劉 著

（廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué),廣東 廣州 510375）

2016年11月，教育部等11個(gè)部門聯(lián)合出臺(tái)《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，提出各地中小學(xué)要重視研學(xué)旅行的發(fā)展。研學(xué)旅行是國家全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措，是“學(xué)”與“游”的結(jié)合，最大的特點(diǎn)是實(shí)踐性，是綜合實(shí)踐活動(dòng)的一種表現(xiàn)形式，對(duì)于提高地理實(shí)踐力具有重要意義。研學(xué)營地是學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的育人場(chǎng)所，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，助力學(xué)生全面發(fā)展。[1]隨著地理研學(xué)課程的不斷進(jìn)步，《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出，地理課程不僅要在日常生活中使學(xué)生擁有理解地理現(xiàn)象和解決地理問題的能力，還要包含鄉(xiāng)土地理、野外觀測(cè)、實(shí)踐考察及社會(huì)調(diào)查等內(nèi)容。[2]基于此，地理教師也要聯(lián)合多學(xué)科教師和研學(xué)機(jī)構(gòu)開展合作探究，對(duì)地理學(xué)科知識(shí)融合多學(xué)科知識(shí)的研學(xué)旅行進(jìn)行探討，在這樣的教學(xué)背景下，營地式研學(xué)旅行更有利于學(xué)生綜合學(xué)科能力的培養(yǎng)。本課例研究基于香港大嶼山地區(qū)的銀礦灣營地，進(jìn)行營地周邊探索與戶外定向任務(wù)，把香港傳統(tǒng)文化與城市特點(diǎn)相結(jié)合，探索營地式的地理實(shí)踐力教學(xué)模式。

一、營地研學(xué)的基本內(nèi)涵

目前市場(chǎng)上研學(xué)旅行系列的產(chǎn)品以旅行社的研學(xué)線路為主，一般選取名人故居、風(fēng)景名勝、歷史古跡等旅游景點(diǎn)，偏向于觀光旅行，雖能夠拓寬學(xué)生的視野，但對(duì)于地理素養(yǎng)的培養(yǎng)以及多學(xué)科知識(shí)的融合運(yùn)用無法達(dá)到相應(yīng)的效果。隨著教育部第一批研學(xué)營地（基地）名單的正式公布，利好的政策給營地研學(xué)旅行的發(fā)展提供了全新的方向。營地研學(xué)旅行是一種在戶外以環(huán)境為依托，以團(tuán)隊(duì)生活為形式，以創(chuàng)造性、娛樂性為特征的體驗(yàn)式教育。[3]美國營地協(xié)會(huì)通過大量的以個(gè)人和家庭為單位的調(diào)查和追蹤研究發(fā)現(xiàn)：營地教育對(duì)提高學(xué)生的探索意識(shí)、自信心、領(lǐng)袖精神、獨(dú)立思維以及協(xié)作意識(shí)都有較明顯的正向引導(dǎo)效果。營地研學(xué)相比線路研學(xué)，在教育意義方面潛力更大。本次研學(xué)基于地理及綜合學(xué)科知識(shí)，依據(jù)實(shí)踐與理論結(jié)合的方法，培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐力，突出學(xué)生的主體性，并用多元化方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，同時(shí)也有利于教師的成長(zhǎng)。

二、香港營地研學(xué)課程準(zhǔn)備

1.香港營地概況

香港銀礦灣營地位于中國香港特別行政區(qū)西南部大嶼山境內(nèi)，銀礦灣營地是香港政府資助建立的營地之一，旨在服務(wù)學(xué)生開展教育康樂建設(shè)。銀礦灣地區(qū)三面環(huán)山，東部的銀礦灣泳灘寬闊且較淺，為香港著名的海灘之一，周圍洞穴豐富，是典型的海岸地貌和山地地貌。銀礦洞、銀礦瀑布、袁氏更樓、梅窩文武廟、梅窩洪圣古廟等是香港本地人喜愛的觀光旅游、教育娛樂圣地。銀礦灣因位于附近山上的銀礦洞而得名，該洞曾出產(chǎn)白銀，約于19世紀(jì)末期被開采，后因礦石含銀量過低而停止生產(chǎn)建設(shè)。過去，由于銀礦灣開采，環(huán)境破壞，水質(zhì)很差，導(dǎo)致環(huán)境問題顯現(xiàn)。香港政府對(duì)此處進(jìn)行了針對(duì)性的恢復(fù)與保護(hù)工程，取得了顯著成效，這種做法也體現(xiàn)了政府倡導(dǎo)的人地關(guān)系和諧的理念。借助豐富的海岸地貌、獨(dú)特的自然與本土人文之利，學(xué)生在實(shí)地的探索中可以實(shí)現(xiàn)思維進(jìn)階，同時(shí)與地理實(shí)踐力的主題探究具有高度的切合性。

