海米拉古麗·阿不都卡德爾

（新疆藝術(shù)學(xué)院 烏魯木齊 830049）

一、明確聲樂課程定位、教育教學(xué)內(nèi)容與思政相融合

高師音樂學(xué)是為基礎(chǔ)音樂教育培養(yǎng)師資的，聲樂課程作為專業(yè)核心課程，其目的是培養(yǎng)學(xué)生畢業(yè)后從事基礎(chǔ)音樂教育教學(xué)的能力，對學(xué)科人才培養(yǎng)質(zhì)量起著重要作用。其在課程定位、教育教學(xué)內(nèi)容等方面，要與思政理論課程一起協(xié)同育人，自覺扛起立德樹人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，支撐學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)。

（一）聲樂課程定位與思政相融

培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人是人才培養(yǎng)的根本問題。聲樂課程要秉持立德樹人的根本理念，以理想信念教育為核心，以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨，教育和引導(dǎo)學(xué)生心懷國家和民族、牢固樹立為祖國服務(wù)、為人民服務(wù)的意識。

明確聲樂課程的人文屬性，轉(zhuǎn)變對傳統(tǒng)技能技巧課程的認(rèn)知偏頗。通過深化課程目標(biāo)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、模式等方面的改革，遵照循序漸進的原則，根據(jù)每個學(xué)生的具體情況，因人而異，因材施教；通過組織學(xué)生開展系列聲樂作品的學(xué)習(xí)和表演，將愛國情懷，理想信念、正確的世界觀、人生觀、價值觀轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力和素質(zhì)，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的價值追求和理想信念，掌握并運用正確的聲樂發(fā)聲技巧，較好地表達聲樂作品的思想情感，并在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)愛國情懷，樹立理想信念，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為基礎(chǔ)音樂教育培養(yǎng)合格的師資力量。

（二）聲樂課程教育教學(xué)內(nèi)容與思政相融

聲樂課程主要教學(xué)內(nèi)容分為發(fā)聲技能技巧和歌曲演唱的學(xué)習(xí)兩大部分。學(xué)習(xí)歌曲演唱時，教學(xué)曲目的選擇，不僅對學(xué)生聲樂技能技巧的運用與掌握尤為重要，所學(xué)歌曲思想情感的表達對學(xué)生人生觀、世界觀更有深遠的影響。

2021年是中國共產(chǎn)黨百年華誕，“在黨的各個歷史時期，廣大音樂教育工作者和文藝工作者適應(yīng)形勢需要，創(chuàng)作出大量鼓舞人心、深受歡迎的優(yōu)秀紅色音樂作品……蘊含著豐富的時代記憶和精神密碼，穿越時空而歷久彌新。”①陳寶生．教育部啟動“音樂黨史”活動，唱響百年輝煌［EB/OL］.北京：全國高校思想政治工作網(wǎng)，（2021-05-22）.http://www.sizheng wang.cn/a/szzx_szyw/2105221867802,shtml

表1 中國共產(chǎn)黨建黨百年歷史分期與優(yōu)秀聲樂曲目舉要

聲樂課程教育教學(xué)內(nèi)容與思政相融的具體做法即以歌化人，賡續(xù)紅色血脈。將中國共產(chǎn)黨建黨百年各個歷史時期的優(yōu)秀聲樂作品作為主線，貫穿在高師聲樂課程三年或四年教學(xué)計劃之中，進聲樂課程教材、進聲樂課程課堂，激勵學(xué)生知史愛黨、知史愛國，用黨史涵育青年學(xué)子，讓紅色成為立德樹人的鮮亮底色。教育引導(dǎo)學(xué)生自覺聽黨話、感黨恩、跟黨走，奉獻國家，扎根基層音樂教育教學(xué)崗位。

