)赴中國(guó)感恩中國(guó)養(yǎng)父母

        日本的本谷優(yōu)先生,為這屆老年人文化節(jié)制作的一曲《飛吧,鴿子》填了詞。不會(huì)有誰(shuí)諳知這首歌的旋律,但那美好的詩(shī)句卻已長(zhǎng)留人們記憶中:“飛吧,鴿子/在亞洲的天空上/把和平的愿望/發(fā)光的友情/希望的風(fēng)/帶在翅膀上/因?yàn)閬喼薅际且惑w?!?/p>

        永遠(yuǎn)不能忘卻的記憶

        東京老人文化節(jié)開幕前一天晚宴伊始,有幾位老者在會(huì)場(chǎng)內(nèi)走動(dòng),他們?cè)谟弥形南蚋髟谧硪蠛灻?。原來他們是日本遺孤。

        1945年日本戰(zhàn)敗時(shí),早年赴“滿洲”開拓團(tuán)或“滿鐵”工作而留在中國(guó)的日本孩子,有的才出生數(shù)月,大部分兩三歲或七八歲,最大的不過10歲左右。他們的父母,有的業(yè)已去世或當(dāng)時(shí)倉(cāng)皇逃命回國(guó)。他們被丟棄在路旁成了孤兒,是受中國(guó)的養(yǎng)父母悉心恩養(yǎng)長(zhǎng)大,直至娶妻嫁夫生子。中日邦交正常化后,他們被允許回日本探親或定居。但一些人甚至不知自己的日本姓氏,很多人已無法找到親人,或被在日親人拒絕相認(rèn)。

        吁求簽名的65歲紅谷寅夫說,父母在昭和17年中國(guó)東北“開拓”時(shí)去世,僅有一姐留在日本。他1975年回國(guó),因不懂日語(yǔ)學(xué)歷不高,只有打工拼命賺錢,先后換了8份工作苦干3年才把太太和6個(gè)孩子接回日本。據(jù)說,這樣的遺孤在日本尚有2400余人。

        后來,這些戰(zhàn)后日本遺孤在所在地自發(fā)組織起歸國(guó)者聯(lián)絡(luò)會(huì)。他們要征集100萬人簽名控告日本政府,以期恢復(fù)孤兒名譽(yù)、解決養(yǎng)老問題。這項(xiàng)簽名活動(dòng)由東京擴(kuò)展至大阪、名古屋等地。

        面對(duì)這位曾飽經(jīng)戰(zhàn)亂、人生滄桑的老人,我除了簽上自己的名字,也真說不上什么安慰話來。之后,我想起自己初中歷史課的女教師,她曾訴述當(dāng)年和家人逃難到上海的情景。

        當(dāng)時(shí),女教師一家人從江蘇老家坐船逃難,遭遇日本鬼子的轟炸。飛機(jī)俯沖下來,第一條木船被炸中,再次俯沖,第三條船又被擊中。落水、掙扎、哭聲、叫聲、傷痛的哀嚎聲不絕于耳;尸體、行李等物件,散落漂浮于不是很寬的水面上慘不忍睹;河水被染成了紅色。老師所坐的中間木船的船工,埋頭奮力搖櫓,救了這一船人的性命。

        蒙古烏蘭巴托,一個(gè)蒙古傳統(tǒng)音樂團(tuán)體在舞臺(tái)上演奏弦樂器

        1960年代初,我讀大學(xué)參加社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)時(shí),在杭州灣畔見到一位曾飽受凌辱的“慰安婦”。當(dāng)時(shí)握著她涼涼的手,我的心很痛但也不知說什么安慰的話。她嘴唇緊閉、神情凝然,那積滿著恨、憤、怒、忿的目光,至今回想起來依然歷歷在目,永遠(yuǎn)也忘不了!

        水流云在情未了

        我在2005年11月中旬,同樣以紅星藝術(shù)團(tuán)隨團(tuán)記者身份,參加了在新加坡舉行的第五屆亞洲老人文化節(jié)—國(guó)際樂齡文化節(jié)。

        新加坡主辦方對(duì)“樂齡”的詮釋是:人生是從無知的年齡到學(xué)習(xí)的年齡,再到拼搏的年齡,最后到快樂的年齡。這是一種積極的人生心態(tài),可以將人的社會(huì)年齡延續(xù)至極。

