凌飛鴻

（長沙職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410081）

湖南省的中國傳統(tǒng)村落達(dá)658 個，已構(gòu)筑“兩片、三區(qū)、八帶、多點”的傳統(tǒng)村落空間結(jié)構(gòu)層次，長沙市有瀏陽市大圍山鎮(zhèn)楚東村、長沙縣開慧鎮(zhèn)開慧村和瀏陽市小河鄉(xiāng)潭灣三個國家級傳統(tǒng)村落。傳統(tǒng)村落是具有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)的文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟(jì)價值。同時傳統(tǒng)村落也是經(jīng)濟(jì)社會不可或缺的構(gòu)成，反映了該區(qū)域、民族、社會發(fā)展的演變過程，記錄了傳統(tǒng)建筑和建造藝術(shù)、空間形態(tài)等，也是農(nóng)耕文明文化遺產(chǎn)之一。

1.傳統(tǒng)村落蘊(yùn)含的價值

1.1 歷史文化價值

長沙市傳統(tǒng)村落大多為湖湘文化為歷史文化背景，強(qiáng)調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)合一，在環(huán)境規(guī)劃和建筑建設(shè)中能夠了解到居民們的生活狀態(tài)，同時也具有所在區(qū)域和民族、特定歷史時期的典型特征，具有較高的文化歷史和考古價值，也是非物質(zhì)文化的一種有形表現(xiàn)。長沙市是首批國家歷史文化名城，傳統(tǒng)村落則是歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃的重點內(nèi)容，長沙市傳統(tǒng)村落歷史文化價值的深入研究能夠了解長沙市傳統(tǒng)村落歷史文化資源的現(xiàn)狀，判斷歷史文化價值和發(fā)展?jié)摿?，這也需要從建筑文化、信仰文化、民俗文化三個角度展開分析：

1.1.1 建筑文化

傳統(tǒng)村落的形成通常都要歷史先輩們進(jìn)行選址，在自然環(huán)境條件下經(jīng)過人工建設(shè)而成。湖南省各區(qū)域的傳統(tǒng)村落都有著不同特色，湘東、湘南、湘北等地都有著不同的傳統(tǒng)村落風(fēng)格。長沙市作為湖南省的省會，位于湘東地區(qū)，這一區(qū)域的家族式大宅院多為橫向布局，外墻砌磚，房屋柱頭和門額位置采用裝飾性斗拱；湘南的傳統(tǒng)村落基本以窯子屋和天井屋為主，丘陵谷底地形的建筑為磚石砌造而成。詳細(xì)地區(qū)為少數(shù)民族聚居區(qū)和多民族雜居區(qū)，不同民族有著不同的建筑理念、工藝、風(fēng)格等，所以湘西地區(qū)的建筑文化為融合性發(fā)展，花窗和壁畫等工藝隨處可見，建筑工藝較為靈活多變。地處山地地形使得湘西地區(qū)的傳統(tǒng)村落建筑以木質(zhì)為主；湘北為洞庭湖區(qū)，相較于其他區(qū)域來說水患較為頻發(fā)，所以這一代村落大多以簡易民房為主，建筑材料一般會選擇楠竹青瓦。而湘中地區(qū)與湘東基本相同。結(jié)合湖南省傳統(tǒng)村落的建筑文化差異來看，長沙市傳統(tǒng)村落的建筑文化基本可以劃分為兩個大類，第一類以木材和石材為主，為少數(shù)民族建筑類型；第二類則是白墻灰瓦馬頭墻，屬于典型的徽派建筑。

傳統(tǒng)村落建筑文化可以反映出當(dāng)?shù)鼐用駥τ谏詈臀幕脑V求，長沙市傳統(tǒng)村落的價值表現(xiàn)在以下幾點：其一，類型多元化。建筑規(guī)模方面大型宅院和小型民居都有，建筑形式則包括窯子屋和單門獨院等多重類型。建筑材料包括磚木、純木、石木等，建筑類型具有多元性特征；其二，選址科學(xué)。傳統(tǒng)村落一般建設(shè)于依山傍水的區(qū)域，充分運用當(dāng)?shù)氐牡乩韰^(qū)位優(yōu)勢，也體現(xiàn)了人與自然和諧發(fā)展的建筑文化理念：其三，工藝精制。在長沙市古村落建筑中有許許多多的木雕和磚雕、彩繪等民間工藝，這些傳統(tǒng)民間工藝在為建筑增添色彩的同時也展現(xiàn)出了文化多元性的特征；其三，文化底蘊(yùn)深厚。長沙市傳統(tǒng)村落中孕育了許多名人名家，同時也包含革命歷史遺跡，如開慧村就擁有傳統(tǒng)建筑14 座，擁有開慧湘繡、女紅文化和花鼓戲等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，具有較高的文化價值和革命歷史價值。

