畢 劍，賈蘇萍，周 成

(1.河南理工大學(xué) 工商管理學(xué)院，河南 焦作 454000；2.山西財經(jīng)大學(xué) 文化旅游學(xué)院，山西 太原 030006)

一、引言

2013年，我國首部沉浸式旅游演藝《又見平遙》因演出形式新穎、觀演方式靈活、體驗效果突出而受到市場好評，并在業(yè)界產(chǎn)生巨大反響。在此影響下，沉浸式旅游演藝快速發(fā)展，大有成為主流旅游演藝之勢[1]86-87，截至2021年8月，已達(dá)55臺(1)此處所列沉浸式旅游演藝項目數(shù)量為作者跟蹤統(tǒng)計所得，可能與市場上在演的沉浸式旅游演藝實際臺數(shù)存在差別。。但客觀而言，沉浸式旅游演藝發(fā)展并不規(guī)范，甚至由于對沉浸體驗存在理解上的差異及營銷宣傳上的噱頭需要，部分明顯不具有沉浸特征的旅游演藝也被冠以“沉浸式”“體驗式”“交互式”等迎合性修飾詞匯，使得“沉浸式旅游演藝”遍地開花，這極大地影響沉浸式旅游演藝乃至旅游演藝產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

由于沉浸式旅游演藝真正進(jìn)入市場時間較短，相關(guān)學(xué)術(shù)研究較為薄弱，在“中國知網(wǎng)”上共檢索到4篇學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，其中3篇都重在關(guān)注旅游者的沉浸體驗[2-4]，即從游客感知視角對沉浸式旅游演藝進(jìn)行實證研究，只有張藝璇關(guān)注到沉浸式旅游演藝的人景關(guān)系轉(zhuǎn)向，即由“可觀”“可讀”等轉(zhuǎn)向“可鳴”“可游”[5]?？傮w而言，學(xué)者們對于沉浸式旅游演藝稱謂多是直接使用，其基本概念、特征等并不明晰，推動其快速發(fā)展的內(nèi)外部力量也急需進(jìn)行科學(xué)界定。因此，及時對沉浸式旅游演藝進(jìn)行內(nèi)涵建構(gòu)和特征梳理，對其發(fā)展動力進(jìn)行規(guī)范識別，既具有積極的學(xué)術(shù)價值，也具有重要的實踐指導(dǎo)意義，對其未來的高質(zhì)量發(fā)展同樣作用明顯。

二、核心內(nèi)涵

旅游演藝起始于1982年西安推出的《仿唐樂舞》，后在《印象·劉三姐》的成功效應(yīng)影響下迅猛發(fā)展，并獲得較高的市場地位。40年來，旅游演藝經(jīng)歷了鏡框式演出、實景式演出和沉浸式演出三個發(fā)展階段，并形成了鏡框式旅游演藝、實景式旅游演藝(常被簡稱為“實景演出”)和沉浸式旅游演藝三大類別[6]，新類別的出現(xiàn)并非是對原類別的否定，而是基于市場需求在原類別基礎(chǔ)上進(jìn)行的有效創(chuàng)新。相比較原類別，沉浸式旅游演藝的最大區(qū)別是“沉浸體驗”，即重在強調(diào)演員與旅游觀眾在“零距離”場景中的觀演互動。

作為以場景再現(xiàn)、情感互動和深度體驗為終極追求的旅游演藝新類別，沉浸式旅游演藝的創(chuàng)意靈感與沉浸式演出(2)演出是表演和演藝的統(tǒng)稱，沉浸式演出是基于沉浸理論而打造的演出活動的總稱，沉浸式娛樂是基于沉浸理論而推出的娛樂性產(chǎn)品，但并非所有的娛樂活動都屬于演出范疇。旅游演出既包括旅游表演，也包括旅游演藝，旅游表演強調(diào)其演出上的小型性、簡單性、短時長性、靈活性，是一種易推出、易調(diào)整、易改版的演出活動，多應(yīng)用于旅游城市或主題公園等景區(qū)的氛圍點綴；旅游演藝強調(diào)其演出上的中大型性、多時長性、藝術(shù)性、復(fù)雜性，是具有企業(yè)化運營、旅游者為主要觀眾、地域文化為主要演出內(nèi)容等特征的特殊演出產(chǎn)品。具體內(nèi)容見參考文獻(xiàn)[6]。關(guān)系密切，而沉浸式演出又與沉浸式娛樂具有親緣關(guān)系。沉浸式娛樂包括主打劇情的場景體驗和主打科技的場景體驗兩大類[7]，主打劇情的沉浸式娛樂以沉浸式戲劇為代表，而沉浸式戲劇又離不開環(huán)境戲劇的前期理論滋養(yǎng)；主打科技的沉浸式娛樂則更加突出新媒體技術(shù)的嵌入式應(yīng)用，從而產(chǎn)生身臨其境之感，以TeamLab制作的各類沉浸式體驗作品為代表[7]。因此，環(huán)境戲劇是基礎(chǔ)，沉浸式演出是統(tǒng)稱，沉浸式娛樂與沉浸式演出有交叉又有一定的差別，沉浸式戲劇可歸屬于沉浸式演出，也可歸屬于沉浸式娛樂；沉浸式旅游演藝則既受到環(huán)境戲劇的理論啟發(fā)，也得益于沉浸式演出(包括沉浸式戲劇)的實踐創(chuàng)新，是沉浸式演出在旅游領(lǐng)域的創(chuàng)造性突破；另外，沉浸式旅游演藝在不斷實踐過程中，也推動著沉浸式演出的豐富與發(fā)展(見圖1)。