二、聲樂課程教育教學(xué)與思政相融，情系心聲

我國著名聲樂教育家金鐵霖教授指出：“歌唱不僅表現(xiàn)優(yōu)美的聲音和高超的技巧，要充分了解詞曲作家在創(chuàng)作他們的聲樂作品的時代背景、思想狀態(tài)和生活環(huán)境。因為任何聲樂產(chǎn)品都是時代的產(chǎn)物，歌唱者應(yīng)該用自己的理解，通過演唱把聲樂作品的音樂形象和詞曲家的意圖準(zhǔn)確地表達出來?！雹俳痂F霖．金鐵霖聲樂教學(xué)曲選（第一集）［M］.北京：人民音樂出版社，2006：3-4．了解并掌握創(chuàng)作背后的人和事，情系心聲，為達到用歌聲正確表達歌曲的思想情感的教學(xué)目標(biāo)奠定基礎(chǔ)，這也是聲樂課程與思政教育相融的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和具體措施。

（一）歌曲的人文背景、音樂特征講解分析

講解分析歌曲的人文背景、音樂特征是聲樂課程教學(xué)的第一步。以歌曲《紅梅贊》（選自歌劇《江姐》）為例。《紅梅贊》是聲樂課程中級程度（女聲）的一首歌曲。歌劇《江姐》創(chuàng)作于1964年，由閻肅根據(jù)小說《紅巖》改編，羊鳴、姜春陽、金砂作曲。歌劇以新中國成立前夕，重慶地下黨和人民同國民黨斗爭，迎接重慶解放這一歷史為背景，熱情謳歌了以江雪琴為代表的革命烈士，面對敵人的種種酷刑，大義凜然、可歌可泣的斗爭精神?！都t梅贊》是貫穿全劇的主題歌，為二段式結(jié)構(gòu)。第一段旋律起伏跌宕、歌聲嘹亮婉轉(zhuǎn)，描寫了三九嚴(yán)寒、冰天雪地，紅梅昂首怒放在懸崖峭壁之上的動人情景。五聲音階的旋律間以八度大跳音程，很好地揭示了江姐等共產(chǎn)黨人既有女性的細膩溫柔，又堅貞不屈的性格特征。第二段樂句縮小、節(jié)奏緊湊，給人以生機勃勃、充滿希望的強烈感受，好似那傲雪的紅梅香溢四方，寓意著祖國的春天即將來臨。

同時，布置學(xué)生課下閱讀小說《紅巖》，查閱閻肅等作家創(chuàng)作《紅梅贊》主題歌時的故事等。

（二）觀摩、欣賞《黨的女兒》《沂蒙山》《長征》等黨史經(jīng)典名劇

譜例1 《紅梅贊》

歌劇是以歌唱為主，綜合了音樂、戲劇、詩歌、舞蹈和舞臺美術(shù)等要素的一種戲劇表演形式。新中國成立以來，創(chuàng)作并成功演出了《江姐》《洪湖赤衛(wèi)隊》《珊瑚頌》《黨的女兒》《長征》《沂蒙山》等多部講述中國共產(chǎn)黨百年奮斗征程的歌劇。這些歌劇中的主要唱段，如《黨的女兒》中的《天邊有顆閃亮的星》等，都是聲樂課程中學(xué)生必唱的曲目。觀摩、欣賞整部歌劇，既能引導(dǎo)學(xué)生全面審視學(xué)習(xí)整部歌劇的主題思想和藝術(shù)手法，熟悉和掌握所要學(xué)習(xí)的唱段產(chǎn)生場景、人物關(guān)系等，又能使他們在學(xué)習(xí)演唱《天邊有顆閃亮的星》等唱段時，更好地將以“田玉梅”為代表的共產(chǎn)黨員艱苦奮斗、堅守信仰的革命精神和崇高理想入心入腦。

