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        涼山彝族新型德古調(diào)解現(xiàn)狀與完善路徑
        ——以四川省涼山彝族自治州美姑縣為例

        2022-09-22 08:19:06許林逸
        關(guān)鍵詞:古文化人民陪審員涼山州

        許林逸

        (北京師范大學(xué),北京 100875)

        在全面推進(jìn)依法治國(guó)與構(gòu)建大調(diào)解格局的背景下,多元化糾紛解決機(jī)制逐漸成為各地特別是民族自治地區(qū)促進(jìn)良性治理的手段,而調(diào)解制度作為多元糾紛解決機(jī)制的重要組成部分,也在不斷發(fā)展完善。調(diào)解制度在我國(guó)不同地區(qū)呈現(xiàn)出不同樣態(tài),在少數(shù)民族聚居區(qū)更融合了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化,具有民族性和地域性的特點(diǎn)。四川省涼山彝族自治州是我國(guó)最大的彝族聚居區(qū),德古是涼山彝族社會(huì)糾紛調(diào)解中的主要群體,他們?cè)诔袚?dān)調(diào)解工作的同時(shí),逐漸發(fā)展形成了獨(dú)特的糾紛調(diào)解方式——德古調(diào)解。在多元糾紛解決機(jī)制的社會(huì)格局下,涼山地區(qū)的德古制度與國(guó)家法中的調(diào)解制度產(chǎn)生了良性互動(dòng),共同促進(jìn)了國(guó)家法律在涼山地區(qū)的深入普及。涼山州美姑縣是彝族文化的腹心地,其通過(guò)將傳統(tǒng)德古納入人民調(diào)解員隊(duì)伍和人民陪審員隊(duì)伍,兼顧傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代法治,形成了新型德古調(diào)解模式?,F(xiàn)有研究多集中于傳統(tǒng)德古,對(duì)新型德古的研究較為空白。因此,本文以新型德古調(diào)解制度為出發(fā)點(diǎn),分別從新型德古調(diào)解制度構(gòu)成、新型德古調(diào)解司法保障和新型德古調(diào)解與國(guó)家法之間存在的沖突三個(gè)方面,對(duì)涼山州美姑縣新型德古調(diào)解模式的實(shí)踐現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,以探究德古背后的民族文化因素和法治機(jī)制要求,并提出相應(yīng)的法律建議和制度完善路徑。

        一、 新型德古研究背景

        (一) 新型德古調(diào)解的產(chǎn)生

        “德古”為音譯,是指在彝族傳統(tǒng)“家支”中德高望重的一類人。德古調(diào)解是指一種由第三方德古擔(dān)任調(diào)解人,依據(jù)彝族當(dāng)?shù)亓?xí)慣法,解決當(dāng)事人之間的沖突和糾紛,幫助當(dāng)事人協(xié)調(diào)磋商、達(dá)成合意的糾紛解決過(guò)程。這種制度起源于等級(jí)森嚴(yán)的奴隸制社會(huì),如今,德古調(diào)解仍是涼山彝族自治州最為常見(jiàn)和重要的糾紛解決方式之一,德古也成為實(shí)際生活中糾紛的主要調(diào)解者。隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展與法律制度的不斷完善,傳統(tǒng)德古因與現(xiàn)代法治建設(shè)產(chǎn)生分歧而逐漸顯示出一系列弊端,傳統(tǒng)德古無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代法治建設(shè)。而民間群眾對(duì)德古調(diào)解的依賴與信任使得基層法院在糾紛處理中被冷落,人們更愿意通過(guò)德古調(diào)節(jié)化解矛盾,在一定程度上與國(guó)家法存在齟齬。破局之道在于促進(jìn)彝族習(xí)慣法與國(guó)家法更好地互動(dòng)與契合,因此,新型德古調(diào)解應(yīng)運(yùn)而生,即將傳統(tǒng)德古吸收進(jìn)人民陪審員隊(duì)伍、聘任為人民調(diào)解員或納入德古文化協(xié)會(huì)[1],為糾紛當(dāng)事人提供匯集眾多解決糾紛資源的“一站式”服務(wù),確保德古調(diào)解在彝族地區(qū)的合法性,成為融合當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和民族風(fēng)俗特色的新型德古調(diào)解模式。