圖1 沉浸式旅游演藝創(chuàng)意演化關(guān)系示意圖

(一)環(huán)境戲劇

1967年，美國紐約大學(xué)戲劇學(xué)教授理查·謝克納(Richard Schechner)首次提出“環(huán)境戲劇”一詞[8]，隨后，他又對環(huán)境戲劇進(jìn)行了原則性界定，可概括為：環(huán)境戲劇不再拘泥于舞臺空間，而是所有可被挖掘的空間；環(huán)境戲劇并不完全依賴劇本，其所有涉及內(nèi)容都息息相關(guān)，不可或缺；演員不再是唯一核心因素，環(huán)境也能成為觀眾視線的焦點[9]。1973年，理查·謝克納出版的專著《環(huán)境戲劇》對環(huán)境戲劇進(jìn)行了全面闡述，是其戲劇理論的集中呈現(xiàn)，也成為研究環(huán)境戲劇的重要文獻(xiàn)之一。隨著在美國及其他國家的不斷被嘗試，具有先鋒特征的環(huán)境戲劇在國內(nèi)戲劇界也得到較多關(guān)注，并獲得落地實踐，如1989年在上海推出的《明日就要出山》等。

環(huán)境戲劇者認(rèn)為原來的鏡框式戲劇過于限制了演員與觀眾間的互動，需要把“環(huán)境”引入到戲劇領(lǐng)域。環(huán)境戲劇突破了觀演關(guān)系的空間局限，并有效利用各種空間，把觀眾席、后臺、售票處，甚至公共交通工具等都作為“表演環(huán)境”的一部分[10]，提倡生活就是戲劇，戲劇就是生活[11]。環(huán)境戲劇重新定義了觀眾、演出及環(huán)境之間的空間關(guān)系，即演員不再和觀眾分隔于舞臺上下，而是借助于空間拓展和空間共享，使演出在演員、觀眾及外圍環(huán)境中徐徐展開，觀演之間因共享空間而融為一體。在此，環(huán)境成為觀演之間的聯(lián)結(jié)介質(zhì)，觀眾可以利用變換的環(huán)境更便捷地跟隨劇情發(fā)展，也可以通過具身體驗更深入地理解劇情中心思想。

(二)沉浸式演出

“沉浸”在《現(xiàn)代漢語詞典》里是指浸入水中，多比喻人處于某種氣氛或思想活動中[12]159，如陶醉其中、如癡如醉、樂此不疲等，表現(xiàn)為一種典型的心理滿足狀態(tài)。1975年，美國心理學(xué)家米哈里.齊克森·米哈里首次提出沉浸理論，主要包括人們在做出某些日常行為時會全身心投入其中，不自覺地過濾掉一切不相關(guān)的事物，進(jìn)入一種沉浸狀態(tài)[13]。隨著沉浸理論在心理學(xué)、休閑學(xué)、旅游學(xué)等領(lǐng)域的不斷運用，與“沉浸”相關(guān)的新詞匯也漸次出現(xiàn)，如沉浸式游戲、沉浸式旅游、沉浸式演出等。

