本刊記者 郭佳有個(gè)朋友,每天早上給我發(fā)一條星座運(yùn)勢(shì)的文章推送,持續(xù)了一個(gè)月。另外一位朋友,知道我最近迷上了瑜伽,就跟我說:“星座博主說"/>

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        星座背后的流量密碼

        2022-10-24 10:51:20郭佳
        國(guó)際公關(guān) 2022年5期
        關(guān)鍵詞:情感用戶

        文>本刊記者 郭佳

        有個(gè)朋友,每天早上給我發(fā)一條星座運(yùn)勢(shì)的文章推送,持續(xù)了一個(gè)月。另外一位朋友,知道我最近迷上了瑜伽,就跟我說:“星座博主說你那個(gè)星座最近就是愛運(yùn)動(dòng)?!蔽覍?shí)在忍不住,也看了幾個(gè)星座分析的視頻,確實(shí)說的大部分內(nèi)容都直擊心靈。不只是星座,活躍在互聯(lián)網(wǎng)的“玄學(xué)博主”,早已不勝枚舉?!靶W(xué)”已經(jīng)是一個(gè)小有規(guī)模的“泛娛樂圈層”,以視頻、文章等形式,從西方的星座占卜,到東方的八字命理,包羅萬象、門類繁雜、流派眾多。

        筆者問了身邊的朋友,十個(gè)里有兩個(gè)不信星座,不信的兩個(gè)里還有一個(gè)是半信半疑。由此可見,“我相信玄學(xué)”,也已經(jīng)成為當(dāng)今年輕一代心照不宣的亞文化思想?!吨袊?guó)青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心的一項(xiàng)調(diào)查顯示,70%參與者表示身邊喜歡星座文化的人很多,超過50%的人表示相信星座是因?yàn)橄搿巴ㄟ^星座了解自己”。

        中國(guó)的“玄學(xué)”,源于《道德經(jīng)》,生于魏晉名士風(fēng)流,探討的是玄虛、超遠(yuǎn)的本體論問題。而西方亞里士多德提出的“形而上學(xué)”,研究世界的本質(zhì)與存在的本源,在含義上與中國(guó)的玄學(xué)異曲同工?,F(xiàn)在人們常常將星座塔羅、八字星盤、命理占卜、修仙捉鬼等凡是與“玄乎”沾邊的事物,一概籠統(tǒng)論為“玄學(xué)”。

        我們堅(jiān)持辯證唯物主義歷史觀,也站在科學(xué)的角度理性質(zhì)疑其真實(shí)性。但不得不承認(rèn),在互聯(lián)網(wǎng)語境下,作為娛樂化的消遣方式,玄學(xué)背后的流量不容忽視。

        當(dāng)代青年玄學(xué)行為大賞

        朋友圈經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“看到轉(zhuǎn)”的文案,更有甚者,寫著“看到不轉(zhuǎn),諸事不吉”,面對(duì)后者,轉(zhuǎn)了不情愿,不轉(zhuǎn)又心有余悸。但是當(dāng)代青年玄學(xué)行為不僅限于此。

        第一,接好運(yùn)。打開小紅書或者微博,首頁時(shí)不時(shí)會(huì)刷到“許個(gè)愿吧,這個(gè)冬天會(huì)實(shí)現(xiàn)”“靈隱寺接好運(yùn)”等內(nèi)容。用戶為求心安,通常會(huì)選擇順手點(diǎn)開、許愿,無形中為博主引流。

        第二,轉(zhuǎn)錦鯉。在微博上,轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉是無數(shù)微博用戶每天的必做事項(xiàng),觀察一個(gè)用戶轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉時(shí)所配的文字,幾乎就能了解他當(dāng)下的目標(biāo)。而在某些帖子下方,還能不時(shí)看到還愿的用戶。他們稱就是因?yàn)檗D(zhuǎn)發(fā)了錦鯉,所以萬事如意,于是呼朋喚友來繼續(xù)轉(zhuǎn)發(fā)。

