■白啟帆

五十軍是一支“特殊”的部隊(duì)，它特殊的地方在于五十軍是一支戰(zhàn)場(chǎng)起義而來的部隊(duì)，在保留了自己指揮和作戰(zhàn)人員的情況下，經(jīng)過了一次政治改造，就可以迅速地投入到解放戰(zhàn)爭(zhēng)中去，并且在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中一躍成為一支功勛部隊(duì)。五十軍的表現(xiàn)也是那個(gè)時(shí)代人民軍隊(duì)改造部隊(duì)的一個(gè)縮影，類似的事情在當(dāng)時(shí)并不少見。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，人民解放軍共殲滅國(guó)民黨軍569 萬人，其中俘虜415 萬，在這些俘虜中有280 萬成為解放軍，占當(dāng)時(shí)人民解放軍總數(shù)的70%左右。甚至在這些部隊(duì)中出現(xiàn)了“今天俘虜過來，今天就能上戰(zhàn)場(chǎng)，就可以調(diào)轉(zhuǎn)槍口打敵人”。從國(guó)民黨軍隊(duì)到人民解放軍，同一支部隊(duì)為何前后表現(xiàn)天差地別，從而上升到整個(gè)人民解放軍中的“解放戰(zhàn)士”部隊(duì)，本文試圖從這次改造著手進(jìn)行分析探討這支部隊(duì)出現(xiàn)如此大的變化的原因。

一、五十軍的前后表現(xiàn)差異

關(guān)于五十軍在改造前后的歷史表現(xiàn)，本文以五十軍的改造為一個(gè)標(biāo)志劃分為兩個(gè)歷史時(shí)期，前者稱為國(guó)民黨滇系六十軍，改造之后稱為五十軍。五十軍有一個(gè)特殊的地方在于它是唯一一支在改造中沒有與其他人民解放軍部隊(duì)混合，以本身完整的建制改造成人民解放軍部隊(duì)，因此這個(gè)部隊(duì)更加具有典型性。在本文的敘述中，將起義之前稱為國(guó)民黨滇系六十軍，起義之后稱為五十軍。以1948 年10 月為起始點(diǎn)，到抗美援朝結(jié)束的時(shí)間段分析這支部隊(duì)的前后表現(xiàn)。

關(guān)于五十軍這支部隊(duì)的歷史表現(xiàn)問題，以1948 年10 月17 日為分期點(diǎn)，在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)之前，國(guó)民黨滇系六十軍是一支有著悠久歷史的作戰(zhàn)部隊(duì)，參加過推翻清王朝在云南的統(tǒng)治，也曾參加過護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，滇軍六十軍參與了徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)、南昌會(huì)戰(zhàn)和長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)等正面戰(zhàn)場(chǎng)，在這些戰(zhàn)場(chǎng)中的表現(xiàn)差強(qiáng)人意。在徐州會(huì)戰(zhàn)中，六十軍堅(jiān)守禹王山，在二十幾日夜中，六十軍以傷亡18000 余人為代價(jià)成功阻止了日軍襲占禹王山的作戰(zhàn)意圖。在1938 年的武漢會(huì)戰(zhàn)中，以六十軍為主力的滇軍在排市阻擊日軍第9 師團(tuán)，長(zhǎng)達(dá)40余天，雖然整體戰(zhàn)役以武漢陷落告終，但是六十軍的戰(zhàn)績(jī)?nèi)匀皇侵档每隙ǖ摹?940 年之后，因日本入侵越南，六十軍被調(diào)往云南駐守。1944 年參與滇西反攻戰(zhàn)，并成功收復(fù)滇西。1946 年之后，六十軍被派往東北，先后參與了第三、四次進(jìn)攻臨江戰(zhàn)役、第三次松花江防御戰(zhàn)役、夏季戰(zhàn)役等，在作戰(zhàn)中，六十軍中的暫編21 師和第184 師大部被人民解放軍消滅。1947 年，到達(dá)長(zhǎng)春擔(dān)任防御任務(wù)，一直到1948 年10 月17 日，六十軍在長(zhǎng)春宣布起義并且接收改編，回到人民的懷抱。