2.研學(xué)課程準(zhǔn)備工作

教師及研學(xué)機(jī)構(gòu)共同溝通設(shè)計(jì)研學(xué)實(shí)施方案，編制學(xué)生研學(xué)手冊(cè)，充分做好學(xué)生的學(xué)情評(píng)估，研究學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)狀況，落實(shí)學(xué)生主體地位，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組。分組時(shí)依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、男女比例及個(gè)人興趣等方面進(jìn)行互補(bǔ)，確保分組的合理性，如圖1所示。

圖1 探究前期準(zhǔn)備工作

三、香港營地研學(xué)課程設(shè)計(jì)

1.課程目標(biāo)設(shè)計(jì)

本次研學(xué)實(shí)踐線路以“香港自然與人文”為課題，是一條跨學(xué)科跨主題的綜合性研學(xué)路線，將“文化之旅”“自然之旅”“科研之旅”“生態(tài)之旅”“鄉(xiāng)村之旅”等路線的經(jīng)典項(xiàng)目貫穿其中，打造承載量更大的進(jìn)階研學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。研學(xué)課程的目標(biāo)是以地理學(xué)科為紐帶進(jìn)行跨學(xué)科整合，促進(jìn)書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合。本次研學(xué)以戶外營地為依托，以團(tuán)隊(duì)生活為形式，開展具體的研學(xué)內(nèi)容，課程目標(biāo)主要以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力為導(dǎo)向，具體如下。

（1）體驗(yàn)性：通過呈現(xiàn)本土具有核心特色的戶外環(huán)境的自然、文化屬性，學(xué)生與本地的文化和社會(huì)環(huán)境有一定的接觸，使學(xué)生感受當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化，拓展必要的人地協(xié)調(diào)觀視野，充盈人生閱歷。

（2）探究性：培養(yǎng)學(xué)生從政治、地理、歷史、語文、英語、生物、藝術(shù)等多學(xué)科角度探究香港的自然和人文，實(shí)現(xiàn)跨主題式學(xué)習(xí)。提高學(xué)生與小組同伴在戶外溝通合作以及探究問題、解決問題的能力，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐力的發(fā)展。

（3）創(chuàng)造性：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，鼓勵(lì)學(xué)生在戶外通過多元信息收集及團(tuán)隊(duì)協(xié)作，進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)或文化呈現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生在匯報(bào)環(huán)節(jié)分享小組觀點(diǎn)、表達(dá)自我的能力，同時(shí)也吸收其他小組的智慧成果，整合內(nèi)部學(xué)習(xí)架構(gòu)。

（4）社會(huì)性：學(xué)生在本次實(shí)踐探究活動(dòng)的過程中，自主探索香港本土人文，在各項(xiàng)主題工作坊、探索任務(wù)及民間傳統(tǒng)工藝體驗(yàn)等活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)文化的理解，培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同及社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

2.課程內(nèi)容設(shè)計(jì)

(1)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)理念

地理實(shí)踐力素養(yǎng)有助于提升學(xué)生的行動(dòng)意識(shí)和行動(dòng)能力，使學(xué)生更好地在真實(shí)情境中觀察和感悟地理環(huán)境及其與人類活動(dòng)的關(guān)系。而考察、實(shí)驗(yàn)和調(diào)查是地理學(xué)重要的研究方法，也是地理課程重要的學(xué)習(xí)方式。為了達(dá)到運(yùn)用綜合知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐力探索的目的，課程結(jié)合學(xué)生的研學(xué)實(shí)際，設(shè)置了4天的研學(xué)內(nèi)容：①銀礦灣營地周邊及港土文化的認(rèn)識(shí)，調(diào)用學(xué)生歷史和語言文化素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)性；②梅窩定向越野，了解梅窩當(dāng)?shù)氐匦魏腿宋奶攸c(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的探究性；③港島城市初步探索，鼓勵(lì)學(xué)生從實(shí)地多維度分析香港歷史和現(xiàn)代科技發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性；④香港大學(xué)交流，體驗(yàn)世界知名學(xué)府特色，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性，如圖2所示。

