茍發(fā)玉

一、 引言

在語文教學新課改的推動下，要求教師要更加重視以學生為主體的素質教育，而詩歌作為初中語文教學體系中的一部分，有著至關重要的作用，可以幫助學生修身養(yǎng)性，陶冶情操。而且詩歌作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在教學中對詩歌意境進行賞析，更有利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。所以教師需要在原有詩歌教學的基礎上進行優(yōu)化創(chuàng)新，做到從形象入手分析詩歌中描寫的客觀物象，抓住詩歌文眼感悟情感，體會詩歌意境，利用多媒體教學設備啟發(fā)聯(lián)想和想象，通過大聲朗讀分析詩歌情境，化體驗為創(chuàng)作，利用圖畫表現(xiàn)詩歌意境，實現(xiàn)視聽融合借助音樂美化詩歌情境。以此來提高學生的詩歌賞析能力，提升學生的語文核心素養(yǎng)。

二、 從形象入手，分析詩歌中描寫的客觀物象

在初中語文教學詩歌意境賞析的過程中，我們可以從形象入手，分析詩歌中描寫的客觀物象，實現(xiàn)逐層分析詩歌當中所包含的意境。語文教學本身就是一門包含意境的學科，而客觀是互相包含著作者自身感情的意象，與意境有所不同，但卻與意境不可分割，意象與意境相互融合滲透才能構造出詩歌的境界和意境之美，而針對詩歌的意向來說卻可以從詩歌中描寫的客觀物象中所體現(xiàn)出來，所以需要教師帶領學生從詩歌的形象入手，分析詩歌中所描寫的客觀物象，逐字逐句的進行分析，了解作者描寫時所抒發(fā)的心理情感。

例如詩歌《鄉(xiāng)愁》中，作者余光中用郵票、船票、墳墓、海峽等意象來進行表現(xiàn)，將抽象的情緒進行物化，表達出作者的思鄉(xiāng)之情。而在李清照《武陵春》一詞中卻說“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”。在李清照的詩詞當中愁是載不動的，可在余光中的詩歌當中，只是用一張小小的郵票、窄窄的船票、矮矮的墳墓、淺淺的海峽來進行描述，通過正話反說的形式更加表達出了余光中濃烈的思鄉(xiāng)之情。除此之外，在余光中整首詩歌當中，雖然沒有一句直接表達了對家鄉(xiāng)的思念之情，但卻能在詩歌當中體會余光中濃濃的思鄉(xiāng)之情以及愛國情懷，這正是當節(jié)課的教學目的。我們就可以通過對詩歌意境進行賞析來激發(fā)學生的家國情懷意識，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，從而更好地推動學生的全面發(fā)展。而且在教學的展開過程中，為了更好地讓學生對詩歌中所描寫的客觀物象加以分析理解，還可以對作者的背景進行簡單的分析，了解余光中的思鄉(xiāng)之情是從何而來，思念的家鄉(xiāng)又是何處。余光中和席慕蓉的祖籍都在大陸，也出生在大陸，長在大陸，后來才定居在臺灣，而余光中更是在大陸生活了二十余年，祖國大陸不僅僅是余光中出生長大的地方，更屬于余光中的精神寄托，在這種情緒的影響下，使得余光中在《鄉(xiāng)愁》這首詩歌當中彌漫著對祖國大陸家鄉(xiāng)的思念之情。

三、 抓住詩歌文眼，感悟情感體會詩歌意境

文眼是詩歌的靈魂，更是詩歌的核心。通過抓住文眼可以更好地感悟出作者通過詩歌描繪出的情感，體會詩歌中所蘊含的意境，以此提高教學效率。對目前初中階段的學生來說，他們普遍缺少情感上的閱歷，而詩歌就可以讓學生通過閱讀賞析來感悟詩歌當中所包含著的情感，感悟詩歌中的魅力。每首詩歌都有自己獨一無二的文眼，通過對詩歌閱讀，緊抓關鍵詞句，找出文眼，并圍繞文眼展開賞析，并從中體會詩歌當中所傳遞的意境。

