林劍華
古代漆藝屬于傳統(tǒng)藝術(shù),這種藝術(shù)通過器來體現(xiàn),在中國美術(shù)史與中國工藝史上占據(jù)著重要地位。從漆藝現(xiàn)狀來看,無論是精美的工藝品還是形式多樣的漆藝家具,只有經(jīng)過漆藝師打磨、雕漆及彩繪等各個環(huán)節(jié),才能制作而成。傳統(tǒng)漆藝品因制作步驟復(fù)雜、周期長及成本高等特征,已經(jīng)無法滿足當(dāng)代快節(jié)奏的生活需求,面臨著淡化乃至缺失,對漆藝藝術(shù)而言十分遺憾,讓人惋惜。因此,研究傳統(tǒng)漆藝的傳承迫在眉睫。
漆藝屬于藝術(shù)門類,這種藝術(shù)以天然生漆為媒材,主要涵蓋漆畫、漆器與漆塑幾個方面。在古代,漆藝主要是形容漆器,現(xiàn)代漆畫與漆塑為迎合人們所需應(yīng)運而生。事實上,最早利用漆也是為了實用,創(chuàng)作者同時關(guān)注審美和實用,促進二者共同發(fā)展,才產(chǎn)生出輝煌的漆器。新石器時代的朱漆大碗、戰(zhàn)國的《樂舞圖鴛鴦盒》、漢馬王堆的漆棺等,都是傳統(tǒng)漆藝的精華,體現(xiàn)出漆藝的發(fā)展歷程。
1984年,在第六屆全國美展上漆畫首次以獨立畫種展示,標(biāo)志著漆畫正式得到社會認(rèn)可,不再屬于漆器的附庸產(chǎn)品。而漆塑屬于漆藝的立體造型,屬于漆藝的其他表現(xiàn)形式。漆塑出現(xiàn)比較早,楚墓中的鎮(zhèn)墓獸,就是在木雕上用彩漆進行描繪,無論是精神價值還是審美意義均超越其本質(zhì)。隨著漆藝的傳承和發(fā)展,現(xiàn)代漆藝還出現(xiàn)了漆空間、抽象漆塑等形式。由此可見,漆藝屬于綜合型藝術(shù)類型,不僅具有十分鮮明的獨特性,而且還與其他學(xué)科緊密相關(guān),屬于一種典型的綜合藝術(shù)形式。
從相關(guān)文獻來看,中華漆藝向來注重“天人合一”的思想。在明代漆工黃成所著《髹飾錄》中,就采用乾坤大道對髹漆工藝進行闡述,利用五行、四時等說法解釋漆器的創(chuàng)作工藝,強調(diào)漆器應(yīng)該取法天地造化。古人強調(diào),漆工制作漆器時其靈感源自天地自然,用四時比喻工具,五行比喻材料,利用四時和五行生化萬物的思想,通過天時、材美、地氣及工巧進行結(jié)合,輔以五色,就制造出了漆器。
《楷法》中就有三法之說。第一為師法自然,即巧法造化。漆器造型常見為“象生器”,比如葫蘆瓶、獸尊等,以動植物的整體形態(tài)為造型,體現(xiàn)出人體的和諧完整,形體上左右對稱,將漆器視為完整的生命體,體現(xiàn)出人性的神韻之美。裝飾紋樣主要取材于鳥獸、人物及花卉等,構(gòu)圖講究和諧圓滿。第二為質(zhì)則人身,將木胎視為人體的骨骼,用布糊漆視為木胎上著筋,做漆灰視為筋上長肉,髹漆視為肉上附皮,裝飾則視為人的眼睛。第三為文象陰陽,在制作漆器初期先陰陽定位,構(gòu)思該作品的裝飾紋樣,常用的裝飾方法有平紋、凹紋及凸紋。
古代漆器常用漆樹的汁液進行髹涂。采用天然漆精制后,漆品上呈現(xiàn)出半透明紅褐色相,涂層呈現(xiàn)出有內(nèi)涵而厚重的茶褐色,澤漆細(xì)膩則揩光。使用梔子汁對原有色相進行沖淡,就具備半透明性,再染罩上圖畫或花紋的漆胎,就會出現(xiàn)若隱若現(xiàn)的紋樣,既深遠(yuǎn)又含蓄。再貼上金銀箔,罩上透明漆,交疊研磨,讓整個漆藝產(chǎn)品如水月鏡像,給人一種深邃神秘的美感。在制作中,常常對入漆顏料進行限制,嚴(yán)格遴選,更加體現(xiàn)出漆器的含蓄之美,色光柔和,具有一種含蓄蘊藉、深沉典麗的色彩風(fēng)范。