1949 年1 月2 日中國(guó)人民解放軍總部發(fā)布命令將曾澤生將軍率領(lǐng)起義的原國(guó)民黨第60 軍及所轄3 個(gè)師成建制地改編為中國(guó)人民解放軍第五十軍，部隊(duì)的各級(jí)軍官仍然擔(dān)任原職務(wù)。經(jīng)過改造的五十軍迅速隨部隊(duì)南下參與解放華中和西南地區(qū)的戰(zhàn)役。從1949 年10 月進(jìn)入鄂西作戰(zhàn)到1950 年1 月1 日成都為止，改造后的首戰(zhàn)，五十軍拿出了解放城市8 座，斃傷敵人573 人，俘虜敵人大量的優(yōu)秀答卷，展示了改造的成果。

1950 年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，五十軍響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，作為第一批入朝部隊(duì)，開赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)。在一次、二次戰(zhàn)役中，五十軍并沒有發(fā)揮出彩的機(jī)會(huì)，直到第三次戰(zhàn)役，1951 年1 月3 日全殲英軍皇家來復(fù)槍團(tuán)和一個(gè)坦克中隊(duì)，1951年1月4日，率先攻入漢城，拿到了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)軍隊(duì)第一次進(jìn)入異國(guó)首都這一可以載入史冊(cè)的榮譽(yù)。1 月25 日，447 團(tuán)獲得“白云山團(tuán)”榮譽(yù)稱號(hào)。在第四次戰(zhàn)役中，從1951 年1 月15 日到2 月16 日，志愿軍第五十軍堅(jiān)守漢江南岸長(zhǎng)達(dá)50 個(gè)晝夜，其中443 團(tuán)7 連、444 團(tuán)8 連、447 團(tuán)在戰(zhàn)后得到志愿軍司令部的通令嘉獎(jiǎng)?？姑涝Y(jié)束之后，五十軍相繼得到了包括毛澤東、周恩來、朱德、彭德懷的高度贊賞，從一支起義部隊(duì)一路努力成為一支解放軍中的功勛部隊(duì)。

五十軍在起義之后的思想改造前后的表現(xiàn)可以說是天差地別的，這唯一一支在起義之后的改造中保存了自身完整編制的部隊(duì)，人和裝備的因素沒有發(fā)生變化，通過排除變量，這支部隊(duì)前后的變化因素，除了領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)生了變化之外，其還經(jīng)歷了一次思想改造，我們來分析五十軍所經(jīng)歷的思想改造運(yùn)動(dòng)對(duì)這支部隊(duì)產(chǎn)生了怎樣的影響。

二、對(duì)于五十軍的組織和思想改造

對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民解放軍來說，從古田會(huì)議開始的一系列政治、思想建軍積累了豐富的建軍經(jīng)驗(yàn)，其中包括對(duì)部隊(duì)進(jìn)行思想教育、廢除舊軍隊(duì)的雇傭制度、健全黨的各級(jí)組織、設(shè)立黨代表制度、廢除軍閥作風(fēng)、實(shí)行官兵一致等政策。而這些也是對(duì)六十軍進(jìn)行改造時(shí)的重點(diǎn)項(xiàng)目。

（一）組織改造

改造前的滇系六十軍，在自身的組織方面跟一般的老式軍閥部隊(duì)存在著基本相同的問題。首先是改造舊式部隊(duì)上下級(jí)之間的人際關(guān)系形式。一般的舊式地方軍閥部隊(duì)的鄉(xiāng)土情結(jié)嚴(yán)重，具體體現(xiàn)在，士兵和軍官有著上下級(jí)關(guān)系之前，包裹著比上下級(jí)之情更加親密的同鄉(xiāng)之情、袍澤義氣。因此在對(duì)六十軍進(jìn)行組織調(diào)整改造的時(shí)候采用了以下做法，首先對(duì)其六十軍的領(lǐng)導(dǎo)軍官層進(jìn)行調(diào)整，打亂其原有的軍官人員配置，將各級(jí)軍官調(diào)離其原來的崗位，打亂其原有的關(guān)系網(wǎng)，為之后思想改造減少阻力，并將高級(jí)軍官抽出去軍校學(xué)習(xí)以改正思想。

