劉明銘

(湖南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410017)

1 時(shí)代背景

當(dāng)?shù)蹏?guó)主義登錄到資本主義世界時(shí)，其最大的標(biāo)志就是壟斷開(kāi)始滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，都被權(quán)力和私人資本所壟斷，開(kāi)始形成了寡頭壟斷格局。壟斷使一些國(guó)家表面上看起來(lái)更加強(qiáng)大，但是資本主義的貪婪、腐敗被暴露的淋漓盡致，也激發(fā)了資本主義社會(huì)固有的各種矛盾，這為引起了第一次世界大戰(zhàn)作下了埋伏。

在這種時(shí)代背景中，俄國(guó)也進(jìn)入了帝國(guó)主義階段，俄國(guó)國(guó)內(nèi)矛盾激烈，恐怖襲擊、罷工、暴動(dòng)、革命連續(xù)不斷，思想沖突劇烈，而一戰(zhàn)的爆發(fā)，為俄國(guó)革命開(kāi)打了枷鎖，1917年3月，反對(duì)沙皇參加戰(zhàn)爭(zhēng)的工人游行演變成武裝起義，這導(dǎo)致了沙皇的徹底下臺(tái)，形成了兩個(gè)政府并行的局面，而資產(chǎn)階級(jí)政府的倒施逆行又使得矛盾激化，最終導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，十月革命的成功。取得俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，俄國(guó)布爾什維克黨首先應(yīng)該厘清無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)國(guó)家問(wèn)題的態(tài)度，這既是馬克思主義理論的重點(diǎn)，也是列寧實(shí)現(xiàn)第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的邏輯起點(diǎn)。

自恩格斯逝世后，機(jī)會(huì)主義開(kāi)始盛行于第二國(guó)際內(nèi)部，在國(guó)家問(wèn)題上，機(jī)會(huì)主義宣傳了許多錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，直接影響到了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。與此同時(shí)，小資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者和無(wú)政府主義也趁機(jī)對(duì)馬克思主義國(guó)家理論進(jìn)行“遺忘”和歪曲，閹割了馬克思主義的內(nèi)容，抹去了馬克思主義的革命鋒芒，把馬克思主義庸俗化。列寧就是在此情況下大量引用了馬克思、恩格斯的論斷，依據(jù)馬克思主義唯物史觀的理論，完整、系統(tǒng)的闡釋了馬克思主義的國(guó)家理論。

2 主要觀點(diǎn)

2.1 國(guó)家的產(chǎn)生和本質(zhì)

列寧在《國(guó)家與革命》中引用恩格斯的論述，分別指出來(lái)“國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物”，國(guó)家的本質(zhì)是剝削被壓迫階級(jí)的工具。階級(jí)矛盾不可調(diào)和，這很簡(jiǎn)單，階級(jí)本身就是基于不同的生產(chǎn)關(guān)系而產(chǎn)生的，被統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行生產(chǎn)，但從分配和消費(fèi)來(lái)看，由于被統(tǒng)治階級(jí)屬于統(tǒng)治階級(jí)，被統(tǒng)治階級(jí)的勞動(dòng)產(chǎn)品都屬于統(tǒng)治階級(jí)，統(tǒng)治階級(jí)只會(huì)把必要的生產(chǎn)產(chǎn)品分給被統(tǒng)治階級(jí)，以便被統(tǒng)治階級(jí)繼續(xù)進(jìn)行生產(chǎn)，但剩余的產(chǎn)品都被統(tǒng)治階級(jí)占有。由此可看出階級(jí)矛盾不可調(diào)和，剝削階級(jí)占有的剩余產(chǎn)品越多，勞動(dòng)階級(jí)占有的必要產(chǎn)品就越少；勞動(dòng)階級(jí)占有的必要產(chǎn)品多一點(diǎn)，剝削階級(jí)占有的剩余產(chǎn)品就少一點(diǎn)。