例如在《你是人間的四月天》這首詩歌當中，是由中國第一代女性建筑學家林徽因所作，在展開詩歌教學賞析的過程當中，就可以帶領學生對林徽因進行簡單的分析了解，讓學生對林徽因的寫作背景有清楚的認知。有人猜測這首詩歌是林徽因為悼念徐志摩所作，也有人說這首詩歌是林徽因寫給兒子的，來紀念兒子的出生。但無論事實如何，這首詩歌都傳遞了林徽因對愛的贊頌。在了解作者寫作背景的基礎上，再來鑒賞學習，就能幫助學生快速地抓住詩歌文眼。比如：“你是天真，莊嚴，是那夜夜的月圓。你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天。”“愛”字更是統(tǒng)領全篇，用靜態(tài)、動態(tài)相結合的方式來描寫詩中意像，更是用輕松靈動的語句表達出了濃厚的對愛的贊頌。

四、 利用多媒體教學設備啟發(fā)聯(lián)想和想象

多媒體教學設備是社會發(fā)展的必然產物，在現(xiàn)代教育當中被廣泛使用，深受廣大師生所喜愛。它不僅可以有效地取代教師書寫板書的時間，還可以起到拓展教學資源、豐富教學環(huán)節(jié)、激發(fā)學生的學習興趣的作用，讓學生的注意力能始終集中于課堂之上。對學生來說，多媒體教學設備的使用可以使學生從枯燥乏味的課堂教學中跳脫出來，滿足學生自己的學習需求，讓學生在學習的過程中愛上學習。尤其是對語文詩歌賞析教學來說，其本身就存在大量的詩歌意境，學生生活閱歷以及情感經歷又十分薄弱，利用多媒體教學設備可以有效地攻克學生的這一弱點。通過多媒體教學設備，根據(jù)詩歌當中所描繪的客觀意象，利用圖片、視頻以及音樂的方式來創(chuàng)造教學情境，啟發(fā)學生的聯(lián)想和想象，使學生通過了解作者的寫作情景來切身實地的感受詩歌當中所包含的意境，從而完成當節(jié)課的教學目標。所以教師要加強對多媒體教學設備的使用效率，發(fā)揮多媒體教學設備的教學效果。

例如在詩歌《天凈沙·秋思》當中，教師就可以借助多媒體教學設備，帶領學生對詩歌中所描繪的客觀物象進行分析，“枯萎的枝蔓，黃昏時的烏鴉，古老而又荒涼的道路，傷心悲痛到極點的人”，將這些客觀物象進行整合，勾勒出一幅無限凄涼悲苦的場景，史詩歌當中的空間就能有所呈現(xiàn)，以此來激發(fā)學生的聯(lián)想和想象，讓學生針對這一幅畫面來猜測“斷腸人”的所思所感。讓學生能站在“斷腸人”的角度上進行思考，以此來感悟作者在詩歌當中所包含的意境。

五、 通過大聲朗讀，分析詩歌情境

朗讀是感受詩歌意境的有效途徑，在教學過程中，可以使學生有感情地進行朗讀，對詩歌內容進行感悟，幫助學生感悟詩歌中所包含的感情，并從中分析詩歌中所包含的意境，以此來完成當節(jié)課的學習內容。首先我們同樣可以借助多媒體教學設備來配備音樂，或者收集優(yōu)秀的朗讀視頻讓學生閉著眼睛聆聽，先感受詩歌中所表達的情感，然后再進行朗讀，以此來實現(xiàn)帶著感情朗讀詩歌。但是教師在選擇音樂時需要對音樂的氛圍加以控制，結合詩歌內容選擇意境相符的音樂，以音樂張揚外放的情感來帶動學生感悟詩歌意境。例如《沁園春 雪》這首詩中，首先教師就可以結合詩歌意境選取氣勢宏博，既要體現(xiàn)出革命的豪情又要符合詩歌的情緒，如班得瑞的《仙境》《迷霧森林》《微風山谷》等鋼琴曲都可以作為學生朗讀的配樂。其次，在朗讀的過程當中也要明確理解其中詞句的意思，“須晴日”在詩歌中可以作為“等到”的含義，“分外妖嬈”是指“美好嬌艷”的意思，只有在了解詞句含義的基礎上再進行朗讀，才能更好地表達出詩歌的恢宏豪邁的勢氣和詩人對祖國山河的滿腔熱愛之情，感受詩人滿懷雄心抱負和堅定信心的信念，以此來激發(fā)學生的家國情懷意識，使學生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，并投身于祖國的建設當中，激發(fā)學生的雄心壯志。

