□徐建成

西泠印社，名聞遐邇。社內(nèi)曾有兩位治印大家，都是民進(jìn)人。一位是張魯庵，1954年加入民進(jìn)。另一位是高式熊，1956年加入民進(jìn)。兩人皆是寓居上海的印壇耆宿，也同為篆刻大師趙叔孺的入門(mén)弟子。兩人是師友關(guān)系，并與眾多書(shū)畫(huà)、印學(xué)名家交游甚密，享有很高的名望。

一

2019年，高式熊駕鶴仙去。上海民進(jìn)人深為懷念。因?yàn)楦呤叫茉谑罆r(shí)，只要對(duì)社會(huì)有益的事，他總是熱心腸，來(lái)者不拒，有求必應(yīng)。各種慈善義拍、公益活動(dòng)中，總能見(jiàn)到他的身影。他不顧年邁，奉獻(xiàn)付出，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)民進(jìn)人特有的謙遜修養(yǎng)與君子風(fēng)范。晚年時(shí)，高式熊還了卻了一大心愿，那就是解決了一項(xiàng)國(guó)家級(jí)技藝瑰寶——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“魯庵印泥”的保護(hù)傳承問(wèn)題。

說(shuō)到印泥，乃中國(guó)文房四寶之外的另一寶，也是傳統(tǒng)文人賦魂藝術(shù)作品的點(diǎn)睛、信諾之寶。印泥制作是一種獨(dú)門(mén)功夫。眾所周知，市場(chǎng)上所賣(mài)的普通印泥往往稠薄不勻，色澤不鮮，為金石書(shū)畫(huà)名家不屑。最為遺憾的是，采用普通印泥所蓋的印鑒，留在宣紙上幾年之后，要么褪色，要么油性化開(kāi)，污毀作品本體乃至影響作品價(jià)值。采用“魯庵印泥”所蓋的印鑒，長(zhǎng)久不走色。民國(guó)時(shí)期，印泥制作曾有“南張北徐”之雅譽(yù)，南張即為“魯庵印泥”創(chuàng)始人張魯庵，而北徐即為擅長(zhǎng)宮廷印泥制作的徐正庵。諸多藝術(shù)名家包括齊白石、張大千，在創(chuàng)作時(shí)都曾長(zhǎng)期使用過(guò)“魯庵印泥”。

二

張魯庵（1901—1962年），又名張魯盦，原名錫誠(chéng)，字咀英，寧波慈溪人，是趙叔孺的主要子弟之一。他出身于中藥經(jīng)營(yíng)世家，設(shè)參行藥鋪于滬杭，是杭州中華老字號(hào)藥鋪“張同泰” 的第五代大掌柜。不過(guò)，青年時(shí)代的張魯庵，興致并不在經(jīng)營(yíng)上，而是尋求傳統(tǒng)藝術(shù)之道。他初從趙之琛，后改宗鄧石如，兼法古璽漢印，刻治作品皆有法度。1927年定居上海后，他潛心師從趙叔孺習(xí)印。

張魯庵在趙叔孺親授下學(xué)習(xí)篆刻的同時(shí)，開(kāi)始收藏江浙皖一帶刻印名家的印章以及書(shū)畫(huà)名家珍藏或使用的印章，還花重金收集歷代各種印譜。有一次，他從繪畫(huà)大師吳湖帆手中，收購(gòu)到清代金石大師陳介祺輯錄的《十鐘山房印舉》（殘缺嚴(yán)重）時(shí)，一次性就花了四百大洋。他的這一收藏癖好幾乎達(dá)到了“飛蛾撲火”的境界，卻在身后全部捐獻(xiàn)給了西泠印社。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他共收藏捐贈(zèng)的善本印譜有433部，秦漢官私印、明至近代篆刻家刻印有1524方，可以說(shuō)，他無(wú)私地為國(guó)家的金石文物保護(hù)作出了巨大貢獻(xiàn)。

除了收藏印章印譜和篆刻治印外，張魯庵還有兩項(xiàng)絕技令人稱(chēng)道：一是改良篆刻刀具；二是創(chuàng)制“魯庵印泥”。

常言說(shuō)：工欲善其事，必先利其器。治印者最依賴(lài)的一件工具是刻刀。傳統(tǒng)鋼制刻刀，硬度明顯不足，最大的弊端是每刻一方印章就需磨一次。一把刻刀的優(yōu)劣直接影響印章創(chuàng)作刀功的自由度發(fā)揮。張魯庵先是采用碳素鋼制作刻刀，贈(zèng)給同門(mén)師兄弟，得到認(rèn)可。但是，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)碳素鋼刻刀也有缺陷，不能得心應(yīng)手用于刻制堅(jiān)硬的牛角等材料。于是，又嘗試使用風(fēng)鋼。當(dāng)時(shí)產(chǎn)于英國(guó)的風(fēng)鋼價(jià)格極高，由他制作完成的風(fēng)鋼刻刀，不但鋒利無(wú)比，而且式樣美觀，可以一次刻制犀角等印章十余方而依舊鋒刃不卷，堪稱(chēng)刻刀中的極品。

早在杭州生計(jì)經(jīng)營(yíng)時(shí)，張魯庵就已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注印泥制作并自行試制。由于得不到制作秘訣，沒(méi)有取得成功。定居上海后，他又開(kāi)始自行研制，并下決心一定要突破技術(shù)和配方的兩大難題。于是，他與幾位志同道合的文友一起分析油料、顏料、艾絨、朱砂等印泥原料和配比，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)踐，終于研制成了獨(dú)具配方的“魯庵印泥”。這種印泥在民國(guó)時(shí)期上海的市場(chǎng)時(shí)價(jià)要達(dá)到每?jī)墒笱?，十分稀貴。

