文 指 尖
生命之所以如此奇妙,在于完全的不確定性,無(wú)法預(yù)料也無(wú)法把握。作為無(wú)名的、孤獨(dú)的群體,我們差不多都心懷遺憾,一面希冀擁有先知先覺(jué)的本領(lǐng),一面又毫無(wú)怨言地接納所有,同時(shí)內(nèi)心不停呼喚“分別遏制我們?cè)谶@個(gè)世界上的事業(yè)的時(shí)間和機(jī)遇之神的作證”?!俄?xiàng)狄傳》是18世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)家勞倫斯·斯特恩的作品,小說(shuō)甫一問(wèn)世,就引起眾聲喧嘩。某種意義上,大師就像一位孤勇者,直接打破循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)敘事視角,以無(wú)數(shù)可能或者出人意料的角度,對(duì)生命進(jìn)行了全方位無(wú)死角的審視,不止沖破橫亙?cè)诂F(xiàn)實(shí)與幻想之間的界限,同時(shí)也是對(duì)既定規(guī)則的僭越。作者將這一腔孤勇,同時(shí)賦予了人物角色特里斯舛·項(xiàng)狄,他的敘述從一個(gè)逼仄的空間之中——母體——開(kāi)始,時(shí)間起點(diǎn)為受孕的那刻。在一種貌似混亂無(wú)章的敘述中,父親沃特、母親項(xiàng)狄太太、叔叔托比、寡婦沃德曼、下士特靈,以及政治家、醫(yī)生、律師、神職人員、小說(shuō)家等人物,隔著母親薄薄的肚皮,頻繁出現(xiàn)在他的日常中,他更像生活在暗處的精靈,不止提前預(yù)知將會(huì)遭遇被接生的人把鼻梁骨夾斷的痛苦,而且無(wú)比清晰地看到卑鄙齷齪、災(zāi)難深重的人世。小說(shuō)第五章,敘述者才出生,“我倒希望自己降生在月球上或者其他任何一個(gè)星球上,因?yàn)樵谄渲腥魏我粋€(gè)星球上,我的情況都不會(huì)比在我們這個(gè)邪惡骯臟的星球上糟?!?/p>
深受讀者歡迎的當(dāng)代英國(guó)小說(shuō)家麥克尤恩,一直堅(jiān)信“小說(shuō)依然是進(jìn)入別人思想的最好工具”。無(wú)獨(dú)有偶,2016 年他的新作《堅(jiān)果殼》中,敘述者也是一個(gè)胎兒?!坝谑牵以谶@兒,倒掛在一個(gè)女人的身體里,雙臂耐心地交叉,等待著,等待著,想知道我是在誰(shuí)的體內(nèi),我在這里做什么?!彼褚粋€(gè)竊聽(tīng)者,偷窺者,深諳各種機(jī)密的生命體,可惜的是,他只能見(jiàn)證背叛者和復(fù)仇者的密謀和罪行,而無(wú)法轉(zhuǎn)述,分析,諫言,更無(wú)法阻止事件的向前發(fā)展。小說(shuō)結(jié)尾,他出生了,終于看見(jiàn)了從別人口中聽(tīng)聞過(guò)的,和自己想象過(guò)無(wú)數(shù)次的母親的樣子:“這張臉很漂亮,頭發(fā)顏色比我想象的要深,淡綠色的眼睛,臉頰因?yàn)閯偸沽藙牛F(xiàn)在依舊泛著紅暈,鼻子確實(shí)小小的。我想我在這張臉上看到了整個(gè)世界。美麗。慈愛(ài)。殘忍。”
比起來(lái),德國(guó)作家君特·格拉斯《鐵皮鼓》中塑造的奧斯卡一出生就掌握了更勇敢、更決絕,也更具自我把握性的力量?!拔覍儆谀欠N有超人聽(tīng)力的嬰兒,他們的智力在娘胎里已經(jīng)發(fā)育完全,僅僅有待于日后證實(shí)。我在娘胎里只聽(tīng)到我自己的動(dòng)靜,只注意我自己在羊水里嬉戲,不受任何外來(lái)的影響。因此我一生下來(lái),就以批判的態(tài)度仔細(xì)聽(tīng)我的父母親在電燈泡下講他們出自本能的意見(jiàn)。我的耳朵很尖。這是一對(duì)往下耷拉的小耳朵,黏黏糊糊,但不管怎么說(shuō)還是討人喜歡的。