石子璇
(湖州師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,浙江 湖州 313000)
中性化元素的出現(xiàn)要從17世紀(jì)下半葉的巴洛克時(shí)期說起,巴洛克(Baroque)是西方藝術(shù)史上的一種藝術(shù)風(fēng)格,巴洛克一詞源于葡萄牙語barroco,原意為有瑕疵的珍珠。16世紀(jì)末期產(chǎn)生于意大利,17世紀(jì)在歐洲盛行。在當(dāng)時(shí)巴洛克是具有貶義的詞匯,當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為華麗、繁瑣的巴洛克服飾是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期風(fēng)格的貶低。巴洛克風(fēng)格是一種激情的藝術(shù),在服飾方面一改往日文藝復(fù)興時(shí)期嚴(yán)肅、灰暗的藝術(shù)風(fēng)格,崇尚氣派奢華的服飾風(fēng)格。
男性身著華麗的緞帶(見圖1),大量緞帶和花邊等中性化元素被運(yùn)用在袖口、領(lǐng)圈,并用蕾絲元素制作的大翻領(lǐng)進(jìn)行裝飾,男性還佩戴具有大量羽毛的帽子,曾經(jīng)只屬于女性的裝飾元素漸漸被巴洛克時(shí)期的男裝所吸收。巴洛克服裝后期以法國宮廷風(fēng)格為主,在歐洲盛行,沒有一個(gè)時(shí)期的男裝可以比巴洛克時(shí)期更加的嫵媚。富有中性化元素的裝飾品和飾物在很大程度上受到貴族的重視和追捧,并愈來愈趨向奢華,具有非常濃郁的浪漫主義色彩,男士也開始穿著長襪,穿著長筒靴,靴口裝飾有蕾絲邊飾,中性化元素的融入使巴洛克服飾極富有奢華的想象力[1]。
圖1 緞帶裝飾的男裝
17世紀(jì)歐洲強(qiáng)權(quán)擴(kuò)張,法國處于專制制度的鼎盛時(shí)期,國家的政權(quán)被路易十四控制,一人權(quán)力獨(dú)大,君主專制達(dá)到頂峰。為了顯示法國的強(qiáng)盛,為了凸顯君主的威嚴(yán),享受紙迷金醉的奢華生活,在著裝上面更是奢侈無度。王公貴族紛紛效仿,過著錦衣玉食、靡奢的生活。王公貴族以講究排場為處世之道,排場和衣著成了顯示權(quán)力地位的象征,從這個(gè)時(shí)期開始,占據(jù)權(quán)力頂端的男性貴族們紛紛開始追求奢華的衣著,以此凸顯自己的權(quán)勢(shì)地位,以男性為中心的夸張雕琢的服飾是這個(gè)時(shí)期服裝的特點(diǎn)(見圖2)。
圖2 巴洛克時(shí)期男性著裝
巴洛克時(shí)期的服裝為男性服裝的自由和進(jìn)步帶來了不可磨滅的貢獻(xiàn),為中性化元素在男裝中的運(yùn)用提供了歷史基礎(chǔ),也致使4個(gè)世紀(jì)之后的男裝舞臺(tái)得以重現(xiàn)巴洛克文化服飾元素。盡管它窮奢極欲,但它為男裝提供的中性化元素確是無窮盡的,正是因?yàn)橛辛税吐蹇藭r(shí)期的中性化元素,人們才意識(shí)到原來服裝不僅僅是女性的專屬代名詞,為后世的男裝設(shè)計(jì)做出了代表性的榜樣。至此,富有中性化元素的男裝正式初登歷史服裝舞臺(tái)[2]。
傳統(tǒng)的男裝樣式基本以單調(diào)的灰色系為主,黑、藍(lán)、灰等,男裝的樣式也是千篇一律。根據(jù)社會(huì)分工,特定的工裝制服或是紳士和上層階級(jí)所穿著的規(guī)整的西服具有程式化,是樸素、單一、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。?9世紀(jì)的巴洛克時(shí)期,男裝經(jīng)歷過短暫的奢華風(fēng),然而在20世紀(jì)初開始,男裝又走向了標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)方式,像上幾個(gè)世紀(jì)男裝那樣充滿炫耀的特性逐漸消失,轉(zhuǎn)而被簡化,男裝上所使用的元素普遍是保守的,男裝的選擇性很小,套裝在20世紀(jì)一直是男性服裝的基礎(chǔ)。大多數(shù)男性都選擇遵循社會(huì)理念,而追求個(gè)性和革新的群體即大多局限于同性戀者或反叛者形象的行列[3]。
傳統(tǒng)男裝具有專用化傾向,即在特定工作或崗位中應(yīng)身著規(guī)定的服飾,在很大程度上顯示了傳統(tǒng)男裝的不可抗拒性。傳統(tǒng)并不會(huì)完全消失,例如婚禮上男士身著的正裝、工廠中男性身著的工服等都具備傳統(tǒng)男裝的專用化傾向,即男性的衣著和用途、衣著和場合都要具備一致性,所以中性化的改革是具有一定范圍限制的,并非全體男性都適用。
在20世紀(jì)70年代后,在牛仔褲、運(yùn)動(dòng)服等服裝上開始出現(xiàn)休閑化元素,這種不區(qū)分性別特征的服裝元素被注入了年輕個(gè)性的觀念,逐步成為了男性服裝的主流,并與傳統(tǒng)男裝平分秋色。中性化元素改革的出現(xiàn),也意味著社會(huì)階級(jí)層次的差別開始逐漸模糊,既定的社會(huì)傳統(tǒng)規(guī)則在逐漸被解體,新時(shí)代的來臨致使男裝進(jìn)入了一個(gè)新的階段,即中性化元素改革階段[4]。
同時(shí)青年的反叛也為男性的中性化服飾帶來了強(qiáng)大的推動(dòng)力。1960年代游行示威、政治派別的斗爭頻頻發(fā)生,青年人開始厭惡傳統(tǒng)社會(huì)勢(shì)力,批判傳統(tǒng)勢(shì)力,渴望追求個(gè)性的自由,中性化男裝作為一個(gè)時(shí)代特殊的產(chǎn)物,它打破常有的規(guī)則和長久以來被迫一致的審美方式,帶領(lǐng)男性甚至是人類進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。這種反常規(guī)、反傳統(tǒng)文化的服飾,忽視兩性服飾的差別,使男性享受了時(shí)尚的自由。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),服裝設(shè)計(jì)師們紛紛開始抓住中性化元素的勢(shì)頭,開創(chuàng)了一個(gè)無性別化的服裝風(fēng)格,使服裝的歷史增添了一抹別樣的色彩。
系列服裝設(shè)計(jì)命名為《GENTLELABORRM》,它是取自兩個(gè)英文單詞:紳士(Gentleman)和工人(Labor),由工人和紳士組成的新型復(fù)合詞,意在本系列的兩個(gè)主要靈感來源,也就是通過紳士風(fēng)與工裝風(fēng)的結(jié)合所設(shè)計(jì)出的男裝。在傳統(tǒng)社會(huì)中,大眾對(duì)于紳士和工人的劃分是很明確的,包括兩者的衣著打扮都有自己的講究,紳士一如既往地身著筆挺的西服套裝,工人則身著便于勞動(dòng)的寬松的工廠制服。西裝是歷史悠久的一個(gè)服裝類別,規(guī)整和筆挺是西裝的特點(diǎn),而工裝最初的定義是為工作需要而特制的服裝,但近年來由于復(fù)古風(fēng)潮的流行,工裝不再是僅供工作時(shí)穿著的服飾,而是演變成了一種穿衣風(fēng)格。單從字面和社會(huì)性質(zhì)上看,二者是完全沒有相似之處的。除了一些老牌的經(jīng)典品牌推出可日常穿著的工裝風(fēng)格工作服外,年輕人也渴望在這種風(fēng)格中表達(dá)屬于自己的態(tài)度,希望男裝可以不再局限于某一類群體特定穿著,而是可以結(jié)合多種群體進(jìn)行設(shè)計(jì)以便于男性日常穿著和選擇,甚至是男女皆宜的服裝。相對(duì)于傳統(tǒng)的西裝,工裝風(fēng)格就比較輕松一些,沒有那么分明的輪廓感,可以做到實(shí)用與時(shí)尚兼具的效果,弱化功能性,強(qiáng)調(diào)時(shí)尚感的設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)作品將男裝中性化和不同領(lǐng)域服裝元素進(jìn)行混搭推出了全新的概念,通過極簡主義的支撐,將中性化元素和兩種類別的服飾相互結(jié)合。
圖4 作品成衣照片
隨著時(shí)間的更迭,中性化男裝作為一種生活態(tài)度經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn),成為了引領(lǐng)當(dāng)下時(shí)尚領(lǐng)域的主流設(shè)計(jì)。在國際化的大趨勢(shì)下,中性化男裝設(shè)計(jì)的范圍會(huì)不斷擴(kuò)大,通過對(duì)中性化男裝的再設(shè)計(jì)可以看出中性化男裝設(shè)計(jì)豐富的可能性。中性化男裝設(shè)計(jì)一直在以一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)高速發(fā)展,它見證了過往的時(shí)代精神,見證了男子氣概的變遷,它的歷史為如今的時(shí)尚界提供了源源不斷的靈感來源。