另外，抽調(diào)大批解放軍的政工干部進(jìn)入六十軍，從基層連隊(duì)到高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)層，在思想改造開始之前，全軍基本配齊專門的政工干部，而后仔細(xì)考查各級(jí)軍官的實(shí)際情況，區(qū)分各級(jí)軍官的思想情況，采取謹(jǐn)慎調(diào)用軍官、以團(tuán)結(jié)教育努力使這些舊軍官轉(zhuǎn)化為人民軍隊(duì)的干部的工作方針，采取部分清洗出部隊(duì)、部分留隊(duì)觀察、部分進(jìn)修學(xué)習(xí)的方法對(duì)軍官層進(jìn)行調(diào)整。

對(duì)舊軍官人員進(jìn)行清洗是通過三個(gè)步驟，區(qū)分不同成分的人員，以實(shí)事求是為原則，具體人員具體分析，第一步清洗頑固份子，如在起義之后還發(fā)動(dòng)叛亂的徐樹民、謝紹賢等人，再者就是軍官中存在的曾是國(guó)民黨特務(wù)或者政治身份情況復(fù)雜的人員，最后是部隊(duì)中曾是土匪、惡霸、舊社會(huì)警察等身份的人員。此外，除了人員上的調(diào)整，伴隨著解放軍政工干部的到來，逐步查出并且取締五十軍內(nèi)部存在的一切反動(dòng)和封建組織，并且對(duì)部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)進(jìn)行精簡(jiǎn)，建立政治機(jī)關(guān)，從而為思想改造做好組織上的準(zhǔn)備。

（二）思想改造

對(duì)起義部隊(duì)的思想改造直接關(guān)系到對(duì)其整個(gè)部隊(duì)進(jìn)行改造的成功與否。因此，第一步就是對(duì)起義官兵進(jìn)行思想政治教育，使其明白誰是自己真正的敵人，自己扛槍打仗為了什么，為了誰。針對(duì)這項(xiàng)問題，在1949 年的一次全軍團(tuán)以上軍政干部會(huì)議上，會(huì)議起草了《關(guān)于部隊(duì)教育方針及教育計(jì)劃大綱》的政治整訓(xùn)報(bào)告。

首先，對(duì)部隊(duì)成員進(jìn)行了控訴運(yùn)動(dòng)，幫助起義士兵認(rèn)清誰是自己真正的敵人，開展控訴運(yùn)動(dòng)，組織起義士兵控訴自己在舊社會(huì)和舊軍隊(duì)中所遭受到的非人的待遇，而接受控訴和批判的對(duì)象多是軍閥作風(fēng)嚴(yán)重的國(guó)民黨舊部隊(duì)的帶兵長(zhǎng)官。通過轟轟烈烈的控訴大會(huì)，讓起義士兵認(rèn)識(shí)到誰才是真正壓迫自己的敵人，而自己又應(yīng)當(dāng)為了什么而當(dāng)兵，從改造客觀世界達(dá)到改造人的主觀世界。最直接的證明就是，士兵在剛開始被描述的是人格扭曲、奴性十足、權(quán)利意識(shí)全無的“僵尸”，以當(dāng)時(shí)的東北軍第五團(tuán)的控訴大會(huì)為例，在經(jīng)過控訴大會(huì)之后，因?yàn)槭勘榫w過于激動(dòng)，甚至在改造的地方，需要另外安排人員保護(hù)那些被批判和控訴的對(duì)象。這說明控訴大會(huì)在短時(shí)間內(nèi)確實(shí)達(dá)到了激發(fā)起義士兵的人權(quán)意識(shí)的效果。另外經(jīng)過在控訴大會(huì)中，進(jìn)行內(nèi)部官兵團(tuán)結(jié)教育，幫助官兵認(rèn)識(shí)到自己被壓迫和受困難的根源在哪里，從而幫助他們認(rèn)清自己的階級(jí)敵人。其中還配合著解放區(qū)的土改工作，從思想上和物質(zhì)上相配合，來對(duì)起義士兵的思想進(jìn)行改造?！叭嗣窠夥跑娪迷V苦和三查方法進(jìn)行了新式整軍運(yùn)動(dòng)，將使自己無敵于天下”。在這一條，可以參考在電影《大決戰(zhàn)之淮海戰(zhàn)役》中的國(guó)民黨低級(jí)士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中聽到同鄉(xiāng)所說自己家中分到了土地，直接戰(zhàn)場(chǎng)起義，并且迅速地投入到對(duì)國(guó)民黨的戰(zhàn)斗中，可以看出這樣工作的效果是十分明顯的。

