何作為
習(xí)近平總書(shū)記在主持十九屆中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“要加快構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系,用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐,用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論,打造融通中外的新概念、新范疇、新表述,更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的思想力量和精神力量?!痹谌鐣?huì)學(xué)習(xí)、宣傳黨的十九屆六中全會(huì)精神之際,探索黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”的敘事路徑,對(duì)助力宣傳思想工作的開(kāi)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
敘事手段的創(chuàng)新是推動(dòng)理論敘事從 “有意義”向“有意義”與“有意思”相結(jié)合轉(zhuǎn)變的時(shí)代要求,是推動(dòng)黨的十九屆六中全會(huì)精神“飛入尋常百姓家”的有效路徑。黨的十九屆六中全會(huì)是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和世界百年未有之大變局歷史交匯期上,召開(kāi)的一次具有重大歷史意義的會(huì)議。全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》)深刻總結(jié)了黨的百年奮斗的光輝歷程和歷史經(jīng)驗(yàn),論證了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,展示了馬克思主義的真理性力量。如何將有“有意義”的黨的十九屆六中全會(huì)精神,以“有意義”和“有意思”相結(jié)合的敘事方式向群眾宣講,是當(dāng)下我們面臨的一個(gè)重大課題。
當(dāng)前,理論宣講工作存在內(nèi)容抽象、形式乏味、模式落后等缺點(diǎn)。推動(dòng)理論宣講工作由“有意義”向“有意義”與“有意思”相結(jié)合轉(zhuǎn)變,是創(chuàng)新敘事話(huà)語(yǔ)體系、提升敘事表達(dá)能力的重要路徑。習(xí)近平總書(shū)記指出:“人在哪兒,宣傳思想工作的重點(diǎn)就在哪兒,網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活的新空間,那就也應(yīng)該成為我們黨凝聚共識(shí)的新空間。”創(chuàng)新敘事傳播手段、提升敘事表達(dá)能力,就是要充分運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)空間這一宏觀敘事場(chǎng)域。新時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們接受信息的主渠道,融媒體、自媒體進(jìn)入加速發(fā)展新階段,群眾思想觀念多元化現(xiàn)象突出,宣傳思想工作的社會(huì)環(huán)境、輿論生態(tài)、傳播樣式等都已發(fā)生了巨大變革。宣傳思想工作的創(chuàng)新,就要抓好傳播手段與敘事方式的創(chuàng)新,把創(chuàng)新手段應(yīng)用到基層工作中去,努力以敘事新手段開(kāi)啟工作新局面。要建設(shè)好各級(jí)融媒體、自媒體傳播平臺(tái),運(yùn)用好俚語(yǔ)、抖音段子、快手喊麥等新型宣傳方式,積極采用“rap說(shuō)唱”“短視頻”“順口溜”等“有意思”的敘事手段,使全會(huì)精神更加貼近民生、吸引民眾。例如,浙江省衢州市新時(shí)代理論宣講員徐秉政通過(guò)rap演唱 《黨史綱目》,吸引了大批粉絲關(guān)注,極大地推動(dòng)了黨史在青少年群體中的傳播。
宣傳思想工作十分重要,要把握好發(fā)展方向、順應(yīng)好發(fā)展趨勢(shì),用人民群眾感興趣的、喜聞樂(lè)見(jiàn)的敘事方式開(kāi)展黨的十九屆六中全會(huì)精神的宣傳工作,做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為,使人民群眾在崇高理想信念、核心價(jià)值理念和思想道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。當(dāng)下,采用“有意思”的敘事手段宣傳黨的十九屆六中全會(huì)精神,有利于讓黨的最新理論精神武裝人民頭腦、浸潤(rùn)群眾內(nèi)心,從而牢牢占據(jù)輿論導(dǎo)向、思想引領(lǐng)、價(jià)值引導(dǎo)的傳播制高點(diǎn)。