        (二) 新型德古調(diào)解的政策

        德古文化協(xié)會(huì)、德古人民調(diào)解員和德古人民陪審員作為三股新型德古調(diào)解的主要力量,受到有關(guān)民族文化和調(diào)解制度的雙重約束和保護(hù)。黨的十八屆四中全會(huì)將構(gòu)建多元化糾紛解決機(jī)制作為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一項(xiàng)重要改革任務(wù)。[2]2015年底,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于完善矛盾多元化解機(jī)制的意見(jiàn)》,對(duì)推進(jìn)多元化糾紛解決機(jī)制進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì),標(biāo)志著“大調(diào)解”格局的構(gòu)建在國(guó)家層面正式提出。十八屆四中全會(huì)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》[3]中也對(duì)調(diào)解制度的完善和作用的發(fā)揮進(jìn)行了著重強(qiáng)調(diào)。20世紀(jì) 60 年代的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,秉持“發(fā)動(dòng)和依靠群眾”的理念,通過(guò)矛盾糾紛的社會(huì)化治理,取得了“小事不出村,大事不出鎮(zhèn),矛盾不上交,就地化解”的良好社會(huì)效果。[4]“楓橋經(jīng)驗(yàn)”包含的“基層產(chǎn)生的矛盾由基層解決”的社會(huì)治理智慧,在現(xiàn)代社會(huì)背景下更具有實(shí)用和發(fā)展意義。十九屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》[5]中,也強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代下對(duì)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的堅(jiān)持與發(fā)展,注重和完善人民內(nèi)部自主的矛盾調(diào)解機(jī)制,充分發(fā)揮調(diào)解作用。德古調(diào)解作為涼山彝族自治州的民族文化特色,也受到了四川省和涼山彝族自治州兩級(jí)立法的保護(hù),四川省以及涼山州兩級(jí)對(duì)保障少數(shù)民族文化都進(jìn)行了相關(guān)立法工作,同時(shí)德古調(diào)解作為當(dāng)?shù)丶m紛解決的重要方式,在構(gòu)建多元化糾紛解決機(jī)制中扮演重要角色,作為國(guó)家“繁簡(jiǎn)分流”政策與涼山州“溯源治理”要求的重要銜接,受到四川省以及涼山州法院的高度重視。

        二、 新型德古調(diào)解現(xiàn)狀

        (一) 三種新型德古調(diào)解模式

        新型德古調(diào)解以民間調(diào)解員為主導(dǎo),以德古文化協(xié)會(huì)為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),以口頭形式為主,較少制定書面調(diào)解協(xié)議,調(diào)解程序與傳統(tǒng)德古調(diào)解相似。新型德古調(diào)解模式分為人民調(diào)解員模式、人民陪審員模式以及德古文化協(xié)會(huì)會(huì)員模式三種。

        人民調(diào)解員模式是將傳統(tǒng)德古納入人民調(diào)解委員會(huì)成為人民調(diào)解員?!睹拦每h彝族民間德古文化協(xié)會(huì)章程》第十九條規(guī)定:“聘請(qǐng)?zhí)匮鹿湃嗣裾{(diào)解員的程序:1.由本人申請(qǐng);2.德古文化協(xié)會(huì)審核后向申請(qǐng)人戶籍所在地或常住居所地鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民調(diào)解委員會(huì)推薦;3.鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民調(diào)解委員會(huì)審批同意后,取得特邀德古人民調(diào)解員資格,頒發(fā)聘書?!毙滦偷鹿耪{(diào)解中,人民調(diào)解員模式主要通過(guò)德古文化協(xié)會(huì)的審核推薦以及人民調(diào)解委員會(huì)的審批進(jìn)行雙向選擇,從而使民間德古成為人民調(diào)解委員會(huì)一員,擔(dān)任特邀人民調(diào)解員一職,由司法局對(duì)其業(yè)務(wù)進(jìn)行指導(dǎo)。

        人民陪審員模式需要人民法院介入,即德古文化協(xié)會(huì)向法院推薦優(yōu)秀德古,法院審核后,將其納入人民陪審員隊(duì)伍。德古人民陪審員既要了解并熟悉彝族民間習(xí)慣法和傳統(tǒng)文化,又要積極吸收法律知識(shí),具有良好的法律素養(yǎng)。目前,美姑縣嚴(yán)格按照《人民陪審員法》第25條對(duì)該模式予以規(guī)范,要求司法行政機(jī)關(guān)和人民法院共同負(fù)責(zé)人民陪審員的培養(yǎng)、考察和獎(jiǎng)懲等工作。

        德古文化協(xié)會(huì)會(huì)員模式是指德古協(xié)會(huì)吸收傳統(tǒng)德古,通過(guò)開展定期培訓(xùn)等方式,增加德古的現(xiàn)代法律知識(shí)儲(chǔ)備,為人民調(diào)解員和人民陪審員兩種模式輸出人才。

