□徐建成
西泠印社,名聞遐邇。社內(nèi)曾有兩位治印大家,都是民進(jìn)人。一位是張魯庵,1954年加入民進(jìn)。另一位是高式熊,1956年加入民進(jìn)。兩人皆是寓居上海的印壇耆宿,也同為篆刻大師趙叔孺的入門(mén)弟子。兩人是師友關(guān)系,并與眾多書(shū)畫(huà)、印學(xué)名家交游甚密,享有很高的名望。
2019年,高式熊駕鶴仙去。上海民進(jìn)人深為懷念。因?yàn)楦呤叫茉谑罆r(shí),只要對(duì)社會(huì)有益的事,他總是熱心腸,來(lái)者不拒,有求必應(yīng)。各種慈善義拍、公益活動(dòng)中,總能見(jiàn)到他的身影。他不顧年邁,奉獻(xiàn)付出,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)民進(jìn)人特有的謙遜修養(yǎng)與君子風(fēng)范。晚年時(shí),高式熊還了卻了一大心愿,那就是解決了一項(xiàng)國(guó)家級(jí)技藝瑰寶——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“魯庵印泥”的保護(hù)傳承問(wèn)題。
說(shuō)到印泥,乃中國(guó)文房四寶之外的另一寶,也是傳統(tǒng)文人賦魂藝術(shù)作品的點(diǎn)睛、信諾之寶。印泥制作是一種獨(dú)門(mén)功夫。眾所周知,市場(chǎng)上所賣(mài)的普通印泥往往稠薄不勻,色澤不鮮,為金石書(shū)畫(huà)名家不屑。最為遺憾的是,采用普通印泥所蓋的印鑒,留在宣紙上幾年之后,要么褪色,要么油性化開(kāi),污毀作品本體乃至影響作品價(jià)值。采用“魯庵印泥”所蓋的印鑒,長(zhǎng)久不走色。民國(guó)時(shí)期,印泥制作曾有“南張北徐”之雅譽(yù),南張即為“魯庵印泥”創(chuàng)始人張魯庵,而北徐即為擅長(zhǎng)宮廷印泥制作的徐正庵。諸多藝術(shù)名家包括齊白石、張大千,在創(chuàng)作時(shí)都曾長(zhǎng)期使用過(guò)“魯庵印泥”。
張魯庵(1901—1962年),又名張魯盦,原名錫誠(chéng),字咀英,寧波慈溪人,是趙叔孺的主要子弟之一。他出身于中藥經(jīng)營(yíng)世家,設(shè)參行藥鋪于滬杭,是杭州中華老字號(hào)藥鋪“張同泰” 的第五代大掌柜。不過(guò),青年時(shí)代的張魯庵,興致并不在經(jīng)營(yíng)上,而是尋求傳統(tǒng)藝術(shù)之道。他初從趙之琛,后改宗鄧石如,兼法古璽漢印,刻治作品皆有法度。1927年定居上海后,他潛心師從趙叔孺習(xí)印。
張魯庵在趙叔孺親授下學(xué)習(xí)篆刻的同時(shí),開(kāi)始收藏江浙皖一帶刻印名家的印章以及書(shū)畫(huà)名家珍藏或使用的印章,還花重金收集歷代各種印譜。有一次,他從繪畫(huà)大師吳湖帆手中,收購(gòu)到清代金石大師陳介祺輯錄的《十鐘山房印舉》(殘缺嚴(yán)重)時(shí),一次性就花了四百大洋。他的這一收藏癖好幾乎達(dá)到了“飛蛾撲火”的境界,卻在身后全部捐獻(xiàn)給了西泠印社。據(jù)統(tǒng)計(jì),他共收藏捐贈(zèng)的善本印譜有433部,秦漢官私印、明至近代篆刻家刻印有1524方,可以說(shuō),他無(wú)私地為國(guó)家的金石文物保護(hù)作出了巨大貢獻(xiàn)。
除了收藏印章印譜和篆刻治印外,張魯庵還有兩項(xiàng)絕技令人稱(chēng)道:一是改良篆刻刀具;二是創(chuàng)制“魯庵印泥”。
常言說(shuō):工欲善其事,必先利其器。治印者最依賴(lài)的一件工具是刻刀。傳統(tǒng)鋼制刻刀,硬度明顯不足,最大的弊端是每刻一方印章就需磨一次。一把刻刀的優(yōu)劣直接影響印章創(chuàng)作刀功的自由度發(fā)揮。張魯庵先是采用碳素鋼制作刻刀,贈(zèng)給同門(mén)師兄弟,得到認(rèn)可。但是,后來(lái)他發(fā)現(xiàn)碳素鋼刻刀也有缺陷,不能得心應(yīng)手用于刻制堅(jiān)硬的牛角等材料。于是,又嘗試使用風(fēng)鋼。當(dāng)時(shí)產(chǎn)于英國(guó)的風(fēng)鋼價(jià)格極高,由他制作完成的風(fēng)鋼刻刀,不但鋒利無(wú)比,而且式樣美觀,可以一次刻制犀角等印章十余方而依舊鋒刃不卷,堪稱(chēng)刻刀中的極品。
早在杭州生計(jì)經(jīng)營(yíng)時(shí),張魯庵就已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注印泥制作并自行試制。由于得不到制作秘訣,沒(méi)有取得成功。定居上海后,他又開(kāi)始自行研制,并下決心一定要突破技術(shù)和配方的兩大難題。于是,他與幾位志同道合的文友一起分析油料、顏料、艾絨、朱砂等印泥原料和配比,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)踐,終于研制成了獨(dú)具配方的“魯庵印泥”。這種印泥在民國(guó)時(shí)期上海的市場(chǎng)時(shí)價(jià)要達(dá)到每?jī)墒笱?,十分稀貴。
