黃山學(xué)院/劉元元
中國(guó)的漆藝文化至今已經(jīng)有了8000多年的歷史,藝術(shù)的傳承不僅僅是文化和精神的傳承,更是以文化為介質(zhì),物質(zhì)為載體的,以器的形式進(jìn)行的漆藝作品的傳承。最早的漆藝作品為跨湖橋漆弓,早期為原始部族祭祀的用品,后來(lái)逐漸演變成王公貴族專屬或文人騷客把玩的物件,隨著時(shí)代的變遷、工藝的普及,進(jìn)入尋常百姓家成為日雜用品,漆器這種表現(xiàn)形式一直在漆藝這個(gè)大的文化產(chǎn)品類別上占據(jù)著主要的地位。因此,漆器的進(jìn)化中蘊(yùn)含著漆藝的發(fā)展。到了近現(xiàn)代,漆藝的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)初現(xiàn)代化藝術(shù)的特征,作為工藝美術(shù)的類別之一不斷由傳統(tǒng)藝術(shù)向當(dāng)代藝術(shù)融合轉(zhuǎn)化,這種轉(zhuǎn)化呈兩個(gè)方向,一是向平面發(fā)展成漆畫,二是向立體進(jìn)階出各種豐富的立體形態(tài),例如設(shè)計(jì)更為現(xiàn)代化的漆器、更符合現(xiàn)代空間的漆裝置,甚至是傳遞出更深層次藝術(shù)表達(dá)的漆塑等。這種轉(zhuǎn)化說(shuō)明隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)工藝現(xiàn)代化交匯融合,讓藝術(shù)擁有了更多可能性,脫離了一般形態(tài)的載體束縛,從工藝美術(shù)進(jìn)階成為造型藝術(shù)。
3D打印技術(shù)的出現(xiàn)使得制造領(lǐng)域有了更多實(shí)踐的可能性,自上個(gè)世紀(jì)90年代產(chǎn)生以來(lái),就被廣泛應(yīng)用于制造業(yè)。隨著這項(xiàng)技術(shù)的逐漸純熟,其應(yīng)用場(chǎng)域也在進(jìn)一步擴(kuò)大,甚至形成了跨領(lǐng)域的融合發(fā)展,影響力持續(xù)攀升。由此可見,3D打印技術(shù)雖然作為工藝來(lái)說(shuō)尚處于新型工藝,在應(yīng)用上沒有傳統(tǒng)工藝長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)的歷史沉淀,但其跨領(lǐng)域發(fā)展必然會(huì)對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的變革產(chǎn)生巨大推動(dòng)力。而漆藝的現(xiàn)代化是在傳統(tǒng)漆工藝現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上由歷史沉淀的美學(xué)和工藝經(jīng)驗(yàn)與科技發(fā)展及文化演變發(fā)展起來(lái)的創(chuàng)新型現(xiàn)代手工藝品類,漆藝和3D打印技術(shù)的交叉引用有著相同的技術(shù)和文化構(gòu)成,在新時(shí)代市場(chǎng)的要求下,必然會(huì)產(chǎn)生多方面多角度的交集,碰撞出新的專屬于漆藝的火花,讓漆藝在新時(shí)代綻放出新的光芒。