        (二) 新型德古調(diào)解案件類型構(gòu)成

        《美姑縣彝族民間德古文化協(xié)會(huì)章程》規(guī)定了德古調(diào)解員的調(diào)解范圍為“一般民事糾紛案件和刑事案件中附帶的民事案件”。結(jié)合《最高人民法院、司法部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下人民調(diào)解工作的意見(jiàn)》,新型德古要加強(qiáng)婚姻、家庭、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)等常見(jiàn)的、多發(fā)的糾紛解決,促進(jìn)家庭成員之間和諧相處,加強(qiáng)社會(huì)主義和諧人際關(guān)系的建設(shè),盡快適應(yīng)新環(huán)境新時(shí)代的糾紛新樣態(tài),擴(kuò)大糾紛調(diào)解的范圍,嚴(yán)格根據(jù)法律調(diào)解個(gè)人之間、個(gè)人與團(tuán)體之間、團(tuán)體之間的矛盾?!蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于人民法院民事調(diào)解工作若干問(wèn)題的規(guī)定》第2條,對(duì)于能夠調(diào)解的民事糾紛,人民法院應(yīng)當(dāng)促進(jìn)調(diào)解解決機(jī)制發(fā)揮作用,但不能進(jìn)行調(diào)解的民事案件,人民法院不用進(jìn)行調(diào)解。新型德古調(diào)解的案件類型構(gòu)成與上述規(guī)定相一致。需要強(qiáng)調(diào)的是,目前三種新型德古調(diào)解模式已排除了對(duì)刑事案件的調(diào)解,與國(guó)家法律法規(guī)相適應(yīng)。

        (三) 新型德古參與訴訟和執(zhí)行程序現(xiàn)狀

        新型德古的三種模式通過(guò)廣泛參與訴訟和執(zhí)行監(jiān)督程序(見(jiàn)圖1),滿足了推行“繁簡(jiǎn)分流”的需要。被聘為特邀人民調(diào)解員的新型德古參與法院訴前調(diào)解程序并依法制定調(diào)解協(xié)議。成為人民調(diào)解員的德古,要事先與法官對(duì)案件進(jìn)行討論和備案,調(diào)解時(shí),其內(nèi)容不得違反法律法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定;調(diào)解結(jié)束后,德古應(yīng)當(dāng)要求糾紛當(dāng)事人簽訂調(diào)解協(xié)議,并請(qǐng)求法院司法確認(rèn)。德古為糾紛當(dāng)事人制作的調(diào)解協(xié)議經(jīng)過(guò)法院司法確認(rèn),與法院等司法機(jī)關(guān)制作的調(diào)解書效力一致,如果當(dāng)事人認(rèn)為調(diào)解協(xié)議違背制定法規(guī)規(guī)范的,可以通過(guò)申訴,變更調(diào)解協(xié)議的內(nèi)容。如果該協(xié)議沒(méi)有經(jīng)過(guò)法院的司法確認(rèn),并且協(xié)議的雙方或者任意一方當(dāng)事人不同意,當(dāng)事人可以直接向法院提起訴訟。無(wú)論如何,獲得法院認(rèn)可是德古調(diào)解解決糾紛的關(guān)鍵。并且,司法機(jī)關(guān)吸收德古進(jìn)入人民調(diào)解員隊(duì)伍后,新型德古們不能私自獨(dú)立進(jìn)行調(diào)解,一切調(diào)解活動(dòng)根據(jù)《中華人民共和國(guó)人民調(diào)解法》《四川省人民調(diào)解條例》的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行。被納入人民陪審員隊(duì)伍的新型德古參與陪審,以民族習(xí)慣法常識(shí)促進(jìn)法官裁判與社會(huì)民情的融合,但本質(zhì)上仍屬于人民陪審員體系,其參與的訴訟程序基本與人民陪審員參與的訴訟程序相契合;擁有前兩者身份的前提是進(jìn)入當(dāng)?shù)氐鹿盼幕瘏f(xié)會(huì),進(jìn)入?yún)f(xié)會(huì)但沒(méi)有成為特邀人民調(diào)解員或人民陪審員的新型德古,可依據(jù)德古協(xié)會(huì)章程從事民間調(diào)解活動(dòng)。

        圖1 新型德古參加的訴訟程序

        (四) 新型德古調(diào)解效果

        四川省層面和涼山州中級(jí)人民法院正在提倡和實(shí)施“繁簡(jiǎn)分流”與“溯源治理”政策,新型德古調(diào)解模式是“繁簡(jiǎn)分流”政策在美姑縣當(dāng)?shù)氐呢瀼芈鋵?shí)。2019年3月召開的涼山州全州法院院長(zhǎng)會(huì)議的記錄中提到,要以溯源治理實(shí)質(zhì)化為抓手,盡快降低訴訟案件數(shù)量,促進(jìn)新經(jīng)濟(jì)與政治社會(huì)格局的建設(shè),做大做強(qiáng)涼山法院獨(dú)有的德古調(diào)解品牌。德古調(diào)解員模式的調(diào)解效果非常顯著,調(diào)解協(xié)議的反悔率較低,執(zhí)行情況良好,基本以調(diào)解成功結(jié)案。根據(jù)《美姑縣“德古”調(diào)解工作情況報(bào)告》顯示,2019年美姑縣德古共調(diào)解了300余次民間糾紛,糾紛解決率高達(dá)98%,有效地將矛盾糾紛化解在基層。德古陪審員參與的判決相比于調(diào)解協(xié)議強(qiáng)制力更強(qiáng),執(zhí)行度也更高。德古的民間影響力使法院“執(zhí)行難”的問(wèn)題得到較好的改善。

