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        琵琶曲《靜默之弦》的印度色彩解讀

        2022-09-27 14:23:02李怡萱
        黃河之聲 2022年11期
        關(guān)鍵詞:印度音樂

        李怡萱

        一、琵琶曲《靜默之弦》

        琵琶曲《靜默之弦》是由青年作曲家孫晶受第三屆“遼源杯”琵琶大賽邀約創(chuàng)作于2018年的一首作品。該曲的創(chuàng)作靈感來自印度詩人泰戈?duì)柕脑娂都村壤分械牡?00首:“我要調(diào)撥我的琴弦,和永恒的樂音合拍,當(dāng)它嗚咽出最后的聲音時(shí),就把我靜默的琴兒放在靜默的腳邊”。作曲家以此詩為名,借用泰戈?duì)柕摹矮I(xiàn)歌”表達(dá)出一種對大自然、對生命、對世界上一切美好事物的敬畏之情,曲中彌漫著一種靜謐、飄逸、肅穆的意境。該曲目從題材和技巧兩方面均受到了較大的認(rèn)可,它將中國樂器與印度音樂風(fēng)格相結(jié)合,開創(chuàng)了當(dāng)代琵琶曲創(chuàng)作的新思路。在最終定稿的版本中,這首作品融合了傳統(tǒng)及現(xiàn)代、中國與印度等多種音樂元素,為聽眾展現(xiàn)了琵琶這件樂器豐富的表現(xiàn)力。演奏這首作品不僅需要熟練掌握演奏技法,更要從世界民族音樂與中國民族音樂的融合中發(fā)掘該作品所傳達(dá)的人文精神,如此才能更全面的詮釋這首作品。

        該曲中旋律多運(yùn)用比較形象的短句,以對比、類比的方式突出音色強(qiáng)弱的不同,表現(xiàn)出印度傳統(tǒng)音樂中兩人對奏的狀態(tài),極具律動(dòng)感;節(jié)奏模仿印度節(jié)奏圈,運(yùn)用各種復(fù)雜的節(jié)奏組合極力刻畫出濃烈的印度音樂色彩,重音打破傳統(tǒng)范式,富于彈性。并以對塔布拉鼓和持續(xù)低音彈布拉的模仿作為織體進(jìn)行鋪墊。在演奏技法上將印度傳統(tǒng)樂器西塔爾琴的諸多處理方式融入琵琶演奏技巧中,如滑音、泛音、推拉音等裝飾音的處理等,并對印度音樂鼻腔音和共鳴弦加以模仿,以求用琵琶表現(xiàn)出西塔爾琴的音響效果。該曲給予了演奏者極大的二度創(chuàng)作空間,演奏者演奏時(shí)音色的變化帶來截然不同的音響效果,同樣展現(xiàn)了頗具風(fēng)味的印度音樂氛圍。

        二、琵琶曲《靜默之弦》中的印度音樂色彩

        《靜默之弦》是作曲家基于“拉格”與“塔拉”這兩個(gè)印度音樂基本元素而感性創(chuàng)作的樂曲。印度古典音樂大多是有自然性的旋律和節(jié)奏,這也是印度音樂帶給人最直觀的感受。筆者查閱資料發(fā)現(xiàn),經(jīng)學(xué)者研究傳統(tǒng)印度音樂旋律幾乎是單一的線性旋律,這是印度音樂最具共性的一個(gè)特點(diǎn),同時(shí)也是《靜默之弦》這首作品能將印度音樂色彩寫入現(xiàn)代琵琶曲的一個(gè)重要突破口。印度古典音樂中鮮少出現(xiàn)類似西方音樂的立體化和聲音效。因此,在這點(diǎn)上印度音樂與中國傳統(tǒng)音樂有著相似之處,這也是作曲家在這首作品中將中、印兩種截然不同的音樂元素巧妙結(jié)合在一起的紐帶。

