張佳敏 陳蒞菡

《幽蘭操》是作曲家趙季平以大文學(xué)家韓愈的《猗蘭操》詩(shī)詞改編而成，采用中西創(chuàng)作技法融合的理念完成編曲，給予作品鮮活的生命。以古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的文學(xué)視角切入，探尋古詩(shī)詞自身所帶的文學(xué)內(nèi)涵，從作曲家以古詩(shī)詞譜的曲子中解析旋律，最后從演唱分析中對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲有更深層的理解與表達(dá)，為聲樂(lè)愛(ài)好者和學(xué)習(xí)者們提供參考與幫助。

一、《幽蘭操》作者簡(jiǎn)介及創(chuàng)作背景

（一）《幽蘭操》作者簡(jiǎn)介

趙季平是我國(guó)當(dāng)代作曲家，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品，涉獵古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲、交響組曲、影視音樂(lè)作品等多種題材?！队奶m操》《黃鶴樓》《關(guān)雎》等作品近些年頻頻出現(xiàn)于各大比賽和音樂(lè)會(huì)中。歌詞大多選用中國(guó)詩(shī)詞，與音樂(lè)融合的創(chuàng)作形式，在一定程度上體現(xiàn)藝術(shù)性。他的創(chuàng)作不僅蘊(yùn)含濃厚的民族情感，還與西方創(chuàng)作技法相融合。配器與伴奏為作品提供了豐富的音效，創(chuàng)作充分體現(xiàn)了個(gè)人特色，他的作品始終以傳承和推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展為核心。

（二）《幽蘭操》創(chuàng)作背景

《幽蘭操》詩(shī)詞源于唐代韓愈的《猗蘭操》，據(jù)傳孔子聞蘭花其香而寫(xiě)，趙季平將其改編為藝術(shù)歌曲，為影視作品《孔子》配樂(lè)。改編后4字一句，共16句，簡(jiǎn)短64字，卻韻味十足。于君子而言，要像蘭花一樣，即便身陷逆境，始終抱著向上的心態(tài)，耐心等待、樂(lè)觀且自信。作品沿用古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作思路，配器加入小提琴與古琴，形式獨(dú)特。創(chuàng)作旋律時(shí)，注重詞與樂(lè)的融合，作品使用民族或美聲任意演唱方式呈現(xiàn)，成為眾多古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中膾炙人口的作品。

二、《幽蘭操》創(chuàng)作特征

（一）歌詞的文學(xué)內(nèi)涵和情感特征

古詩(shī)詞《幽蘭操》由唐朝詩(shī)人韓愈改編而來(lái)，原名《碣石調(diào)·幽蘭》?？鬃拥谋ж?fù)因前途崎嶇難以實(shí)現(xiàn)，感慨未遇知音。韓愈以孔子質(zhì)樸不凡的氣質(zhì)，砥礪自己向孔子學(xué)習(xí)，在逆境中成長(zhǎng)，意志堅(jiān)定等待知音，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，揭示儒家文化的中心思想。

《幽蘭操》歌詞部分在原文基礎(chǔ)上改動(dòng)，歌詞分為上中下三闋。上闋核心指蘭花芳香脫穎而出，于眾多花香中獨(dú)特存在。蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。眾相拱之，幽幽其芳。不采而佩，于蘭何傷?其他花的香味都被它的芳香掩蓋，對(duì)于蘭花不會(huì)造成傷害。以蘭花香來(lái)比喻圣人心中堅(jiān)定的信念與質(zhì)樸不凡的品質(zhì)。

中闋核心指蘭花遇到知音，會(huì)不遺余力散發(fā)出陣陣清香。以日以年，我行四方。文王夢(mèng)熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。夜以繼日的奔波于天南海北，望自己像周文王遇姜太公一樣遇到自己的知音，從而獲得知音輔助，充分實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。使用文王夢(mèng)熊典故，如遇良機(jī)，定要努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