        三、 新型德古調(diào)解存在的問(wèn)題

        (一) 新型德古調(diào)解制度構(gòu)成中存在的問(wèn)題

        首先,新型德古調(diào)解糾紛的程序并不規(guī)范,因此也缺乏調(diào)解結(jié)果執(zhí)行和救濟(jì)的保障。在新型德古規(guī)章制度方面,《涼山州“德古”調(diào)解工作守則(建議稿)》中與新型德古調(diào)解程序相關(guān)的條款僅有四條,規(guī)定非常簡(jiǎn)略,且缺乏對(duì)調(diào)解協(xié)議的專門規(guī)定。涼山州人民政府于2019年11月公告的《涼山州德古調(diào)解管理工作規(guī)定(草案代擬稿)》第四章規(guī)定了德古調(diào)解程序相關(guān)內(nèi)容。第四章僅有七條,內(nèi)容簡(jiǎn)略,且基本上是對(duì)《人民調(diào)解法》相關(guān)條款的照搬,沒(méi)有體現(xiàn)涼山州作為彝族自治州的地方特色和民族習(xí)慣法與國(guó)家法相結(jié)合的自身特色,難以符合實(shí)踐要求。此外,在新型德古實(shí)際調(diào)解糾紛的過(guò)程中,更多適用彝族習(xí)慣法,一些調(diào)解結(jié)果和程序不符合國(guó)家法律的要求。另外,調(diào)解結(jié)果基本使用口頭協(xié)議,即使使用書面協(xié)議,調(diào)解文書也經(jīng)常出現(xiàn)語(yǔ)言不準(zhǔn)確、格式不規(guī)范、內(nèi)容有歧義等問(wèn)題。

        其次,新型德古整體的文化程度和法律素養(yǎng)有待提高。《涼山州德古調(diào)解管理工作規(guī)定(草案代擬稿)》第七條第一款規(guī)定:“德古調(diào)解員應(yīng)符合以下條件:(一)大專以上文化或受過(guò)相應(yīng)法律專業(yè)的法律培訓(xùn)合格?!痹撘?guī)定雖對(duì)德古的學(xué)歷水平作了明確要求,但實(shí)踐中不乏僅有小學(xué)文憑的德古進(jìn)入德古協(xié)會(huì),且在其征求到的社會(huì)意見(jiàn)中仍然存在“建議聘任條件中德古的文化程度適當(dāng)放寬”的意見(jiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,傳統(tǒng)的婚姻家庭糾紛、鄰里糾紛作為民間主要矛盾的地位雖未改變,但跨行業(yè)、跨部門、跨地區(qū)的新型糾紛的數(shù)量不斷增加,因土地承包、征地拆遷、拖欠工資、交通、工傷事故等的新型矛盾糾紛日益突出,糾紛參與者人員構(gòu)成日漸復(fù)雜,涉及的群體逐漸擴(kuò)大,這些因素導(dǎo)致案件調(diào)解難度不斷增大。許多新型德古自身文化水平和法律素質(zhì)均不足以應(yīng)對(duì)新型案件,有的甚至不識(shí)漢字,更不了解國(guó)家法律,即使參加了法律培訓(xùn)也難以達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)。

        最后,案件受理范圍不完全符合國(guó)家法律規(guī)范。我國(guó)法律法規(guī)對(duì)調(diào)解范圍有明確規(guī)定,例如《最高人民法院關(guān)于適用簡(jiǎn)易程序?qū)徖砻袷掳讣娜舾梢?guī)定》第14條規(guī)定了先行調(diào)解的民事案件類型,美姑縣德古文化協(xié)會(huì)也規(guī)定了“一般民事糾紛案件”應(yīng)當(dāng)先行調(diào)解,但其卻沒(méi)有列舉“一般民事糾紛案件”的具體范圍,現(xiàn)階段新型德古調(diào)解案件受理范圍仍然依據(jù)調(diào)解習(xí)慣和當(dāng)?shù)匾妥宓募抑эL(fēng)俗,而并未對(duì)案件類型進(jìn)行具體規(guī)定。實(shí)踐中,存在新型德古調(diào)解糾紛范圍超過(guò)法律限定的范圍的情況。例如,在婚姻案件中,彝族的習(xí)俗是女性訂婚后反悔要對(duì)男方進(jìn)行經(jīng)濟(jì)賠償;在民間舉行婚禮后婚姻關(guān)系即確立,夫妻雙方行為受到習(xí)慣法約束。然而,上述兩條民族習(xí)慣規(guī)范卻違背了我國(guó)婚姻法中實(shí)行婚姻自由、結(jié)婚登記的法律規(guī)定。在新型德古調(diào)解此類婚姻糾紛中,新型德古仍遵照當(dāng)?shù)亓?xí)慣法進(jìn)行調(diào)解,與我國(guó)法律規(guī)定存在沖突。