中國大漆髹飾工藝得到世界認(rèn)可,傳到東南亞、東亞各國,根源是天然漆產(chǎn)自東南亞,天然漆所制作的漆器具有獨特的文化內(nèi)涵,展示出東方文化的神韻。中國漆器的色調(diào)深沉典重,審美趣味靜穆優(yōu)雅,處處體現(xiàn)出東方的造型藝術(shù)。
在中國傳統(tǒng)技藝中,漆藝、絲織工藝及陶瓷工藝可謂是博大精深,經(jīng)過歷代傳承和創(chuàng)新,逐漸形成了龐大的技藝體系。在這三者中,髹飾工藝又屬于最典型的工藝。
古代漆器采用天然漆髹飾,天然漆干固后,通過特殊工藝進行制作,讓漆器的軟質(zhì)材料具有可塑性,硬質(zhì)材料具有雕刻性;而且漆液具有半透明性與高膠黏度,讓圖文可嵌于漆面,可沉于漆下,可堆于漆上;還能夠?qū)崿F(xiàn)縱深層次的表現(xiàn);通過填漆磨顯技藝,還能得出繁星、松鱗等多種自然紋飾;利用漆汁的快干起皺、稀釋流動的性能,還可制作出漢磚般的肌理……由此可見,針對漆汁特征、高超技藝及色澤,都能夠?qū)崿F(xiàn)不同的效果。對各種工藝進行錯綜組合,又能在其基礎(chǔ)上產(chǎn)生出多種工藝效果。漆藝能夠隨物制宜得以表現(xiàn),美術(shù)的各種題材與形式,都能夠被漆藝兼收并蓄,轉(zhuǎn)化成獨特的技藝,也體現(xiàn)出其博大精深的文化氣質(zhì)特征。
漆藝與時俱進,具體體現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展,對傳統(tǒng)工藝進行整合,堅守天然材料,審美上與時代結(jié)合,實現(xiàn)“守正創(chuàng)新”。在時代發(fā)展中,漆藝中的漆畫從依附工藝美術(shù)逐漸成為純藝術(shù),形成了獨立的形態(tài),確定了獨立體系。如今,漆藝不但傳承傳統(tǒng)漆藝,而且還具有包容性與更新能力。鑒于此,中央工藝美術(shù)學(xué)院原院長張仃曾經(jīng)感言,漆畫屬于中華民族的藝術(shù),是古為今用的美術(shù)上最可喜的成果。當(dāng)然,傳統(tǒng)漆藝中手工技藝及功能僵化,都會影響其發(fā)展,但是漆藝以漆器、漆裝置等各種形式走進現(xiàn)代人的生活,必然會獲得新的榮光,成為中華手工技藝融入現(xiàn)代生活和審美的標(biāo)桿。
當(dāng)代許多藝術(shù)家都在探索漆藝技術(shù),比如油畫家、雕塑家及版畫家等都致力于這種技藝的探討。雖然不同專業(yè)立足不同,但是在探索中都為漆藝增添了新穎的色彩,更為漆藝賦予了各種生命體現(xiàn)形式,漆畫中出現(xiàn)了版畫、國畫、油畫等多種風(fēng)格;雕塑家創(chuàng)作出漆塑,賦予了時尚造型感。由此可見,現(xiàn)代漆藝不僅傳承了傳統(tǒng)漆藝,而且還對傳統(tǒng)漆藝進行了創(chuàng)新與延伸,賦予現(xiàn)代漆藝創(chuàng)作新的生命。
降龍羅漢(大漆脫胎彩繪)
伏虎羅漢(大漆脫胎彩繪)
舉缽羅漢(大漆脫胎彩繪)
騎象羅漢(大漆脫胎彩繪)
傳統(tǒng)漆藝技法主要由髹涂與髹飾共同組成。所謂髹涂就是處理漆器的胎體,包括涂生漆、裱布、刮漆灰、涂漆及研磨等各道工序。其中涂生漆,就是在胎體上用工具涂抹上一層薄薄的生漆,避免水分浸入胎體,該工序也被稱為胎骨封固;裱布就是將面粉與生漆調(diào)和,形成黏合劑,使用細(xì)且薄的紗布裱上,避免時間長久胎體凹陷導(dǎo)致漆面產(chǎn)生紋理;刮漆灰涉及一道中灰、兩道細(xì)灰,同樣是避免漆陷而出現(xiàn)紋理;涂漆分成上、中、下涂漆;研磨就是將漆面光澤度消除掉,用水砂紙對漆面平磨,讓漆面呈灰色。髹飾是裝飾髹涂層,涉及雕漆、堆塑及描繪等技巧。
