孫慧良 王 艷 葉 方 管 劍
(1.2.3.東北林業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院,黑龍江哈爾濱 150040;4.哈爾濱師范大學(xué),黑龍江哈爾濱 150080)
在經(jīng)濟不斷發(fā)展的當(dāng)今社會,民眾對生活質(zhì)量要求提高,飲食方面肉蛋奶以及其他消費增加,大米需求下降,飲食需求由“吃得飽”轉(zhuǎn)向“吃得好”。與此同時,各種綠色有機食品、高鋅、零糖、保護(hù)心腦血管等功能米應(yīng)運而生。而我國在飲食方面傾向于馬鈴薯主食化,隨著民眾對馬鈴薯加工品的認(rèn)可,馬鈴薯加工行業(yè)不斷發(fā)展,對稻米產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的沖擊,大米的主食作用微乎其微,特色加工大米產(chǎn)品受到消費者青睞。
我國城鄉(xiāng)之間收入差距較大,消費市場高低各有不同。大米也有明顯的價格差別,一般大米價格穩(wěn)定在每公斤三到十元,優(yōu)質(zhì)大米價格達(dá)到每公斤十幾塊甚至幾十塊,而日本和韓國大米價格差異僅在30%左右。由于價格差異巨大,而消費者又具有品牌意識,中國市場上的許多假冒偽劣產(chǎn)品,讓消費者選擇合適的產(chǎn)品過程變得愈加困難。譬如具有黑龍江地域特色的五常大米,優(yōu)質(zhì)米粒顆粒飽滿圓潤,晶瑩剔透,成熟米粒微微泛黃,是消費者餐桌上的首選,曾經(jīng)被《舌尖上的中國》譽為中國最好吃的大米。但由于品牌亂象,給消費者帶來了極大的選擇困難,不能更好的展現(xiàn)出產(chǎn)品的優(yōu)勢。
任何一個著名地域品牌發(fā)展都無法擺脫當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文、社會等因素的影響。黑龍江憑借寒地黑土等優(yōu)勢條件打造了高品質(zhì)的大米,大米之鄉(xiāng)也成為黑龍江的代名詞。黑龍江稻米品牌發(fā)展優(yōu)勢主要由自然地理資源優(yōu)勢,和人文資源優(yōu)勢組成。
首先,黑龍江省具有優(yōu)越的自然條件。人均耕地面積廣闊,且位于亞洲唯一一塊寒地黑土上,黑土地礦物質(zhì)豐富可以供給禾苗養(yǎng)分土地條件優(yōu)越;其次,黑龍江省氣候四季分明,太陽輻射資源豐富,光照充足,水系湖泊眾多,如松花江、五大連池等。獨特的自然條件為黑龍江特色稻米產(chǎn)品開拓全球市場提供了極大的便利。
黑龍江文化資源主要由少數(shù)民族文化、黑土文化、紅色文化等組成,這些文化資源為黑龍江的經(jīng)濟發(fā)展提供了持久的原動力?!昂谕廖幕笔顷P(guān)東文明的一個分支,獨特的地理位置以及自然條件對黑龍江人的性格、生活習(xí)慣等都產(chǎn)生了重大影響,同時也造就了這里方言俗語、特色建筑、民俗風(fēng)情等文化爭相媲美的熱鬧場面。在歷史發(fā)展的進(jìn)程中,獨特的經(jīng)歷也為黑龍江留下了特別的文化資源,由此形成了著名的“北大荒精神、鐵人精神、抗戰(zhàn)精神”等優(yōu)秀的的紅色文化資源。這里還聚集了眾多的少數(shù)民族,創(chuàng)造出了和而不同的民族文化,保留了許多民族特色,如赫哲族的魚皮藝術(shù)品,鄂倫春族的歌舞,滿族的剪紙文化遺產(chǎn)等。此外,唐代渤海國、遼代、金代等遺址眾多,加之與俄羅斯接壤,具有獨特的移民文化,因此黑龍江省形成了本土文化、移民文化等多元文化交融的格局,既具有邊疆和民族色彩,又具有中西交融的文明特征。
任何一個品牌誕生的過程,無不體現(xiàn)著品牌背后的創(chuàng)新精神和文化底蘊。換言之,市場上稻米品牌目不暇接,但為什么能夠真正贏得消費者青睞的稻米品牌總是少之又少?因為一個優(yōu)質(zhì)的稻米產(chǎn)品品牌無論是在產(chǎn)品的前期規(guī)劃、開發(fā),還是后期的宣傳等方面都做足了功課,能夠真正洞察消費者需求,并且擁有文化特色,才能成為消費者可靠、長期、穩(wěn)定的選擇。
(1)缺乏保護(hù)黑土資源意識。黑土地是東北地區(qū)的特色,營養(yǎng)物質(zhì)豐富。但近年來黑土流失現(xiàn)象嚴(yán)重,最初的黑土層厚度大約在60cm左右,而現(xiàn)在下降到30cm左右,流失速度很快,土壤肥力不斷下降。濕地的過度開發(fā),破壞自然生態(tài)環(huán)境。濕地對氣候以及水資源的調(diào)節(jié)作用明顯下降,一定程度上影響了稻米產(chǎn)量。