        (二) 新型德古調(diào)解司法保障中存在的問(wèn)題

        在德古調(diào)解的習(xí)慣之下,涼山地區(qū)法院受理民事案件數(shù)量較少,而德古調(diào)解案件的數(shù)量相對(duì)較多。然而,新型德古調(diào)解在司法保障中仍存在不足,使得調(diào)解協(xié)議因無(wú)法及時(shí)履行而出現(xiàn)尷尬局面。

        首先,德古調(diào)解的協(xié)議形式缺乏規(guī)范性。實(shí)踐中,德古調(diào)解基本使用口頭協(xié)議,書面調(diào)解文書經(jīng)常出現(xiàn)語(yǔ)言不準(zhǔn)確、格式不規(guī)范、內(nèi)容有歧義等問(wèn)題。調(diào)解結(jié)果反彈時(shí),調(diào)解協(xié)議的不規(guī)范便容易導(dǎo)致雙方調(diào)解過(guò)程無(wú)據(jù)可查或?qū)Y(jié)果的認(rèn)定出現(xiàn)分歧等問(wèn)題,從而導(dǎo)致有些簡(jiǎn)單的糾紛即使調(diào)解成功,幾經(jīng)反復(fù)后爭(zhēng)議反而不斷擴(kuò)大。另外,這種不規(guī)范的德古調(diào)解協(xié)議也阻礙了其他救濟(jì)途徑,法院和仲裁組織等無(wú)法認(rèn)定雙方是否達(dá)成合意,調(diào)解協(xié)議內(nèi)容存在爭(zhēng)議,不確定性較大,因此無(wú)法確認(rèn)調(diào)解協(xié)議的效力。

        其次,德古調(diào)解協(xié)議的執(zhí)行主體規(guī)定不明。被任命為人民調(diào)解員和人民陪審員的新型德古,其調(diào)解工作屬于《中華人民共和國(guó)人民調(diào)解法》和《中華人民共和國(guó)人民陪審員法》規(guī)范的范圍,但是人民調(diào)解員模式和人民陪審員的模式仍然只占德古調(diào)解的少數(shù),德古文化協(xié)會(huì)則承擔(dān)了大部分的調(diào)解工作。然而,德古文化協(xié)會(huì)作為彝族社會(huì)重要的民間調(diào)解組織,在《美姑縣彝族民間德古文化協(xié)會(huì)章程》中記載的協(xié)會(huì)性質(zhì)卻為:“縣境內(nèi)居住的彝族民間德古為了文化傳承而自愿結(jié)成的行業(yè)性、非營(yíng)利性的社會(huì)團(tuán)體。”《美姑縣彝族民間德古文化協(xié)會(huì)章程》規(guī)定:“協(xié)會(huì)特邀人民調(diào)解員協(xié)調(diào)處理民間矛盾糾紛由司法局對(duì)其進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo),”但協(xié)會(huì)文件和政府公文都沒(méi)有對(duì)調(diào)解結(jié)果的執(zhí)行主體作相應(yīng)規(guī)定。由此,可能使處于從彝族習(xí)慣法中心論向國(guó)家法中心論過(guò)渡的彝族社會(huì),在糾紛善后方面缺乏明確可行的組織保障。

