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        淺談戲曲文化融入大學(xué)生人文素質(zhì)教育的探索

        2022-10-11 08:06:44紀(jì)培寧
        戲劇之家 2022年28期
        關(guān)鍵詞:戲曲人文素質(zhì)教育

        紀(jì)培寧

        (北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 北京 100068)

        中國(guó)戲曲藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生了獨(dú)有的文化。把戲曲文化應(yīng)用到高校人文素質(zhì)教育中,可以豐富大學(xué)生的精神生活,加快戲曲文化的繼承和創(chuàng)新。這有利于學(xué)生增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感、增強(qiáng)民族自信心,激發(fā)學(xué)生對(duì)于戲曲藝術(shù)的興趣,改變傳統(tǒng)的人文素質(zhì)教育模式,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與人文的融合,創(chuàng)新高校人文素質(zhì)教育的方式方法。

        一、戲曲教育的文化意義

        戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式,是傳統(tǒng)文化的特殊載體,戲曲在不同歷史時(shí)期發(fā)揮著重要的作用,承載著文化傳承與創(chuàng)新的任務(wù)。戲曲是集文學(xué)、舞蹈、武術(shù)、音樂(lè)、雜技以及舞臺(tái)表演等于一體的綜合藝術(shù),其表演由唱腔和肢體動(dòng)作構(gòu)成,在舞臺(tái)上講究唱、念、做、打等。戲曲藝術(shù)在某種程度上起到了教化民眾的作用。雖然時(shí)代變遷,但是戲曲道德教育的內(nèi)核始終未變,其流傳至今,影響了很多代人。其教育形式以道德引導(dǎo)為主,其中《楊三姐告狀》《秦香蓮》等劇目在全國(guó)產(chǎn)生了很大的影響。戲曲的產(chǎn)生離不開(kāi)一定的社會(huì)基礎(chǔ),其表演的主題大多來(lái)自社會(huì)生活,很多戲曲選段都是老百姓日常生活中發(fā)生過(guò)的事情,經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理,戲曲表演的內(nèi)容更加富有哲理和育人功能。戲曲藝術(shù)的魅力主要體現(xiàn)在它的存在形式、社會(huì)教育功能、教育實(shí)效等方面。

        二、戲曲文化融入大學(xué)生人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵價(jià)值

        (一)戲曲里的民族精神

        從本質(zhì)上來(lái)講,文化自信是對(duì)本國(guó)文化的一種心理認(rèn)同、堅(jiān)定信念和正確心態(tài)。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于國(guó)家傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感是需要不斷培養(yǎng)的,增強(qiáng)文化自信也是現(xiàn)代高校人文素質(zhì)教育的重要組成部分。戲曲是我們民族的精神食糧,也是華夏文明的瑰寶,它是中國(guó)文化的代表,包含著各民族的風(fēng)俗人情,有孔孟之道的傳承,更有現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀傳承。戲曲文化中蘊(yùn)藏著獨(dú)特的人文精神、審美情趣和價(jià)值觀念,這些精神與現(xiàn)代人文素質(zhì)教育所傳導(dǎo)的精神是極為相近的。比如,青春版《牡丹亭》在高校巡演,吸引了大批學(xué)生。青春版《牡丹亭》讓他們感受到了不一樣的戲曲之美,也使得很多青年人開(kāi)始喜歡昆曲。大學(xué)生在觀看昆曲時(shí)領(lǐng)會(huì)到了戲曲文化的博大精深,更體會(huì)到了戲曲藝術(shù)背后的價(jià)值,學(xué)生在自覺(jué)參與、認(rèn)同和傳承戲曲的過(guò)程中,堅(jiān)定民族文化自信。

        (二)戲曲里的傳統(tǒng)德行

        傳統(tǒng)戲曲的主題大多有著內(nèi)在含義,例如懲惡揚(yáng)善、忠君報(bào)國(guó)、伸張正義等,一些經(jīng)典的戲曲作品之所以流傳至今,是因?yàn)檫@些作品所表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容和中國(guó)人民的價(jià)值觀是契合的,它符合華夏兒女對(duì)于事物的看法。中國(guó)人骨子里對(duì)于鋤強(qiáng)扶弱、維護(hù)正義有著強(qiáng)烈的責(zé)任心。隨著時(shí)代的變遷,經(jīng)典戲曲里的故事雖然不能在現(xiàn)實(shí)中上演,但它傳遞出來(lái)的精神仍可以讓現(xiàn)代青年人熱血沸騰。這些戲曲作品既是青年學(xué)生親近歷史文化的教育素材,又是獨(dú)具特色的提升學(xué)生品德修養(yǎng)的人文教育資源。以戲曲《鍘美案》為例,我們可以感受到包拯的剛正不阿、執(zhí)法公正,更能在斷案的倫理與法度間,弘揚(yáng)善與惡、情與法,這對(duì)學(xué)生提升品德修養(yǎng),增強(qiáng)法治觀念和責(zé)任意識(shí)有著積極的作用,能實(shí)現(xiàn)育人、教人的目的。