歌劇《黨的女兒》②《黨的女兒》由王云之、陳奎及任藝術(shù)總監(jiān)，閻肅（執(zhí)筆）、王儉、賀東久、王受遠編劇，王祖皆、張卓婭、印青、王錫仁、季承、方天行作曲，由中國人民解放軍總政治部歌劇團（現(xiàn)中國人民解放軍文工團）于1991年為慶祝中國共產(chǎn)黨成立70周年創(chuàng)排演出，是20世紀(jì)90年代表現(xiàn)革命歷史題材的重要成果，是我國最具影響力的民族經(jīng)典歌劇之一。劇本，根據(jù)1958年同名電影文學(xué)劇本改編，講述了1935年在江西蘇區(qū)杜鵑坡，紅軍長征北上抗日，杜鵑坡一片白色恐怖的背景下，以田玉梅為代表的女共產(chǎn)黨員，勇于斗爭，視死如歸，堅信共產(chǎn)主義必勝慷慨赴義的故事。

《天邊有顆閃亮的星》唱段在歌劇中出現(xiàn)了三次，第一次是在第三場（玉梅獨唱、女聲合唱），第二次是在第五場（領(lǐng)唱、重唱、混聲合唱），第三次是在第六場（領(lǐng)唱、混聲合唱）。作曲家在贛南傳統(tǒng)民歌的基礎(chǔ)上，在高音區(qū)加了一個補充的上下句，音調(diào)也較原來有了一定的變化，從而使它表現(xiàn)得極為細膩、甜美和深情。歌曲中“咱們就跟著她的腳步走，走過黑夜是黎明”等，寓意跟著共產(chǎn)黨走的堅定革命信念，堅信革命終會勝利。

譜例2 《天邊有顆閃亮的星》

觀摩、欣賞《黨的女兒》等黨史經(jīng)典名劇的方式多種多樣，除了現(xiàn)場觀摩之外，也可以通過視頻錄像資料進行學(xué)習(xí)。各個藝術(shù)種類之間都是相通的，也欣賞《閃閃的紅星》《紅梅贊》《紅船啟航》《井岡·井岡》等謳歌映照中國共產(chǎn)黨百年豐功偉績的舞劇等藝術(shù)，拓展藝術(shù)視野。

（三）“走出去、請進來”，接受紅色文化教育

藝術(shù)來源于生活，深入生活、體驗生活的真實場景是音樂創(chuàng)作與音樂表演的源泉和動力。聲樂課程教師會同學(xué)院思政教育部門，采取“走出去、請進來”的辦法對學(xué)生開展理想信念教育，在提升學(xué)生思政素養(yǎng)的同時，使學(xué)生完成對所學(xué)的聲樂作品由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的升華，助推歌曲的情感表達。

“走出去”即直接體驗，參觀紅色教育基地。有條件的學(xué)院，利用假期開展社會實踐，到建黨百年優(yōu)秀聲樂作品題材的發(fā)生地接受紅色文化的洗禮。如赴浙江嘉興南湖開展“紅船精神”黨史教育社會實踐活動，參觀南湖革命紀(jì)念館，登臨南湖紅船等，體驗詞作家張士燮、喬羽，曲作家時樂濛老師創(chuàng)作的《南湖的船，黨的搖籃》場景感受中國共產(chǎn)黨人的初心使命。“南湖的船啊，黨的搖籃，你和人民心相連，心相連”“南湖的船啊，黨的搖籃，你滿載著神州大地，風(fēng)雨雷電”“南湖的船啊，黨的搖籃，歷史將從你這里，揭開新篇。”

譜例3 《南湖的船，黨的搖籃》

“請進來”即間接體驗，邀請英雄人物及后人、詞曲作家做報告。一是請優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、勞動模范等來到學(xué)校做報告或與師生座談。如舉辦“致敬抗疫英雄，不負時代使命”抗疫英雄報告會，邀請當(dāng)?shù)乜挂哂⑿蹫橥瑢W(xué)們做專題報告，聆聽英雄故事，學(xué)習(xí)抗疫精神。二是利用學(xué)術(shù)報告會，邀請詞曲作家談經(jīng)典聲樂作品的創(chuàng)作體會，邀請歌唱家介紹演唱經(jīng)典聲樂作品的經(jīng)驗和心得等。將報告者請進校園，對學(xué)生進行理想信念教育，通過報告者的親身經(jīng)歷，使學(xué)生們間接地感受生活經(jīng)驗。