沉浸式演出概念源自英國，是指借助多種現(xiàn)代科技手段，通過演出環(huán)境的多空間營造，使演出不再與觀眾存在空間上的分離，而是與觀眾共建、共享演出空間，從而使觀眾與演出融為一體，并陶醉其中的新型演出。沉浸式演出以流動空間或多元空間為基礎(chǔ)，組合成表達(dá)不同場景內(nèi)容的沉浸劇場，深度解構(gòu)原鏡框式演出的觀演關(guān)系，并重新建構(gòu)起全新“觀演同臺”的融合關(guān)系。沉浸式演出顛覆了鏡框式演出的觀演空間分離狀態(tài)，從“你演我看”到“一起表演”，從“劇外旁觀者”到“劇中參與者”[14]，從“多幕演出”到“多幕空間演出”，觀眾隨演出進(jìn)程在不同空間中“零距離”欣賞表演，即觀眾與演員共同沉浸于一個個被設(shè)計好的空間中，一起完成演出過程。目前，沉浸式演出已在戲劇、歌劇及旅游演藝等多個領(lǐng)域中得到實踐，其中，沉浸式戲劇和沉浸式旅游演藝表現(xiàn)突出。

沉浸式戲劇表現(xiàn)為以沉浸理論為指導(dǎo)，在特定媒介式場景中，由演員調(diào)動并操控觀眾的感官情緒，并形成沉浸的集約行動[15]22和戲劇演出。2011年由莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》改編而來的沉浸式戲劇《不眠之夜》在上海獲得巨大成功，隨后更多的沉浸式戲劇被推向市場，如《雨屋》《彼得潘的冒險島》等。

(三)沉浸式旅游演藝

根據(jù)畢劍的相關(guān)研究，旅游演藝是基于旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)、演出產(chǎn)業(yè)及其他產(chǎn)業(yè)的深度融合背景，以旅游者為主要觀眾，以地域文化為主要表現(xiàn)內(nèi)容；在旅游城市、旅游景區(qū)內(nèi)或其附近選址推出的，能對當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展帶來積極影響的中型及大型演出活動[16]44。

沉浸式旅游演藝首先必須屬于旅游演藝范疇，即運用沉浸理論而推出的旅游演出劇目，也被稱為浸入式旅游演藝、體驗式旅游演藝或交互式旅游演藝[6]。其次，沉浸式旅游演藝是以旅游地的地域文化為核心表現(xiàn)內(nèi)容，借助于現(xiàn)代科技手段和多種演出元素，在某個封閉或相對封閉的空間范圍內(nèi)，隨劇情變化演員在被獨立分隔的空間單元里進(jìn)行藝術(shù)表演，旅游觀眾同時在變換的空間單元里既通過“視、聽、嗅、味、觸”等多種感官全方位欣賞演出，又深度參與表演的創(chuàng)新性演出模式[6]。最后，沉浸式旅游演藝打破了原有旅游演藝的觀演關(guān)系，呈現(xiàn)出明顯的角色互動性、具身體驗性、時空變換性。

沉浸式旅游演藝以環(huán)境營造、場景還原等形式實現(xiàn)演出空間與欣賞空間的高度統(tǒng)一和深度融合；旅游觀眾和演員共建、共享場景空間，以身體在場、角色扮演并深度互動而共同完成演出過程，使旅游觀眾獲得與靜坐臺下截然不同的具身沉浸體驗。沉浸式旅游演藝既充分融入了沉浸理論，又把旅游觀眾深深嵌入到演出過程之中，成為整體演出的一部分。在此過程中，旅游觀眾在不同的演出空間中流動，時依時站，時笑時癡，或散或聚，或觀或演，以全方位的身體沉浸帶動情感上的深度共融、共感與共鳴。

三、基本特征

沉浸式旅游演藝打破了鏡框式旅游演藝的觀演關(guān)系，延展并重構(gòu)了多維演出空間，使演出具有不同起點甚至是不同終點的可能；在演出過程中，旅游觀眾跟隨劇情發(fā)展多空間移動，不僅與演員互動，旅游觀眾間也因角色扮演而形成互動，并能在持續(xù)的互動中實現(xiàn)多感官的深度具身體驗。

(一)分離式多幕場景空間流動

沉浸式旅游演藝與環(huán)境戲劇、沉浸式演出具有深厚淵源，三者都非常強調(diào)多(幕)空間的充分運用，只是環(huán)境戲劇更愿意把“社會空間”作為其場景呈現(xiàn)的重要組成部分，而沉浸式演出和沉浸式旅游演藝則更強調(diào)建構(gòu)演出空間，特別是沉浸式旅游演藝必須是以旅游地的地域文化為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計，還原故事真實場景[17]，營造出能讓旅游觀眾產(chǎn)生強烈共鳴的場景空間。