下闋核心指蘭花經(jīng)歷寒冬的磨礪散發(fā)出獨(dú)特香味。雪霜茂茂，蕾蕾于冬。君子之守，子孫之昌。白雪皚皚的寒冬，萬(wàn)物沉寂。這樣的環(huán)境下，蘭花獨(dú)自等春到，御寒成長(zhǎng)，期盼春來(lái)時(shí)驚艷綻放。以蘭花堅(jiān)韌的品格來(lái)喻君子，始終秉持堅(jiān)韌不拔的毅力，后代定會(huì)興旺。

（二）旋律創(chuàng)作特征

藝術(shù)歌曲在旋律創(chuàng)作中重于表現(xiàn)特殊韻味，同時(shí)也重感情傳遞，樹(shù)立與經(jīng)典文學(xué)相配的音樂(lè)角色。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲《幽蘭操》音樂(lè)旋律的創(chuàng)作與詩(shī)詞的語(yǔ)言音調(diào)相協(xié)調(diào)，樹(shù)起音樂(lè)風(fēng)格基調(diào)，呈現(xiàn)詩(shī)人想表達(dá)的情緒。作曲家的編創(chuàng)使音樂(lè)和詩(shī)詞互相滲透為一體，起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)使旋律牽動(dòng)作品情緒，使演唱者沉浸于詩(shī)歌詞中表詩(shī)人所想。

古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲《幽蘭操》依原詩(shī)詞韻腳旋律進(jìn)行樂(lè)曲旋律創(chuàng)作，持詞曲統(tǒng)一與簡(jiǎn)潔結(jié)構(gòu)創(chuàng)作理念。這首作品是再現(xiàn)的三段式曲式，為“A-B-A1”，共70小節(jié)，使用民族G宮系統(tǒng)，七聲民族E羽調(diào)式。作品節(jié)奏以4/4拍為主，反復(fù)時(shí)相繼使用6/4拍，旋律大氣悠揚(yáng)，速度舒緩灑脫。

表1

（二）主旋律與伴奏織體呼應(yīng)

“鋼琴伴奏承擔(dān)藝術(shù)歌曲中重要角色，歌奏和諧，結(jié)伴同行，也是有別于其他聲樂(lè)體裁的主要特征。”《幽蘭操》鋼琴伴奏部分的編配氣勢(shì)恢弘。樂(lè)曲前奏處用同一音連音重復(fù)和上行分解琶音的織體形式，仿古琴?gòu)椬鄷r(shí)的音效，烘托出中國(guó)音樂(lè)風(fēng)格中特有古風(fēng)感，恢弘大氣，代入感強(qiáng)。

A樂(lè)段鋼琴伴奏與主旋律相配合，主旋律為演唱聲部時(shí)織體較簡(jiǎn)單，伴奏部分則用較復(fù)雜的上下行分解和弦。主旋律聲部音多較復(fù)雜時(shí)，伴奏部分織體則用較簡(jiǎn)單的柱式和弦長(zhǎng)音來(lái)襯托。主旋律與伴奏部分的互襯互補(bǔ)的創(chuàng)作手法，既突出旋律聲部的主線(xiàn)條，又使伴奏聲部不僅起到烘托氣氛的作用，還成為樂(lè)曲中的一部分，既巧妙又經(jīng)典。

B、A樂(lè)段銜接處三連音環(huán)繞下行，預(yù)示B樂(lè)段伴奏音型，緊張的情緒推動(dòng)旋律發(fā)展。主旋律部分柱式和弦與伴奏部分三連音分解琶音相配合，伴奏部分較復(fù)雜的編配，在音響效果上起情感助推作用。旋律聲部重復(fù)B樂(lè)段旋律，間奏伴奏織體與之前一樣，但此處情緒爆發(fā)，力度加重，與詩(shī)詞表達(dá)情感相配。作者渴望像蘭花，獲知音賞識(shí)得到重用。再現(xiàn)部前間奏部分用留白的方式，使氣氛回至寧?kù)o。