聲樂課程通過講析、觀賞、體驗等多元化的教學(xué)方法，幫助學(xué)生較深入地理解歌曲作品，讓共產(chǎn)黨好、社會主義好、偉大祖國好的時代主旋律進頭腦、進思想，由表及里，情由心生，從內(nèi)心迸發(fā)出熱愛之情。同時，以情促聲，助推學(xué)生掌握正確的發(fā)聲技能技巧。

譜例4 《我和我的祖國》

三、聲樂課程藝術(shù)實踐與思政相融，聲情并茂

藝術(shù)實踐是檢驗學(xué)生實際運用音樂基礎(chǔ)知識、發(fā)聲技能技巧及歌曲情感表達綜合能力的重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生對聲樂作品“二度創(chuàng)造”的一種方式，評價標(biāo)準(zhǔn)用通俗的話來說即“聲情并茂”。聲樂是一門音樂表演藝術(shù)，其表演形式不僅有獨唱，還有重唱、對唱、小組唱、表演唱等。將思政教育和聲樂課程多樣化表演藝術(shù)實踐相融合，通過學(xué)習(xí)——實踐——再學(xué)習(xí)——再實踐，筑牢紅色基因，用聲情并茂的歌聲，弘揚主旋律、服務(wù)社會大眾。

譜例5 《歌唱祖國》

（一）舉辦師生同臺演唱紅色主題音樂會

舉辦音樂會是音樂專業(yè)學(xué)生舞臺表演藝術(shù)實踐活動常用的方式，是將聲樂作品從感知、理解到實踐表達的一個過程，同時也是檢驗課堂教學(xué)效果的措施之一。在三年或四年的高師《聲樂》課程的教學(xué)計劃中，在“七一”黨的生日、“十一”國慶節(jié)等時間節(jié)點，舉行師生同臺演唱紅色主題音樂會，精選建黨百年四個歷史時期的代表性聲樂作品，采用獨唱、重唱、表演唱等多種聲樂表演形式，重溫建黨百年歷史。

（二）組織編排音樂快閃等藝術(shù)實踐活動

音樂快閃，是現(xiàn)代傳媒技術(shù)和實景展示相結(jié)合，把音樂、歌唱、舞蹈、表演等融為一體，具有廣泛社會傳播力的一種行為藝術(shù)，深受社會大眾的喜愛。在2019年慶祝中華人民國共和成立70 周年、2021年慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，全國各地、社會各界人士以《我和我的祖國》《歌唱祖國》《唱支山歌給黨聽》等聲樂作品為題，用音樂快閃的形式，表達全國人民熾熱的愛黨愛國之情。

除了常規(guī)的音樂會外，還要與時俱進，深入挖掘課程思政元素。以《南湖的船，黨的搖籃》《唱支山歌給黨聽》《清晰的記憶》《英雄贊歌》等贊頌建黨百年、歌頌祖國的聲樂作品為題，指導(dǎo)、組織學(xué)生編創(chuàng)并表演“音樂快閃”，開展藝術(shù)實踐。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生置身于《南湖的船，黨的搖籃》《清晰的記憶》《我愛你中國》等歌聲營造的實景之中，從一場場青春快閃，一曲曲愛黨、愛國贊歌中，感受心靈的震撼。

譜例6 《唱支山歌給黨聽》

聲樂課程用音樂旋律和文學(xué)語言教授學(xué)生用歌聲來塑造藝術(shù)形象，它相比器樂等音樂表演形式更容易直接喚起人們心中某種思想情感，啟迪心靈。思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一是聲樂課程教育教學(xué)應(yīng)該遵循的基本原則。在高師聲樂課程教育教學(xué)中，緊緊圍繞立德樹人，探索、研究課程中的思政元素并運用到教育教學(xué)的過程之中，支撐熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民，德智體美勞全面發(fā)展的合格基礎(chǔ)音樂教育師資學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)。