鏡框式旅游演藝把劇場分隔為演出空間和觀眾空間，兩者界線明顯(3)部分新型鏡框式旅游演藝不斷進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，盡可能拓展演出空間，部分消融了觀演界線，如“千古情”系列演藝?yán)飫鰝?cè)墻演出空間、觀眾席頂部演出空間、觀眾席暫時性移動形成演出通道等，但這與沉浸式旅游演藝的多幕空間并不等同。，難以隨意跨越；沉浸式旅游演藝強調(diào)獨立或相對獨立的多幕場景空間組合，這些場景空間并非觀演分離空間，而是基于劇情表達(dá)需要分隔的多幕空間，演出要么在多幕場景空間里順次進(jìn)行(串聯(lián)式)，要么在多幕場景空間里同時呈現(xiàn)(并聯(lián)式)。但無論是哪種時間上的藝術(shù)表達(dá)，旅游觀眾都不再靜坐于觀眾席，而是與演員處于同一場景空間范圍內(nèi)，一幕演出結(jié)束再轉(zhuǎn)移至下一幕場景空間，這種幕間分離式的場景空間流動使旅游觀眾對后續(xù)劇情具有較強的好奇感和探索欲望，但也有可能因移步換景而帶來對整體劇情理解上的差異或困難。

(二)開放式多線程解構(gòu)與重構(gòu)

第一，串聯(lián)沉浸式旅游演藝。串聯(lián)沉浸式旅游演藝表現(xiàn)為演出在不同場景空間里順次進(jìn)行；多個場景空間或完全隔離，或相對隔離，在每一幕場景空間中，旅游觀眾沒有固定座席或少有固定座席，他們或圍于演員周圍，或在同一幕場景空間內(nèi)跟隨演出呈現(xiàn)內(nèi)容而變換觀看地點，有可能向前觀看，也有可能轉(zhuǎn)身后看。由于“身臨其境”，旅游觀眾難以在較短時間內(nèi)兼顧到不同方向傳遞來的表演內(nèi)容；另外，多次的空間轉(zhuǎn)移無形中弱化了劇情的整體感。沉浸式旅游演藝在有效激活其觀看及探索欲望的同時，也不可避免地分散了其對完整劇情的理解，同時，由于觀看過程中的碎片化表演信息的匯集，為旅游觀眾開放式感知劇情甚至是解構(gòu)并重構(gòu)劇情帶來了可能。

第二，并聯(lián)沉浸式旅游演藝。并聯(lián)沉浸式旅游演藝強調(diào)演出在不同場景空間里同時進(jìn)行；這類沉浸式旅游演藝由多幕場景空間組成，甚至部分大空間又被分成多個小空間(4)部分串聯(lián)沉浸式旅游演藝項目也會把某個大場景空間分為若干個小空間，并同時上演不同的演出，呈現(xiàn)出一定的多線程特點。，這些異幕場景空間里同時上演著不同的演出，共同組合成完整劇情。旅游觀眾被分成多組，不同組別的旅游觀眾從相異起點空間開始觀看演出，從而形成多線程的劇情建構(gòu)，特別是對于部分大場景空間又被分隔成若干小空間的特殊情況，每個小空間里也在同時上演著不同的內(nèi)容，旅游觀眾單次或多次購票都難以獲得完整且相同的演出內(nèi)容。不同且不完整的劇情必然帶來差異化的理解，這種開放式的演出也不可避免地會帶來開放性的觀看效果，使得旅游觀眾在持續(xù)參與中建構(gòu)成不同的劇情。甚至有可能在多次的觀看過程中又重構(gòu)成更為差異化的劇情，使真正的完整劇情永遠(yuǎn)是一個難以獲得的藝術(shù)謎團(tuán)。

(三)互動式多角色扮演

互動體驗是沉浸式旅游演藝的核心追求之一。沉浸式旅游演藝不僅僅強調(diào)互動式體驗，更強調(diào)旅游觀眾與演員及旅游觀眾間在角色上的互動扮演。自從通過驗票閘機(5)部分沉浸式旅游演藝項目甚至在購票環(huán)節(jié)或者驗票前的候場環(huán)節(jié)已經(jīng)開始有意與旅游觀眾形成角色互動。，旅游觀眾就已經(jīng)與沉浸式旅游演藝形成了互動，既包括肢體互動、語言互動、眼神互動，也包括情感互動、認(rèn)知互動、空間互動，這些互動都是基于觀演雙方的角色互動而形成。此處的角色互動不再局限于演員角色和觀眾角色間的互動，而是既有演員與觀眾間，也有觀眾與觀眾間的角色互動，觀眾們在不知不覺中參與到劇情的角色扮演。其既可以是《又見平遙》里的“各路客官”，也可以是《知音號》里的“民國貴婦”，甚至在《知音號》里可能既是風(fēng)度翩翩的“求學(xué)少年”，也可以是他鄉(xiāng)遇故知的“風(fēng)塵旅人”。此時，這種互動式的多角色扮演[18]使旅游觀眾游離于現(xiàn)實與藝術(shù)之間，能以一種普通人的藝術(shù)感參與體驗，也能在演員的互動引導(dǎo)下實現(xiàn)這種藝術(shù)感的最大滿足。