三、《幽蘭操》演唱分析

（一）文本分析

藝術(shù)歌曲情感通常由歌唱者作載體傳達(dá)給聽(tīng)眾，歌唱者通過(guò)平時(shí)歌唱技巧訓(xùn)練和分析歌曲將詞與樂(lè)完美結(jié)合，完成對(duì)聲樂(lè)作品的舞臺(tái)呈現(xiàn)。學(xué)作品時(shí)，首先對(duì)作品背景、歌詞文本和曲式結(jié)構(gòu)深入了解和掌握，才能體會(huì)作品承載的情感與意義，與聽(tīng)眾共情，體現(xiàn)作品魅力。

演唱作品時(shí)，首先要進(jìn)行文本分析工作。主要為文本分析和譜面分析兩方面。首先分析文本，了解作品詞曲作者信息，創(chuàng)作背景、原因目的和意義，表達(dá)內(nèi)容等。字句間進(jìn)行仔細(xì)翻譯品讀，體會(huì)詩(shī)詞內(nèi)容與情感。作品以典故形式，表明愿與孔子一樣，擁有高尚、堅(jiān)韌的品格與向往。演唱者需表達(dá)出詩(shī)詞深層內(nèi)容與情感。其次分析譜面音樂(lè)內(nèi)容，掌握旋律結(jié)構(gòu)和情感等特征，進(jìn)行演唱練習(xí)。演唱時(shí)需字音反復(fù)品讀與練習(xí)，體會(huì)暗含的內(nèi)容，由心傳唱。文本工作，需按部就班進(jìn)行，缺少這一必要步驟，作品空有皮囊而缺少靈魂，所以文本分析工作很重要。

（二）氣息保持與咬字歸韻

古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲演唱訓(xùn)練時(shí)，氣息保持與咬字歸韻非常重要。歌唱過(guò)程中氣息訓(xùn)練是最基礎(chǔ)的，擁有良好氣息支撐，張弛有度、運(yùn)用自如，需大量時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，扎實(shí)的基本功能更好呈現(xiàn)作品。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲演唱時(shí)，咬字歸韻也很重要。作品多使用詩(shī)詞曲牌十三轍中一七轍、江陽(yáng)轍等多種轍韻，咬字時(shí)韻腳也會(huì)推動(dòng)作品的情感傳遞。第一句“蘭之猗猗”，腔體不需要開(kāi)太大，第二個(gè)“猗”弱處理，韻母“i”放松牙關(guān)，眉心位置掛住。“洋洋其香，眾香拱之”間不換氣，氣息沉底，氣息要流動(dòng)，持續(xù)向外推，“洋、香”兩字注意歸江陽(yáng)轍“ang”，打開(kāi)口腔，咬字圓?！坝挠钠浞肌保尸F(xiàn)幽靜畫(huà)面，保持氣息用弱音唱?！安徊啥濉睗u弱處理，“不”重音處理，“佩”歸韻韻母“i”。“于蘭何傷，以日以年”中間仍不換氣，作漸快處理，保持氣息持續(xù)推動(dòng)情緒唱出“我行四方”，最后一字“方”歸韻江陽(yáng)轍“ang”，表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)與明朗的心境。

“文王夢(mèng)熊，渭水泱泱”字頭清楚，“王”快歸韻母“ang”，“泱泱”疊詞保持均勻氣息唱出，強(qiáng)調(diào)第一個(gè)“泱”字，句尾漸弱?！安啥逯绒惹宸肌笨谇晃恢秘Q起來(lái)，句尾“芳”仍保持口腔狀態(tài)，歸韻“ang”，尾音飽滿(mǎn)?！把┧?，蕾蕾于冬”強(qiáng)調(diào)句尾“茂茂”與“冬”，展現(xiàn)寒冬凄涼景象與艱苦條件，咬字圓潤(rùn)飽滿(mǎn)?！熬又?，子孫之昌”氣息沉底，腔體與口腔位置始終保持豎向狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)“守”與“昌”，“昌”字歸韻“ang”，通過(guò)兩字對(duì)比，展現(xiàn)君子堅(jiān)毅的品質(zhì)與恢弘的氣度。再現(xiàn)部分歌詞旋律雖與第一部分一樣，但情緒抒發(fā)不同，這部分主在歌頌蘭花品格，營(yíng)造幽靜的感覺(jué)直到作品結(jié)束，使聲音和思緒徘徊久久不息。