1.1.2 信仰文化

在長沙市傳統(tǒng)村落文化中，信仰文化是感知最為深刻的文化因素之一，經(jīng)過長時間發(fā)展，傳統(tǒng)村落聚集形成了崇拜觀念，而且配套儀式制度也相對完善，信仰文化也影響著當(dāng)?shù)厝说纳睿迕竦哪哿Ω鼜?qiáng)。傳統(tǒng)村落的信仰文化主要體現(xiàn)在各地區(qū)的廟宇場所，比如長沙縣同飛村龍?zhí)渡降澜陶嫒藦R在每年的農(nóng)歷七月二十六日為李公壽期，前往李公廟拜謁者數(shù)不勝數(shù)。長沙市傳統(tǒng)村落的信仰文化通常體現(xiàn)在對于祖先、門神、歷史名人的崇拜，同時在民俗習(xí)慣中也有所體現(xiàn)，例如時逢端午節(jié)時，各家各戶都會將艾葉和菖蒲懸掛在大門上，并且在家中點雄黃條，從而驅(qū)邪避毒。

長沙市傳統(tǒng)村落的信仰文化已經(jīng)有了久遠(yuǎn)的發(fā)展歷史，很多信仰文化都能夠在群眾的日常生活和作息勞動中得到體現(xiàn)，信仰方式較為穩(wěn)定并且和當(dāng)?shù)厝藗兊纳鐣罹哂休^強(qiáng)的互動性。傳統(tǒng)村落的信仰文化價值基本體現(xiàn)在以下幾點：其一，特征鮮明。不管是前往廟宇參拜神明還是在家中供香火牌位都具有許愿和還愿等信仰需求，社會基礎(chǔ)較為廣泛且穩(wěn)定；其二，能夠豐富人們的日常文化生活，端午劃龍舟和春節(jié)放鞭炮等傳統(tǒng)習(xí)俗以及當(dāng)?shù)氐奶厥怙L(fēng)俗習(xí)慣都是人們閑暇時的文化娛樂活動；其三，有利于社會秩序。信仰文化能夠維持傳統(tǒng)村落生活秩序，很多村民的集體信仰行為都屬于約定俗成產(chǎn)生，譬如瀏陽市大圍山鎮(zhèn)潭灣村，為方便后人追根溯源非常注重修輯族譜。村落宗祠的建設(shè)通常是整個村落同時參與，宗祠建設(shè)本身也屬于一種集體活動行為，不管是建設(shè)過程還是后續(xù)的宗祠參拜都能夠促進(jìn)村民們的互動關(guān)系。

1.1.3 民俗文化

長沙市生態(tài)文化旅游圈建設(shè)規(guī)劃中主要強(qiáng)調(diào)民俗與生態(tài)共存，從中能夠了解長沙市傳統(tǒng)村落中民俗文化的多樣性，其中瀏陽市古鎮(zhèn)古村便是其中之一，大圍山田園休閑度假等功能區(qū)也和傳統(tǒng)村落環(huán)境以及民俗文化具有密切聯(lián)系。其中湘繡、女紅、花鼓戲、活字印刷、花炮制作工藝、祭孔古樂和菊花石雕、長沙窯銅官陶瓷燒制技藝、長沙皮影戲、夏布織造技藝（瀏陽夏布）等都被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之中。

1.2 社會價值

從生態(tài)景觀設(shè)計的方向分析，長沙市的傳統(tǒng)村落通常因地制宜而建，其中人工建設(shè)雕琢與自然形成景觀相得益彰，充分展現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的美好景象。隨著生態(tài)污染問題的出現(xiàn)，城市中霧霾和水污染等問題較為嚴(yán)重，這使得越來越多人開始向往這種生態(tài)和諧的居住環(huán)境，傳統(tǒng)村落所提倡的人與自然合一更加適合修身養(yǎng)性。長沙市很多鄰水藏林的傳統(tǒng)村落形態(tài)依然保留至今，其他傳統(tǒng)村落從地理位置和建筑形貌等方面也能體會到人為與自然的緊密結(jié)合，形成了人與自然和諧發(fā)展的人文生態(tài)格局。根據(jù)長沙市傳統(tǒng)村落的地理位置和特點，能夠了解傳統(tǒng)村落的形成離不開兩項要素：其一，氣候與地理條件適宜，自然資源豐富。長沙市很多傳統(tǒng)村落都地處降水光照充足的地區(qū)，適宜農(nóng)作物的耕種生長，這對于傳統(tǒng)村落來說也提供了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)和生活保障；其二，具有安全防衛(wèi)性的自然條件或人為設(shè)施。長沙市很多傳統(tǒng)村落都依山而建、依林而建、依水而建，不僅能有效降低自然災(zāi)害的威脅程度，而且還能起到抵御外敵的效果。這些建筑從規(guī)劃理念上就能夠為現(xiàn)代城鎮(zhèn)建設(shè)提供一定的參考價值。