漆藝有著悠久的歷史,其與陶瓷、絲綢一樣,都是代表東方文化的中國(guó)傳統(tǒng)工藝,以漆這種藝術(shù)形式進(jìn)行的制造業(yè)加工通常是以器物為載體,因此古代漆藝也指古代漆器工藝,現(xiàn)在已知漆藝是由中國(guó)發(fā)源的一項(xiàng)世界手工藝,在歷史的長(zhǎng)河中,中國(guó)是全世界最早意識(shí)到漆是可以用作裝飾,美化日用品或祭祀用品的國(guó)家,所以也可以說(shuō)中國(guó)是世界漆藝文化的源頭,漆藝是我國(guó)在工藝上開創(chuàng)性的一個(gè)獨(dú)特領(lǐng)域。古代的社會(huì)制度和社會(huì)構(gòu)成喻示著古代漆器的發(fā)展必然會(huì)也經(jīng)歷三個(gè)階段,即原始社會(huì)階段、奴隸社會(huì)階段和封建社會(huì)階段。由于不同的社會(huì)構(gòu)成和社會(huì)制度會(huì)產(chǎn)生在生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力上的差異,這種差異直接導(dǎo)致漆藝精美程度的不同,決定漆器制作水平。對(duì)于傳統(tǒng)漆器的研究,實(shí)質(zhì)上不僅是對(duì)古代工藝的研究,更是透過(guò)對(duì)工藝的研究進(jìn)行對(duì)古代生活方式、社會(huì)制度和生產(chǎn)方式的整體研究。
新石器時(shí)代的漆器工藝品胎體主要以木胎為主,在制作工藝方面大多是挖制和研制二者結(jié)合進(jìn)行漆器創(chuàng)作應(yīng)用,新石期器后期出現(xiàn)陶胎;在器物造型上,由于當(dāng)時(shí)的人們除日常生活很少有其他娛樂方式和文化需求,因此器物造型是以生活漆器為主,并且開始出現(xiàn)仿陶器造型的漆器;在裝飾藝術(shù)上早期色彩以聚紅、黑漆為主。裝飾主要為單獨(dú)紋樣,已經(jīng)出現(xiàn)二方連續(xù)的圖案。
夏商時(shí)期漆器以木胎為主,商代出現(xiàn)陶胎、銅胎;制作工藝是木料制作胚胎,通過(guò)雕刻、操漆、彩繪等多道工序,并且開始出現(xiàn)鑲嵌工藝;器物造型主要以生活漆器為主。出現(xiàn)了仿陶器造型的漆器、仿動(dòng)植物形態(tài)的漆器;在裝飾藝術(shù)上裝飾紋樣以單獨(dú)紋樣和二方連續(xù)的圖案為主。樣式包含了動(dòng)物、幾何和敘事紋樣等多種樣式。而裝飾的藝術(shù)手法則有寫實(shí)與夸張兩種,出現(xiàn)多色描繪,鑲嵌綠松石與蚌片、貼金箔。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漆器胎體有木胎、陶胎、銅胎、皮胎、夾佇胎、竹胎、骨角胎等;在制作上主要是在木胎上安裝青銅構(gòu)件,然后再上描繪各種具有象征意義的花紋圖案;器物造型主要以生活漆器為主,樂器文書、工具車馬器及喪葬用品等方面均有涉獵。這個(gè)時(shí)期的漆器已經(jīng)開始出現(xiàn)了仿陶器、仿動(dòng)植物形態(tài)的趨勢(shì);在裝飾藝術(shù)上裝飾紋樣有單獨(dú)紋樣、適合紋樣、連續(xù)紋樣。
在漆器制作工藝上:先秦—--戰(zhàn)國(guó)有夾苧、漆繪描油、戧金、描金及金銀卸、金銀箔貼花和堆漆;秦、漢有線描、針刻、鏨金、鑲嵌、旋制;唐有螺鈿、金銀平脫、犀皮漆、剔犀;宋、元有素糅、戧金;明、清有百寶嵌、款彩、脫胎、雕填、薄料、暈金、錦紋、朱漆描金、臺(tái)花、沉花、仿彩窯變、仿青銅;民國(guó)有嵌銀、漆屑鈿砂、皺漆、描漆彩繪;新中國(guó)有赤寶砂、閃光沉花、鐵銹銅斑、漂漆、龜裂蛇紋。