        (三)戲曲里的家國(guó)情懷

        很多戲曲作品都有著很強(qiáng)的家國(guó)情懷,這是對(duì)歷史的紀(jì)念,也是對(duì)德行的追捧,尤其是很多近代戲曲作品蘊(yùn)含著紅色精神,如愛(ài)國(guó)情懷、革命精神、奮斗精神等。這是現(xiàn)代人文素質(zhì)教育中最核心的內(nèi)容。例如,以身殉國(guó)、血濺揚(yáng)州的抗清名臣——史可法,在戲曲《桃花扇》中,史可法白衣投江的身影,給予學(xué)生強(qiáng)烈的刺激。這也激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,讓學(xué)生聯(lián)想到我們的革命先輩,如劉胡蘭、馬占山、張自忠等,激發(fā)學(xué)生維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)、強(qiáng)國(guó)的責(zé)任感和使命感?!惰T魂天山》《紅燈記》《布衣英雄》《掛云山》等現(xiàn)代劇作,把革命主義精神、愛(ài)國(guó)情懷、民族骨氣展現(xiàn)出來(lái),既有兒女情長(zhǎng)又有英雄血淚,為現(xiàn)代大學(xué)生了解革命歷史、民族奮斗精神提供了精神食糧。挖掘戲曲中的紅色文化,可以激發(fā)學(xué)生的民族情感,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀,使家國(guó)情懷、民族情結(jié)深深烙印在他們心中。

        三、戲曲文化融入大學(xué)生人文素質(zhì)教育的路徑

        (一)校園內(nèi)增加戲曲活動(dòng),營(yíng)造良好的校園文化氛圍

        戲曲要融入大學(xué)生人文素質(zhì)教育,就要在校園文化上下功夫,要把戲曲藝術(shù)與校園文化聯(lián)系起來(lái),讓?xiě)蚯蔀樾@中的“明星”,讓學(xué)生重視戲曲,了解戲曲。

        首先,加強(qiáng)戲曲藝術(shù)入校園的活動(dòng)頻率,積極推進(jìn)京劇、評(píng)劇、黃梅戲、昆曲等大眾喜歡的戲曲劇種進(jìn)校園展演,以此提高校園傳統(tǒng)文化活動(dòng)的頻率。加強(qiáng)與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的合作,可以在校園內(nèi)組織“戲曲破冰活動(dòng)”把傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代歌曲、舞蹈相結(jié)合,加強(qiáng)戲曲現(xiàn)代元素,提高大學(xué)生對(duì)戲曲的接受度,以此適應(yīng)年輕人的審美需求。

        其次,戲曲專(zhuān)業(yè)的師生要把舞臺(tái)挪到校園內(nèi),走入學(xué)生的生活中,戲曲教師要定期組織校園演出,選擇一些大眾耳熟能詳?shù)?、學(xué)生比較喜歡的曲目,使傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代流行音樂(lè)相融合。校園內(nèi)的戲曲表演可以吸引大批學(xué)生觀看,更給戲曲專(zhuān)業(yè)學(xué)生增加了實(shí)踐機(jī)會(huì)。同時(shí),戲曲社團(tuán)還要準(zhǔn)備校外演出,如戲曲進(jìn)社區(qū)、戲曲下鄉(xiāng)、戲曲入中小學(xué)校的表演活動(dòng)。

        最后,要培養(yǎng)學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。教生可以利用重要的節(jié)日,開(kāi)展校園傳統(tǒng)文化活動(dòng),這種活動(dòng)不僅包括戲曲表演,而且包括舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)等多樣的活動(dòng)。例如,學(xué)校可以舉辦戲曲知識(shí)競(jìng)賽、戲曲藝術(shù)文化節(jié),其中包括戲曲服飾、戲曲臉譜等內(nèi)容,讓學(xué)生參與活動(dòng),學(xué)習(xí)知識(shí),真正感受戲曲文化的魅力,讓?xiě)蚯幕乃枷雰?nèi)涵、道德內(nèi)涵,成為校園文化傳播中的一道風(fēng)景線。在活動(dòng)中,學(xué)生既了解到戲曲文化,又提高了人文素質(zhì),實(shí)現(xiàn)了戲曲與人文素質(zhì)教育的有機(jī)結(jié)合。