        印度音樂家們在演奏時(shí)甚至沒有預(yù)先確定的曲譜,印度音樂的旋律也因此存在著些許不確定性。在一次次的口傳心授中,印度音樂的旋律逐漸多了許多隨性的裝飾音,節(jié)奏變化自由豐富,印度音樂旋律和節(jié)奏特性的文化也由此產(chǎn)生。因此,即興也是印度音樂的一大特點(diǎn)。

        在本首作品中,作曲家巧妙地從印度音樂旋律、印度器樂音色和印度音樂節(jié)奏型等多個(gè)方面的模仿中,為聽眾呈現(xiàn)了“印度風(fēng)味”。

        (一)節(jié)奏型的分析——以印度節(jié)奏圈為例

        印度節(jié)奏圈被稱為“塔拉”,有關(guān)“塔拉”一詞有諸多解釋,總的源于梵語,意為拍手。在印度,節(jié)奏有均分律動(dòng)也有非均分律動(dòng)之分,而塔拉就是一種非均分的循環(huán)式節(jié)拍,它的即興性極強(qiáng),也是奠定曲調(diào)和音樂形式內(nèi)部結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)。在印度音樂中,節(jié)奏節(jié)拍的運(yùn)動(dòng)總是以某種相對比較固定的模式反復(fù)進(jìn)行著,其中三拍子或四拍可以說是最常用的基礎(chǔ)節(jié)奏。無論節(jié)奏節(jié)拍怎樣變換,基礎(chǔ)節(jié)奏作為一個(gè)最基本的框架是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。以四拍子舉例,在印度音樂的演奏過程中,音樂家們往往能夠?qū)⒁粋€(gè)四拍子的基礎(chǔ)節(jié)奏分成4份至16等份,并且演奏中準(zhǔn)確無誤地表現(xiàn)出來。而印度節(jié)奏圈可以以任何一種拍子作為循環(huán)往復(fù)的基礎(chǔ),在演奏時(shí)被不斷強(qiáng)調(diào),因此印度音樂的節(jié)奏模式大多都具有循環(huán)的特點(diǎn),這甚至是音樂家們在演唱和演奏過程中必須嚴(yán)格遵循的一種模式。《靜默之弦》的樂譜中則多處體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。如譜例所示,急板中五小節(jié)均為三連音的節(jié)奏型,體現(xiàn)出了印度節(jié)奏圈的循環(huán)特點(diǎn),但由于旋律音的位置不同,給聽眾帶來的聽覺感受也不同。141小節(jié)中,旋律音位于三連音的第一拍,其余位置均為空弦即三個(gè)音為一組;142小節(jié)開始旋律音的排布更為密集,從實(shí)際演奏效果聽,緊張感進(jìn)一步加強(qiáng)。

        《靜默之弦》譜例

        在印度節(jié)奏圈中,“塔拉”的第一拍“薩姆”是重要的拍點(diǎn)之一。在任何節(jié)奏圈中,薩姆都將被著重強(qiáng)調(diào),它預(yù)示著上一段節(jié)奏周期的結(jié)束,也預(yù)示著下一段節(jié)奏周期的開始。在充滿復(fù)雜變換和即興的節(jié)奏圈中,演奏者必須準(zhǔn)確地回到薩姆。而回到薩姆的方法有很多,其中最常見也是最重要的一種方法就是“迪哈伊”(Tihai):這是一種使用某一樂匯重復(fù)三次而形成的樂句?!鹅o默之弦》這首作品中也運(yùn)用了這種手法:作曲家將84小節(jié)作為樂句發(fā)展的動(dòng)機(jī),通過三次重復(fù)演奏,結(jié)束于87小節(jié)的A音,這個(gè)音既是前一樂句的結(jié)束,也是下一個(gè)樂句的開始。