第二步,對(duì)整個(gè)起義部隊(duì)而言，思想改造更像是一個(gè)“批評(píng)與自我批評(píng)”的過程，在激發(fā)完士兵的自我意識(shí)之后，緊接著是在部隊(duì)的士兵中開展“思想還家”運(yùn)動(dòng)?！八枷脒€家”運(yùn)動(dòng)是指，雖然起義官兵絕大多數(shù)出身于勞動(dòng)人民，但是待在舊式軍閥部隊(duì)中的時(shí)間太長(zhǎng)，耳濡目染，導(dǎo)致自身的思想長(zhǎng)期受到封建和反動(dòng)思想的影響，表現(xiàn)為欺辱百姓、走私販毒、壓迫殘殺士兵甚至是吃喝嫖賭等惡習(xí)。這些人雖然在身體上回到人民的懷抱中，但是在思想上尚未回歸，因此必須從思想上使其進(jìn)行自我批評(píng)與批評(píng)，徹底與舊我、舊軍隊(duì)劃清界線。首先是自我批評(píng)。具體步驟就是要求學(xué)員寫自傳，交待清楚自己的過往，尤其是自己是否做過對(duì)不起人民的事情，務(wù)必一件不漏。其次批評(píng)，就是要求各位起義士兵在批評(píng)舊軍隊(duì)的封建思想時(shí)，要毫不留情地揭發(fā)其他人在軍隊(duì)中所犯下的罪惡，人員不限于自身和身邊戰(zhàn)友。“通過三查三整運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了改造部隊(duì)的政治民主，改造戰(zhàn)士獲得自由批評(píng)的正當(dāng)權(quán)利，使官僚主義、本位主義、軍閥主義受到了系統(tǒng)的批判和打擊”。

在“思想還家”運(yùn)動(dòng)中采取的政策是，在思想領(lǐng)域中，不搞既往不咎，不管是什么人，不管犯的什么罪惡，必須在思想上被徹底清算。在這條原則的基礎(chǔ)之上，不管有多大的罪惡，只要自己主動(dòng)坦白并且改正，就不再追究。此外對(duì)于起義士兵，還要把好“思想還家”的關(guān)，這個(gè)關(guān)就是把好初評(píng)和復(fù)評(píng)兩關(guān)，根據(jù)士兵人數(shù)，有兩個(gè)評(píng)審環(huán)節(jié)，初審和復(fù)審，以及讓之前的老部下幫忙反省。通過這兩項(xiàng)，目的是為了讓起義士兵轉(zhuǎn)變思想，認(rèn)識(shí)到自身屬于哪個(gè)階級(jí)，明白自身所應(yīng)有的權(quán)利，使原來的“僵尸”重新變成人，并且不單單是個(gè)人權(quán)利意識(shí)的覺醒，而是要實(shí)現(xiàn)作為被壓迫階級(jí)權(quán)利意識(shí)的覺醒，作為國(guó)民性改造的一個(gè)組成部分?！皩?shí)際上就是軍隊(duì)中一種廣泛的批評(píng)與自我批評(píng)運(yùn)動(dòng)，而且主要是士兵對(duì)于長(zhǎng)官、非黨群眾對(duì)于黨員的批評(píng)，及干部和黨員在群眾中公開的自我批評(píng)”。