（三）表演中神情表達(dá)

演唱者不但要從聲音角度解讀歌曲內(nèi)涵，也要注意神情表達(dá)，才能更好地呈現(xiàn)歌曲深層次的內(nèi)涵。對(duì)于演唱者來(lái)說(shuō)，歌唱是身體情緒和精神的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，每個(gè)音都要從感覺(jué)中迸發(fā)而出，由心傳唱。

歌曲前奏起，隨著旋律線(xiàn)條眼前浮現(xiàn)畫(huà)面，一片在微風(fēng)中搖曳的蘭花映入眼簾，以充滿(mǎn)贊賞和愛(ài)慕的目光，唱出“蘭之猗猗”，身體要伸展仿佛置身花叢，嗅到蘭花陣陣芳香，唱出后半句。隨即眼睛凝望前方，呈現(xiàn)反問(wèn)思索的神情唱“不采而佩，于蘭何傷?”唱到“以日以年，我行四方”，頭隨目光緩慢向斜前轉(zhuǎn)，表達(dá)年日間奔波勞苦的狀態(tài)?！拔倚小蹦抗馍宰魍ｎD，右手放至胸前，眼神堅(jiān)定有感而發(fā)唱出“四方”。

B段為整首作品高潮，“文王夢(mèng)熊，渭水泱泱?！狈路鹧矍翱吹搅宋耐鯄?mèng)熊的景象，講唱故事；“采而佩之，奕奕清芳”，眼前又浮現(xiàn)出蘭花叢，此刻呈現(xiàn)遇到知音的欣喜。“雪霜茂茂，蕾蕾于冬。君子之守，子孫之昌?！鄙袂橹畜w現(xiàn)出堅(jiān)定的態(tài)度和堅(jiān)韌的品質(zhì)。在演唱中，多種神情的運(yùn)用可以讓整首作品更加生動(dòng)。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲表演要簡(jiǎn)潔大方，樸素自然地呈現(xiàn)作者用意。

四、結(jié)語(yǔ)

本文以古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲《幽蘭操》為研究對(duì)象，探析中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的文學(xué)內(nèi)涵與音樂(lè)創(chuàng)作，體現(xiàn)著音樂(lè)與文學(xué)二者的結(jié)合?！队奶m操》經(jīng)過(guò)不斷的修改完善，上升到新的境界，演唱時(shí)不僅要注重歌唱技巧，更要注重情感和神情的表達(dá)?，F(xiàn)代音樂(lè)與古詩(shī)詞結(jié)合的新型創(chuàng)作形式，將音樂(lè)美與文學(xué)美相融合，通過(guò)演唱者的表演，為聽(tīng)眾呈現(xiàn)全新的聽(tīng)覺(jué)盛宴。在當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)，我們不僅要吸收學(xué)習(xí)新文化內(nèi)容，更要堅(jiān)定繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不斷融合創(chuàng)新，使古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲廣為傳播，吸引更多聽(tīng)眾感受它的魅力。

[1]蕭滌非：《唐詩(shī)鑒賞辭典》，上海辭書(shū)出版社，1983年版。

[2]賈萌：《中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏研究》，武漢音樂(lè)學(xué)院，2018年。

[3]萬(wàn)兵傳：《淺析聲樂(lè)演唱中音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)美聲唱法的作用》，《音樂(lè)生活》2022年第2期，第88-90頁(yè)。