(2)公共地悲劇?!肮驳乇瘎 笔墙?jīng)濟學(xué)當(dāng)中一個重要的經(jīng)濟理論,是因?qū)Y源的無限制自由使用而引起的社會沖突,而最終損害所有人的公共利益。這里用這一理論來分析地標(biāo)品牌作為公共資源而被區(qū)域內(nèi)外的無限制的使用,導(dǎo)致品牌可信度下降,對公共資源損害。例如,五常大米是一個知名品牌,在國內(nèi)具有極高的聲譽,由于地方區(qū)域內(nèi)外均使用這個品牌,致使五常大米泛濫,對“五常大米”這個公共資源造成極大損害。
(3)生產(chǎn)組織分散,規(guī)模效益低下。在相同的區(qū)域內(nèi)生產(chǎn)同種農(nóng)產(chǎn)品的商家很多,但商家之間彼此毫無聯(lián)系,各行其是。市面上打著五常大米的銷售的稻米品牌眾多,但真正的五常大米確是少數(shù),由于生產(chǎn)經(jīng)營分散,凝聚力不強,無法共同維護(hù)五常大米的品牌形象,給特色地標(biāo)產(chǎn)品發(fā)展帶來了很大的阻力。
(1)包裝同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重
稻米產(chǎn)品包裝容易雷同、沒有新意、結(jié)構(gòu)單一、無法對消費者產(chǎn)生深刻的吸引力,很多代表地域特色文化的符號與稻米產(chǎn)品沒有很好的融合到一起,就只是單純的羅列出視覺符號,加上單薄的色彩,并沒有考慮到這些文化元素和稻米產(chǎn)品結(jié)合以后在消費者當(dāng)中會產(chǎn)生什么反響。長此以往,消費者就會產(chǎn)生審美疲勞。
(2)市場細(xì)分程度不夠
如同家具產(chǎn)品一樣,根據(jù)分類標(biāo)準(zhǔn)的不同,可以分為很多種類的家具,有兒童家具、辦公家具、女性家具等。同理,稻米產(chǎn)品也可以進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)的市場細(xì)分。例如,小規(guī)格大米可以設(shè)計成便于攜帶、對比強烈、色彩鮮明的形象,迎合當(dāng)下審美觀念,既能滿足物質(zhì)需要,又能滿足審美需要,購買稻米的過程也是一個身心愉悅的過程。因為不同的消費者對稻米產(chǎn)品的需求不同,所以稻米也像家具等諸多產(chǎn)品一樣需要市場細(xì)分,市場細(xì)分是一個品牌開拓消費者市場的大門,深層次的市場細(xì)分能夠滿足消費者更深層次的需要。
(3)缺乏完整的品牌形象
東北地區(qū)稻米產(chǎn)品眾多,稻米品牌五花八門,大部分稻米產(chǎn)品都沒有系統(tǒng)的建立自己的品牌形象。但品牌對于產(chǎn)品良性發(fā)展的重要性又是不言而喻的,品牌是一個產(chǎn)品的“門面”,品牌的外觀形象、以及背后蘊含的文化價值是值得我們深入去發(fā)掘,一個有文化價值的品牌,才有可能吸引并留住消費者,才有機會實現(xiàn)長遠(yuǎn)的發(fā)展。
黑龍江特色稻米品牌要想拓寬市場,擴大東北地區(qū)市場占有率,打造國際馳名農(nóng)產(chǎn)品品牌,就要充分探索黑龍江地區(qū)特色文化資源,順應(yīng)市場發(fā)展規(guī)律。建設(shè)地方代表品牌關(guān)鍵在于保證產(chǎn)品質(zhì)量、探索地域性視覺元素、打造良好的企業(yè)形象、在構(gòu)建品牌視覺形象方面下足功夫。采用文字,圖形,以及圖文結(jié)合的方式,在包裝設(shè)計中引入地域文化,扁平化方式迎合設(shè)計主流趨勢,增強受眾的喜愛度,豐富包裝的文化底蘊以及藝術(shù)性,強化企業(yè)標(biāo)識,打破市場上千篇一律的產(chǎn)品包裝形態(tài)。
品牌構(gòu)建可以理解為對品牌進(jìn)行規(guī)劃,設(shè)計,宣傳,管理等。