1962年,張魯庵臨終時(shí),將“魯庵印泥秘方”托付給親密摯友高式熊,叮囑其務(wù)必將“魯庵印泥”的制作工藝傳承下去。
高式熊(1921—2019年),寧波鄞縣人,是翰林太史高振霄之子。父子二人皆受聘為上海市文史研究館館員。高式熊在20歲時(shí)拜入印壇巨擘趙叔孺 、王福庵門(mén)下,他比張魯庵小20歲,與張魯庵算是兩代人,但恰恰又是同門(mén)的師兄弟關(guān)系。1947年,27歲的高式熊加入西泠印社,成為當(dāng)時(shí)最年輕的社員。自打那時(shí)起,高式熊在印學(xué)研究、印泥制作方面又拜張魯庵為師,得其真?zhèn)鳌?955年秋,他倆在上海籌組中國(guó)金石篆刻研究社,邀約同道集體合作刻成《魯迅筆名印譜》。1961年4月8日,上海市中國(guó)書(shū)法篆刻研究會(huì)宣布成立,會(huì)址暫位于四明村的高式熊寓所。1962年,張魯庵病逝,高式熊悲痛萬(wàn)分。為了遵囑張氏捐贈(zèng)全部收藏印章印譜之遺愿,高式熊曾在張家閉門(mén)居間整理,盡心竭力聯(lián)絡(luò),可謂厥功甚偉。西泠印社專(zhuān)門(mén)為張氏這批捐品開(kāi)辟了一個(gè)專(zhuān)室陳列展示,以資紀(jì)念。
而傳至手中的“魯庵印泥”,如何傳承下去,高式熊卻經(jīng)歷了心酸與無(wú)奈。因遭逢世事變故,“魯庵印泥”被迫停制封存。春回大地后,經(jīng)年邁的高式熊奔走呼吁,“魯庵印泥”才被再度喚醒。2008年,“魯庵印泥”被文化部列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。可令人惋惜的是,“魯庵印泥”原有的多種配方在此時(shí)已經(jīng)散佚,下落不明,僅存“魯庵印泥49號(hào)秘方”成為“魯庵印泥”唯一傳世的“血脈”。2012年,時(shí)年92 歲高齡的高式熊與張魯庵之子張永敏一道商定,把僅存的“魯庵印泥49號(hào)秘方”和部分張氏研制實(shí)物又一次無(wú)償捐給了國(guó)家。兩代人兩次捐贈(zèng)之舉,殫精竭慮地把“中國(guó)印”的傳統(tǒng)瑰寶捐獻(xiàn)給了國(guó)家,其高風(fēng)亮節(jié)令人感佩,頌為佳話。
中國(guó)的文房四寶業(yè)有許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,有的鎖起來(lái)了,有的供起來(lái)了,隨著傳承人的故去也就失傳了。而“魯庵印泥”通過(guò)高式熊的呼吁與捐贈(zèng),實(shí)現(xiàn)了一條生產(chǎn)性保護(hù)與傳承的探索之路,實(shí)屬幸事。
現(xiàn)如今,在高式熊的人才發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)下,李耘萍 、高式熊的女兒高定珠、高式熊摯友符驥良(1926—2011年)的兒子符海賢已經(jīng)成為“魯庵印泥”第三代的代表性傳承人。同時(shí),還在上海靜安區(qū)設(shè)立了技藝傳習(xí)所,已編撰出版了《魯庵印泥制作技藝》《海派書(shū)法篆刻與魯庵印泥》《魯庵印泥如何保養(yǎng)》《魯庵印泥如何進(jìn)一步發(fā)展保護(hù)》等成果,并與學(xué)校、社區(qū)合作,把傳統(tǒng)技藝推廣到社會(huì)大眾,取得了積極成效。
古人云:“古人制器尚用,不惜所費(fèi),故制作極備,非若后人茍且?!碑?dāng)前,很多傳統(tǒng)技藝專(zhuān)事絢麗,孰不知目不識(shí)古,毫無(wú)韻物之彩,現(xiàn)代人見(jiàn)聞不廣,因此不會(huì)辨識(shí)傳統(tǒng)技藝的精巧惟妙與博大精深。
高式熊為了保持“魯庵印泥”制作技藝的嚴(yán)肅性和完整性,在傳承實(shí)踐中始終強(qiáng)調(diào)“良知”,用料精挑細(xì)選,工藝完全手工,要求近乎苛刻。“魯庵印泥”所用之油叫伏油,必須是大伏天里曬三年的蓖麻油,曬成像茶湯的顏色一樣。朱砂必須選自貴州、四川和湖南交界的地方,不能用其他一般的朱砂,而且要磨得極細(xì),如粉塵一樣可以揚(yáng)起來(lái),再用伏油拌勻。艾絨一定要用福建漳州的種植物。為了防控污染、減少污染,印泥制作工序要分地點(diǎn)進(jìn)行、分批次生產(chǎn),由此確保印泥的產(chǎn)量基本上每年維持在五公斤左右。
“魯庵印泥”的復(fù)活,圓了高式熊多年的心愿。而高式熊的辭世,也標(biāo)志著印壇一個(gè)時(shí)代的落幕,因?yàn)樗亲詈笠晃浑x開(kāi)人世的1949年前入社的早期西泠印社成員。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化之精華絕藝,“魯庵印泥”制作必將不遺余力得到保護(hù),并傳諸久遠(yuǎn)。兩位前輩的君子風(fēng)儀也將永駐民進(jìn)人的心中。