列寧激烈批判了以考茨基為主的機(jī)會(huì)主義和小資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家理論。第一，列寧與考茨基的機(jī)會(huì)主義合小資產(chǎn)階級(jí)的分歧在于，國(guó)家是不是調(diào)和的機(jī)關(guān)。機(jī)會(huì)主義和小資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為，資本主義自進(jìn)入帝國(guó)主義以來(lái)，就對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)施了“新政”，這種“新政”是會(huì)改變工人的生活環(huán)境，能改善無(wú)產(chǎn)階級(jí)的待遇，所以無(wú)產(chǎn)階級(jí)要聽(tīng)從資產(chǎn)階級(jí)。但實(shí)際上，工人的生活仍沒(méi)有改善，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生活仍然貧窮，貧富差異甚至越來(lái)越大。所以列寧對(duì)此進(jìn)行了批判，指出考茨基這些人是掉進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)編制的“陷阱”了。第二，列寧與他們的分歧也在于，矛盾是不是可以調(diào)和的。對(duì)于“調(diào)和”這個(gè)概念，國(guó)家是做不到，一方面國(guó)家不是一個(gè)獨(dú)立的第三方，它必然會(huì)代表統(tǒng)治階級(jí)的利益，另一方面，國(guó)家的出現(xiàn)沒(méi)有使階級(jí)沖突停止，相反，因?yàn)閲?guó)家的偏袒，使得矛盾更加激烈了。因此，列寧在批判小資產(chǎn)階級(jí)和機(jī)會(huì)主義者的基礎(chǔ)上，大量引用馬克思、恩格斯的各個(gè)時(shí)期關(guān)于國(guó)家的著作，重新系統(tǒng)完整地恢復(fù)了馬克思主義中國(guó)家的產(chǎn)生和本質(zhì)。

2.2 國(guó)家的消亡

列寧重點(diǎn)闡明了“自行消亡”，他認(rèn)為，資本主義國(guó)家是不可能自行消亡的，自行消亡的是共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段上的國(guó)家。但是共產(chǎn)主義高級(jí)階段上的國(guó)家是不一樣的，因?yàn)閲?guó)家存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——體力和腦力的差別，已經(jīng)消除了，階級(jí)也已經(jīng)被消除了，所以國(guó)家也會(huì)隨著自行走向消亡，這是時(shí)代發(fā)展的力量，是其他個(gè)人和力量不能阻止的。

列寧對(duì)無(wú)政府主義和機(jī)會(huì)主義的國(guó)家消亡理論進(jìn)行了激烈、詳細(xì)的批判。第一，列寧一針見(jiàn)血地指出了以巴枯寧為代表的無(wú)政府主義的國(guó)家消亡理論的缺陷，巴枯寧等人們認(rèn)為國(guó)家是經(jīng)過(guò)一日的暴動(dòng)而消滅的，列寧認(rèn)為他們的不足就是忽視了時(shí)代的作用，夸大了個(gè)人的作用。第二，列寧對(duì)機(jī)會(huì)主義關(guān)于國(guó)家消亡的錯(cuò)誤思想批判的更加激烈，機(jī)會(huì)主義扭曲了馬克思主義國(guó)家消亡理論，他們主張用和平的方式——普選制，來(lái)“反抗”資本主義國(guó)家，反對(duì)暴力革命。列寧對(duì)此指出，國(guó)家的自行消亡在資本主義國(guó)家是不可能實(shí)現(xiàn)的。資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)參加選舉設(shè)置了許多障礙，選出來(lái)的代表也并不是代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)，仍然代表著資產(chǎn)階級(jí)。