然而,他們講的每句話我都聽(tīng)得真切,而這些話說(shuō)出了他們最初的印象,因此對(duì)我來(lái)說(shuō)至為重要。我的腦子雖小,卻同我的耳朵一樣靈。我把聽(tīng)到的一切細(xì)細(xì)考慮了一通,然后拿定主意干哪些事情,以及把哪些事情堅(jiān)決棄之不顧?!庇谑?,當(dāng)他的注意力被飛蛾師傅敲擊六十瓦燈泡所吸引的時(shí)候,聽(tīng)見(jiàn)了母親那句“等小奧斯卡到了三歲,就給他買個(gè)鐵皮鼓?!边@句貌似無(wú)意的承諾在某種意義上,像一句讖語(yǔ),暗示,或者說(shuō)是詛咒,在大人們毫不在意的一句話里,包含了命運(yùn)的諸多可能。三歲之前,是奧斯卡等待鐵皮鼓的時(shí)間,也是睜大眼睛觀察和認(rèn)識(shí)世界的時(shí)間,他看見(jiàn)周圍裝腔作勢(shì)的人們:穿著四條裙子的外祖母和她口中矮而壯的縱火犯外祖父,愛(ài)漂亮的母親,走路有點(diǎn)駝背的俊美的揚(yáng),跟揚(yáng)一起愛(ài)著母親的馬策拉特……他躺在電燈泡下,既孤獨(dú)又無(wú)人理解。再后來(lái),他赤身裸體,肚皮朝下,趴在一張白毛皮上,使勁抬起滾圓的嬰兒腦袋,用明亮的眼睛盯著來(lái)人們。一歲半時(shí),他坐在一輛高輪子兒童車?yán)?。到了三歲,“我得到了它,鼓。它剛剛掛到我的肚皮前頭,嶄新的,紅白兩色鋸齒圖案。我面部表情嚴(yán)肅、堅(jiān)定,自信地把兩根木頭鼓棒交叉在鐵皮上。我身穿條紋毛線衣,腳蹬锃亮漆皮鞋。頭發(fā)直豎在腦袋上,像一把蠢蠢欲動(dòng)的刷子。我的藍(lán)眼睛里反映出不需要追隨者便能奪得權(quán)力的意志”。那一刻,面對(duì)世界的滑稽可笑和隱隱的危險(xiǎn),他突然決定,自己永遠(yuǎn)不要進(jìn)入成人世界,不當(dāng)政客,不當(dāng)殖民地商品店老板,而是要做一個(gè)自由的、純粹的自己,于是他一躍而起,將屬于自己的成長(zhǎng)世界,定格在三歲生日這一天——保持現(xiàn)有身高,保持這副裝束,一切保持不變。
寫到這里,想起有次小侄女過(guò)生日,她許的心愿就是讓時(shí)間停止,不要長(zhǎng)大?;蛟S許多人都有過(guò)這樣的奢望,只是年齡段不同罷了。但是,沒(méi)有人擁有奧斯卡那樣的果敢,以及對(duì)事情成功的把握和篤定。他很快就等到了機(jī)會(huì),一個(gè)可以分割過(guò)去與未來(lái)的時(shí)刻。那是個(gè)陽(yáng)光明媚的九月天,母親坐在鋼琴旁唱歌,揚(yáng)站在她身后,用手撫摩她的肩頭。馬策拉特在廚房里準(zhǔn)備晚餐。外祖母安娜以及其他客人在聽(tīng)格雷夫講故事。落地鐘每隔一刻鐘報(bào)時(shí)一次,使這九月的日子就像一根細(xì)紡的線,將面前所有的人都串起來(lái)。奧斯卡信手敲著鼓,走到店鋪里的柜臺(tái)后面,發(fā)現(xiàn)通往地窖的活板門大開(kāi)著。“不能損壞我的鼓,必須對(duì)它妥善保護(hù),所以我背著它走下十六級(jí)臺(tái)階,把它放在面粉口袋中間,目的便是不使它受損壞。隨后我又上去,走到第八級(jí),不,第七級(jí)吧,第五級(jí)也可以。不過(guò),從這樣的高度摔下來(lái),不能既摔不死,又受到可以讓人相信的傷害。于是我又往上走,走到第十級(jí),這可太高了,最后,我從第九級(jí)臺(tái)階摔了下去?!睆拇耍珴申幚涞慕值郎?,多了一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大的三歲的小鼓手,像一個(gè)影子,也像一片樹葉,而他的鼓聲,就像一層清漆。似乎不長(zhǎng)大,就可以逃脫所有的繁文縟節(jié),逃脫生活的嚴(yán)酷苛責(zé)。他保持著長(zhǎng)久的孤獨(dú),敲著鼓,“從拉貝斯路敲到馬克斯·哈爾貝廣場(chǎng),又從那里敲到新蘇格蘭、安東·默勒路、馬利亞街、小錘公園、股份啤酒廠、股份池塘、弗勒貝爾草場(chǎng)、佩斯塔洛齊學(xué)校、新市場(chǎng),再敲回到拉貝斯路?!彼霉穆晢?wèn)遍明明滅滅的路燈,問(wèn)遍每一座教堂,問(wèn)遍腳下每一塊磚,以及他所知的任何陰暗角落,儼然一位喋喋不休的問(wèn)詢者。