        關(guān)于印度節(jié)奏圈在琵琶演奏旋律中的運(yùn)用,上板開始雖然以四四拍為基礎(chǔ),但與大多數(shù)傳統(tǒng)及現(xiàn)代作品不同之處在于,多數(shù)現(xiàn)代作品中的節(jié)奏簡單地拆分成兩份或三分即可,而這首作品則是完全按照印度節(jié)奏圈進(jìn)行創(chuàng)作。因此我們只能盡可能地將其拆分成小句子,打破小節(jié)線的限制,倘若只是簡單地將其拆分成兩份或三份則會(huì)失去大量印度音樂中的律動(dòng)性,而短句會(huì)更有利于音樂動(dòng)機(jī)的支撐。此外,在節(jié)奏中涉及的重音問題,該曲將傳統(tǒng)節(jié)奏中四四拍“強(qiáng)、弱、次強(qiáng)、弱”的節(jié)奏重音打破,只講究拆分出的小短句的重音,以及泛音所帶來的重音反彈感,若按四四拍的強(qiáng)弱拆法則會(huì)失去樂曲的印度風(fēng)味,也使旋律變得不通順。上板后的大部分重音都落在挑上,完全跟隨句子走,甚至每次換技法都會(huì)有句子的轉(zhuǎn)變隨之帶來重音的轉(zhuǎn)變,可以說是完全打破了傳統(tǒng)節(jié)拍的節(jié)奏范式。從節(jié)奏圈拆分出來的小句子,轉(zhuǎn)化的過程很快,有很明確地對奏感,往往能讓人聯(lián)想成西塔爾琴與塔布拉鼓地對奏,一句是西塔爾琴的音色一句又是塔布拉鼓的鼓點(diǎn)。演奏者在演奏時(shí)常常會(huì)帶有些感性思維,演奏中帶有些印度音樂的即興性,聽眾在聽過之后都或多或少地會(huì)有些感性的認(rèn)識(shí)。

        (二)音響效果的模仿——以西塔爾琴為例

        西塔爾琴(西塔爾)被稱作時(shí)印度最具代表性、最流行的撥奏弦鳴樂器,甚至有言論稱“一支西塔爾便可以彈盡人間悲苦”。傳統(tǒng)西塔爾琴一般約有20多根品、18—20根弦,其中有7根主弦、4根金屬琴弦可用于旋律的演奏,而剩余3根為低音共鳴弦用于演奏持續(xù)音并以此突出音樂節(jié)奏,此外西塔爾音品下方還有11—13根共鳴弦可發(fā)出因主弦變化而產(chǎn)生的自然泛音。西塔爾琴正是得益于其特殊而又精巧奇特的構(gòu)造、演奏方法的豐富多樣,往往能呈現(xiàn)出印度音樂中那豐富多樣、綿延不斷、婉轉(zhuǎn)曲折的旋律,波浪形、曲線形、螺旋形的音樂。印度音樂特別是西塔爾琴的音響效果具有極高的辨識(shí)度,多數(shù)西塔爾琴作品中常有持續(xù)不斷的伴音“drone”,這種嗡嗡的伴音都將持續(xù)至音樂結(jié)束,這似乎也是印度音樂的一種習(xí)慣。而西塔爾琴演奏出的音響效果中有種琉特琴和曼陀羅鈴結(jié)合的感覺,但其金屬感更強(qiáng)、哼鳴聲縹緲悠揚(yáng),更易于彈奏出濃郁、縹緲的感覺。

        西塔爾琴這種特殊的音響效果主要得益于大量的持續(xù)低音及微分音。在多數(shù)印度西塔爾琴樂曲中,音樂結(jié)構(gòu)基本都一句旋律加上一句持續(xù)低音,旋律和持續(xù)低音相互穿插。此外,西塔爾琴演奏時(shí)大量的微分音也描繪出西塔爾琴乃至印度音樂獨(dú)到的音響效果,即神秘空靈、濃郁縹緲且余音繞梁的宗教之感。