對于沉浸式旅游演藝的互動式多角色扮演，某些狀態(tài)下旅游觀眾有明確的角色意識，而更多狀態(tài)下則是無意識地參與到角色扮演之中，可能有人向你問路就是演員在進(jìn)行互動式表演，也可能與你不斷交流劇情且對后續(xù)表演充滿激動的“稚氣妹妹”也是演員表演的一部分。這種互動式的多角色扮演既能充分調(diào)動旅游觀眾的參與積極性，也使得其對不可預(yù)知的演出內(nèi)容充滿期待，從而能更大程度地實現(xiàn)劇情代入感。

(四)沉浸式多感官體驗

沉浸體驗是促使個體不厭其煩地反復(fù)進(jìn)行同樣的活動且能夠在活動中獲得充實感和愉悅感的一種正向的積極的心理體驗[19]，表征為旅游觀眾完全被活動所吸引并獲得高度享受的精神狀態(tài)[20]，從而達(dá)到一種完全的情感沉醉。

沉浸式旅游演藝來源于沉浸式演出，是在沉浸理論的基礎(chǔ)上沉浸式演出與旅游演藝深度融合的產(chǎn)物。由于沉浸式旅游演藝表現(xiàn)為旅游觀眾與演員間的“零距離”互動，雙方共建、共享演出空間，演員的舞臺動作、表情變化甚至是聲音氣息等都能清晰感知，旅游觀眾能從這些細(xì)微之處體察到演員演出過程中的情緒變化。沉浸式多感官體驗不僅是感官上的被動接受式沉浸，更應(yīng)該是基于創(chuàng)意內(nèi)容上的主動探索式沉浸，進(jìn)而帶動旅游觀眾多感官的深度互通式沉浸。沉浸式旅游演藝既離不開沉浸式的演出效果，也離不開旅游演藝不可或缺的聲、光、燈的全方位配合，甚至為了達(dá)到深度沉浸的欣賞效果，主創(chuàng)團(tuán)隊更愿意通過劇情、布景、動作、表情、服飾、音樂、氣味等有效激發(fā)旅游觀眾“視、聽、嗅、味、觸”等諸多感官系統(tǒng)，充分調(diào)動多感官的共同參與熱情，使旅游觀眾能被外在互動演出、內(nèi)在情緒波動共同感動，并產(chǎn)生沉浸其中的化學(xué)反應(yīng)。

四、發(fā)展動力

在不到十年的時間內(nèi)，沉浸式旅游演藝能迅速成長為廣受業(yè)界關(guān)注和游客歡迎的旅游新產(chǎn)品，并繼續(xù)展現(xiàn)出蓬勃的市場活力和產(chǎn)業(yè)能量，不僅得益于豐富、多維極具創(chuàng)意的內(nèi)生性刺激，也離不開旅游觀眾的強烈市場需求推動；同時，新科技、新媒體的運用及政府政策扶持、大量資金注入等都是其有效發(fā)展不可缺少的重要推動力。這些內(nèi)生動力和外推動力在內(nèi)外部多維度、多層次共同起作用，使沉浸式旅游演藝如同海面上冉冉升起的太陽，并最終成長為旅游演藝領(lǐng)域的重要發(fā)展方向之一(見圖2)。

圖2 沉浸式旅游演藝發(fā)展動力模型示意圖

(一)內(nèi)生動力：多維創(chuàng)意實踐

創(chuàng)意是旅游演藝的動能[21]，持續(xù)地創(chuàng)意挖掘才能推動不斷創(chuàng)新，沉浸式旅游演藝就是旅游演藝領(lǐng)域不斷創(chuàng)意實踐而形成的新型業(yè)態(tài)。從鏡框式旅游演藝到實景演出，得益于相關(guān)領(lǐng)軍人物：梅帥元及張藝謀導(dǎo)演團(tuán)隊結(jié)合實景歌劇創(chuàng)新呈現(xiàn)的藝術(shù)性表達(dá)。作為沉浸理論運用于旅游演藝的有益嘗試，沉浸式旅游演藝同樣離不開旅游演藝各領(lǐng)軍人物、各主創(chuàng)團(tuán)隊的智慧性創(chuàng)造，正是由于眾多旅游演藝主創(chuàng)人員的共同創(chuàng)意挖掘才持續(xù)推動著旅游演藝的業(yè)態(tài)多元和藝術(shù)升級。

