■ 丁國(guó)旗

“文藝是為什么人的？”是毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（以下簡(jiǎn)稱《講話》）“結(jié)論”部分所講到的五個(gè)問(wèn)題中的“第一個(gè)問(wèn)題”。2022年是《講話》發(fā)表80周年，80年后的今天重新審視和思考這一問(wèn)題，對(duì)于更好地繼承《講話》的理論遺產(chǎn)，認(rèn)清新時(shí)代我國(guó)文藝發(fā)展的基本方向、定位，更好地踐行“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”，多出精品力作，具有重要的理論價(jià)值和時(shí)代意義。

一、“為什么人的”問(wèn)題的提出

二、“為什么人的”問(wèn)題沒(méi)有解決的原因分析

三、解決“為什么人的”問(wèn)題的辦法和途徑

從以上分析可知，關(guān)于解決“為什么人的”問(wèn)題的具體方法和途徑，毛澤東同志在《講話》中雖然著墨不多，但每一句話都包含著豐富的內(nèi)容，都需要有一個(gè)較長(zhǎng)而復(fù)雜的實(shí)踐過(guò)程。本文之所以對(duì)此作出如此詳細(xì)的分析和闡述，其原因正在于此。同時(shí)，這是最終解開(kāi)延安時(shí)期文藝存在問(wèn)題的答案和鑰匙，其重要性不言而喻，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能有“真正為工農(nóng)兵的文藝，真正無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文藝”，“文藝是為什么人的”問(wèn)題才能真正落到實(shí)處、得到解決，召開(kāi)文藝座談會(huì)的目的才能真正達(dá)到，廣大文藝工作者也才能放下包袱，不斷前進(jìn)，為民族解放的偉大事業(yè)不懈奮斗、作出貢獻(xiàn)。

四、“為什么人的”問(wèn)題也是當(dāng)下需要解決的重要問(wèn)題

當(dāng)然，這些問(wèn)題之所以長(zhǎng)期存在并且解決起來(lái)如此之難，一方面說(shuō)明文藝界的各種錯(cuò)誤思潮、錯(cuò)誤傾向、糊涂觀念的存在有其極為復(fù)雜的生成背景和原因，對(duì)這些生成土壤、背景和原因的徹底根除是極其困難甚至是不可能的，從而也就使這些問(wèn)題可能如影隨形，長(zhǎng)期存在。另一方面也說(shuō)明工農(nóng)兵文藝、無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝或者說(shuō)社會(huì)主義文藝的建立建設(shè)同樣需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是要在與各種資產(chǎn)階級(jí)的文藝或者說(shuō)“為著剝削者壓迫者的文藝”的斗爭(zhēng)中才能實(shí)現(xiàn)的，是要在對(duì)各種資產(chǎn)階級(jí)文藝思潮、各種錯(cuò)誤的文藝傾向以及我們文藝隊(duì)伍內(nèi)部存在的各種糊涂觀念不斷斗爭(zhēng)的過(guò)程中最終戰(zhàn)勝它們才能逐步完成的。但實(shí)際上，這同樣也是不可能的，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，只要這世界上還存在著剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)，存在著壓迫和不平等，那么不同的階級(jí)的文藝就會(huì)存在，相應(yīng)的，不同階級(jí)之間的文藝方面的斗爭(zhēng)也就不會(huì)停止。因此，面對(duì)文藝工作中存在的舊的或新的問(wèn)題，我們就必須要有不斷去辨析斗爭(zhēng)、打持久戰(zhàn)的精神，只有這樣，那些錯(cuò)誤的思潮和觀念即便不能徹底根除，但至少我們也能夠在切實(shí)踐行兩個(gè)“深入”和兩個(gè)“學(xué)習(xí)”的過(guò)程中，認(rèn)清它們，從而清掃其生成的環(huán)境，扼制其肆虐的可能，并為最終實(shí)現(xiàn)徹底清除和消滅它們作準(zhǔn)備，階段性地或者說(shuō)在一定程度上，保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝或者說(shuō)社會(huì)主義文藝得到健康繁榮發(fā)展，這或許就是《講話》在“文藝是為什么人的”問(wèn)題上，給予我們的最大啟示。

五、結(jié)語(yǔ)