“有一條鄰近的街道,是我雙腳的禁地”。因?yàn)槟抢镉幸粭l惡犬,它有威嚴(yán)的黑色皮毛,赭黃色的眼仁,鮮紅的舌頭以及震耳欲聾的吼聲,七歲的我從未見(jiàn)過(guò)它的牙齒,傳說(shuō)它的牙齒在一次與猛獸的爭(zhēng)斗中全部脫落,但也有人說(shuō)是因?yàn)樗珢?,而被人下套,用燒焦的、散發(fā)著香氣的紅蘿卜引誘它的貪婪,導(dǎo)致它的牙齒在咬向紅蘿卜的那一刻,全部掉落。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),有牙齒和沒(méi)牙齒的惡犬,是沒(méi)有區(qū)別的,它兇惡的樣子,足以讓我對(duì)那條街產(chǎn)生無(wú)邊恐懼。一條肉眼無(wú)法直接分辨的界限,橫亙?cè)谖液湍菞l街道之間,仿佛一扇看不見(jiàn)的門,永遠(yuǎn)為我關(guān)閉。那時(shí)我渴望成為像魏六一樣的人,有一雙跑起來(lái)飛快的長(zhǎng)腿。在我的家鄉(xiāng),魏六的故事廣泛流傳,他孝順父母的事跡,被大人們不斷地灌輸給我們。但小孩們對(duì)孝順?biāo)坪醪o(wú)興趣,因?yàn)樵谀晟俚臅r(shí)候,孝順是很容易做到的,聽(tīng)大人的話,替大人盛飯,雙手端給他們,或者遇見(jiàn)鄰居時(shí)有禮貌地打招呼,所以我們更加關(guān)注魏六的一夜之間在盂州和太原府之間的往返速度。并在想象中,在天地之間規(guī)劃出一條供魏六用來(lái)奔跑的平坦跑道。事實(shí)遠(yuǎn)非如此,在盂州跟太原府之間,崇山峻嶺,河流遍布,猛獸出沒(méi),這些難度讓他的飛毛腿更加神奇。當(dāng)我被惡犬擋在界前,會(huì)特別渴望變成魏六,以迅雷不及掩耳之勢(shì),從惡犬身邊飛過(guò),之后,進(jìn)入那條陌生而新鮮的街道,遇見(jiàn)由大象、猴子、兔子和鴿子們組成的魔術(shù)隊(duì),還有那些臉上涂滿油彩的唱戲人。但顯然我只能等待,等待惡犬壽終正寢,或者等待父親從遙遠(yuǎn)的東北回來(lái)。
有段時(shí)間,我奢望轉(zhuǎn)變身份,擁有某種特殊際遇,比如,成為沉香。《寶蓮燈》是我小時(shí)??吹囊怀鰬?,當(dāng)?shù)谝粓?chǎng)雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)落滿大地,戲臺(tái)便被封存起來(lái),我央求祖母給我講故事。在她的故事里,有我的新知和舊識(shí)。新知在其后的歲月里,也慢慢從戲劇里得以相見(jiàn),而舊識(shí)中,我更喜歡沉香,不止因?yàn)樗且粋€(gè)跟我年紀(jì)相仿的少年,還因?yàn)樗?jīng)歷了極其艱辛的、沒(méi)有母親的、被冷落的童年,并最終得遇霹靂大仙點(diǎn)化,脫去凡胎。我常常糾結(jié),是寶斧的出現(xiàn)成就了沉香,還是沉香讓寶斧獲得了靈氣?肯定的是,脫去凡胎的沉香,如果沒(méi)有寶斧,他自身的力量以及劈山救母的愿望都會(huì)大打折扣。他并沒(méi)有魯智深倒拔垂楊柳的力氣,也沒(méi)有鼓上蚤時(shí)遷的輕功,他只能像我一樣,在一條惡犬面前,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢忍耐著時(shí)間有板有眼的踱步。