第一，旅游演藝需要不斷創(chuàng)新創(chuàng)意。隨著旅游演藝市場競爭日趨激烈，原有簡單的旅游篝火晚會、鏡框式舞臺演出已不能滿足旅游者日益提升的藝術(shù)審美需求。為了更好地站穩(wěn)市場，甚至拓展更大市場，項目管理團(tuán)隊都非常關(guān)注旅游演藝的持續(xù)創(chuàng)新，只有不斷創(chuàng)新才能與市場共成長，并獲得市場的積極認(rèn)可。第二，主創(chuàng)團(tuán)隊需要不斷藝術(shù)突破。基于對藝術(shù)負(fù)責(zé)的態(tài)度，旅游演藝各主創(chuàng)團(tuán)隊都在項目管理方的要求和配合下對節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行著持續(xù)改良，這既是為了節(jié)目質(zhì)量提升，也是為了超越其他團(tuán)隊和自我超越。當(dāng)現(xiàn)有演出形式不能更好地滿足旅游觀眾的審美需求時，主創(chuàng)團(tuán)隊必須依托現(xiàn)有知識儲備、藝術(shù)素養(yǎng)、地域文化，充分吸收其他藝術(shù)精華，并借助創(chuàng)意思維，推動旅游演藝在節(jié)目內(nèi)容、表演形式、藝術(shù)價值，甚至是營銷推廣、技術(shù)引入等多方面的創(chuàng)新與創(chuàng)造。這種持續(xù)的創(chuàng)意創(chuàng)新既是對項目本身負(fù)責(zé)，也是對該團(tuán)隊在旅游演藝領(lǐng)域的聲譽及生存負(fù)責(zé)。

持續(xù)的創(chuàng)意呈現(xiàn)必然帶來更多的藝術(shù)創(chuàng)新。這種為了項目不斷滿足市場、主創(chuàng)團(tuán)隊不斷提升自身能力的多維創(chuàng)意性實踐是推動沉浸式旅游演藝有效發(fā)展的內(nèi)生動力。正是在這種內(nèi)生動力的影響下，沉浸式旅游演藝才能在已有旅游演藝的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)造出室內(nèi)擬景沉浸式、室外實景沉浸式、室內(nèi)外混合沉浸式、游輪漂流沉浸式、溪流漂流沉浸式等多種新型表演形式，并結(jié)合數(shù)字新科技實現(xiàn)聲、光、電與劇情的充分融合和全方位渲染，從而使沉浸式旅游演藝能得到旅游消費市場的較強關(guān)注度和較高影響力。

(二)外推動力：多因素共同作用

1.需求動力：分眾消費市場需求

一個新事物能否被市場認(rèn)可是其獲得持續(xù)發(fā)展動力的關(guān)鍵因素。沉浸式旅游演藝能夠得到快速發(fā)展既離不開旅游演藝產(chǎn)業(yè)40多年的市場培育，也離不開90后、00后新生代消費市場對體驗性旅游活動的強烈好奇。

第一，存量市場需求。從2004年桂林陽朔推出實景演出《印象·劉三姐》并取得巨大成功后，旅游演藝開始呈現(xiàn)出井噴式發(fā)展，體現(xiàn)在旅游演藝項目數(shù)量、旅游觀眾規(guī)模、票房收入等的快速增長方面。經(jīng)過數(shù)十年的市場培育，越來越多的旅游者愿意把購票觀看旅游演藝作為其旅游活動的重要選擇之一，旅游觀眾整體規(guī)模持續(xù)擴大，甚至形成了從“去旅游”到“去旅游地看演出”的新局面[22]220。2019年旅游觀眾人數(shù)達(dá)到9583.2萬人次，票房同比增長超15%達(dá)到68.02億元[23]。龐大的旅游演藝觀眾規(guī)模為沉浸式旅游演藝站穩(wěn)市場提供了可靠的基礎(chǔ)性保障。

