作者/郭儒逸 編輯/周一澤

日本著名實(shí)業(yè)家、京瓷名譽(yù)會(huì)長稻盛和夫 圖/ 視覺中國

2022 年8 月24 日，日本著名實(shí)業(yè)家、京瓷名譽(yù)會(huì)長稻盛和夫，在90 歲高齡去世。不止日本國內(nèi)，即便是在中國商界，稻盛和夫也因其創(chuàng)下的經(jīng)營神話備受推崇，儼然導(dǎo)師一般的角色。如今，狂熱擁躉心目中的精神導(dǎo)師遠(yuǎn)去了。

松下電子的松下幸之助（左1）、本田的創(chuàng)始人本田宗一郎（左2）、索尼創(chuàng)始人盛田昭夫（右）和稻盛和夫并稱“經(jīng)營四圣”。

稻盛和夫堪稱日本企業(yè)界的常青樹，他27 歲開始創(chuàng)業(yè)，先后創(chuàng)辦了京都陶瓷株式會(huì)社和KDDI（日本第二電話電報(bào)公司，簡稱“第二電電”），在精密陶瓷和通信行業(yè)建立起了龐大的商業(yè)帝國。

在稻盛和夫早年的精心治理下，京瓷和KDDI 均成為日本一流企業(yè)，先后進(jìn)入世界500 強(qiáng)。這無疑是了不起的成就，而使他聲望更上一層樓的，是他在2010 年臨危受命，出任陷入破產(chǎn)絕境的日本航空公司總裁，并成功讓這家公司重現(xiàn)輝煌。這讓他在業(yè)界的聲譽(yù)達(dá)到了頂點(diǎn)。

在日本國內(nèi)，常常和“稻盛和夫”這個(gè)名字排在一起的，還有松下電子的松下幸之助、本田的創(chuàng)始人本田宗一郎、索尼創(chuàng)始人盛田昭夫，他們被稱作“經(jīng)營四圣”，參與創(chuàng)造并見證了日本經(jīng)濟(jì)的奇跡時(shí)代。隨著“四圣”中的最后一人——稻盛和夫的去世，這個(gè)為人樂道的小群體，已經(jīng)沒入了歷史的長河。

稻盛和夫出生于1932 年，家鄉(xiāng)位于日本西南地區(qū)的鹿兒島市。鹿兒島在日本近現(xiàn)代史上大名鼎鼎，明治維新“三杰”中的西鄉(xiāng)隆盛和大久保利通，便是稻盛和夫的同鄉(xiāng)。他們開啟了日本的近代化之路，作為后輩的稻盛和夫雖沒有從政，但無疑在商界取得了巨大成功。

1955 年，從鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)的稻盛和夫先是做了幾年職員。1959 年，他進(jìn)入京瓷的前身——一家只有幾名員工的小公司，隨后擔(dān)任社長。1972 年，京瓷在東京證券交易所上市，1980 年又在美國成功上市。1982 年，京瓷株式會(huì)社正式成立，逐步涉足汽車零部件、半導(dǎo)體零部件、電子元器件、信息通信以及環(huán)保等領(lǐng)域，成為巨頭。

1984 年，52 歲的稻盛和夫創(chuàng)辦第二電電。2000 年10 月，第二電電與其他幾家企業(yè)合并成立KDDI 株式會(huì)社。七年后，這家公司也進(jìn)入世界500 強(qiáng)。

1997 年，時(shí)年65 歲的稻盛和夫從一線引退，在京都的一家寺廟剃度出家。除了佛家身份，他當(dāng)時(shí)僅留任京瓷和KDDI 的名譽(yù)總裁。到了2010 年，日本政府苦于找不到合適人選來拯救危機(jī)中的日本航空公司，時(shí)任首相鳩山由紀(jì)夫出面邀請(qǐng)稻盛和夫出山相助，待他使日航在一年之后轉(zhuǎn)危為安時(shí)，稻盛和夫已是個(gè)八旬老翁了。