敘事話(huà)語(yǔ)的轉(zhuǎn)變是推動(dòng)理論敘事從 “有高度”向“有高度”與“有溫度”相契合轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)需要,是推動(dòng)黨的十九屆六中全會(huì)精神“飛入尋常百姓家”的重要路徑。黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《決議》是一篇具有偉大思想引領(lǐng)力、高度政治動(dòng)員力、時(shí)代復(fù)興感召力和社會(huì)發(fā)展向心力的馬克思主義綱領(lǐng)性文件。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)推動(dòng)全黨進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義?!币虼?,如何緊扣“尋常百姓”的生活實(shí)踐,將“有高度”的黨的十九屆六中全會(huì)精神宣傳工作轉(zhuǎn)化成“有高度”與“有溫度”相結(jié)合的思想宣傳工作,是當(dāng)前宣傳思想工作面臨的緊迫任務(wù)。
生活在當(dāng)今社會(huì)的群眾是黨的百年成就的見(jiàn)證者,是全面建成小康社會(huì)的目擊人,身為時(shí)代發(fā)展、歷史見(jiàn)證的一員,必然對(duì)時(shí)代和歷史懷有無(wú)限的溫情與敬意。因此,“有溫度”的敘事話(huà)語(yǔ)要面向“有溫情”的接受對(duì)象。法國(guó)結(jié)構(gòu)主義批評(píng)家熱拉爾·熱奈特認(rèn)為,“敘述化話(huà)語(yǔ)或講述話(huà)語(yǔ),顯然最能拉開(kāi)距離”,而采用對(duì)話(huà)式的話(huà)語(yǔ)顯然能拉近情感距離。敘事話(huà)語(yǔ)“有溫度”,就是要采用有趣味、大眾化、生活化的對(duì)話(huà)語(yǔ)言來(lái)表達(dá);采用民眾聽(tīng)得懂、喜歡聽(tīng)、好理解、易接受的“普通話(huà)”來(lái)交流;以“貼心窩子”的話(huà)語(yǔ)宣傳黨的十九屆六中全會(huì)精神,從而實(shí)現(xiàn)情感的同化?!扒楦型瘜?shí)際上是一種客觀化,它的目的是達(dá)到與研究對(duì)象的零距離接觸,讓對(duì)象的真實(shí)性猶如戲劇表演一般直接呈現(xiàn)。只有這樣,研究者才能接近對(duì)象,并真正地理解對(duì)象?!币虼耍碚撔麄鞯臄⑹轮黧w要能夠理解群眾內(nèi)心需求,同化情感價(jià)值立場(chǎng),實(shí)現(xiàn)宣傳工作人員與尋常百姓的“零距離接觸”。
宣傳思想工作的服務(wù)對(duì)象是群眾、依靠力量是群眾,其本質(zhì)就是做群眾工作。“有溫度”的敘事話(huà)語(yǔ)具有強(qiáng)大的語(yǔ)言親和力,敘事話(huà)語(yǔ)不僅要具備思想境界,更要產(chǎn)生語(yǔ)言魅力。敘事主體自覺(jué)弘揚(yáng)主旋律,積極傳遞正能量是敘事話(huà)語(yǔ)的基本內(nèi)核,而以何種形式言說(shuō)才能抓住人民的心,是當(dāng)前宣傳思想工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。新形勢(shì)下,宣傳工作的敘事主體要積極轉(zhuǎn)變以往在群眾心中的“高大上”“官老爺”形象,堅(jiān)持深入人民生活,扎根人民沃土。只有這樣,才能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地深入人心,推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為人民的情感認(rèn)同和行為自覺(jué)。習(xí)近平總書(shū)記在闡述黨的理論時(shí),尤其注重運(yùn)用接地氣的敘事話(huà)語(yǔ),不僅有比喻句還有流行語(yǔ)、俗語(yǔ)等。比如,“綠水青山就是金山銀山”“揭短亮丑、紅臉出汗”等生活話(huà)語(yǔ)深入人心,既敘事了黨的創(chuàng)新理論,又易于為廣大尋常百姓所理解和接受。因此,通過(guò)“接地氣”“通俗化”的敘事話(huà)語(yǔ)宣傳黨的十九屆六中全會(huì)精神,有利于消弭與尋常百姓的話(huà)語(yǔ)隔閡,拉近與尋常百姓的思想距離,增進(jìn)與尋常百姓的情感交流。
敘事場(chǎng)域的擴(kuò)大是推動(dòng)理論敘事從 “舊話(huà)筒”向“舊話(huà)筒”與“新媒體”相融合轉(zhuǎn)變的內(nèi)生結(jié)果,是推動(dòng)黨的十九屆六中全會(huì)精神“飛入尋常百姓家”的多維路徑。場(chǎng)域理論是社會(huì)學(xué)的主要理論之一,是關(guān)于人類(lèi)行為的一種概念模式,總體而言是指人的每一個(gè)行動(dòng)均被行動(dòng)所發(fā)生的場(chǎng)域所影響,而場(chǎng)域并非單指物理環(huán)境,也包括他人的行為以及與此相連的許多因素。敘事場(chǎng)域在一定意義上就是敘述的故事的影響時(shí)間和影響空間的范圍場(chǎng)。數(shù)字信息化時(shí)代,擴(kuò)大敘事場(chǎng)域就是要使敘事借助數(shù)字化技術(shù),突破物理空間的限制,運(yùn)用好新媒體矩陣構(gòu)建的傳播場(chǎng)域,加強(qiáng)媒體傳播能力建設(shè),打造具有強(qiáng)大傳播力、影響力和公信力的新型主流媒體,開(kāi)創(chuàng)宣傳思想工作新局面。