第二，增量市場需求。隨著國民經(jīng)濟的持續(xù)快速發(fā)展和消費特征日趨時尚化及年輕化，90后、00后等新生代日益成為消費主力，開始引領(lǐng)消費趨勢，其中，旅游是其熱衷的消費熱點之一[24]，從艾瑞數(shù)據(jù)來看，90后、00后新生代消費群體在文化娛樂消費的占比已超過24.5%[25]，他們對探索體驗性高、參與體驗性強的文化娛樂產(chǎn)品具有濃厚興趣。據(jù)美團(tuán)數(shù)據(jù)顯示，約75%的沉浸體驗類相關(guān)消費來自20歲到35歲的年輕人[26]。90后、00后消費群體日益壯大，已經(jīng)成為旅游消費及旅游演藝消費主體，因其消費需求的多元化、娛樂化和體驗化，不可避免地刺激著旅游演藝的創(chuàng)造性革新及沉浸式旅游演藝的市場勃興?；诖?，具有極強參與體驗和探索體驗的沉浸式旅游演藝完全符合90后、00后新生代的消費習(xí)慣，因此，一經(jīng)推出就得到了90后、00后新生代的熱烈響應(yīng)，這些以互聯(lián)網(wǎng)“原住民”為代表的新生代消費者，借助于便捷的網(wǎng)絡(luò)渠道，日益成為沉浸式旅游演藝消費的主力軍[27]。

2.技術(shù)動力：數(shù)字新科技發(fā)展

隨著產(chǎn)業(yè)融合越來越頻繁、越來越豐富，旅游產(chǎn)業(yè)與科技產(chǎn)業(yè)的融合也日益緊密和多彩。從鏡框式旅游演藝到實景演出，聲、光、電等及其他高新科技已經(jīng)獲得了廣泛的應(yīng)用空間，如“千古情”系列演藝中瞬間消失的洪水，《駝鈴傳奇》里龐大觀眾席的平穩(wěn)轉(zhuǎn)動等。

隨著90后、00后新生代消費群體的崛起，其對以聲、光、電等為代表的數(shù)字新科技帶來的沉浸體驗具有特殊好感，因此，沉浸式旅游演藝更需要數(shù)字新科技的積極配合，才能使場景設(shè)計更顯真實、沉浸體驗更具質(zhì)感，如祼眼3D全息投影技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)、增強現(xiàn)實技術(shù)、三維實景技術(shù)、多通道交互技術(shù)、機械數(shù)據(jù)裝置技術(shù)等的有效運用，極大地實現(xiàn)了沉浸式效果的充分展現(xiàn)，也使得旅游觀眾能真正沉浸其中，有“亂花漸欲迷人眼”之感。

總之，沉浸式旅游演藝離不開數(shù)字新科技的有效介入和深度融合，數(shù)字新科技更是推動沉浸式旅游演藝貼近旅游觀眾的重要力量之一；只有引入數(shù)字新科技，才能使場景空間更具真實感，因此，其對沉浸式旅游演藝良好發(fā)展具有特殊的推動作用。但是，也應(yīng)該看到，一旦新科技運用失當(dāng)或超負(fù)載運用，達(dá)到喧賓奪主之際也可能導(dǎo)致沉浸式旅游演藝走向消極的方向。

3.營銷動力：現(xiàn)代新媒體發(fā)展

現(xiàn)代新媒體更多強調(diào)為互聯(lián)網(wǎng)新媒體，是以一種突破固有的傳播方式，并借助新的傳播手段而充分實現(xiàn)個體自主選擇和傳播信息的媒介[28]，具有全數(shù)字化、強交互性、高智能化、自媒體化、虛擬化、全方位滲透以及大數(shù)據(jù)化等特征[29]，如微博、知乎、抖音等各種互聯(lián)網(wǎng)平臺。對于以互聯(lián)網(wǎng)“原住民”為代表的90后、00后新生代，智能手機、平板等新媒體載體是其日常生活的重要組成部分。在旅游演藝消費市場中，現(xiàn)代新媒體傳播一直占據(jù)著重要位置，承擔(dān)著營銷宣傳、線上推廣的特殊作用，眾多知名旅游演藝項目也紛紛通過開辟新媒體營銷渠道以吸引旅游者的關(guān)注。

在沉浸式旅游演藝的市場競爭中，同樣離不開互聯(lián)網(wǎng)“原住民”在新媒體上的推波助瀾。沉浸式旅游演藝營銷團(tuán)隊通過在新媒體上以圖片、視頻、文字等形式與消費市場分享相關(guān)內(nèi)容，如創(chuàng)作進(jìn)程中的點滴故事、演出過程中的精彩瞬間、觀后感受的持續(xù)互動等不斷在旅游觀眾或潛在觀眾中形成熱點，使其愿意與沉浸式旅游演藝達(dá)成共情。沉浸式旅游演藝與旅游者通過新媒體迅速形成信息通道，既能大大降低營銷經(jīng)費投入，又能較為直接地獲得信息對接，從而建立較為穩(wěn)定的情感聯(lián)結(jié)，實現(xiàn)著沉浸式旅游演藝市場的穩(wěn)步擴大。