稻盛和夫出生、成長于日本的昭和時(shí)代（1926 年至1989 年），與其他三位著名企業(yè)家一樣，他們都是昭和時(shí)代的杰出代表。不過，按照一般的劃分，松下幸之助、本田宗一郎和盛田昭夫?qū)儆谡押偷牡谝淮?，稻盛和夫?qū)儆诘诙?，而比稻盛和夫?5 歲的軟銀創(chuàng)始人孫正義則是昭和時(shí)代的第三代商界代表人物之一。

昭和時(shí)代是爆發(fā)戰(zhàn)爭和戰(zhàn)后恢復(fù)的幾十年，稻盛和夫的京瓷帝國剛起步時(shí)，正處于“二戰(zhàn)”之后日本經(jīng)濟(jì)的騰飛時(shí)期。到昭和晚期，他已經(jīng)功成名就。在接下來平成時(shí)代（1989 年至2019 年）的三十年中，稻盛和夫的商業(yè)版圖繼續(xù)擴(kuò)張，他本人則更接近于成為一個(gè)符號(hào)——越來越多的人開始膜拜他的經(jīng)營理念，稻盛和夫哲學(xué)大肆流行，他的只言片語都能成為商業(yè)世界中的金科玉律，稻盛和夫開始被神化。

提到稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)，言必稱“阿米巴”。阿米巴模式是京瓷創(chuàng)業(yè)過程中，稻盛和夫摸索出的一套管理方法。大意是將組織分為多個(gè)小組，每個(gè)小組都是一個(gè)獨(dú)立的核算單位，有相對(duì)自由的決策權(quán)。全員參與經(jīng)營，力爭銷售最大化和費(fèi)用最小化，從而提高整體的經(jīng)營效率。

這是京瓷之所以成功的秘訣之一。于是，在中國企業(yè)界，介紹稻盛和夫這些經(jīng)營哲學(xué)的著作大受歡迎，尤其在機(jī)場(chǎng)書店，可謂比比皆是。例如他的代表作《活法》一書，中文版銷量高達(dá)一兩百萬冊(cè)。希望從他這里尋求建議的中國企業(yè)家，包括了任正非、張瑞敏和雷軍等大佬。在知網(wǎng)上以“稻盛和夫”為關(guān)鍵詞搜索，所得記錄超過一千條，包括針對(duì)其理念的各種研究論文。就像巴菲特之于投資圈，稻盛和夫成為商界粉絲們最渴望獲得指點(diǎn)的來源之一。

當(dāng)然，這樣的追捧也引發(fā)過爭議。京都陶瓷靠阿米巴成為世界500 強(qiáng)，但把它套用在其他企業(yè)身上，未必同樣奏效。有批評(píng)者曾指出，“稻盛和夫熱”不排除是國內(nèi)商業(yè)機(jī)構(gòu)的炒作。還有更苛刻的說法認(rèn)為，稻盛和夫的某些經(jīng)營理念，甚至有商業(yè)騙局的嫌疑。為此，質(zhì)疑者還與稻盛和夫著作的翻譯者、研究者展開激烈論戰(zhàn)，試圖推翻這個(gè)神話。

也許在稻盛和夫的“門徒”們看來，他的成功經(jīng)歷固然難以復(fù)制，但他的經(jīng)驗(yàn)和告誡仍大有裨益。他們可以一邊開著豪車前往盛和塾（推廣稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的機(jī)構(gòu)），一邊聆聽企業(yè)家應(yīng)該謙遜低調(diào)的教誨，這兩件事互不影響。就像投資圈里面，人人都聽過格雷厄姆和巴菲特價(jià)值投資的勸告，但并不妨礙多數(shù)人在股市輸?shù)妙^破血流。這個(gè)意義上，聽稻盛和夫就像是做心理按摩，心理疾病可能無法根治，但若能在感覺上舒服一些，也可聊以自慰了。