1962年，張魯庵臨終時(shí)，將“魯庵印泥秘方”托付給親密摯友高式熊，叮囑其務(wù)必將“魯庵印泥”的制作工藝傳承下去。

三

高式熊（1921—2019年），寧波鄞縣人，是翰林太史高振霄之子。父子二人皆受聘為上海市文史研究館館員。高式熊在20歲時(shí)拜入印壇巨擘趙叔孺 、王福庵門(mén)下，他比張魯庵小20歲，與張魯庵算是兩代人，但恰恰又是同門(mén)的師兄弟關(guān)系。1947年，27歲的高式熊加入西泠印社，成為當(dāng)時(shí)最年輕的社員。自打那時(shí)起，高式熊在印學(xué)研究、印泥制作方面又拜張魯庵為師，得其真?zhèn)鳌?955年秋，他倆在上海籌組中國(guó)金石篆刻研究社，邀約同道集體合作刻成《魯迅筆名印譜》。1961年4月8日，上海市中國(guó)書(shū)法篆刻研究會(huì)宣布成立，會(huì)址暫位于四明村的高式熊寓所。1962年，張魯庵病逝，高式熊悲痛萬(wàn)分。為了遵囑張氏捐贈(zèng)全部收藏印章印譜之遺愿，高式熊曾在張家閉門(mén)居間整理，盡心竭力聯(lián)絡(luò)，可謂厥功甚偉。西泠印社專(zhuān)門(mén)為張氏這批捐品開(kāi)辟了一個(gè)專(zhuān)室陳列展示，以資紀(jì)念。

而傳至手中的“魯庵印泥”，如何傳承下去，高式熊卻經(jīng)歷了心酸與無(wú)奈。因遭逢世事變故，“魯庵印泥”被迫停制封存。春回大地后，經(jīng)年邁的高式熊奔走呼吁，“魯庵印泥”才被再度喚醒。2008年，“魯庵印泥”被文化部列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。可令人惋惜的是，“魯庵印泥”原有的多種配方在此時(shí)已經(jīng)散佚，下落不明，僅存“魯庵印泥49號(hào)秘方”成為“魯庵印泥”唯一傳世的“血脈”。2012年，時(shí)年92 歲高齡的高式熊與張魯庵之子張永敏一道商定，把僅存的“魯庵印泥49號(hào)秘方”和部分張氏研制實(shí)物又一次無(wú)償捐給了國(guó)家。兩代人兩次捐贈(zèng)之舉，殫精竭慮地把“中國(guó)印”的傳統(tǒng)瑰寶捐獻(xiàn)給了國(guó)家，其高風(fēng)亮節(jié)令人感佩，頌為佳話。

四

中國(guó)的文房四寶業(yè)有許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，有的鎖起來(lái)了，有的供起來(lái)了，隨著傳承人的故去也就失傳了。而“魯庵印泥”通過(guò)高式熊的呼吁與捐贈(zèng)，實(shí)現(xiàn)了一條生產(chǎn)性保護(hù)與傳承的探索之路，實(shí)屬幸事。

現(xiàn)如今，在高式熊的人才發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)下，李耘萍 、高式熊的女兒高定珠、高式熊摯友符驥良（1926—2011年）的兒子符海賢已經(jīng)成為“魯庵印泥”第三代的代表性傳承人。同時(shí)，還在上海靜安區(qū)設(shè)立了技藝傳習(xí)所，已編撰出版了《魯庵印泥制作技藝》《海派書(shū)法篆刻與魯庵印泥》《魯庵印泥如何保養(yǎng)》《魯庵印泥如何進(jìn)一步發(fā)展保護(hù)》等成果，并與學(xué)校、社區(qū)合作，把傳統(tǒng)技藝推廣到社會(huì)大眾，取得了積極成效。

古人云：“古人制器尚用，不惜所費(fèi)，故制作極備，非若后人茍且?！碑?dāng)前，很多傳統(tǒng)技藝專(zhuān)事絢麗，孰不知目不識(shí)古，毫無(wú)韻物之彩，現(xiàn)代人見(jiàn)聞不廣，因此不會(huì)辨識(shí)傳統(tǒng)技藝的精巧惟妙與博大精深。

高式熊為了保持“魯庵印泥”制作技藝的嚴(yán)肅性和完整性，在傳承實(shí)踐中始終強(qiáng)調(diào)“良知”，用料精挑細(xì)選，工藝完全手工，要求近乎苛刻。“魯庵印泥”所用之油叫伏油，必須是大伏天里曬三年的蓖麻油，曬成像茶湯的顏色一樣。朱砂必須選自貴州、四川和湖南交界的地方，不能用其他一般的朱砂，而且要磨得極細(xì)，如粉塵一樣可以揚(yáng)起來(lái)，再用伏油拌勻。艾絨一定要用福建漳州的種植物。為了防控污染、減少污染，印泥制作工序要分地點(diǎn)進(jìn)行、分批次生產(chǎn)，由此確保印泥的產(chǎn)量基本上每年維持在五公斤左右。

“魯庵印泥”的復(fù)活，圓了高式熊多年的心愿。而高式熊的辭世，也標(biāo)志著印壇一個(gè)時(shí)代的落幕，因?yàn)樗亲詈笠晃浑x開(kāi)人世的1949年前入社的早期西泠印社成員。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化之精華絕藝，“魯庵印泥”制作必將不遺余力得到保護(hù)，并傳諸久遠(yuǎn)。兩位前輩的君子風(fēng)儀也將永駐民進(jìn)人的心中。