第一,樹立正確的品牌理念,增強品牌意識,提升產(chǎn)品質(zhì)量,構(gòu)建自己的特色品牌。品牌理念應(yīng)包括綠色發(fā)展,科技創(chuàng)新,差異化需求等方面,依據(jù)品牌所處的環(huán)境來構(gòu)建,凸顯產(chǎn)品的優(yōu)良品質(zhì),同時強調(diào)產(chǎn)品背后的文化內(nèi)涵。要充分了解一個地區(qū)的歷史背景以及文化發(fā)展脈絡(luò),廣泛搜集人民物質(zhì)和精神文化需要。地域視覺文化符號化設(shè)計,指的是根據(jù)現(xiàn)代人的審美觀點,結(jié)合設(shè)計美學(xué)準(zhǔn)繩,對黑龍江地域文化加以提取,轉(zhuǎn)換為具備黑龍江地域特色的視覺符號。綜合地域文化、同時農(nóng)產(chǎn)品品牌規(guī)劃設(shè)計要涵蓋技術(shù)層面、文化層面、突出綠色、健康設(shè)計理念、充分考慮到稻米產(chǎn)品實際狀況,運用創(chuàng)新設(shè)計理念,進(jìn)行革新設(shè)計。
第二,設(shè)計品牌標(biāo)識。稻米品牌視覺識別系統(tǒng)主要從色彩,圖形,文字等方面進(jìn)行規(guī)劃。品牌標(biāo)識設(shè)計以品牌名稱為出發(fā)點,以稻米為中心,結(jié)合日常生活,稻米與碗碟組合成為正負(fù)形,圖形簡潔大方,色彩上選取了明亮的黃橙色,具有較強的地域特色(圖1)。品牌標(biāo)識確定之后,就要廣泛推廣品牌標(biāo)識,讓品牌標(biāo)識成為品牌的代名詞。
圖1 產(chǎn)品標(biāo)識設(shè)計
第三,以品牌標(biāo)識為核心,展開產(chǎn)品包裝設(shè)計。依據(jù)企業(yè)標(biāo)識形象,對包裝設(shè)計加以優(yōu)化,突出本產(chǎn)品特點,以及產(chǎn)品所生長的自然環(huán)境特點,簡潔的視覺形象,突出產(chǎn)品品質(zhì),以多元化設(shè)計方案,迎合不同需求的消費群體。在字體選擇上采用藝術(shù)感更強的字體與基本字體相結(jié)合,暖色調(diào)為主,突出產(chǎn)品的親人性,以及綠色環(huán)保的理念(圖2、圖3)。
圖2 產(chǎn)品包裝結(jié)構(gòu)視覺設(shè)計
圖3 產(chǎn)品包裝效果展示一
產(chǎn)品的包裝需要考慮到不同的受眾群體,以及運輸燈因素的影響,既要便于運輸也要便于消費者購買,綜合考慮包裝的透氣性,密封性,儲存期等因素,確定紙質(zhì),塑料兩種包裝材料,包裝形式主要為袋裝以及盒裝,并對其加以優(yōu)化處理,使其性能更穩(wěn)定(圖4、圖5、圖6)。
圖4 產(chǎn)品包裝效果展示二
圖5 產(chǎn)品包裝效果展示三
圖6 產(chǎn)品包裝效果展示四
第四步,營銷方式??v觀稻米產(chǎn)品營銷方式,其中“情懷營銷”是很有借鑒意義的一種營銷方式。真實平凡的故事才能打動人心,例如,農(nóng)夫山泉就以制作的短片《最后一公里》,成功挽救了品牌形象?!扒閼褷I銷”,與消費者進(jìn)行情感上的互動,最大程度地促進(jìn)產(chǎn)品的銷售。對消費者進(jìn)行廣泛的的調(diào)研,洞察消費者內(nèi)心最本質(zhì)的需要。秉持最真實的態(tài)度,了解與尊重消費者,誠實的對待消費者。
近年來,隨著市場環(huán)境的快速發(fā)展,消費者更傾向于選擇高端、綠色稻米產(chǎn)品,這就為情懷營銷提供了一個很好的切入點。“情懷營銷”結(jié)合創(chuàng)新方法的融入,根據(jù)稻米產(chǎn)品地域特色,消費者分類等實際情況構(gòu)建切實可行的品牌方案。黑龍江地域文化與稻米品牌有機融合,提出綠色設(shè)計品牌應(yīng)用與規(guī)矩方案,不僅能為產(chǎn)品賦予厚重的文化底蘊,讓文化承載稻米品牌不斷推廣,還能在經(jīng)營者與消費者之間打造一種情懷,與消費者在情感上同頻共振,設(shè)計賦能龍江產(chǎn)業(yè)品牌化發(fā)展,弘揚地域文化推廣與傳承做出一份力量。
黑龍江稻米產(chǎn)品品牌的開發(fā),有助于踐行綠色可持續(xù)發(fā)展理念,振興龍江經(jīng)濟,讓黑土文化深深融入中國人的心中,打造龍江稻米產(chǎn)品發(fā)展新形象,讓綠色優(yōu)質(zhì)稻米產(chǎn)品走向世界。在未來的發(fā)展過程中,優(yōu)化稻米產(chǎn)品品質(zhì),塑造質(zhì)量文化,提高科技含量,設(shè)立稻米產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化體系,提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平,充分利用本地特色民俗文化,打造綠色健康可持續(xù)的稻米產(chǎn)品。