到底是什么造就了后來的稻盛和夫？

2014 年稻盛和夫曾造訪吉利，吉利創(chuàng)始人李書福一直視其為商界偶像 圖/ 視覺中國

鹿兒島的鄉(xiāng)土文化、父母的宗教信仰、來自肺結(jié)核的死亡威脅、京瓷創(chuàng)業(yè)過程中的種種艱辛，都是組成稻盛和夫的重要切片。在幕府統(tǒng)治末期，鹿兒島所屬的薩摩藩是倒幕運(yùn)動(dòng)的策源地，稻盛和夫在小學(xué)時(shí)期便定期接受武士忠義的教育；他的父母信奉凈土真宗，孩提時(shí)期就常常跟隨父親“借著燈籠的微光”，寂靜地走在前去朝拜的昏暗山路上；他的一位叔叔因肺結(jié)核而死，他自己也曾感染上這個(gè)病，靠著一本教眾送來的書籍鼓勵(lì)，他用頑強(qiáng)的意志和病魔抗?fàn)?；至于?chuàng)辦京瓷，雖然這家公司幾十年中從未在任何一個(gè)年度虧損——這是稻盛和夫本人頗為自豪的事情——但正是無數(shù)經(jīng)營危機(jī)的錘煉，才讓稻盛和夫顯得如此成功。

2019 年，日本由平成時(shí)代進(jìn)入令和時(shí)代。當(dāng)時(shí)日本國內(nèi)的各種排行榜上，稻盛和夫和孫正義成為主角，被推列為“時(shí)代企業(yè)家”。排在他們之后的，是優(yōu)衣庫創(chuàng)始人柳井正、樂天社長三木谷浩史以及日本電產(chǎn)會(huì)長永守重信等。但事實(shí)上，這些人開創(chuàng)基業(yè)的年代，仍都屬于昭和時(shí)期。換句話說，平城時(shí)代三十年，日本沒有誕生過類似的世界級(jí)企業(yè)。孫正義曾憑借2000 年后的互聯(lián)網(wǎng)投資受到年青一代追捧，一定程度上蓋過稻盛和夫的風(fēng)頭，但并未產(chǎn)生過所謂的“孫氏哲學(xué)”。當(dāng)老一代的稻盛和夫去世，誰能成為下一代公認(rèn)的經(jīng)營大師？

事實(shí)上無論年齡還是經(jīng)營風(fēng)格，稻盛和夫都十分老派。前些年接受日本媒體采訪時(shí)，稻盛和夫談到日本電子產(chǎn)業(yè)衰落的原因時(shí)曾說，“現(xiàn)在這些公司的經(jīng)營者多不知辛苦為何物”，這是日本企業(yè)面臨的嚴(yán)重問題。在接受采訪時(shí)他也提到，他覺得只有生產(chǎn)制造才能產(chǎn)生利潤，人們不可能額頭上沒有一點(diǎn)汗水，就大把大把地掙錢。2015 年，在上海的一次演講中，他告誡中國的企業(yè)家要小心經(jīng)營，不能盲目追求浮利。例如，他表示京瓷賬上隨時(shí)都有約7000 億日元（約350 億元人民幣）的資金。他對(duì)追求ROE（資本利潤率）那一套嗤之以鼻，認(rèn)為經(jīng)營一家企業(yè)不能一味追求資本回報(bào)率。按照他的經(jīng)驗(yàn)，要留足應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的錢，才能利于企業(yè)的長期繁榮。

諸如這些經(jīng)營心得，聽起來的確太不性感?；ヂ?lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)需要講故事，令和時(shí)代需要新偶像。老學(xué)究一樣的稻盛和夫，雖然受到尊崇，但說不準(zhǔn)私底下也會(huì)被人調(diào)侃——他太過時(shí)了。或許在他們看來，稻盛和夫提供不了萬能藥，他只是在他的時(shí)代取得了成功。直到某一天在商業(yè)世界碰壁，這個(gè)老頭的一些喋喋不休，才會(huì)被他們偶爾想起吧。