歷史的發(fā)展過(guò)程中,任何物質(zhì)產(chǎn)品的進(jìn)階都必須依托著人類的智慧,判斷一項(xiàng)工藝制品的現(xiàn)實(shí)價(jià)值必須要從商業(yè)角度的實(shí)用性和美學(xué)角度的美觀性二者結(jié)合。因此,這也從側(cè)面證實(shí)了當(dāng)代社會(huì)的漆藝創(chuàng)作必須以傳統(tǒng)漆藝技法和現(xiàn)當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作形態(tài)相結(jié)合,讓多樣化的綜合材料共同為逐漸沒落的漆器工藝品助力,把它拉回大眾視野,使得漆器得以與漆畫、漆塑、漆裝置等多種藝術(shù)形態(tài)共存,以達(dá)成多樣化發(fā)展的希冀,讓這種傳統(tǒng)手工藝得以傳承并持續(xù)發(fā)展。對(duì)于工藝品來(lái)說(shuō),創(chuàng)作材料也是主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,例如報(bào)紙、麻布之類的材料,這些綜合材料能夠引入藝術(shù)作品之中,讓材料成為作品自我表現(xiàn)的一部分。這是材料語(yǔ)言在藝術(shù)作品語(yǔ)境中的價(jià)值,材質(zhì)之美和造型之美、色彩之美應(yīng)該是并行的,同等重要的。材料,實(shí)質(zhì)上就是我們?nèi)粘I钪兄車嬖诘囊磺惺挛锏目偤?。正因?yàn)槠崴嚤旧砭褪且粋€(gè)運(yùn)用不同材料綜合進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作,它自身具有很強(qiáng)的可塑性,可以層層疊加。因此,加入各類材料也是漆畫、漆藝創(chuàng)作的重要途徑之一。
中國(guó)漆藝于20世紀(jì)70年代左右有一段長(zhǎng)時(shí)間的停滯時(shí)期,這個(gè)時(shí)期漆藝術(shù)家的作品大多數(shù)較為局限,僅在裝飾畫領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)作的展開,將這門工藝僅僅用于表面裝飾的意義,而忽視了漆藝作為一門藝術(shù)的觀念意識(shí)和更深層次的價(jià)值。之后逐漸有率先覺醒的漆藝家開始了對(duì)漆這一藝術(shù)媒介與社會(huì)的思考,由此開始,有關(guān)當(dāng)代漆藝的思考正式開始,對(duì)于漆藝未來(lái)與發(fā)展的思考持續(xù)進(jìn)行,漆藝作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式應(yīng)該具有更多的意識(shí)價(jià)值,其應(yīng)該作為一種形式表達(dá)出時(shí)代特征。追根溯源,漆藝的誕生就是在人們對(duì)生活用品的工藝精美程度的需求上演化而來(lái),應(yīng)該是能夠完全代表時(shí)代需要,符合上層建筑藝術(shù)欣賞和下層群眾基本生活的,因此從這個(gè)時(shí)間段起,漆藝真正意義上開始成為雅俗共賞的,可以充分展示東方文化意識(shí)的代表性藝術(shù)形式。
從藝術(shù)表現(xiàn)形式上剖析,當(dāng)代社會(huì)對(duì)于對(duì)于現(xiàn)代漆藝的界定尚不明確,我們尚未完全厘清漆藝究竟是漆器這一載體的相關(guān)藝術(shù),還是立體的大漆為材質(zhì)的藝術(shù)裝置,甚至是否包括漆畫?對(duì)于漆藝的分類,我們應(yīng)該以時(shí)代為環(huán)境進(jìn)行區(qū)分,還是借由其他藝術(shù)的分類方式進(jìn)行相似的分類模仿?在這個(gè)角度上,筆者認(rèn)為,漆藝應(yīng)該是以漆器及漆的立體形態(tài)為主要表現(xiàn)形式,根據(jù)大漆材料的可塑性、包容性、延展性、工藝性等特性,將其融入室內(nèi)空間,探索大漆材料的當(dāng)代應(yīng)用。