倘若有幸擁有某種武器,不必是可以劈開(kāi)山體的寶斧,只要是一根可以揮舞起來(lái)的木棍,我會(huì)成為一個(gè)勇敢的越界者嗎?這個(gè)問(wèn)題其實(shí)在那只惡犬消失后,我就偷偷問(wèn)過(guò)自己,其時(shí),我剛加入學(xué)校武術(shù)隊(duì),每日早出晚歸練習(xí)劍術(shù)。沒(méi)有惡犬后,那條界限就不見(jiàn)了,我蹦蹦跳跳進(jìn)入那條街道,并沒(méi)有出現(xiàn)想象中的情形,而我的新朋友以極其神秘的口吻告訴我,在離我們不遠(yuǎn)的另一條街道,有一座電影院,但小孩們不敢去那條街,因?yàn)樵诮挚?,有一條威風(fēng)的狼狗在把守。答案顯而易見(jiàn),界限永遠(yuǎn)都在,而我并無(wú)沖出界限的勇氣。這樣一來(lái),我將永遠(yuǎn)仰慕沉香,那個(gè)在戲臺(tái)上揮著一把寶斧,笨拙的,用力的,心急如焚的,全無(wú)計(jì)謀的,勇猛而頑強(qiáng)地?fù)]向所有阻止力量的沉香。
但奇怪的是,我并不喜歡鬧海殺龍的哪吒,總感覺(jué)他太強(qiáng)大了點(diǎn)。長(zhǎng)大后偶然讀到《中壇元帥降魔真經(jīng)》,其中記載,哪吒是乾元山上靈珠神,降下凡間救萬(wàn)民,三年六月始出世,神仙氣魄異常人,手套降魔鐲,腰圍混天綾,異香遍地?!斗馍裱萘x》中的哪吒,由蓮花化身人形,非血非肉,無(wú)魂無(wú)魄對(duì)一切攝魂攻擊免疫,也不懼瘟疫病毒的侵害。哪吒一出生身上便配備諸多師傳的法寶神器——臂套乾坤圈,身披混天綾,手使火尖槍,腳踏風(fēng)火輪。同時(shí)還擁有群攻的金磚、燒殺敵人的九龍神火罩,一手一把陰陽(yáng)劍,腰掛豹皮囊。他天生武藝高強(qiáng)不說(shuō),更能變化成三頭八臂的法身形態(tài)進(jìn)行戰(zhàn)斗。如此充滿個(gè)性的英雄,天生就負(fù)捉妖擒魔之責(zé),邊界于他,應(yīng)該形同虛設(shè)。
“海外有一國(guó)土,名曰傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海,海中有一座名山,喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上,有一塊仙石,蓋自開(kāi)辟以來(lái),每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞。一日迸裂,產(chǎn)一石卵,似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng),化作一個(gè)石猴。五官俱備,四肢皆全。便就學(xué)爬學(xué)走,拜了四方。目運(yùn)兩道金光,射沖斗府?!睂O悟空,無(wú)疑是文學(xué)作品中最勇敢的越界者。當(dāng)日猴王參訪仙道,在南贍部洲串長(zhǎng)城,游小縣,不覺(jué)八九年余后,才找到菩提祖師。祖師不止為他賜名孫悟空,而且教授七十二變和筋斗云。十一年后,他學(xué)成歸來(lái),仗著自己的本事,去東海龍宮搶了金箍棒,又去地府強(qiáng)銷生死簿。玉帝無(wú)奈之下,把孫悟空招安至天庭,授他做弼馬溫,后來(lái)又讓他管理蟠桃園,如此閑適的官職,其實(shí)就是桎梏之枷。孫悟空顯然一直抱有大志向,但似乎又毫無(wú)目標(biāo)。蟠桃宴倒像一個(gè)契機(jī),掀開(kāi)那塊遮羞布,一個(gè)帶有怨氣的、真實(shí)而無(wú)賴的孫悟空被喚醒,在搗毀了王母的蟠桃宴、偷吃了太上老君的金丹后返回花果山。孫悟空的高光時(shí)刻便是以一己之力,與天兵大戰(zhàn),李天王率天兵捉拿,二郎真君助戰(zhàn),太上老君在旁使暗器幫助,最終悟空被擒??雌饋?lái)是個(gè)失敗的結(jié)局,實(shí)則相反,這期間,孫悟空經(jīng)歷過(guò)被刀砍斧剁、火燒雷擊的厄運(yùn),甚至被置于丹爐內(nèi)七七四十九日,而他依然安然無(wú)恙。