三、思想改造起作用的先決條件

五十軍作為那個(gè)時(shí)代所造就的特殊部隊(duì)中代表性的一支，在經(jīng)過了思想和組織改造后，其本身的表現(xiàn)發(fā)生了翻天覆地的變化。國(guó)民黨方面對(duì)于軍隊(duì)的組織和思想建設(shè)和改造也是有的，但是所取得的效果卻一般，甚至在某種程度上使軍隊(duì)的性質(zhì)發(fā)生了倒退，那么為什么中國(guó)共產(chǎn)黨所開展的整軍和思想改造運(yùn)動(dòng)可以取得正向積極的效果，這其中的深層次原因值得進(jìn)一步的思考。

首先，中國(guó)共產(chǎn)黨的政治立場(chǎng)決定了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)起義部隊(duì)做到真正的思想改造，達(dá)到正向改造效果。中國(guó)共產(chǎn)黨是代表人民的黨，代表的是最廣大人民根本利益，因此黨能最大限度地團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)工人、農(nóng)民等階級(jí)追求和實(shí)現(xiàn)自身的解放，這也決定了其可以站在廣大人民的立場(chǎng)上去改造被反動(dòng)思想、封建主義所扭曲的來自人民大眾的戰(zhàn)士，使他們的人格覺醒，認(rèn)識(shí)到自己真正的階級(jí)歸屬。

只有中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)全心全意為人民服務(wù)的無產(chǎn)階級(jí)政黨才能真正有資格、有能力駕馭這樣規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)。而國(guó)民黨代表的是大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的利益，就決定了它不可能放手發(fā)動(dòng)群眾，甚至不敢啟發(fā)民智，只能用封建的愚忠思想、等級(jí)制度去治軍、統(tǒng)軍，這些手段就不能也不可能使下層士兵成為自覺的戰(zhàn)士，而只是一個(gè)個(gè)僵硬的機(jī)器人，它的階級(jí)性就決定了其不可能使人民群眾得到解放，只有中國(guó)共產(chǎn)黨有覺悟也有能力去改造國(guó)民性，領(lǐng)導(dǎo)革命走向成功。

其次，中國(guó)共產(chǎn)黨相比較于國(guó)民黨，自身的先進(jìn)性使得中國(guó)共產(chǎn)黨更有能力和資格帶領(lǐng)中國(guó)人民走向成功。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能？在經(jīng)過了近百年的黨帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)的實(shí)踐中得到了答案。中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，并且在這個(gè)道路上前行的同時(shí)還不忘自我革命，以黨自身的先進(jìn)性，不斷領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)偉大事業(yè)不斷向前，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于任何舊式政黨的最大區(qū)別。

中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)性和自身的先進(jìn)性，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨有條件和能力去正向改造這些解放戰(zhàn)士，使被封建思想扭曲了人格的士兵重新回到人民的懷抱中，這也是為什么只有中國(guó)共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)人民完成革命，實(shí)現(xiàn)自身的解放，人民為何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。

四、結(jié)語(yǔ)

正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于舊式政黨所具有的鮮明政治立場(chǎng)和先進(jìn)性，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨擁有了化腐朽為神奇的能力，更何況本來就相對(duì)很出彩的五十軍了，這也就從側(cè)面證明了近現(xiàn)代史以來，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠帶領(lǐng)人民，因?yàn)闅v史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，黨也始終堅(jiān)定不移地站在人民和歷史的一邊。