●靳婉燕
共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,是自古以來中國人民孜孜以求的美好愿望,是中國共產(chǎn)黨的百年夙愿與不懈追求,深深融入黨的百年奮斗歷程中。新中國成立70 多年來,我們黨對共同富裕展開了不懈的探索與追求,雖然在不同發(fā)展階段共同富裕的側(cè)重點有所不同,但是對共同富裕的認識不斷深化是一個總趨勢,共同富裕終是社會發(fā)展的一個重要課題,一代代中國共產(chǎn)黨人都在把共同富裕理論和實踐推向前進。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央把握我國社會發(fā)展階段的新變化,把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置,提出了扎實推動共同富裕的一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略,使得共同富裕的內(nèi)涵更加豐富。這些重要論述是對馬克思主義關于共同富裕思想的繼承和創(chuàng)新,是新時代中國共產(chǎn)黨治國理政的基本方略和行動指南,是人類命運共同體理念的中國表達,對于當代中國與世界的共同繁榮發(fā)展具有重要的時代價值。為此,我們必須多維度、深層次準確理解共同富裕的時代內(nèi)涵,確保共同富裕沿著正確方向推進。
強調(diào)共同富裕需要明確主體,確切地說是要回答“何人富?!边@一問題。就共同富裕的主體即覆蓋人群來看,共同富裕是全體人民的共同富裕,不是少數(shù)人的富裕。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立運動?!瘪R克思進一步指出,在未來的社會主義制度之下,“社會生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速”,“生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的”。作為以馬克思主義理論武裝起來的中國共產(chǎn)黨,在革命、建設、改革的歷史進程中始終堅持“以人民為中心”,把為全體人民謀幸福作為工作的出發(fā)點和落腳點,注重將人民在個體層面的富裕和國家總體的富裕辯證結合起來。新民主主義革命時期,李大釗就提出社會主義是“人人均能享受平均的供給”的觀點。社會主義革命和建設時期,毛澤東逐漸形成了以人民利益為中心的利益觀,并用“共同的富”“共同的強”指向共同富?!按蠹叶加蟹荨薄8母镩_放和社會主義現(xiàn)代化建設時期,鄧小平也多次強調(diào)共同富裕,他指出:“社會主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮,不是那個樣子。社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西?!边M入新時代,習近平總書記將全體人民共同富裕作為現(xiàn)代化建設的基本目標之一,強調(diào)“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展,我們追求的富裕是全體人民共同富?!保餐辉B飞稀耙粋€都不能少”“一個不能掉隊”。由此可見,人民是中國共產(chǎn)黨奮斗的邏輯起點和價值歸宿,在中國共產(chǎn)黨領導下推動共同富裕始終是以全體人民為主體的共同富裕,而絕不是社會某些階層或者少數(shù)人的富裕。
強調(diào)共同富裕需要明確內(nèi)容,確切地說是要回答“何種富?!边@一問題。就富裕內(nèi)容來看,共同富裕與人的全面發(fā)展密切相關、高度統(tǒng)一,是物質(zhì)生活與精神生活的共同富裕,同時,也是促進人的全面發(fā)展的共同富裕。其中,物質(zhì)生活富裕代表人最基本的富裕要求,是精神生活富裕的基礎和條件。所謂倉廩實而知禮節(jié),精神富裕是更高層次的追求,任何一個方面的單線突進,都不是共同富裕的真正實現(xiàn),只有物質(zhì)生活和精神生活協(xié)調(diào)發(fā)展才能實現(xiàn)共同富裕。隨著中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,人民對共同富裕的理解和認識在內(nèi)涵、廣度和深度上都出現(xiàn)了不同程度的拓展,發(fā)生了由“量”到“質(zhì)”的新變化。如果只注重物質(zhì)生活的富裕和經(jīng)濟財富的增長,而忽視人民在精神生活方面的富裕,勢必會削弱社會主流價值觀和意識形態(tài)的引領作用,對社會穩(wěn)定產(chǎn)生負面影響。