越界者無(wú)法獲取厚待,他必得作為某種警示、某個(gè)恐嚇物存于世上,并展示出一種貌似殘酷的下場(chǎng)來(lái)告誡后來(lái)的神或人。最終,如來(lái)佛祖把孫悟空壓在五行山下。五百年后,他恢復(fù)自由身的唯一條件,是做唐僧取經(jīng)路上的得力干將。孫悟空的難能可貴之處在于,明知山有虎,偏向虎山行,即便他受緊箍咒鉗制,面對(duì)妖魔鬼怪,依舊勇敢無(wú)畏,乃至不惜經(jīng)受咒語(yǔ)的折磨,一次次越過(guò)界限,促成了事件走向正確軌跡。
一場(chǎng)葬禮上,我曾糾結(jié)往生靈魂是否會(huì)信守諾言,用等待來(lái)促成幾十年后的相遇。有意思的是,往生者的后代在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)中遇見(jiàn)了一個(gè)怪人,此人類似于鄂溫克族的薩滿,充當(dāng)著神與人之間的中介者,在她口中,早年往生的那個(gè)男人,早已投胎,為人子多年。“那她去陰間找誰(shuí)去?”當(dāng)靈魂擺渡人領(lǐng)著她,穿過(guò)茫茫荒原,越過(guò)泥沼和陷阱,以及無(wú)數(shù)鬼魂的糾纏,在天堂的彼岸,她只能面對(duì)更長(zhǎng)久的孤獨(dú)嗎?在現(xiàn)實(shí)和未知之間,邊界如深淵。
“今天媽媽走了,或者是昨天,我不清楚?!奔涌妼懗隽四獱査鬟@個(gè)在別人眼里驚世駭俗、離經(jīng)叛道的“局外人”,局內(nèi)與局外,界內(nèi)與界外,到底有什么區(qū)別?沒(méi)有人能說(shuō)得清,但肯定的是,莫爾索無(wú)疑是那個(gè)試圖沖出邊界的人。他并不在意母親離世的時(shí)間,乃至對(duì)母親離世無(wú)動(dòng)于衷。世界的規(guī)則中,生與死之間早已默認(rèn)死者為大這一條款,而事實(shí)上,活著應(yīng)該是更重要的事體吧?對(duì)于掙扎在生活底層的他來(lái)說(shuō),每天最重要的還是生計(jì)。而母親的死,于他也是一種解脫,從此他再不必?fù)?dān)憂養(yǎng)老院里那個(gè)孤獨(dú)的老人。有意思的是,在母親葬禮結(jié)束后,他就遇見(jiàn)了一個(gè)他很喜歡的女人。他感覺(jué)到了輕松,感覺(jué)到世界的明朗,感覺(jué)到作為人的需求。遼闊的海灘上,太陽(yáng)光其實(shí)就是隱匿的邊界,那刺目的光線,讓他汗流浹背,心情煩躁。預(yù)言者說(shuō),一切都是命運(yùn),一切都是煙云,一切都是沒(méi)有結(jié)局的開(kāi)始,一切都是稍縱即逝的追尋,一切歡樂(lè)都沒(méi)有微笑,一切苦難都沒(méi)有淚痕。對(duì)于越界者,道德力量大于事實(shí),莫爾索注定不被人同情,而當(dāng)死亡來(lái)臨,他還在想如何為自己畫上一個(gè)完美的句點(diǎn),期盼行刑之時(shí),能有許多觀眾,讓他們充滿憎恨和厭惡的叫囂來(lái)送他最后一程。
裝出一副又聾又啞樣子的霍爾頓出現(xiàn)了,這位“麥田里的守望者”,你肯定認(rèn)識(shí)他,他整日穿著風(fēng)衣,戴著獵帽,游游蕩蕩,不愿讀書,對(duì)學(xué)校充滿厭惡,經(jīng)歷過(guò)三次被開(kāi)除的十六歲少年,他的夢(mèng)想僅僅是做一個(gè)麥田守望者,看護(hù)兒童,遠(yuǎn)離塵囂,過(guò)田園般的淳樸生活。但是,他注定無(wú)法成為成功的越界者,小說(shuō)結(jié)尾,他終于知道:“你永遠(yuǎn)找不到一個(gè)舒服、寧?kù)o的地方,因?yàn)檫@樣的地方并不存在。”當(dāng)他無(wú)法越界,就只能縮回界內(nèi),傾盆大雨沖刷著他面前的世界,他整個(gè)都濕透了,像只落湯雞,可是,這有什么關(guān)系呢?那一刻,他終于想明白了,他只需生一場(chǎng)病,然后慢慢長(zhǎng)著,等待下一次機(jī)會(huì)。