傳統(tǒng)村落的社會價值還表現(xiàn)在基層社會治理方面，我國村落體系，特別是一些具有規(guī)模性的歷史村落大多將血緣關(guān)系作為村落建設(shè)的根本要素，村落中大多為同姓氏族，家族和宗親關(guān)系覆蓋整個傳統(tǒng)村落。在長沙市傳統(tǒng)村落中，尊老愛幼是傳統(tǒng)美德文化之一，傳統(tǒng)的道德觀念使得人們的生活也受其影響，根據(jù)宗法禮制也形成了明確的等級秩序。同時信仰文化的互動性使得傳統(tǒng)村落中的人們具有較強(qiáng)的凝聚力，從而對整個傳統(tǒng)村落進(jìn)行約束，尊老愛幼和鄰里友善所形成的道德觀念對于現(xiàn)代和諧社會的建設(shè)具有重要的參考價值。

1.3 經(jīng)濟(jì)價值

傳統(tǒng)村落具有豐富的傳統(tǒng)文化價值，根據(jù)長沙市村落居民的生活與生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)分布等信息可以了解傳統(tǒng)村落的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和發(fā)展現(xiàn)狀。傳統(tǒng)社會中農(nóng)業(yè)是傳統(tǒng)村落發(fā)展最基本的保障，而目前鄉(xiāng)村旅游業(yè)的快速發(fā)展使得村落經(jīng)濟(jì)也迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，這使得越來越多的傳統(tǒng)村落成為了文化旅游景區(qū)。長沙市傳統(tǒng)村落中的地理環(huán)境、方言、姓氏、家族圖譜、宗祠、風(fēng)俗習(xí)慣、文物遺址、傳說典故等都是傳統(tǒng)村落的文化構(gòu)成因素，根據(jù)這些文化因素可以采取文化保護(hù)、文化開發(fā)、文化利用等工作，充分挖掘傳統(tǒng)村落文化因素，保護(hù)傳統(tǒng)文化，開發(fā)經(jīng)濟(jì)價值等。長沙市傳統(tǒng)村落的旅游經(jīng)濟(jì)價值表現(xiàn)在人文歷史遺跡和具有民族特色的風(fēng)光、鄉(xiāng)土文化等方面，2019 年6 月，第五批中國傳統(tǒng)村落名錄中長沙市有長沙縣開慧鎮(zhèn)開慧村和瀏陽市小河鄉(xiāng)潭灣村被收錄，通過文化旅游產(chǎn)業(yè)的建設(shè)與發(fā)展，時經(jīng)三年時間，幾個傳統(tǒng)村落的人均年收入都得到了明顯提高，甚至實現(xiàn)了全村脫貧的目標(biāo)。2022 年，湖南省已基本建立歷史文化“名城—名鎮(zhèn)—名村”三級保護(hù)體系，長沙正在探索名勝名城名鎮(zhèn)名村“四名一體”的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式，這將使得更多傳統(tǒng)村落開始得到發(fā)展，在實現(xiàn)傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)與傳播的同時提高傳統(tǒng)村落原住民經(jīng)濟(jì)收入，加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

2.長沙市傳統(tǒng)村落價值評價

傳統(tǒng)村落價值不僅包括物質(zhì)文化保存和非物質(zhì)文化遺存保護(hù)的完整性以及歷史文化價值等方面，同時還需要為后續(xù)的旅游開發(fā)利用進(jìn)行考慮，所以在價值評價方面需要在考慮上文歷史文化價值、社會價值、經(jīng)濟(jì)價值的基礎(chǔ)上還要綜合評價傳統(tǒng)村落的科學(xué)性與實用性以及開發(fā)價值等方面，將價值評價體系基本劃分為5 個方面，設(shè)立5 項二級指標(biāo)和19 項三級指標(biāo)共同構(gòu)成的完整的評價體系。