        他們要征集100萬人簽名控告日本政府,以期恢復(fù)孤兒名譽(yù)、解決養(yǎng)老問題。

        新加坡華人占七成多。去到該國(guó),即使不懂英語(yǔ),你盡可用漢語(yǔ)普通話或各種方言,嘗試與店鋪、的士司機(jī)及路人交流。新加坡亦同中國(guó)大陸一樣通用簡(jiǎn)化漢字。若不以路況街景地標(biāo)而論,不少國(guó)人皆會(huì)感嘆這好像和沒有出國(guó)一樣。

        祖籍客家的李伍華先生,是國(guó)際樂齡文化節(jié)的籌備、組織者。他贈(zèng)我一份題了詞的文化節(jié)???,還表示古代中國(guó)稱60歲以上老年人為“耆”是為尊敬和尊重,今直呼“老人”不免有失禮之嫌,云云。

        新加坡風(fēng)光旖旎,樂齡文化節(jié)在圣淘沙海邊公園舞臺(tái)舉行的節(jié)目美不勝收。文化節(jié)又增添了泰國(guó)、文萊、加拿大及印度尼西亞等新成員國(guó)。代表們雖國(guó)籍不同,但放眼望去多是一樣的黑眼睛、黑頭發(fā)和黃皮膚。

        人們通過各民族文化經(jīng)典的豐神美韻,看到了藝術(shù)耆英一族在傳承民族文化精粹時(shí)的良苦用心,并堅(jiān)信這始于歷代祖輩的文化交流經(jīng)由自身在延續(xù)。這過程,又如同昔日行走在絲綢之路上的隊(duì)隊(duì)商旅般,在不斷進(jìn)行著古今文明的交接。我們體驗(yàn)到彼此這般相近,一種你中有我、我中有你的感覺油然而生。

        人生是從無知的年齡到學(xué)習(xí)的年齡,再到拼搏的年齡,最后到快樂的年齡。

        日本前首相鳩山由紀(jì)夫在南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館

        聽從友人“若能救別人也是好嘛”之勸,我出國(guó)帶了麝香保心丸。文化節(jié)閉幕在即,我便與六七位穿著傳統(tǒng)韓服的姐妹做了分享。無須言語(yǔ)、只手勢(shì)示意這是保護(hù)心臟的,她們?cè)缰O知中藥的魅力而頻頻點(diǎn)頭表現(xiàn)出順服謙和的樣子。我先取一粒放入舌下,然后每人一粒讓她們自己放入舌下,最后將余下的送給了看上去最年長(zhǎng)的那位。

        中韓兩國(guó)女代表情同姐妹,嘻嘻哈哈摟摟抱抱好不親熱,和印尼等亞洲代表也很互尊互敬互親。想來,她們卻是未和日本代表有過合影交談,也不隨新加坡主辦方安排的集體團(tuán)飯,而是離開圣陶沙去吃日式料理。

        此時(shí)此刻,我忽然記起了在東京老人文化節(jié)上,一位40余歲的日方女工作人員神情顯得黯然,幽幽地說:“什么時(shí)候我們才能在一種沒有芥蒂的狀態(tài)下談話呢?”

        我很想回答,但面對(duì)這位尚明智的女士還是沉默了。其實(shí)大家都是明白人。

        新加坡的老人文化節(jié),適逢紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年。我們和新加坡等亞洲國(guó)家的樂齡人士,都是民族歷史的見證人,深諳國(guó)家與世界和平之來之不易,珍視友誼是不想讓我們的子孫后代再經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的苦痛。

        在日本,不乏有見識(shí)的杰出政治家,如我所知道的繼村山富市和海部俊樹后,第三位參觀訪問南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的日本政府前首相鳩山由紀(jì)夫,他曾說:“我為當(dāng)年日本兵犯下的罪行道歉,真心希望歷史悲劇不再重演?!?/p>

        然而,從安倍晉三開始推動(dòng)的“修憲”進(jìn)程,可能重啟日本軍事上的擴(kuò)張;世界上唯一遭受過兩次原子彈傷害的日本,居然又開始熱衷探討日美“核武器共享”的可能性。

        我們很難想象的事情,也許包含了太多的不了解。而亞洲老年文化節(jié),恰恰旨在開拓世人了解、研究亞洲人文的視野,也讓世人看到了亞洲耆老們超越歲月滄桑的豁達(dá)、智慧和勇氣。未來系之教育、賴以傳承的,是關(guān)愛、衷情、希望和寬容。這也是中日韓三國(guó)耆老攜手的基石。

        責(zé)任編輯謝奕秋 xyq@nfcmag.com

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