數(shù)字化時(shí)代,輿論生態(tài)與傳播格局深刻變革,移動(dòng)數(shù)字終端和媒介傳播工具不斷迭代?;诨ヂ?lián)網(wǎng)自媒體“人人都是麥克風(fēng)”這一現(xiàn)狀,要充分運(yùn)用新媒體技術(shù)創(chuàng)新敘事方式,擴(kuò)大敘事場(chǎng)域,增強(qiáng)宣傳思想工作的吸引力、活潑性和大眾化。推動(dòng)理論敘事從“舊話(huà)筒”向“舊話(huà)筒”與“新媒體”相融合轉(zhuǎn)變,就是要處理好新舊媒體之間的關(guān)系,打造交互式的信息交流集聚中心。習(xí)近平總書(shū)記指出:“傳統(tǒng)媒體和新興媒體不是取代關(guān)系,而是迭代關(guān)系;不是誰(shuí)主誰(shuí)次,而是此長(zhǎng)彼長(zhǎng);不是誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱,而是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)?!蓖苿?dòng)傳統(tǒng)媒體與新興媒體創(chuàng)新協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要有效整合媒介資源,靈活配置生產(chǎn)要素,系統(tǒng)打造組織架構(gòu),構(gòu)建多位一體的新媒體矩陣,這既是信息化發(fā)展的必然趨勢(shì),也是構(gòu)建全媒體傳播格局的必然要求,還是黨的理論敘事的重要場(chǎng)域。
要充分發(fā)揮全員媒體、全息媒體、全程媒體、全效媒體的作用。要讓黨的十九屆六中全會(huì)精神進(jìn)一步深入人心、深入基層,要讓人民群眾更深刻地領(lǐng)會(huì) “兩個(gè)確立”“兩個(gè)維護(hù)”的重要性,我們不僅要利用好傳統(tǒng)媒體這個(gè)“舊話(huà)筒”,還要運(yùn)用好數(shù)字矩陣這個(gè)“新媒體”。在全會(huì)精神具體的宣傳工作中,要著力解決形式單一、效果單調(diào)的難題,不斷打造新型平臺(tái),擴(kuò)大敘事場(chǎng)域,利用線上線下雙模式,有力提升宣傳效果。譬如,《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》、國(guó)務(wù)院客戶(hù)端等媒體積極入駐抖音、微博、微信公眾號(hào)等平臺(tái),通過(guò)適時(shí)組織開(kāi)展直播、訪談節(jié)目,在短時(shí)間內(nèi)就吸引了數(shù)百萬(wàn)粉絲,甚至一條新聞在發(fā)布數(shù)小時(shí)內(nèi),就受到數(shù)十萬(wàn)網(wǎng)民的點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā),極大地促進(jìn)了宣傳工作的開(kāi)展。
因此,黨政媒體要構(gòu)建敘事宣傳體系、創(chuàng)新敘事宣傳形式、豐富敘事宣傳效果,推動(dòng)宣傳工作供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革;同時(shí)要積極搶占宣傳主陣地,守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土負(fù)責(zé),牢牢掌握宣傳工作的主動(dòng)權(quán),為黨言說(shuō)、為黨發(fā)聲,充分發(fā)揮好黨的理論敘事的思想價(jià)值引領(lǐng)作用,讓黨的十九屆六中全會(huì)精神以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式入眼、入腦、入心。宣傳思想工作人員要?jiǎng)?chuàng)新運(yùn)用敘事傳播手段,推進(jìn)“舊話(huà)筒”與“新媒體”深度融合、優(yōu)勢(shì)集聚、資源共享,用“舊話(huà)筒”和“新媒體”融合構(gòu)建的敘事場(chǎng)域,不斷提升宣傳質(zhì)量和水平,擴(kuò)大主流價(jià)值影響,凝聚社會(huì)共識(shí),為黨的十九屆六中全會(huì)精神深入群眾、凝聚人心提供有力支撐。
黨的十九屆六中全會(huì)精神 “飛入尋常百姓家”是宣傳思想工作落地、落實(shí)的內(nèi)在要求,是掌握群眾、凝聚民心的現(xiàn)實(shí)需要。新時(shí)代,宣介黨的十九屆六中全會(huì)精神,要?jiǎng)?chuàng)新敘事手段應(yīng)用形式,推動(dòng)理論敘事從“有意義”向“有意義”與“有意思”相結(jié)合轉(zhuǎn)變;要轉(zhuǎn)變敘事話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式,推動(dòng)理論敘事從“有高度”向“有高度”與“有溫度”相契合轉(zhuǎn)變;要擴(kuò)大敘事場(chǎng)域傳播空間,推動(dòng)理論敘事從“舊話(huà)筒”向“舊話(huà)筒”與“新媒體”相融合轉(zhuǎn)變。只有黨的理論精神宣傳始終與民心相連、與民意相通、與民眾同在,才能夠被民眾所認(rèn)可、理解和接受,才能夠真正促進(jìn)黨的精神要義走進(jìn)人心。