        (二)引入戲曲內(nèi)容,創(chuàng)新人文教育方法

        當(dāng)前很多高校的人文素質(zhì)教育都以思想政治課、校內(nèi)研討會(huì)、社會(huì)實(shí)踐為主,但是如此一來(lái),學(xué)生之間的互動(dòng)減少,參與感變?nèi)?。而單一的教育形式,使得學(xué)生對(duì)人文教育內(nèi)容提不起精神,單純地灌輸人文概念是不可取的,要改變傳統(tǒng)的模式,嘗試把戲曲藝術(shù)融入人文教育中,以創(chuàng)新的方式來(lái)改變傳統(tǒng)的模式。

        教師可以在人文教育課程體系中引入戲曲曲目,讓?xiě)蚯c教材緊密結(jié)合起來(lái)。在教學(xué)中,教師可以采用播放視頻的形式進(jìn)行展示與講解。教師要選擇戲曲作品中具有很強(qiáng)的德育精神的作品,如反映愛(ài)國(guó)主義精神、革命精神、奮斗精神、改革精神等內(nèi)容的曲目,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)戲曲的時(shí)候了解德育內(nèi)容。在課堂中,師生可以相互溝通,形成互動(dòng)課堂。戲曲文化里的精神內(nèi)涵是需要不斷滲透的,而這樣新奇的人文課堂可以引起學(xué)生的興趣。下課后,教師布置作業(yè),讓學(xué)生尋找經(jīng)典戲曲作品如《十二把鐮刀》《保衛(wèi)和平》《向農(nóng)》等背后的故事,挖掘作品蘊(yùn)含的人文道理。

        教師可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)如微信、抖音、校內(nèi)網(wǎng)等,增加師生間的交流,把戲曲文化滲透到學(xué)生的日常生活中,潛移默化地把戲曲文化的人文精神和價(jià)值追求傳遞給學(xué)生。

        (三)拓寬戲曲文化傳播途徑,加強(qiáng)戲曲德育社團(tuán)建設(shè)

        在西方文化的沖擊下,很多高校教師認(rèn)為大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)戲曲不感興趣,片面地封鎖了學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲文化的通道。這樣的觀點(diǎn)無(wú)疑是片面的,很多大學(xué)生非常喜愛(ài)傳統(tǒng)戲曲,對(duì)戲曲文化有著濃厚的興趣,所以高校要正視戲曲教學(xué)的問(wèn)題,逐步增加戲曲文化的選修課與必修課,成立戲曲文化社團(tuán)、戲曲社等。很多時(shí)候,大學(xué)生對(duì)戲曲不感興趣是因?yàn)槿狈φJ(rèn)識(shí)它的途徑和空間,在高校不斷搭建這種空間的同時(shí),戲曲藝術(shù)也會(huì)逐漸影響更多的大學(xué)生。

        高校要為戲曲文化融入大學(xué)生人文素質(zhì)教育工作提供制度保障。戲曲選修課是極為重要的,選修課+德育課的組合會(huì)使大學(xué)生感受戲曲文化的同時(shí)也明白德行合一的道理。高校要加強(qiáng)“戲曲德育社團(tuán)”的建設(shè),這類(lèi)社團(tuán)要收集傳統(tǒng)、現(xiàn)代戲曲作品背后的故事,把這些故事與現(xiàn)代德育教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,并在校園內(nèi)加以傳播,在思想的沃土上撒播戲曲的種子。當(dāng)然,傳統(tǒng)的“戲曲社”的建設(shè)應(yīng)以表演、傳播戲曲文化為主,這有利于調(diào)動(dòng)學(xué)校里戲曲愛(ài)好者的積極性,激發(fā)他們的熱情,引導(dǎo)他們樹(shù)立崇高的道德理想。

        四、結(jié)語(yǔ)

        戲曲是我國(guó)民族藝術(shù)的重要組成部分,弘揚(yáng)民族藝術(shù),振興民族精神是向大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容,是發(fā)展社會(huì)主義文化的迫切需要。因此,我們應(yīng)該充分發(fā)揮戲曲文化在培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)中的特殊作用,鞏固已取得的實(shí)踐與研究成果,以戲曲藝術(shù)為點(diǎn),以人文素質(zhì)教育為面,以點(diǎn)帶面,使戲曲文化教育進(jìn)入課堂。因此,高校人文素質(zhì)教育要積極地吸收戲曲文化的精髓,要與時(shí)代結(jié)合,嘗試把戲曲藝術(shù)融入課堂中,讓?xiě)蚯幕绊懏?dāng)代大學(xué)生,以此提高高校的育人效果,促進(jìn)現(xiàn)代高校素質(zhì)教育的發(fā)展。

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