2.1 數(shù)據(jù)來源

一級指標(biāo)為長沙市傳統(tǒng)村落評價指標(biāo)體系A(chǔ)1，其中二級指標(biāo)及所包含的三級指標(biāo)如下：

2.1.1 村落選址與格局價值B1

村落選址與規(guī)劃的科學(xué)文化價值C1、歷史環(huán)境要素類型C2、村落傳統(tǒng)格局保留的完整性C3。

2.1.2 建筑留存價值B2

文物等級C4、建設(shè)年代C5、功能完善程度C6、建筑面積與數(shù)量C7、周圍環(huán)境C8、美觀性價值C9。

2.1.3 文化傳承價值B3

歷史重大事件及歷史人物遺址保護(hù)情況C10、歷史重大事件及歷史人物遺址存留數(shù)量C11、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量C12、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等級C13。

2.1.4 景觀價值B4

山水風(fēng)景C14、環(huán)境受污染程度C15、珍稀樹種或植物C16。

2.1.5 開發(fā)條件B5

經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)況C17、交通設(shè)施完善性C18、旅游景點數(shù)量與分布C19。

2.2 傳統(tǒng)村落評價過程

2.2.1 建立標(biāo)準(zhǔn)化指標(biāo)

假設(shè)原始數(shù)據(jù)矩陣為A=（xij）m×n ，代表m 個評價目標(biāo)和n 個評價指標(biāo)，那么正反兩種指標(biāo)分別為下式：

在上述公式中，rij指的是原始數(shù)據(jù)在經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化處理之后所得的值，取值范圍為（0，1），同時能夠得到R=(xij)m×n 的結(jié)果，將R=(xij)m×n列向量歸一化之后又可以得出F=(fij)m×n的結(jié)果。

2.2.2 計算權(quán)重

通過熵值法來獲取權(quán)重，計算第j項指標(biāo)的熵值也就是Ej。

之后計算第j個指標(biāo)的差異系數(shù)也就是Fj，過程如下：

計算第j個指標(biāo)的指標(biāo)權(quán)重也就是wj，過程如下：

2.2.3 評價指標(biāo)權(quán)重計算

根據(jù)長沙市幾座傳統(tǒng)村落的不同指標(biāo)情況，通過上述公式來進(jìn)行計算，分析傳統(tǒng)村落的價值評估情況，得出的指標(biāo)權(quán)重和系統(tǒng)總權(quán)重如下表所示：

表1 傳統(tǒng)村落評價指標(biāo)體系的二級指標(biāo)權(quán)重

表2 傳統(tǒng)村落評價指標(biāo)體系的三級指標(biāo)權(quán)重

3.結(jié)果與討論

從上述評價的結(jié)果來看，價值評分總數(shù)達(dá)到15 以上的有7 個傳統(tǒng)村落，最高得分村落為楚東村。針對傳統(tǒng)村落的選址以及格局價值來說，基本上所有傳統(tǒng)村落都達(dá)到了2 分以上，村落基本都建立在向陽面的山坡或山腳，周邊大多分布有繁茂的樹林，充分展現(xiàn)出了自然生態(tài)的風(fēng)貌，其中楚東村在這一指標(biāo)中得分最高，最終得分為2.765 分。針對建筑留存價值這一二級指標(biāo)來看，楚東村與開慧村兩者并列第一，其中開慧村留存的歷史文化遺址為楊開慧故居和楊公廟等，而楚東村則有楚東山大屋以及錦綬堂兩處，都具有較高的歷史文化價值。錦綬堂源于明末清初時期興建，并且保存程度較為完整，是清代民居大院風(fēng)格，也是江南建筑中民居建筑的一種典型制式，所以在建筑留存價值這一指標(biāo)中取得了較為優(yōu)秀分得分；在景觀價值上，長沙市巷市村拔得頭籌，該村落位居于獻(xiàn)寶臺丘陵，兩邊分別分布著壺山和屏山，北部則臨近九折侖山脈，村落中一條河流貫穿，村落的整體形態(tài)有招財進(jìn)寶的寓意。針對文化傳承價值和開發(fā)條件這兩項指標(biāo)來說，彩陶源村的最終得分最高，該村落自古以來都十分關(guān)注文化遺址的保護(hù)，例如譚家坡一號龍窟原址上方建設(shè)了銅官窯博物館，整個博物館以鋼結(jié)構(gòu)為主要支撐，同時還在周邊修建了具有當(dāng)?shù)匚幕厣倪z址公園，如今已經(jīng)進(jìn)行了旅游景點開發(fā)，而且開發(fā)規(guī)模較大，經(jīng)濟(jì)效益較為可觀。