2.3 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的思想

對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，列寧指出只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能消滅資產(chǎn)階級(jí)的，其他的階級(jí)是消滅不了資產(chǎn)階級(jí)的，資產(chǎn)階級(jí)也不能消滅無(wú)產(chǎn)階級(jí)。工人階級(jí)一開(kāi)始是被資產(chǎn)階級(jí)組織起來(lái)的，這是一個(gè)被動(dòng)的結(jié)果。但隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，使得這種“被組織”變成了“自發(fā)地組織”，同時(shí)工業(yè)革命帶來(lái)的“武器”和教育不斷地被無(wú)產(chǎn)階級(jí)利用起來(lái)了，那么資產(chǎn)階級(jí)也就只能等著被無(wú)產(chǎn)階級(jí)消滅了。

列寧指出消滅資產(chǎn)階級(jí)只能通過(guò)徹底暴力革命才能實(shí)現(xiàn)的。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來(lái)摧毀?！边@就充分說(shuō)明了，僅用“理論”來(lái)消滅資產(chǎn)階級(jí)是行不通的。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，需要打碎所有舊世界的武器和政府，建立社會(huì)主義制度，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，這也既是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得勝利成果的鞏固，也是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的反撲的鎮(zhèn)壓。蘇俄和中國(guó)建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，都對(duì)資產(chǎn)階級(jí)留下的制度和武器進(jìn)行了毀滅，才能鎮(zhèn)壓了資產(chǎn)階級(jí)的反撲，保護(hù)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利的果實(shí)。

3 當(dāng)代價(jià)值

3.1 厘清了國(guó)家本質(zhì)，堅(jiān)定了站在人民立場(chǎng)上履行國(guó)家職能

國(guó)家的本質(zhì)就是統(tǒng)治階級(jí)壓迫被統(tǒng)治階級(jí)的工具，但這里指的主要是資本主義國(guó)家的本質(zhì)，一邊壓迫著無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)外宣稱(chēng)資本主義國(guó)家是“自由”“民主”，是代表人民意志的，資產(chǎn)階級(jí)是看不到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的窮困潦倒，他們只會(huì)利用假象來(lái)欺騙人民。列寧在《國(guó)家與革命》中，厘清了資本主義國(guó)家與社會(huì)主義國(guó)家本質(zhì)，指出社會(huì)主義國(guó)家為人民服務(wù)的，是真正代表了人民的利益，一心一意為人民服務(wù)的，而資本主義國(guó)家是做不到的。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持站在人民立場(chǎng)上履行國(guó)家職能，治理國(guó)家，做到了在真正的尊重人民群眾的意愿上。在這種情況下，學(xué)習(xí)《國(guó)家與革命》，對(duì)在堅(jiān)持人民立場(chǎng)履行國(guó)家職能具有重要的價(jià)值。第一，有助于實(shí)現(xiàn)全程人民民主。在新時(shí)代，充分發(fā)揮人民群眾的主動(dòng)性，支持人民群眾做到民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，以卓越的才華打破西方國(guó)家民主的缺陷，實(shí)現(xiàn)真正的民主。第二，有助于群眾路線的開(kāi)展。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，黨和國(guó)家為了堅(jiān)定人民立場(chǎng)，強(qiáng)化干部為人民服務(wù)的意識(shí)，出臺(tái)了多部關(guān)于群眾活動(dòng)的文件，開(kāi)展了許多群眾實(shí)踐活動(dòng)。這既增強(qiáng)了群眾參加國(guó)家管理的意識(shí)，也鍛煉了黨和國(guó)家的干部為人民服務(wù)的能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打下了堅(jiān)定地人民基礎(chǔ)。第三，有助于解決人民群眾最關(guān)心的事。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)：“不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益?！币肼男泻脟?guó)家職能，就必須要滿(mǎn)足人民群眾的最迫切的需求，解決人民群眾最關(guān)心的事，做符合人民群眾根本利益的事。新時(shí)代，厘清國(guó)家的本質(zhì)，堅(jiān)持在人民立場(chǎng)上履行國(guó)家職能，這是對(duì)馬克思主義理論的繼承，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命勝利的最好的維護(hù)。