3D打印技術(shù)對(duì)大漆材料制作成型的工藝品的促進(jìn)中最重要的一點(diǎn)在于其能夠極大程度地簡(jiǎn)化操作步驟,減少操作耗損。這兩個(gè)方面主要體現(xiàn)在造型設(shè)計(jì)和胎體制作。由于現(xiàn)代科技數(shù)字化模擬手段的先進(jìn)性,3D打印技術(shù)實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化360°觀察預(yù)覽,相當(dāng)于可以通過(guò)數(shù)字手段直接實(shí)現(xiàn)最終效果的預(yù)判,與傳統(tǒng)漆藝術(shù)品制作來(lái)相比可以更直觀地控制藝術(shù)品制作中的全過(guò)程,通過(guò)計(jì)算機(jī)計(jì)算根據(jù)設(shè)計(jì)中每一個(gè)數(shù)據(jù)進(jìn)行微小細(xì)節(jié)上的調(diào)整,極大程度提升了漆藝術(shù)品制作過(guò)程的直觀性,簡(jiǎn)化了從設(shè)計(jì)稿到立體制作的轉(zhuǎn)化過(guò)程。通過(guò)數(shù)字化手段的預(yù)覽,漆藝家可以更快捷地根據(jù)顧客需求做出相應(yīng)的設(shè)計(jì)調(diào)整,極大程度地節(jié)約了二者間的溝通成本,也降低了客戶收貨時(shí)貨不對(duì)版的可能性。此外,由于3D打印工藝在制成上的特殊性,可以最大程度地對(duì)預(yù)覽稿進(jìn)行還原,讓設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)更貼近,快速進(jìn)行的原材加工也使得材料成本不斷降低,也更容易對(duì)漆工藝品進(jìn)行復(fù)制,滿足批量生產(chǎn)的需求。
近年來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展,人民生活物質(zhì)水平不斷提升,消費(fèi)觀念也逐漸發(fā)生了改變,尤其是對(duì)于新一代互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的年輕消費(fèi)者來(lái)說(shuō),他們?cè)谙M(fèi)上更傾向于購(gòu)買能夠展示自我屬性、表達(dá)自我的產(chǎn)品,這就使得市場(chǎng)逐漸朝著定制化、個(gè)性化進(jìn)行發(fā)展。而與此同時(shí),大漆材料獨(dú)特的物質(zhì)屬性和工藝品的工藝特性,使其必將于市場(chǎng)化趨勢(shì)下走向個(gè)性化的小批量生產(chǎn)道路,以滿足消費(fèi)者對(duì)自我個(gè)性體現(xiàn)的需求和傳統(tǒng)漆制品社會(huì)地位象征的需求,來(lái)獲取相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和市場(chǎng)份額。但漆工藝品由于材料和制作工藝的復(fù)雜性,往往面臨著樣稿制作周期長(zhǎng)且一旦定稿難以進(jìn)行設(shè)計(jì)的調(diào)整、胎體成型慢、造型簡(jiǎn)單等問(wèn)題,漆藝制品很難適應(yīng)快速變換的市場(chǎng)需求。而在這一點(diǎn)上,3D打印技術(shù)恰好能彌補(bǔ)這一空缺,3D打印技術(shù)的特性就是生產(chǎn)快、設(shè)計(jì)迅速,因此常被用于多品種、小批量的生產(chǎn)線,若二者結(jié)合,則能有效地對(duì)漆藝手工產(chǎn)品所存在的缺陷進(jìn)行補(bǔ)充,使之更能適應(yīng)市場(chǎng)的變換,在市場(chǎng)中站穩(wěn)腳跟,有效克服手工藝品更新速度慢、產(chǎn)品樣式單一的問(wèn)題,最大程度提升其適應(yīng)性,縮短個(gè)性產(chǎn)品的生產(chǎn)級(jí)上市周期。
圖1 3D打印技術(shù)生產(chǎn)的漆藝作品
