劉廣新

將動漫作品中人物角色的服裝、發(fā)型、妝容甚至動作形態(tài)等在現(xiàn)實中進行模仿衍生出的Cosplay（角色扮演）文化（如圖），近年在全世界逐漸擁有了越來越多的粉絲。在韓國首爾梨泰院曰前發(fā)生的踩踏事故中，就有很多人當天參加萬圣節(jié)Cosplay活動。

每年一到萬圣節(jié)前夜，東京澀谷十字蹭口便擠滿了Cosplayer（角色扮演者），參與者多是青少年。東京澀谷的萬圣節(jié)大游行是日本規(guī)模最大的Cosplay活動。東京的迪士尼樂園、大阪環(huán)球影城等在萬圣節(jié)也都有Cosplay活動。

日本被稱為動漫天堂，據(jù)統(tǒng)計日本Cosplay場規(guī)模達到6000億日元（100日元約合5元人民幣）。Cosplay文化的發(fā)展與日本“宅”文化息息相關。宅文化的代表“御宅族”原指動漫、科幻、電玩等流行文化的愛好者,啟也有“不外出工作”之意。其中有相當一部分人有很高的繪畫水平,最初正是這些人成為Cosplay的消費主流。位于東京的秋葉原便是一個深受御宅族歡迎的據(jù)點。穿著中世紀歐洲服裝的女仆咖啡廳以及許多售賣動漫周邊和Cosplay用品及游戲卡的商店，聚集了很多動漫和Cosplay愛好者。

Cosplay市場左H本最成熟也發(fā)展最迅速，但Cosplay的發(fā)源地并不是日本,而是美國。1960年美國的科幻大典上，聚集了很多打扮成當時大熱電影《超人》及《星球大戰(zhàn)》角色的超級科幻迷，標志著最初Cosplay的開端。但之后一直只是愛好者的自發(fā)活動，沒有形成很大規(guī)模。直到上世紀90年代日本動漫《新世紀福音戰(zhàn)士》的熱播，帶熱劇中角色的Cosplay活動，廠商發(fā)現(xiàn)商機適時推出相關的服裝和用品，逐漸形成風靡全球的Cosplay文化。

在日本Cosplay雖說并沒有具體的年齡限制，但主要參與群體還是高中到大學畢業(yè)成家之前的年齡段。一方面這個群體時間比較充裕，也比較有自己想法，喜歡新奇的事物。另一方面，大多數(shù)人在成家尤其是有了孩子之后，因 為時間少或工作繁忙、身材走樣等退出Cosplay活動。但近年也有一些50歲及更高年齡的扮演者，甚至全家老少一起登場，同樣獲得很多關注。

在曰本進行Cosplay活動有很多規(guī)矩。比如不能穿過于裸露的衣服;出于安全考慮配飾中不能有刀、劍、棍棒等危險物品；不能穿軍服、也不能使用仿真血液等會讓人感覺不適的物品。在漫展上，Cosplayer被要求帶著衣服到現(xiàn)場的更衣間更換而不能直接裝扮好來到現(xiàn)場，否則可能會被禁止參加此類活動。

另一方面，在日本網(wǎng)頁上輸入”Cosplay““家長反對”等關鍵詞,就會出現(xiàn)很多關于家長強烈反對孩子參與Cosplay的帖子。日本普通家庭能夠接受孩子參加Cosplay活動的還是少數(shù)。傳統(tǒng)的日本人反對孩子參與Cosplay,主要因為覺得孩子把自己打扮成現(xiàn)實生活中不存在的虛擬人物會感到不好意思。另外,孩子成為“御宅族”，無法融入社會，整日躲在家里打游戲看漫畫,也是家長,不愿見到的。還有一個原因就是Cosplay道具服裝需要花錢買，如果想更完美可能還需要自己縫制，耗費很多精力時間，會影響正常生活和學習?！?/p>