六、 化體驗為創(chuàng)作，利用圖畫表現(xiàn)詩歌意境

教師可以借助詩歌來讓學生化體驗為創(chuàng)作，以詩歌當中所描寫的客觀物象為核心，利用圖畫來表現(xiàn)詩歌中所包含的意境，這樣不僅可以實現(xiàn)對原有傳統(tǒng)詩歌教學形式的有效創(chuàng)新，還可以起到豐富教學內容、活躍教學氛圍、實現(xiàn)多樣化教學方式的作用，全面帶動學生的學習興趣，調動學生的學習激情，使學生能在多樣化的教學當中積極地展開學習，以此來提高對詩歌意境的賞析能力，語文核心素養(yǎng)也能夠得到有效的提升。

例如在《天凈沙·秋思》這一首詩歌當中，詩人用極其簡短的語句以多種景物并置的方式共同組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景中，從中透出令人哀愁的情調，抒發(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。教師就可以在當節(jié)課的教學中，讓學生根據(jù)詩歌當中所描繪的客觀物象，根據(jù)枯藤、老樹、昏鴉、小橋、人家、古道、西風、瘦馬、斷腸人等信息用畫筆描繪出秋郊夕照圖。并在學生創(chuàng)作完成之后，讓學生根據(jù)創(chuàng)作內容來進行簡單的描述，以此來導入到本節(jié)課的意境教學中，使學生能更加深刻地感受到作者的詩歌當中所傳遞的意境。通過化體驗為創(chuàng)作的教學方式不僅能豐富學生的學習體驗，還能夠激發(fā)學生的學習興趣，使整體的語文詩歌教學效率得到提升，幫助學生熟練掌握詩歌意境賞析技巧，提高學生的詩歌賞析能力。

七、 實現(xiàn)視聽融合，借助音樂美化詩歌情境

語文是一門具有意境的學科，對初中階段的學生來說，通過展開語文詩歌教學，可以幫助學生在賞析詩歌意境的過程當中領悟情感，幫助學生合理地處理情緒上的變化，同時幫助學生樹立正確的價值觀念以及人生導向，使學生在詩歌意境賞析過程中有所成長。通過實現(xiàn)視聽融合的方式來借助音樂美化詩歌情境，不僅可以營造良好的教學氛圍，還可以有效地激發(fā)學生學習興趣，調動學生的學習激情，使學生能夠帶著興趣展開學習，以此來實現(xiàn)初中語文詩歌教學效率的提升，使學生能夠更加快速地掌握詩歌賞析能力。而音樂與詩歌有所不同，如果說詩歌當中所表達的意境是含蓄的，委婉的，那么音樂當中所包含的意境就是奔放且張揚的，可以借助音樂來讓學生深入地感受詩歌當中所包含的意境，能夠更深層地了解作者在詩歌意境當中所表達的思想感情。

例如在詩歌《鄉(xiāng)愁》當中，教師就可以通過選取與詩歌意境相符合的音樂。同時在這一節(jié)課當中，教師還可以帶領學生欣賞音樂《七子之歌》來進一步感受作者余光中濃烈的思鄉(xiāng)之情。同時還可以利用多媒體教學設備來進行拓展學習，讓學生通過視聽結合的方式來理解余光中的思鄉(xiāng)之情是從何來，強化學生的理解能力，使學生能夠進一步的展開學習，從而更加深刻地理解詩歌當中所表達的意境。