弱智者查理·高登是小說(shuō)《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》中的人物,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),他成為科學(xué)家的試驗(yàn)對(duì)象,他跟小老鼠阿爾吉儂共同接受了腦部手術(shù),美夢(mèng)正式開(kāi)始,查理一下子成了天才。親人和觀眾的冷眼消失,他獲得了周圍人們的尊重,甚至,他獲得了愛(ài)情。這種被動(dòng)越界的方式,看起來(lái)皆大歡喜,但對(duì)于實(shí)驗(yàn)體本身來(lái)說(shuō),細(xì)微的裂痕終將成為坍塌的誘因,在模仿正常思維的試驗(yàn)?zāi)J街校炀统鲆粋€(gè)漸漸敏感多疑的查理。他不只是一件物體,也是某種存在方式,眾多方式中的一種。他享受美好的同時(shí),也看到生活丑陋的本質(zhì),他開(kāi)始焦慮,感覺(jué)不安,動(dòng)不動(dòng)就顯露出褊狹和猜忌。一切并不如想象中圓滿,阿爾吉儂的結(jié)局,就是他的結(jié)局,他和阿爾吉儂都是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的,也是孤獨(dú)的存在。這種貌似被厚待的走出界內(nèi)的快感,也將在風(fēng)中凌亂,他注定會(huì)回去,就像阿爾吉儂會(huì)死去一樣,卸掉所有被強(qiáng)加的光環(huán),回到安靜而癡愚的界內(nèi)世界。
當(dāng)時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)被生命消耗,在一些書本里,一些電影、音樂(lè)和圖畫里,在與陌生人交談的話題里,我常常感受到某種似曾相識(shí)的熟悉,那種熟悉感總是令人驚悸。不得不承認(rèn),我們每一天的生活,遭遇的事件,都是被提前預(yù)言過(guò)的。而所有以藝術(shù)和科學(xué)為職業(yè)的人們,都承擔(dān)著預(yù)言家的職責(zé),他們?cè)跓o(wú)意間規(guī)劃出未來(lái)世界的模樣,也無(wú)意間將現(xiàn)實(shí)與未知之間的那條邊界推得越來(lái)越遠(yuǎn),我們發(fā)揮的余地越大,靠近邊界的可能性就越小。美國(guó)電影《雨果》中,小男孩手中的發(fā)條畫畫機(jī)器人已被計(jì)算機(jī)替代,而克隆人、人文機(jī)器陪伴者也終將取代生活機(jī)器人。奧斯卡的愿望會(huì)破滅,即便他是個(gè)能唱碎玻璃的不尋常的人,即便他可以永遠(yuǎn)躲在三歲的軀殼里,卻依舊無(wú)法逃脫分離、嘲諷、戰(zhàn)火、饑餓、失去,以及充滿遺憾的人生。他將墜入墳?zāi)?,所有的截止,仿佛生銹的機(jī)器,都將重新啟動(dòng)。
看過(guò)一部名叫《楊之后》的美國(guó)科幻電影,講了機(jī)器人“楊”宕機(jī)以后,人們才發(fā)現(xiàn)作為人文陪伴機(jī)器人感性的一面,雖然楊的“身體”已無(wú)法激活,但他留下了自己的記憶遺跡,那些珍貴的、細(xì)小的、友愛(ài)的、溫馨的、感激的畫面。不得不承認(rèn),我們一直生活在被預(yù)言的現(xiàn)實(shí)中,并徘徊在那條隱匿的邊界處,猶疑著,又悸動(dòng)著,被夢(mèng)想充溢,又被現(xiàn)實(shí)澆滅,卻長(zhǎng)久熱愛(ài)著沉香、孫悟空、奧斯卡、霍爾頓們,并在成為沖破邊界的勇敢者的幻覺(jué)中,蠢蠢欲動(dòng)。