圖2 香港營地研學(xué)活動(dòng)跨學(xué)科內(nèi)容

(2)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)方案

本次研學(xué)采用營地輻射式的方式開展，從營地周邊戶外探索起步，使學(xué)生逐步適應(yīng)香港環(huán)境，后向外輻射。課程內(nèi)容實(shí)施方案包括研學(xué)任務(wù)、地理實(shí)踐力目標(biāo)以及設(shè)計(jì)意圖等，如表1所示。

表1 研學(xué)旅行實(shí)施方案

3.課程評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

本次研學(xué)基于營地周邊探索和戶外定向任務(wù)，根據(jù)每日的研學(xué)地點(diǎn)，選擇不同的學(xué)科素養(yǎng)進(jìn)行過程性評(píng)價(jià)。研學(xué)包括圖標(biāo)繪制、圖文演示、野外觀察、社會(huì)調(diào)查及鄉(xiāng)土地理考察等內(nèi)容。基于以上研學(xué)內(nèi)容，本文設(shè)計(jì)了針對(duì)觀測(cè)能力、調(diào)查與考察、實(shí)踐意識(shí)與態(tài)度的PTA量表評(píng)價(jià)體系，如表2所示。根據(jù)PTA量表各要素的水平要點(diǎn)及權(quán)重，綜合學(xué)生自評(píng)、互評(píng)以及教師評(píng)價(jià)的得分，可得出學(xué)生的綜合課程得分，為后期進(jìn)一步完善研學(xué)旅行課程提供客觀依據(jù)。

表2 地理實(shí)踐力PTA量表

（續(xù)上表）

四、總結(jié)與討論

1.尊重學(xué)生的主體性地位

與傳統(tǒng)的講授式課程不同，基于營地式的學(xué)習(xí)一方面可以鍛煉學(xué)生的自主生活能力，另一方面還能提高學(xué)生的主動(dòng)性與參與感。研學(xué)的設(shè)計(jì)、實(shí)施計(jì)劃以及總結(jié)評(píng)價(jià)，學(xué)生均參與其中，能夠真正意義上實(shí)現(xiàn)個(gè)體和主體的成長(zhǎng)。

2.調(diào)動(dòng)多學(xué)科知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用

從課程的設(shè)計(jì)到研學(xué)的實(shí)踐，需要結(jié)合政治、地理、歷史、語文、英語、生物、藝術(shù)等多學(xué)科知識(shí)，探究香港的自然與人文問題，實(shí)現(xiàn)跨主題式學(xué)習(xí)。把多學(xué)科知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的情景中，促進(jìn)學(xué)生多元化的發(fā)展。

3.地理實(shí)踐力素養(yǎng)的培育

地理考察是培育地理實(shí)踐力的一項(xiàng)重要內(nèi)容。此次戶外營地研學(xué)依托戶外環(huán)境，使學(xué)生對(duì)真實(shí)情境中的自然環(huán)境進(jìn)行考察和觀測(cè)，對(duì)學(xué)生從多種地理視角分析地理事物和現(xiàn)象都有促進(jìn)作用，使學(xué)生掌握一定的地理信息處理能力，并顯著提高其地理實(shí)踐力。

4.提升親子關(guān)系協(xié)調(diào)能力

該項(xiàng)目有部分家長(zhǎng)作為志愿者參與其中，家長(zhǎng)在課程設(shè)計(jì)及陪伴過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，并把一些生活經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。研學(xué)旅行不僅能夠傳遞知識(shí)，更能在一定程度上促進(jìn)青春期的學(xué)生與家長(zhǎng)之間的溝通與交流。