        第三,算命。這里的算命并不是影視劇里的算命先生。現(xiàn)在兩個(gè)陌生人聊天,會(huì)先問一句“你是什么星座?”年輕人認(rèn)為工作不順,是因?yàn)樾亲?,感情坎坷,是因?yàn)樾亲缓?。有些大學(xué)生,甚至以星座為交友標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)椴幌矚g某個(gè)星座,而孤立某位同學(xué)。

        星座的熱潮還未散去,便出現(xiàn)了“八字”“塔羅”“星盤”三分天下的局面。打開購(gòu)物網(wǎng)站,很容易搜到算命的商家。年輕人們不僅信奉玄學(xué),還創(chuàng)造出了自己的玄學(xué)偶像:頭條預(yù)言者汪峰、雨神蕭敬騰、法網(wǎng)恢恢張學(xué)友……

        第四,心理暗示。很多年輕人在遇到困難以后,會(huì)不自覺思考上一次順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候,自己穿了哪件衣服,什么發(fā)型,然后模仿上次的樣子,暗示自己這次也會(huì)順利。

        第五,諧音梗。比如不可以買草莓(霉)和芒(忙)果,要吃蘋果(平安),尤其是當(dāng)代打工人和學(xué)生,似乎熱衷于諧音梗玄學(xué)。

        第六,看風(fēng)水。在中國(guó)臺(tái)灣,有大熱的綜藝《風(fēng)水有關(guān)系》?!犊滴鮼砹恕吩?jīng)也會(huì)定期推出風(fēng)水專輯,邀請(qǐng)風(fēng)水大師指導(dǎo)人們?nèi)绾瓮ㄟ^風(fēng)水獲得好運(yùn)加持。

        第七,中國(guó)風(fēng)水學(xué),在國(guó)外深受歡迎。鈦媒體一篇解讀“互聯(lián)網(wǎng)大佬為何迷信風(fēng)水學(xué)”的文章中提到:截至2020年底蘋果應(yīng)用市場(chǎng)關(guān)于命理學(xué)的應(yīng)用程序多達(dá)227款,國(guó)外一些媒體生活方式專欄,這兩年也大幅度增加了風(fēng)水建議內(nèi)容。做房地產(chǎn)發(fā)家的特朗普,不僅信奉風(fēng)水,而且還雇傭了專門的華裔風(fēng)水師為自己出謀劃策。很多外國(guó)人甚至認(rèn)為,這是充滿魅力的東方哲學(xué)。

        在這個(gè)時(shí)代,全民科普逐年穩(wěn)步推進(jìn)。然而,為什么受過良好教育的年輕一代,卻還是會(huì)沉迷玄學(xué)?

        都市青年的精神安慰劑

        首先是心理層面。朋友形容星座是“都市青年的精神安慰劑”。抖音星座博主陶白白的視頻內(nèi)容往往以情感故事切入,用故事和觀眾搭建起情感共融的橋梁,觀眾自然會(huì)情不自禁地去尋找代入感。其實(shí),大部分玄學(xué)內(nèi)容,都是類似通過情感深入用戶思想層面的方式。這些真的準(zhǔn)嗎?網(wǎng)絡(luò)上眾說紛紜。在“996”“單身”“房?jī)r(jià)”等高壓下,用戶需要的只是一個(gè)情感出口,是真是假已經(jīng)不那么重要。而玄學(xué)初衷,本來也不是算得準(zhǔn),而是星座情感主題的構(gòu)建,是為用戶搭建情感輸出的平臺(tái)。自己的情感得以輸出后,用戶開始在身邊搜索“志同道合”的人,“玄學(xué)圈層”應(yīng)運(yùn)而生,這個(gè)圈層以部落成員共同的生活方式和趣味為中心,并且是以情感為紐帶。也就是說,在這個(gè)圈層里,用戶不僅僅是單方面獲取情感輸出平臺(tái),更會(huì)自發(fā)在微博、豆瓣、抖音、快手、小紅書等陣地留言,借由社交的方式產(chǎn)生情感的交互與流動(dòng)。在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)通過與陌生人情感碰撞,從而短暫緩解自己內(nèi)心的焦慮和不安。