        最后,德古調(diào)解協(xié)議效力缺乏地方立法保障。在中央立法層面,《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》第194條規(guī)定了司法調(diào)解協(xié)議的基本條件,《最高人民法院關(guān)于審理涉及人民調(diào)解協(xié)議的民事案件的若干規(guī)定》第1條對(duì)由人民調(diào)解委員會(huì)達(dá)成的調(diào)解協(xié)議效力進(jìn)行了規(guī)定,但對(duì)于德古這一類民間調(diào)解協(xié)議之效力如何確定沒(méi)有具體規(guī)定。故而,為了確定民間調(diào)解協(xié)議的法律效力、發(fā)揮民間調(diào)解解決糾紛的社會(huì)功能、建立以多元化糾紛解決機(jī)制為基礎(chǔ)的社會(huì)治理格局,立法者更應(yīng)該將立法的方向和趨勢(shì)鎖定在對(duì)民間調(diào)解的具體立法上。在地方立法層面,《涼山州“德古”調(diào)解工作守則(建議稿)》《涼山州“德古”管理制度(建議稿)》雖有規(guī)定但尚未生效,涼山彝族自治州的自治條例、單行條例和其他地方性法規(guī)等,均未對(duì)德古調(diào)解協(xié)議的規(guī)范和效力問(wèn)題做出相應(yīng)規(guī)定,這也為德古調(diào)解協(xié)議的執(zhí)行增添了阻礙。

        (三) 新型德古調(diào)解與國(guó)家法之間存在沖突

        其一,德古調(diào)解與國(guó)家法不相適應(yīng)之處居多。首先,德古調(diào)解不能滿足日益多元的糾紛類型與糾紛主體。隨著外來(lái)人員的增多和當(dāng)?shù)鼐用穹ㄖ斡^念的提高,糾紛的雙方主體常常由于文化差異而產(chǎn)生對(duì)于解決糾紛方式的選擇沖突,多數(shù)彝族同胞只認(rèn)同德古調(diào)解,而外來(lái)人員卻不信任德古調(diào)解,更多愿意將糾紛訴諸國(guó)家司法機(jī)關(guān)。當(dāng)?shù)剌^為單一的糾紛解決方式已不能滿足民族地區(qū)的發(fā)展需求。其次,新型德古調(diào)解往往會(huì)導(dǎo)致“重復(fù)解決”現(xiàn)象出現(xiàn)。一種情況是,國(guó)家司法機(jī)關(guān)已經(jīng)結(jié)案,然而由于其審判、調(diào)解的結(jié)果不符合彝族習(xí)慣,雙方又協(xié)商選擇德古調(diào)解的手段解決,這在很大程度上減損了國(guó)家法治的統(tǒng)一性與權(quán)威性。另一種情況是,雖然雙方已經(jīng)通過(guò)德古調(diào)解使糾紛得到解決,但由于糾紛內(nèi)容按照國(guó)家法律要求不允許進(jìn)行私力救濟(jì),司法機(jī)關(guān)又再次進(jìn)行追究。多種爭(zhēng)議解決方式缺乏協(xié)調(diào)與聯(lián)動(dòng),這也在一定程度上造成了社會(huì)資源的浪費(fèi)。

        其二,德古調(diào)解與法院“繁簡(jiǎn)分流”程序沒(méi)有充分結(jié)合,適用“繁簡(jiǎn)分流”程序的案件類型范圍狹窄。根據(jù)對(duì)美姑縣新型德古的采訪結(jié)果可以發(fā)現(xiàn),關(guān)于“繁簡(jiǎn)分流”這一政策的實(shí)施中,只有婚姻糾紛類型的案件被納入了“繁簡(jiǎn)分流”,在三次德古調(diào)解后才立案的程序規(guī)定中,其他類型的案件并未提及。這說(shuō)明“繁簡(jiǎn)分流”這一政策涉及的案件類型范圍較為狹窄,沒(méi)有進(jìn)行廣泛推廣和應(yīng)用。

        其三,德古調(diào)解相應(yīng)規(guī)范未完全納入法治化軌道。目前,雖然德古調(diào)解在涼山普遍實(shí)行,并且是行之有效的制度,但與德古調(diào)解相關(guān)的規(guī)定卻很少,且規(guī)范形式較為單一,在整個(gè)國(guó)家的法律框架中處于最低效力位階,缺乏效力保障。目前與德古調(diào)解相關(guān)的文件包括《涼山州“德古”調(diào)解工作守則(建議稿)》和美姑縣民間德古文化協(xié)會(huì)的章程及各項(xiàng)決議。但建議稿的問(wèn)題在于,目前仍屬于征求意見(jiàn)階段,尚不具有法律效力,有待進(jìn)一步立法落實(shí)。針對(duì)美姑縣民間德古文化協(xié)會(huì)的章程及各項(xiàng)決議,緣于德古文化協(xié)會(huì)作為民間行業(yè)協(xié)會(huì),不具備立法權(quán),因此,其制定的規(guī)范文件僅能約束協(xié)會(huì)內(nèi)部的會(huì)員。另外,隨著跨縣糾紛的逐漸增加,涼山州各縣市的德古調(diào)解發(fā)展程度的不同和調(diào)解方式的不統(tǒng)一,也給糾紛的解決提出了新挑戰(zhàn)。

