☉衛(wèi) 哲

《西游記》中，西天取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)是唐僧，但唐僧這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)挺可憐的，他根本沒有“組閣權(quán)”：從孫悟空到沙和尚，乃至白龍馬，都不是他自己物色來(lái)的。這些徒弟都是因在天庭犯了事兒或犯了錯(cuò)，而被高層領(lǐng)導(dǎo)安排，甚至安插到他身邊來(lái)的。

高層領(lǐng)導(dǎo)也很體諒唐僧，知道這樣的團(tuán)隊(duì)很難管，尤其是能力最強(qiáng)的孫悟空，所以觀音菩薩給了唐僧一個(gè)金箍，并騙孫猴子戴上。觀音菩薩說(shuō)，如果孫猴子不聽你的調(diào)遣，你一念緊箍咒，他疼得滿地打滾，就會(huì)聽你的話了。

當(dāng)唐僧要靠念緊箍咒來(lái)管理孫悟空的時(shí)候，唐僧對(duì)孫悟空只有“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，沒有“領(lǐng)導(dǎo)力”。

大家在公司里，可能也經(jīng)常要靠“緊箍咒”來(lái)進(jìn)行管理。每到年終，許多單位都會(huì)進(jìn)行考核，這些考核涉及是否加薪、晉級(jí)，甚至是否該給股權(quán)，是否降級(jí)、開除，等等。這些重要的公司獎(jiǎng)懲手段，就相當(dāng)于緊箍咒。

如果一個(gè)公司完全是靠這些在管理員工，那么這個(gè)公司的領(lǐng)導(dǎo)就跟取經(jīng)初期的唐僧一樣，只會(huì)念緊箍咒，并沒有形成真正的領(lǐng)導(dǎo)力。

所以，我們又可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，當(dāng)唐僧對(duì)孫悟空的領(lǐng)導(dǎo)不再靠念緊箍咒的時(shí)候，唐僧就建立起了自己的領(lǐng)導(dǎo)力。

唐僧最后一次念緊箍咒是在“真假美猴王”那一回，不過(guò)那一次唐僧并不是出于管理需求念的緊箍咒，而是為了識(shí)別真假孫悟空。再往前一次是在“三打白骨精”，“三打白骨精”以后一定發(fā)生了什么事，讓唐僧對(duì)孫悟空的領(lǐng)導(dǎo)不再靠念緊箍咒。

我覺得，“女兒國(guó)事件”的發(fā)生是唐僧領(lǐng)導(dǎo)方式改變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

在女兒國(guó)發(fā)生了什么？女兒國(guó)國(guó)王希望唐僧留下，放棄他的使命。女兒國(guó)國(guó)王能給唐僧帶來(lái)的，是一個(gè)男人幾乎所有的夢(mèng)想，但唐僧拒絕了。

西天取經(jīng)途中有九九八十一難，唐僧雖常面臨生命危險(xiǎn)，但最后孫悟空都能把他救出來(lái)。但在女兒國(guó)不一樣，在女兒國(guó)，唐僧面對(duì)的不是威脅，而是誘惑。孫悟空發(fā)現(xiàn)師父經(jīng)得起誘惑，覺得師父是靠譜的。

所以，在我看來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)力和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)很重要的臨界點(diǎn)是，作為創(chuàng)始人也好，作為領(lǐng)導(dǎo)也好，能否在誘惑和威脅下堅(jiān)持自己的使命。

團(tuán)隊(duì)里人人都看著領(lǐng)導(dǎo)，如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上說(shuō)得很好，但經(jīng)不起考驗(yàn)、經(jīng)不起誘惑，那么團(tuán)隊(duì)里的人一定不會(huì)服這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。此時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)力也一定建立不起來(lái)。

每一個(gè)行業(yè)里都有很多變動(dòng)，這些變動(dòng)可能是威脅，也可能是誘惑。我希望大家記住，能不能堅(jiān)持使命，是判斷領(lǐng)導(dǎo)有沒有領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵性標(biāo)志。

（田宇軒摘自微信公眾號(hào)“筆記俠”，辛 剛圖）