4.其他外推動力：政策和資本的疊加

任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都離不開政府的大力支持、政策的有效扶持及資金的強力支援，政府政策和資金雖然遠(yuǎn)離沉浸式旅游演藝的藝術(shù)核心，但同樣對其有效發(fā)展具有較強的推動作用。

第一，政策支持。作為積極推動國民經(jīng)濟發(fā)展的決定性力量，中央政府和地方政府都特別關(guān)注旅游產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展和旅游新業(yè)態(tài)的良性呈現(xiàn)，并愿意對符合地域特色和滿足地方經(jīng)濟發(fā)展需要的旅游新業(yè)態(tài)給予大力支持，其中對于旅游演藝和沉浸產(chǎn)業(yè)的支持則尤為明顯。2019年國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)文化和旅游消費潛力的意見》明確提出：鼓勵“發(fā)展基于5G、超高清、增強現(xiàn)實、虛擬現(xiàn)實、人工智能等技術(shù)的新一代沉浸式體驗性文化和旅游消費內(nèi)容”。2019年文化和旅游部發(fā)布《關(guān)于促進(jìn)旅游演藝發(fā)展的指導(dǎo)意見》，強調(diào)推動旅游演藝業(yè)態(tài)模式創(chuàng)新。2021年，國家發(fā)改委等部門聯(lián)合發(fā)布的《加快培育新型消費實施方案》提出：“加快文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，積極發(fā)展演播、數(shù)字藝術(shù)、沉浸式體驗等新業(yè)態(tài)”。正是有了國家層面的政策支持，各地方政府在認(rèn)識到沉浸式旅游演藝的產(chǎn)業(yè)效益及市場前景后也紛紛在土地、資金、人才等方面向其傾斜，并通過地方性的官方政策等舉措推動沉浸式旅游演藝新項目落地。

第二，資金入駐。作為創(chuàng)意密集型、知識密集型和藝術(shù)密集型領(lǐng)域，旅游演藝發(fā)展過程中最明顯的特征之一就是高投資[16]114。沉浸式旅游演藝因涉及新理念、新思維、新藝術(shù)和新技術(shù)，必然需要更多的創(chuàng)作資金投入、高新技術(shù)資金投入、土地資金投入、劇場建設(shè)資金投入、管理資金投入、營銷資金投入等，資金的推動作用也是其發(fā)展的重要動力之一。當(dāng)下，隨著旅游演藝市場不斷擴大，特別是隨著市場投資的日益多元化，各傳統(tǒng)旅游企業(yè)和非傳統(tǒng)旅游企業(yè)紛紛進(jìn)入沉浸式旅游演藝領(lǐng)域，持續(xù)推動著沉浸式旅游演藝領(lǐng)域的高資金注入，為其獲得更大發(fā)展提供了可能。

五、結(jié)語

沉浸式旅游演藝是沉浸式演出與旅游演藝的智慧結(jié)合，并受到了環(huán)境戲劇的理論滋養(yǎng)。沉浸式旅游演藝在快速發(fā)展的同時，也面臨著因?qū)嵺`時間短而帶來的概念不清、特征不明、動力不穩(wěn)等困境，這種實踐成長與內(nèi)涵建構(gòu)脫節(jié)的現(xiàn)象極易對其高質(zhì)量發(fā)展產(chǎn)生不利影響。通過文獻(xiàn)梳理、實地調(diào)研、深度體驗等方法，本研究發(fā)現(xiàn)：

第一，沉浸式旅游演藝重視場景還原與空間共建與共享。沉浸式旅游演藝是沉浸理論在旅游演藝領(lǐng)域的創(chuàng)造性運用，進(jìn)一步打破了鏡框式旅游演藝的觀演關(guān)系；通過場景還原及空間共建、共享，使旅游觀眾能深度沉醉其中，實現(xiàn)觀演共情的沉浸體驗效果。

第二，沉浸式旅游演藝具有多(幕)場景空間流動、多線程解構(gòu)與重構(gòu)、多角色扮演、多感官體驗等基本特征。這四大特征的突出表現(xiàn)為互動與體驗，即旅游觀眾深度參與演出之中，與演員同感受、與他人同享受，從而能獲得更為強烈的沉浸體驗。

第三，沉浸式旅游演藝的發(fā)展動力既包括多維創(chuàng)意這一內(nèi)生動力，還得益于龐大的存量市場需求和日益成熟的新生代增量市場需求，同時，也離不開數(shù)字新科技、現(xiàn)代新媒體及政策和資金的有效推動。