        其次,獵奇和尋找刺激的心理,同樣驅(qū)使著人們進(jìn)入玄學(xué)圈層。比如星座,最開始接觸的時(shí)候只是出于好奇,可是時(shí)間越久,就會(huì)認(rèn)為,它說的很對(duì)。在這里,玄學(xué)本身成為了默認(rèn)的邏輯,為受眾心中的不確定性提供了一種確定性的可能,從而強(qiáng)烈地刺激并沖撞了他們心中的焦慮與不安,產(chǎn)生了一種類似于大冒險(xiǎn)式的強(qiáng)烈沖擊感。比如年輕人掛在嘴邊的“水逆”,稍有不順心,就是水逆,為了減少水逆的影響,會(huì)采取戴轉(zhuǎn)運(yùn)珠等方式。從某種程度上講,這也是玄學(xué)被娛樂化后的意義之一。

        然后,對(duì)未來的迷茫迫使人們緩解焦慮。我們生活在一個(gè)高度不確定的快節(jié)奏時(shí)代。一方面對(duì)自身未來發(fā)展充滿擔(dān)憂,一方面又會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)狀而焦慮。筆者有很多朋友專門找人算命,想要未卜先知自己的情感生活。朋友告訴筆者,“這個(gè)社會(huì)每個(gè)人都有壓力,很多話不能和別人說,怕增加對(duì)方的壓力,就只能和菩薩說?!?/p>

        最后,疫情帶來了生活的波動(dòng),導(dǎo)致很多人開始將不可知的未來寄托于神秘玄學(xué)。比起現(xiàn)實(shí)的努力,大家更期待“一鍵生成的未來預(yù)測(cè)”可以為不安的當(dāng)下帶來一些安全感和積極的心理暗示。

        玄學(xué)圈層的前景

        雖然流量可觀、模式可復(fù)制,看似未來可期,但玄學(xué)目前卻身處迷茫的境地:

        第一,題材限制。如何去除封建迷信,利用古今中外的人類學(xué)傳統(tǒng)元素,去豐富人們的娛樂生活,甚至一定程度上達(dá)到寓教于樂的效果,一直是個(gè)困局。

        第二,眾口難調(diào)。在一期專門探討玄學(xué)的播客內(nèi)容里,有人信奉西方的星座預(yù)測(cè)、塔羅占卜,也有人崇尚東方的八字星盤、奇門遁甲,最后的結(jié)果還是誰也無法說服對(duì)方,而玄學(xué)至今并沒有形成一個(gè)完善的系統(tǒng)。

        第三,變現(xiàn)困難。目前的玄學(xué)運(yùn)營(yíng)者,幾乎還是利用短視頻運(yùn)營(yíng)、文章變現(xiàn)的路線,本質(zhì)上和其他自媒體平臺(tái)沒有區(qū)別,并沒有充分發(fā)揮玄學(xué)圈層的能量。而隨著消費(fèi)者的要求越來越多樣化,海量的玄學(xué)博主的帶貨和變現(xiàn)能力,相較于一般的其他題材UP主還要弱些。最早走紅的星座博主同道大叔已經(jīng)以“星座IP化”策略為基礎(chǔ),依托卡通形象的衍生品研發(fā)售賣,逐步鞏固星座娛樂流派的影響力與變現(xiàn)力,但是如何更好地完成“去自媒體化”的轉(zhuǎn)型,依舊是一個(gè)問題。

        在傳統(tǒng)的認(rèn)知里,女性比男性更信算命,所以玄學(xué)興起的基礎(chǔ),依舊離不開強(qiáng)大的女性市場(chǎng)。但是面對(duì)市場(chǎng)上針對(duì)“她經(jīng)濟(jì)”產(chǎn)生的品牌營(yíng)銷,玄學(xué)顯然還是只停留在情感輸出的平臺(tái)上,無法實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久穩(wěn)定流量。

        綜上,玄學(xué)為用戶提供情感輸出的平臺(tái)的初衷是美好的,但如何跨過單一的標(biāo)簽視野,放眼廣闊的版圖規(guī)劃,仍舊任重道遠(yuǎn)。

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