        《靜默之弦》這首作品延續(xù)了西塔爾琴音樂的寫作形式。在每個(gè)旋律小句子之后都有會(huì)有一段低音,承上啟下,即是對旋律音的延留,也是對新旋律的過渡。旋律中的持續(xù)低音是對西塔爾琴共鳴弦以及塔布拉鼓的低音鼓產(chǎn)生的音響效果的模仿,并以此突出旋律的節(jié)奏感。更能表現(xiàn)出印度音樂波浪性的旋律。西塔爾與琵琶同為彈撥樂,但由于樂器形制的不同,相較于西塔爾琴,琵琶只有在演奏空弦的情況下音響的延留效果最佳。該曲在慢板結(jié)尾處的上下型音階旋律出現(xiàn)后,作曲家立刻運(yùn)用了泛音和空一弦a的組合。泛音的音色通透,空弦的共鳴較大,兩者相結(jié)合使延留音的效果進(jìn)一步增加,形成類似西塔爾琴的共鳴弦效果。通過不同節(jié)拍的組合,每一句旋律后的持續(xù)低音樂句也有不同的變化。以a為主音以八度的形式構(gòu)成對比,使每一句持續(xù)低音相似又不雷同。

        西塔爾琴的作品中常伴隨著印度音樂頗具特色的微分音列“斯如梯”(Sruti),如其微分音列常在十二平均率的原有基礎(chǔ)上,將相鄰兩個(gè)大二度的音平均分為四等份,因此在一個(gè)八度的范圍內(nèi)存在22個(gè)微分音,這也是多數(shù)傳統(tǒng)西塔爾琴作品最主要特點(diǎn)之一。

        在《靜默之弦》中,作曲家同樣按照這一理論進(jìn)行創(chuàng)作,因此推拉音在這首曲子中的演奏處理與傳統(tǒng)曲目中的推拉吟揉就有了很大的不同。在傳統(tǒng)的作品中,推拉音由于作為裝飾性元素,通常存在于二度、三度等平均的音程關(guān)系中,而在本首作品的引子的部分,多有微分音音程的推拉音存在,以及作曲家提出的將音高升高至原音的1/4這樣的譜面要求。這樣的推拉音處理方式,對演奏者也提出了相當(dāng)高的要求,在盡力完成音高要求的同時(shí),觸弦速度的改變和觸弦位置的不同創(chuàng)造出西塔爾琴演奏時(shí)的音響效果,從而塑造出古印度神秘、肅穆的氛圍,使聽眾身臨其境。

        滑音的處理同樣是為了模仿西塔爾琴曲的特征表現(xiàn)出印度音樂的音響效果。作曲家只在譜面標(biāo)出了滑音的方向而并未給出準(zhǔn)確的音高,這些往往需要演奏者根據(jù)實(shí)際演奏情況進(jìn)行判斷,應(yīng)當(dāng)更加注重音到音之間的音高過程。而該曲中的泛音則多起到共振、共泛的效果,同時(shí)也預(yù)示著下一個(gè)滑音的到來。作曲家通過琵琶滑音與泛音的組合技法模仿出西塔爾琴演奏時(shí)主旋律弦與共鳴弦所產(chǎn)生的音響效果,表現(xiàn)出印度音樂中獨(dú)有的波浪形螺旋的旋律線條。在散板中,泛音多接在滑音前后,作為滑音的延留,以便更好地得到共鳴,演奏時(shí)所有實(shí)音弱化音頭,并用泛音把半音、小半音(即微分音)連接起來,通常音尾進(jìn)行共泛,線條與點(diǎn)狀交織在一起,兩種音色相互碰撞,一如西塔爾琴演奏時(shí)的音響。

        結(jié) 語

        一部優(yōu)秀的音樂作品一定能在某種程度上引發(fā)不同地域不同國家聽眾的共鳴。《靜默之弦》正是將中、印音樂元素互相融合的集大成之作,也在一定程度上說明了中國音樂與印度音樂有著相通點(diǎn)。音樂表現(xiàn)出了對自然、生命的歌頌與敬畏。是對琵琶現(xiàn)代作品題材的新的探索,將時(shí)代的聲音與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,體現(xiàn)出了琵琶這件樂器包容的能力?,F(xiàn)如今,民樂的發(fā)展再次迎來繁榮,層出不窮的新作品是中國民族音樂不斷向前邁進(jìn)的動(dòng)力,優(yōu)秀的民族文化如何面向世界更是我們當(dāng)代國樂人共同思考的話題?!?/p>

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