八、 與實際生活相結合，強化詩歌情感體驗

雖然當前階段對初中學生來說正是快速成長的黃金時期，學生在飛速成長的同時，也在快速地接受外界的知識，但是學生的價值觀以及情感認知仍存在一定的片面性。學校教師能夠借助詩歌教學，通過對詩歌意境進行賞析，并做到在賞析過程中與實際生活相結合，來強化學生在詩歌當中的情感體驗，以此來幫助學生更加深刻地感悟詩歌當中所包含著的意境，并以此為基礎幫助學生樹立正確的價值觀念。

例如，詩歌《假如生活欺騙了你》這節(jié)課當中，教師可以首先帶領學生對詩歌內容進行朗讀，同時借助課程導入與學生展開教學互動，讓學生積極討論在生活、學習當中遇到的挫折。并以此為基礎對詩歌內容展開朗讀，感受詩歌當中所傳遞的意境，并對詩歌內容進行分析，感受意境當中所傳遞的人生哲理。而且還可以通過拓展學習，讓學生了解作者普希金如何讓生活所欺騙的，并學習普希金闊達開朗的人生態(tài)度。除此之外，教師還可以借助詩歌內容來進行提問，以問題來激發(fā)學生對詩歌情境進行思考，使學生能夠進一步體驗詩歌當中所傳遞的情感，并站在作者的角度思考作者想要傳遞的人生哲理。以此來幫助學生樹立正確的價值觀以及人生觀，使學生能夠以樂觀、豁達的態(tài)度面對困難。

九、 嘗試寫作，拓展學習能力感悟詩歌魅力

以寫作方式來展開拓展學習也是初中語文詩歌意境教學的主要教學策略之一，可以讓學生在寫作的過程當中感悟詩歌魅力，拓展學生的學習能力，使學生能夠站在作者的角度思考詩歌當中所表達的思想感情以及詩歌意境。在上文中也曾簡單提起過，目前初中階段的學生普遍缺乏情感上的認知，使得學生對詩歌很難實現(xiàn)有效理解。而通過從寫作入手，讓學生站在作者的角度，構建學生與作者溝通的橋梁，使學生在原有詩歌的基礎上展開續(xù)寫練習，以此來提高學生的詩歌意境賞析能力。

例如語文教學《我看》這一篇詩歌，作者穆旦以濃烈的抒情性表達了對自然、對愛的贊美。而通過在這一節(jié)課中展開寫作拓展，可以有效地激發(fā)學生對自然喜愛以及對愛的歌頌與贊美，讓學生能在自然中感悟并尋找生命的真諦。詩歌全篇以描述自然風景表達出了作者對自然生活向往，教師也可以以此為核心讓學生圍繞自然為主題進行詩歌創(chuàng)作。不僅需要在創(chuàng)作過程當中體現(xiàn)出對自然閑適生活的向往，還要在書寫格式當中注意寫作韻律，并模仿詩歌的構成，以此來達到在詩歌賞析的過程中，實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承。除此之外，教師還可以以歌頌為主題來讓學生以詩歌體裁進行創(chuàng)作，讓學生體驗在詩歌當中抒發(fā)對事物的喜愛之情并感受詩歌的意境，以此來達到提高學生賞析能力的作用。

十、 結語

總而言之，在新課改的不斷推動下，原有的教學觀念也發(fā)生了一定的轉變，更加重視以學生為主體的教學方式。而對初中語文教學來說，詩歌作為其中重要的組成部分，有著十分濃厚的語文意境，可以通過對意境展開賞析來學習詩歌，感悟詩歌背后的文化內涵，并且詩歌還是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，通過對詩歌進行賞析，積極地展開拓展學習模仿詩歌體系進行寫作，更是有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，所以需要教師對初中語文詩歌教學加以重視，充分利用各項教學設備以及多樣化的教學方式來落實詩歌意境賞析教學，使學生能夠掌握良好的詩歌賞析技巧，提高學生的詩歌賞析能力，以此來促進學生的全面發(fā)展。