由此可見,新時代全面發(fā)展涵蓋了經(jīng)濟、社會、政治、生態(tài)、文化等各個方面,不僅是“倉廩實、衣食足”的物質(zhì)富裕,更是“知禮節(jié)、知榮辱”的精神富足。正如習近平總書記所說,人民群眾期望有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。共同富裕是從物質(zhì)到精神、從個體到群體、從外在到心理的,全面的、全方位的富裕,人的全面發(fā)展、社會全面進步是共同富裕的應有之義。因而,把共同富裕理解為任何一方面的富裕,都是片面的、狹隘的。
強調(diào)共同富裕需要明確階段目標,確切地說是要回答“何時富?!边@一問題。就富裕過程而言,共同富裕的實現(xiàn)是一個漸進的長期性、艱巨性和復雜性過程,不可能一蹴而就,要腳踏實地、久久為功。恩格斯指出,“世界不是繼承事物的集合體,而是過程的集合體?!币?4 億人口的中國實現(xiàn)全世界最大規(guī)模的共同富裕,需要一個逐步推進的過程。中國共產(chǎn)黨自成立起,便對消除貧困、促進共同富裕有著科學把握和戰(zhàn)略謀劃。在革命、建設、改革的每一個歷史時期,都有與之相適應的階段性目標,務求“積小勝為大勝”。2020年,如期全面建成小康社會意味著中國進入了一個促進共同富裕的歷史新階段。習近平總書記強調(diào),不能做超越階段的事情,要“深入研究不同階段的目標,分階段促進共同富?!?。也就是說,新時代共同富裕是階段目標與長遠目標的統(tǒng)一。全體人民共同富裕既是當下的、現(xiàn)階段的共同富裕,又是指向未來的、全面的共同富裕。一方面,由于我國正處于社會主義初級階段,推進全體人民共同富裕將是一個動態(tài)的過程,必須堅持分階段有步驟地實現(xiàn)全體人民共同富裕的終極目標。從時間進程看,以習近平同志為核心的黨中央規(guī)劃了新時代推進共同富裕的時間表:在“十四五”時期強調(diào)扎實推動共同富裕,在基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化時期(2020-2035年)要使全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展;在建成社會主義現(xiàn)代化強國時期(2035-2050年)要使全體人民共同富?;緦崿F(xiàn)。另一方面,全體人民共同富裕是一個波浪式前進和螺旋式上升的實現(xiàn)過程,在這一過程中,只有通過完成一個個階段性富裕的任務,不斷地提升社會的富裕和公平程度,才能最終實現(xiàn)共同富裕。因此,新時代的共同富裕必須要堅持循序漸進的方式,既要立足于當下社會現(xiàn)有的發(fā)展狀況,明確共同富裕的范圍和程度,不做超越階段的事情,又要尋求機會促進共同富裕在當下階段的實現(xiàn),落實好現(xiàn)有的工作任務。只要扎扎實實地落實、推進、完成階段性目標,共同富裕的百年夙愿終能落地生根。
強調(diào)共同富裕需要明確實現(xiàn)途徑,確切地說是要回答“何以富裕”這一問題。就共同富裕的實現(xiàn)途徑和結果來看,新時代共同富裕是“共建”與“共享”的統(tǒng)一。其中,共建注重過程,是共同富裕的實現(xiàn)路徑;共享強調(diào)結果,是共同富裕的目標指引。共建才能共享,新時代共同富裕等不來也要不來,必須通過辛勤勞動逐步實現(xiàn)?!叭魏我粋€民族,如果停止勞動,不用說一年,就是幾個星期,也要滅亡”,更談不上共同富裕。共建中共享、共享中共建是新時代共同富裕的一體兩面,既不等同于本質(zhì)上只是共同生活的原始社會的“共享共勞”,也不能簡單理解為平均主義的“大鍋飯”?!靶腋I疃际菉^斗出來的,共同富裕要靠勤勞智慧來創(chuàng)造。”同時,共享勞動財富、共享發(fā)展成果是新時代共同富裕的理念先導與本質(zhì)要求,共享是“人人享有、各得其所,不是少數(shù)人共享、一部分人共享”,即“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會”。
總之,共同富裕的內(nèi)涵是隨著時代發(fā)展而動態(tài)變化的。如今共同富裕的理論逐漸完善,共同富裕的目標日漸清晰,實現(xiàn)路徑與發(fā)展方式逐步成形,只要我們堅持以習近平總書記關于共同富裕的重要論述為指導,在黨的堅強領導下不斷推動高質(zhì)量發(fā)展,始終堅持以人民為中心,堅定不移沿著中國式現(xiàn)代化道路前進,全體人民共同富裕的美好目標一定會變?yōu)楝F(xiàn)實。