漆藝技法多種多樣,材料豐富,有別于其他技藝的表現(xiàn)手段。在現(xiàn)代漆藝中,并沒有對髹涂與髹飾進行嚴(yán)格區(qū)分,在任何漆藝技法中都可將髹涂技法當(dāng)成髹飾技法,這樣能夠讓現(xiàn)代漆藝創(chuàng)作時處理胎體的技法更靈活。將傳統(tǒng)髹涂技法與髹飾技法合理結(jié)合,能夠提高漆器的立體造型,讓立體造型表現(xiàn)形式更加自然,讓漆器造型的形態(tài)更自然。
在傳統(tǒng)漆藝創(chuàng)作中,生漆是最重要的材料,是漆藝創(chuàng)作的基礎(chǔ)。在當(dāng)代漆藝創(chuàng)作中,出現(xiàn)了化工合成漆,讓所用材料的范圍更廣泛。另外,現(xiàn)代工業(yè)材料逐漸成為當(dāng)代漆藝創(chuàng)作的低胎材料,比如塑料、玻璃鋼等。在這方面的案例比比皆是,例如四川美術(shù)學(xué)院的陳恩深教授就進行了大膽嘗試,他的漆藝作品《銀色與灰色》就是對新漆的使用,陳教授利用化學(xué)漆與合成漆開創(chuàng)了當(dāng)代漆藝技法體系,出現(xiàn)了“拓葉法”“蛋殼多飾法”等技法。
在當(dāng)代漆藝創(chuàng)作中使用新漆材,能夠提高漆藝技法。比如,合成漆與腰果漆不需要陰房就可自然干燥,不需要限制入漆的顏料,使用便利,價格實惠;化學(xué)漆具有化學(xué)成分,具有不穩(wěn)定性,兩種成分不同的化學(xué)漆結(jié)合,極易發(fā)生化學(xué)反應(yīng),需要合理使用,避免出現(xiàn)起皺或跑色等化學(xué)反應(yīng),從而影響到漆器的質(zhì)量。但是認(rèn)真研究新材料的使用規(guī)律,就能產(chǎn)生出新的技法效果。比如西安美院的徐立乾在創(chuàng)作中經(jīng)過大量研究,發(fā)現(xiàn)兩種不同的化學(xué)漆結(jié)合可產(chǎn)生咬漆的效果,與水墨暈染的視覺效果十分相似,具有異曲同工之妙,對化學(xué)漆稀釋后,潑灑稀釋劑常常會出現(xiàn)意想不到的效果。
傳統(tǒng)漆藝具有獨特的文化氣質(zhì)特征,同時遵循著藝術(shù)性規(guī)律。漆藝在體現(xiàn)文化氣質(zhì)特征時,還能將內(nèi)容和形式統(tǒng)一起來。當(dāng)代漆藝家創(chuàng)作作品時,必須積極思考創(chuàng)作的理念、地域特色等方面,對傳統(tǒng)漆藝傳承的同時充分考慮漆藝藝術(shù)的創(chuàng)新,對漆藝文化進行豐富與創(chuàng)新,讓這種文化緊隨時代的變化而發(fā)展。
當(dāng)代漆藝師要打破注重工藝美的局限性,拓寬創(chuàng)作思路,尤其要從造型和繪畫上下功夫,關(guān)注現(xiàn)代人的情感,利用寫實、紀(jì)實的技法體現(xiàn)主題,用寫實的語言創(chuàng)作畫面,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的當(dāng)代漆藝代表作品。
綜上所述,傳統(tǒng)漆藝具有其獨特的文化氣質(zhì)特征,在當(dāng)代漆藝創(chuàng)作中表現(xiàn)形式更豐富。但是,藝術(shù)探索永無止境,漆藝的發(fā)展還需要漆藝家不斷地研究與實踐,從多個層面挖掘其文化氣質(zhì)特征,不斷推動漆藝向前發(fā)展。