        四、 新型德古調(diào)解的優(yōu)化建議

        (一) 程序問(wèn)題的解決策略

        針對(duì)地方規(guī)章制度籠統(tǒng),調(diào)解程序不夠細(xì)致規(guī)范的問(wèn)題,涼山州人民政府應(yīng)當(dāng)在《涼山州德古調(diào)解管理工作規(guī)定(草案代擬稿)》中進(jìn)一步細(xì)化對(duì)德古調(diào)解程序的規(guī)定,并加強(qiáng)新型德古的集中培訓(xùn)與分批培訓(xùn),確保每位新型德古熟知調(diào)解的程序以及調(diào)解協(xié)議的形式和內(nèi)容要求。

        針對(duì)新型德古文化水平較低的問(wèn)題,司法部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)德古調(diào)解員和德古陪審員隊(duì)伍文化素養(yǎng)的培訓(xùn),提高新型德古的文化水平,規(guī)范調(diào)解文書的書面格式,發(fā)揮德古熟悉彝族習(xí)慣法、彝漢雙語(yǔ)、具有一定社會(huì)影響力的優(yōu)勢(shì)。同時(shí),針對(duì)新型德古的法律素養(yǎng)較低的問(wèn)題,涼山州各級(jí)人民法院應(yīng)當(dāng)選派具有較高法律素養(yǎng)的工作人員,對(duì)新型德古進(jìn)行培訓(xùn)與指導(dǎo),同時(shí)負(fù)責(zé)在新型德古調(diào)解或陪審的過(guò)程中解答新型德古無(wú)法解決的法律問(wèn)題,為德古調(diào)解員和德古陪審員提供有效的法律幫助。

        此外,德古協(xié)會(huì)及其組織部門應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定德古調(diào)解的適用范圍,并加強(qiáng)調(diào)解內(nèi)容監(jiān)督。在德古層面,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)德古調(diào)解員的法律素養(yǎng)培訓(xùn),熟悉法律對(duì)調(diào)解制度的規(guī)定;在制度層面,應(yīng)當(dāng)明確劃定調(diào)解范圍并做出相應(yīng)的解釋,結(jié)合法律規(guī)定和當(dāng)?shù)亓?xí)慣法,在《美姑縣彝族民間德古文化協(xié)會(huì)章程》或其他文件中,對(duì)新型德古調(diào)解案件范圍予以具體明確規(guī)定,并完善對(duì)違反規(guī)定的調(diào)解員的懲戒措施;在組織層面,相關(guān)部門應(yīng)引導(dǎo)并協(xié)助相關(guān)規(guī)范的制定并提供人力資源和資金支持,對(duì)新型德古調(diào)解案件受案范圍進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督管理,落實(shí)獎(jiǎng)懲措施。

        (二) 司法保障問(wèn)題的解決策略

        第一,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)德古調(diào)解協(xié)議的形式規(guī)范。地方立法和行政應(yīng)提供包含當(dāng)事人達(dá)成的協(xié)議內(nèi)容、履行方式和期限,以及當(dāng)事人身份、相關(guān)事實(shí)、核心爭(zhēng)議點(diǎn)以及各方當(dāng)事人負(fù)擔(dān)的主要責(zé)任等的標(biāo)準(zhǔn)化的調(diào)解協(xié)議范本;提供制定調(diào)解協(xié)議常用的彝漢雙語(yǔ)翻譯和常見(jiàn)的歧義辨析。如此,才能保障德古調(diào)解協(xié)議符合司法確認(rèn)的前提條件。

        第二,加強(qiáng)當(dāng)?shù)胤ㄔ号c德古文化協(xié)會(huì)的交流對(duì)接。新型德古調(diào)解模式中德古文化協(xié)會(huì)成員較多,對(duì)于當(dāng)?shù)丶m紛解決起到舉足輕重的作用,受到廣泛認(rèn)可,但協(xié)會(huì)不同于人民調(diào)解委員會(huì),其調(diào)解得出的調(diào)解協(xié)議往往不能申請(qǐng)司法機(jī)關(guān)予以認(rèn)可。于此,根據(jù)2016年《最高人民法院關(guān)于人民法院特邀調(diào)解的規(guī)定》(以下簡(jiǎn)稱《調(diào)解規(guī)定》),人民法院可以吸收德古為特邀調(diào)解員,接納德古文化協(xié)會(huì)為特邀調(diào)解組織,于立案前或者立案后對(duì)相應(yīng)的調(diào)解工作進(jìn)行委派,促進(jìn)當(dāng)事人之間平等自主地訂立調(diào)解協(xié)議、解決糾紛。將德古文化協(xié)會(huì)納入當(dāng)?shù)胤ㄔ何姓{(diào)解隊(duì)伍,可以使協(xié)會(huì)德古幫助當(dāng)事人達(dá)成的調(diào)解協(xié)議獲得司法保障。