圖2 3D打印技術(shù)生產(chǎn)的漆藝作品
3D打印技術(shù)是借用數(shù)字手段對(duì)手稿進(jìn)行基于三維文件建立的數(shù)字模型,在三維視角下,由于數(shù)字模型便于更改的特性,漆藝家可以根據(jù)客戶需求對(duì)數(shù)字模型進(jìn)行連續(xù)多次修改,造型手法上的改變極大程度地減少了設(shè)計(jì)者與客戶的溝通成本。同時(shí),傳統(tǒng)的漆制品由于工藝上的限制,要進(jìn)行更為復(fù)雜多樣的設(shè)計(jì)需要耗費(fèi)極大的人力物力成本,且創(chuàng)作失敗可能性較大,但3D打印技術(shù)卻可以有效削弱這種限制,利用數(shù)字模擬手段將構(gòu)思呈現(xiàn)在顯示器中,并完整地展示出其透視圖,因此可以設(shè)計(jì)更為復(fù)雜的漆器產(chǎn)品結(jié)構(gòu),使過(guò)去傳統(tǒng)的漆器制胎方式迎來(lái)新時(shí)代新時(shí)期新的發(fā)展,為藝術(shù)創(chuàng)作提供更多可能,讓漆制品能夠呈現(xiàn)出更多過(guò)去難以實(shí)現(xiàn)的造型風(fēng)格,詮釋更為多樣、更為包容的漆制品世界。
盡管3D打印技術(shù)對(duì)漆工藝品胎體制作進(jìn)行了簡(jiǎn)化,但也正因?yàn)槠浣⒃?D打印技術(shù)的基礎(chǔ)上,也就說(shuō)明,要想獲得這種簡(jiǎn)化效果,需要漆藝術(shù)家必須同時(shí)掌握這兩項(xiàng)技能的使用方法。例如,要想靈活運(yùn)用3D打印技術(shù)進(jìn)行造型設(shè)計(jì),首先需要上網(wǎng)查找并使用建模軟件進(jìn)行相關(guān)模型的建立,只有這樣才能夠順利地進(jìn)入下一步的立體造型設(shè)計(jì)。由此不難看出,這實(shí)質(zhì)上也是反向逼迫這些傳統(tǒng)手工藝者不能固步自封、孤芳自賞,要想讓自己所熱愛的文化進(jìn)一步被大眾認(rèn)可,則必須進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的新技術(shù)學(xué)習(xí),若一味堅(jiān)持傳統(tǒng),則會(huì)難以適應(yīng)行業(yè)新業(yè)態(tài)的發(fā)展,更難以獲得新的受眾。
綜上所述,3D打印技術(shù)能夠有效促進(jìn)漆工藝的發(fā)展,它不僅能夠降低材料成本和人工成本,更能夠通過(guò)降低漆藝術(shù)家與客戶的溝通成本來(lái)促進(jìn)此項(xiàng)傳統(tǒng)工藝吸收更多的受眾,這樣有關(guān)于生產(chǎn)時(shí)間和生產(chǎn)速度的雙向提升是將傳統(tǒng)與新技術(shù)融合的一項(xiàng)重大突破,并且這種新型的藝術(shù)表現(xiàn)手段將會(huì)成為引領(lǐng)傳統(tǒng)工藝在新時(shí)代下的發(fā)展趨勢(shì)。但我們要注意的是,在數(shù)字化時(shí)代,一切技術(shù)的全面普及必然是雙面性的。3D打印技術(shù)在漆工藝的使用中,已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)的正向價(jià)值是其帶領(lǐng)漆工藝走向大眾視野,促進(jìn)傳統(tǒng)漆工藝文化走向更開放包容的市場(chǎng),但其還存在著很強(qiáng)的不確定性,這種便于批量生產(chǎn)的技術(shù)若被不良商家使用,很容易造成藝術(shù)家作品被復(fù)制,原創(chuàng)者版權(quán)利益難以保證,因此,我們更要冷靜對(duì)待,辯證分析。