3.2 推動(dòng)國(guó)家職能的轉(zhuǎn)變，推進(jìn)了國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

進(jìn)入社會(huì)主義，無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立了自己的政權(quán)，開(kāi)始真正地代表人民群眾，資本主義國(guó)家的這兩種職能是需要改變的，不再是維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治，而是為人民服務(wù)，保衛(wèi)人民政權(quán)的。尤其是，俄國(guó)十月革命后，列寧對(duì)政治職能和經(jīng)濟(jì)職能的改變充分體現(xiàn)了科學(xué)性，對(duì)我們新時(shí)代科學(xué)的、合理的履行國(guó)家職能有著重要的意義。

現(xiàn)在，學(xué)習(xí)列寧關(guān)于國(guó)家職能轉(zhuǎn)變的學(xué)說(shuō)，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力有重要的價(jià)值。第一，加強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是真正做到了全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)政黨，在履行國(guó)家職能時(shí)，只有徹底的堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能使得國(guó)家職能的履行滿(mǎn)足人民群眾的需求。第二，對(duì)于國(guó)家安全具有重要的啟示。列寧在十月革命后，利用經(jīng)濟(jì)職能和政治職能維護(hù)了新生的蘇維埃政權(quán)。在進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，西方世界對(duì)中國(guó)取得成績(jī)進(jìn)行可恥的污蔑與抹黑，不僅在危害了中國(guó)的國(guó)防，還對(duì)中國(guó)文化、網(wǎng)絡(luò)等方面進(jìn)行了破壞，在這種情況下，推進(jìn)國(guó)家治理能力和治理體現(xiàn)現(xiàn)代化才能更好地維護(hù)好國(guó)家安全。第三，推進(jìn)了政治生態(tài)健康化建設(shè)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出了“政治生態(tài)”這一新概念，進(jìn)行了徹底的反腐敗行動(dòng)，對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)職能和政治職能進(jìn)行了規(guī)正，建設(shè)了一個(gè)健康的政治生態(tài)。

3.3 區(qū)分了共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展階段，推動(dòng)了共同理想和遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)

列寧在繼承馬克思兩分段學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)行了三段劃分，將國(guó)家走向消亡與共產(chǎn)主義緊密聯(lián)系在一起。尤其是對(duì)社會(huì)主義時(shí)期，也是共產(chǎn)主義第一階段，怎樣建設(shè)國(guó)家提出了重要的論述。列寧對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展階段的劃分是對(duì)馬克思、恩格斯國(guó)家理論正確的恢復(fù)，有力地打擊了第二國(guó)際中的錯(cuò)誤思想，并且對(duì)新中國(guó)的建立和進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)具有極其重要的價(jià)值。

現(xiàn)階段，學(xué)習(xí)《國(guó)家與革命》，區(qū)分共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展階段，對(duì)于我們建設(shè)遠(yuǎn)大理想和共同理想有重要的價(jià)值。第一，有助于奠定遠(yuǎn)大理想的理論基礎(chǔ)?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確定為遠(yuǎn)大理想?！苯⒐伯a(chǎn)主義社會(huì)是千百萬(wàn)共產(chǎn)黨人一直追求的結(jié)果。但是如何實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是一直困擾共產(chǎn)黨人的問(wèn)題，列寧在馬克思、恩格斯的基礎(chǔ)上進(jìn)一步區(qū)分了的共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展階段，指出實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段，將共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)具體化，這為共產(chǎn)黨人建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)指明了道路，也為黨的十九大提出遠(yuǎn)大理想奠定了理論基礎(chǔ)。第二，有助于指導(dǎo)共同理想的實(shí)現(xiàn)。在進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，我們?cè)?020年實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)，并且防疫的重大勝利，但我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義的第一階段的基本國(guó)情沒(méi)有改變，這充分體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性和困難。列寧對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展階段的區(qū)分，尤其是對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義高級(jí)階段的論述，對(duì)我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想具有指導(dǎo)作用。