        第三,推動(dòng)民族自治地方的補(bǔ)充立法。我國(guó)《憲法》《立法法》等法律中均有民族自治地方變通立法權(quán)的體現(xiàn),《民事訴訟法》第十六條也明確規(guī)定民族自治地方的變更立法權(quán)。目前涼山彝族自治州在刑事和民事等重要領(lǐng)域未有相關(guān)立法,應(yīng)當(dāng)通過(guò)變通立法肯定德古調(diào)解這一民間特色調(diào)解制度,賦予司法確認(rèn)途徑,填補(bǔ)該領(lǐng)域立法空白。在變通立法中,法院確認(rèn)調(diào)解協(xié)議應(yīng)滿足以下原則:調(diào)解內(nèi)容符合法律規(guī)定、調(diào)解形式法定、形式與實(shí)質(zhì)審查相結(jié)合的原則。新型德古調(diào)解程序應(yīng)更為規(guī)范,要與國(guó)家法的相關(guān)規(guī)定相一致。此外,《涼山州德古調(diào)解管理工作規(guī)定(草案代擬稿)》在發(fā)布兩年后尚未形成正式法律規(guī)范性文件,當(dāng)?shù)亓⒎C(jī)關(guān)、政府和德古協(xié)會(huì),應(yīng)在三方合作的基礎(chǔ)上,盡快促成其早日出臺(tái)。

        (三) 與國(guó)家法沖突問(wèn)題的解決策略

        首先,應(yīng)當(dāng)構(gòu)建當(dāng)?shù)囟嘣募m紛解決機(jī)制。一方面,單一的德古調(diào)解解決方式已不能滿足社會(huì)發(fā)展需要,存在減損國(guó)家法律的權(quán)威性與統(tǒng)一性問(wèn)題;另一方面,若糾紛一律由國(guó)家機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)統(tǒng)一管轄,則又會(huì)造成對(duì)民族傳統(tǒng)文化與習(xí)慣的忽視,難以達(dá)到理想的爭(zhēng)議解決效果。因此,解決這一問(wèn)題的治本之策在于構(gòu)建當(dāng)?shù)囟嘣募m紛解決體系,并加強(qiáng)新型德古調(diào)解與其他爭(zhēng)議解決方式的聯(lián)動(dòng)。主要包括以下兩個(gè)方面:第一,將“德古調(diào)解”科學(xué)地融入國(guó)家大調(diào)解的整體格局,有效銜接檢察、審判、行政調(diào)解和人民調(diào)解工作。一方面要尊重當(dāng)?shù)孛褡宓奈幕?xí)慣,發(fā)揮新型德古調(diào)解在民間的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。另一方面,要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦姆尚麄?,樹立?guó)家法律權(quán)威,尤其要加強(qiáng)當(dāng)?shù)匦姓{(diào)解與國(guó)家司法的公信力,發(fā)揮國(guó)家公權(quán)力對(duì)權(quán)益保障的堅(jiān)實(shí)作用。第二,運(yùn)用“楓橋經(jīng)驗(yàn)”加強(qiáng)不同糾紛解決方式的互動(dòng)?!皸鳂蚪?jīng)驗(yàn)”“依靠群眾、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定”的核心內(nèi)涵在不同歷史時(shí)期得到了傳承、補(bǔ)充和進(jìn)步。[6]以多元化矛盾糾紛解決為主要內(nèi)容的基層治理經(jīng)驗(yàn),對(duì)于涼山彝族地區(qū)構(gòu)建多元糾紛解決平臺(tái)、促進(jìn)當(dāng)?shù)夭煌m紛解決方式的聯(lián)動(dòng)具有較強(qiáng)的借鑒意義。一方面,要加強(qiáng)法院主導(dǎo),強(qiáng)化司法保障。加強(qiáng)法院對(duì)多元解紛機(jī)制建設(shè)和調(diào)解工作的指導(dǎo),大力推進(jìn)解決民族地區(qū)執(zhí)行難的問(wèn)題,為司法確認(rèn)書、調(diào)解書、公證文書等的執(zhí)行提供有力保障,尤其要依法保障由德古參與的人民調(diào)解、訴前調(diào)解等達(dá)成的調(diào)解書的效力。[7]另一方面,要加強(qiáng)社會(huì)協(xié)同,即調(diào)解組織要積極擔(dān)當(dāng)。不同調(diào)解組織要積極尋求工作發(fā)展新思路,充分發(fā)揮各自對(duì)于解決不同類型糾紛的優(yōu)勢(shì),主動(dòng)回應(yīng)彝族群眾的解紛需求。

        其次,應(yīng)當(dāng)對(duì)“繁簡(jiