盧陽(yáng) 趙洋 賴莎

(南方科技大學(xué)體育中心 廣東深圳 518055)

2020 年8 月，為了進(jìn)一步推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，促進(jìn)青少年文化知識(shí)學(xué)習(xí)與體育鍛煉的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，國(guó)家體育總局與教育部聯(lián)合印發(fā)并實(shí)施了《關(guān)于深化體教融合促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見(jiàn)》。該文件明確指出，少年強(qiáng)、體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，要樹(shù)立健康第一的教育理念，加強(qiáng)學(xué)校體育工作，面向全體學(xué)生，積極開(kāi)展各種形式與種類的體育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，完善學(xué)生人格，培養(yǎng)其良好的精神品質(zhì)，充分發(fā)揮體育的育人價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。作為高校體育中的重要組成部分，武術(shù)散打因?yàn)榫哂絮r明的民族特點(diǎn)與顯著的武德教育價(jià)值，是踐行立德樹(shù)人，實(shí)施思政教育的重要途徑。基于此，該文基于體教融合視域下，深入挖掘武術(shù)散打的思政元素，在潛移默化的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)思政教育與武術(shù)散打知識(shí)技能培養(yǎng)的統(tǒng)一，逐步實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人。

1 武術(shù)散打?qū)傩约捌渌N(yùn)含的思政元素

我國(guó)武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)所具有的屬性蘊(yùn)含著豐富的思政元素，與思政教育之間有著非常緊密的聯(lián)系。武術(shù)散打是我國(guó)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，推進(jìn)體教融合戰(zhàn)略實(shí)施的重要途徑。相對(duì)于其他體育項(xiàng)目，武術(shù)散打本身具有戰(zhàn)爭(zhēng)屬性、文化屬性、體育屬性與對(duì)抗屬性，每一種屬性中都蘊(yùn)含著獨(dú)特的思政元素。

1.1 戰(zhàn)斗屬性

在古代社會(huì)，武術(shù)是一種用于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的技術(shù)，該時(shí)期所采用的兵器，稱為武器。從本意上講，武指的就是拿起武器去殺伐、戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，武術(shù)是一種殺伐技術(shù)與戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)。武術(shù)是隨著軍事的產(chǎn)生與發(fā)展而形成與興起的。止戈為武指的就是通過(guò)武力的方式來(lái)制止戰(zhàn)斗與侵襲，以保衛(wèi)自己的領(lǐng)地不受侵犯。戰(zhàn)爭(zhēng)與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊相連。自古以來(lái)，在一系列戰(zhàn)爭(zhēng)中就涌現(xiàn)出很多抵御侵略，保家衛(wèi)國(guó)的民族英雄。而武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)屬性就蘊(yùn)含著非常豐富的思政元素，教師在進(jìn)行武術(shù)散打教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該向?qū)W生講授武術(shù)散打的產(chǎn)生與發(fā)展，使學(xué)生充分了解中華民族的發(fā)展歷史，了解我國(guó)民族英雄的事跡，以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情與家國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任感與使命感。

1.2 文化屬性

文化是一個(gè)民族的根，是一個(gè)民族的魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化中蘊(yùn)含著深厚的儒家“仁、義、禮、智、信”精神，是我國(guó)非常獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含著非常深厚的文化底蘊(yùn)，具有十分豐富的思政元素，有著重要的教育意義，能夠引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)我國(guó)武術(shù)運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)含的巨大魅力，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)，傳承中華傳統(tǒng)文化的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生文化自信與民族自豪感，有利于我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的弘揚(yáng)。

1.3 體育屬性

體育課程是高等教育的重要組成部分，既具有體育的屬性，也具有教育的屬性，有利于促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)的健康發(fā)展，同時(shí)也是我國(guó)高校實(shí)施思政教育的另一個(gè)重要途徑。作為一種體育競(jìng)技項(xiàng)目，武術(shù)散打也具有其體育屬性，能夠有效發(fā)展學(xué)生速度、耐力、靈敏、柔韌、協(xié)調(diào)等素質(zhì)，全面促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的良好發(fā)展。不僅如此，武術(shù)散打的學(xué)習(xí)過(guò)程有利于培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮勇拼搏、超越自我等良好的精神品質(zhì)，能夠使學(xué)生在參加體育鍛煉的過(guò)程中，享受樂(lè)趣，增強(qiáng)體質(zhì)，健全人格以及鍛煉意志，這正好與《關(guān)于深化體教融合促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見(jiàn)》中的要求相符合。

1.4 對(duì)抗屬性

相對(duì)于其他課程，武術(shù)散打課程有著激烈的對(duì)抗性，正是因?yàn)檫@一屬性，其對(duì)于學(xué)生潛力的全方位激發(fā)以及人格的塑造有著非常重要的作用。具體表現(xiàn)在4個(gè)方面：一是武術(shù)散打激烈的對(duì)抗性能夠有效增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生永不服輸?shù)木瘢欢俏湫g(shù)散打的對(duì)抗性有利于增加學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生勇敢、堅(jiān)毅、果斷的品格；三是武術(shù)散打站樁、拉韌帶、抱摔等基本功練習(xí)過(guò)程中，初學(xué)者往往要忍受較大的痛苦，進(jìn)攻時(shí)需要合理把握時(shí)機(jī)，用盡全身的力量進(jìn)行擊打，防守時(shí)也需要訓(xùn)練抗擊打能力；四是學(xué)生在武術(shù)散打緊張激烈的對(duì)抗比賽過(guò)程中，往往面臨著較大的心理壓力，面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)需要不斷地克服膽怯、猶豫等心理，進(jìn)而逐步增強(qiáng)學(xué)生的心理承受能力，同時(shí)也有利于學(xué)生正確看待比賽輸贏，培養(yǎng)其積極向上，樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，永不言敗的精神品質(zhì)。

2 高校武術(shù)散打課程思政元素融入路徑

2.1 優(yōu)化教學(xué)大綱，注重武德教育

一直以來(lái)，我國(guó)高校體育課程中普遍存在著注重技能教學(xué)，忽視理論教學(xué)的現(xiàn)象。在當(dāng)前我國(guó)高校體育選修課中，體育教師普遍以技術(shù)教學(xué)為主，很少花費(fèi)足夠的時(shí)間專門進(jìn)行理論教學(xué)。作為體育教師，應(yīng)認(rèn)識(shí)到體育技能教學(xué)固然重要，但豐富的理論知識(shí)教學(xué)也是必不可少的，是提升學(xué)生文化素養(yǎng)的重要途徑，對(duì)于立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)以及體教融合戰(zhàn)略的實(shí)施有著非常重要的意義。如果沒(méi)有足夠的理論支撐，學(xué)生體育技能的培養(yǎng)將難以達(dá)到非常理想的效果。因而，有必要優(yōu)化武術(shù)散打課程教學(xué)大綱，適當(dāng)增加理論課程的比例。武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)本身就蘊(yùn)含著非常豐厚的文化底蘊(yùn)，古語(yǔ)有云“未曾習(xí)武先習(xí)禮，未曾習(xí)武先修德”。

2.2 挖掘思政元素，落實(shí)育人目標(biāo)

武術(shù)散打課程主要包括散打理論知識(shí)、拳法、腿法、摔法、實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練、身體素質(zhì)訓(xùn)練、禮儀禮節(jié)等方面的內(nèi)容。該文結(jié)合武術(shù)散打課程的特點(diǎn)，制定出高校武術(shù)散打思政課程教學(xué)的5個(gè)目標(biāo)：一是熱愛(ài)祖國(guó)，增強(qiáng)文化自信；二是尊師重道，禮讓謙遜；三是科學(xué)訓(xùn)練，形成終身體育意識(shí)與習(xí)慣；四是團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成合作共贏的意識(shí)；五是形成迎難而上、永不言敗的精神。

在武術(shù)散打課程教學(xué)中，教師應(yīng)該結(jié)合這幾項(xiàng)思政目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，將思政教育逐步滲透到散打教學(xué)過(guò)程中。例如，在教授腿法中的鞭腿動(dòng)作時(shí)，應(yīng)該將團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成合作共贏的意識(shí)作為思政教育目標(biāo)，在教授學(xué)生喂靶動(dòng)作的過(guò)程中，通過(guò)正確喂靶動(dòng)作與錯(cuò)誤喂靶動(dòng)作的比較，啟發(fā)學(xué)生自主思考，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作在喂靶中的重要性。作為喂靶人員，應(yīng)該主動(dòng)發(fā)力迎擊靶位，以增強(qiáng)擊靶人員的訓(xùn)練效果，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、合作共贏的意識(shí)。

2.3 合理選擇教學(xué)內(nèi)容，逐步滲透思政教育

教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)工作得以順利開(kāi)展，教學(xué)目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)的重要條件，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)與技能，培養(yǎng)能力與素質(zhì)的重要載體。因此，在體教融合理念下，高校武術(shù)散打課程思政教學(xué)應(yīng)注重教學(xué)內(nèi)容的合理選擇，以逐步滲透思政教育，具體應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。

首先，關(guān)于武術(shù)散打課程理論教學(xué)內(nèi)容方面，教師應(yīng)該向?qū)W生講解武術(shù)散打的相關(guān)理論知識(shí)，重點(diǎn)對(duì)我國(guó)武術(shù)散打的起源、發(fā)展歷程以及發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行詳細(xì)講解，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到武術(shù)散打在歷史進(jìn)程中的重要地位，從散打文化認(rèn)識(shí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生文化自信，培養(yǎng)其自覺(jué)傳承，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，同時(shí)對(duì)我國(guó)武術(shù)散打的發(fā)展走向進(jìn)行思考。其次，應(yīng)介紹武術(shù)散打中蘊(yùn)含的我國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，如抱拳禮，這是一種相互問(wèn)候的方式，其中蘊(yùn)含著我國(guó)深厚的儒家禮儀文化，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)抱拳禮及其文化內(nèi)涵進(jìn)行充分了解，使學(xué)生真正領(lǐng)悟到武德與尚武精神。除此之外，教師還可以結(jié)合當(dāng)前流行的MMA綜合格斗賽事，使學(xué)生將我國(guó)武術(shù)散打與世界上其他流行的格斗項(xiàng)目如泰拳、跆拳道、巴西柔術(shù)等進(jìn)行對(duì)比分析，啟發(fā)學(xué)生思考相對(duì)于上述幾種格斗項(xiàng)目，文化底蘊(yùn)厚重、歷史悠久的武術(shù)散打的未來(lái)發(fā)展前景，并制定我國(guó)武術(shù)散打的國(guó)際化發(fā)展策略，以引導(dǎo)學(xué)生形成憂患意識(shí)。在開(kāi)展理論知識(shí)教學(xué)的過(guò)程中，教師可以向?qū)W生講解我國(guó)民族英雄的偉大事跡，也可以介紹我國(guó)優(yōu)秀散打運(yùn)動(dòng)員在比賽過(guò)程中團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、為國(guó)征戰(zhàn)、奮勇拼搏的事跡，或播放相關(guān)視頻等，以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情與民族自豪感，也可以在上課之前，組織學(xué)生向國(guó)旗行注目禮，并進(jìn)行散打精神宣誓，以將愛(ài)國(guó)主義教育逐步滲透到武術(shù)散打課程中。

在武術(shù)散打技能的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練中，教師可以通過(guò)技術(shù)訓(xùn)練逐步培養(yǎng)學(xué)生精益求精的精神，并將孫子兵法的相關(guān)內(nèi)容融入散打戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中，通過(guò)高強(qiáng)度的技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練逐步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌頑強(qiáng)、勇敢堅(jiān)毅、團(tuán)結(jié)協(xié)作等良好的精神品質(zhì)。

2.4 優(yōu)化教學(xué)手段，為學(xué)生提供人文體驗(yàn)過(guò)程

教學(xué)手段是影響教學(xué)效果的重要因素，因此，在高校武術(shù)散打課程思政教學(xué)中，應(yīng)該注重教學(xué)手段的豐富與創(chuàng)新，作為武術(shù)散打教師以及相關(guān)教學(xué)工作者，在教學(xué)手段的選擇與運(yùn)用上，應(yīng)充分重視人文體驗(yàn)過(guò)程，具體應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。

首先，關(guān)于教學(xué)手段的類型方面，應(yīng)該盡量選擇需要學(xué)生協(xié)作與互動(dòng)的教學(xué)手段，這有利于營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，增加學(xué)生的參與度，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，在高校武術(shù)散打課程思政教學(xué)中，應(yīng)該盡量選擇有利于學(xué)生之間進(jìn)行互動(dòng)的教學(xué)手段。例如，可以采用項(xiàng)目化學(xué)習(xí)、趣味性競(jìng)賽與游戲活動(dòng)等，以使學(xué)生在互動(dòng)的過(guò)程中彼此幫助、關(guān)懷與理解，增進(jìn)學(xué)生之間的友誼，培養(yǎng)學(xué)生溝通能力、理解能力，幫助學(xué)生形成正確的道德觀。

其次，關(guān)于教學(xué)手段的設(shè)計(jì)方面，應(yīng)該盡量保證教師的有效融入。正確選擇教學(xué)手段類型之后，教師應(yīng)該對(duì)之后的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。在此過(guò)程中，教師應(yīng)盡量融入學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，使自己成為其中的一分子，和學(xué)生組成學(xué)習(xí)共同體。如此一來(lái)，教師在教學(xué)過(guò)程中，能夠進(jìn)一步拉近與學(xué)生之間的距離，與學(xué)生一起體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，更好地理解學(xué)生的所思所想，并充分發(fā)揮榜樣作用，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想、價(jià)值觀與道德觀，同時(shí)也有利于學(xué)生更好地領(lǐng)悟到人文關(guān)懷的內(nèi)涵，為學(xué)生創(chuàng)造出更加良好的人文體驗(yàn)過(guò)程。

2.5 健全評(píng)價(jià)體系，形成有效反饋

高校武術(shù)散打課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。

首先，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)盡量采用啟發(fā)式教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)思考，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自身的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行自我總結(jié)與評(píng)價(jià)的能力。

其次，適當(dāng)增加理論知識(shí)的考核比例。在傳統(tǒng)的體育課程中，往往注重學(xué)生體育技術(shù)完成情況、身體素質(zhì)狀況的考核，忽視體育理論知識(shí)的考核。在體教融合背景下，高校武術(shù)散打課程思政的考核，除了需要注重學(xué)生散打技能與身體素質(zhì)的考核之外，還應(yīng)該注重學(xué)生散打理論知識(shí)的考核，適當(dāng)增加理論知識(shí)考核的比例。例如，可以圍繞散打課程與立德樹(shù)人這一主題，要求學(xué)生寫一篇課堂感想，然后教師根據(jù)學(xué)生寫作內(nèi)容的真實(shí)性與深度進(jìn)行評(píng)分。

再次，采用問(wèn)卷調(diào)查的方式對(duì)學(xué)生的散打?qū)W習(xí)情況進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。教師可以利用課程最后的十幾分鐘，向?qū)W生發(fā)放與課程思政相關(guān)的問(wèn)卷，然后根據(jù)問(wèn)卷的結(jié)果對(duì)武術(shù)散打課程思政教學(xué)效果進(jìn)行檢驗(yàn)，并以此為依據(jù)，對(duì)之后的課程活動(dòng)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整與優(yōu)化。另外，教師也可以開(kāi)展武術(shù)散打課程思政示范課，并邀請(qǐng)其他教師對(duì)自身的教學(xué)組織、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)效果等進(jìn)行評(píng)價(jià)。

最后，高?？梢苑e極組織武術(shù)散打任課教師開(kāi)展課程思政專項(xiàng)教學(xué)競(jìng)賽，并邀請(qǐng)相關(guān)專家對(duì)教師的教學(xué)效果進(jìn)行客觀、公正、全面的評(píng)價(jià)，通過(guò)以賽促講的方式激勵(lì)教師自覺(jué)提升自身武術(shù)散打課程思政教學(xué)水平。

2.6 注重過(guò)程考核，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)

體育課程的根本任務(wù)在于強(qiáng)健學(xué)生的體魄，使學(xué)生掌握科學(xué)的體育鍛煉方法，并形成終身體育意識(shí)與習(xí)慣。因此，在構(gòu)建武術(shù)散打課程考核體系的過(guò)程中，應(yīng)始終圍繞這一根本任務(wù)，改變傳統(tǒng)的以期末考試成績(jī)?yōu)橹鞯目己朔绞剑捎眠^(guò)程性考核+期末專項(xiàng)考核的方式進(jìn)行。例如，山西工商學(xué)院就采用了這一考核方式，并且將過(guò)程性考核的比例設(shè)置為60%，期末專項(xiàng)考核的比例設(shè)置為40%。其中的過(guò)程性考核包括10%平時(shí)成績(jī)、10%耐力類素質(zhì)、10%力量類素質(zhì)、10%專項(xiàng)成績(jī)以及20%“運(yùn)動(dòng)世界”APP 內(nèi)容。與此同時(shí)，該學(xué)院還會(huì)根據(jù)學(xué)生所處的年級(jí)，對(duì)考核內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。例如，對(duì)于大一學(xué)生，在“運(yùn)動(dòng)世界”APP的考核設(shè)置方面，如果學(xué)生能夠每天跑步2km，總共跑完100km，則可以獲得滿分20 分；對(duì)于大二學(xué)生，如果學(xué)生能夠每天跑步3km，總共跑完200km，則可以獲得滿分20分。這種科學(xué)、全面、靈活的考核方式，既能夠激發(fā)學(xué)生練習(xí)的主觀能動(dòng)性，又能夠全面促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)身體素質(zhì)的有效發(fā)展。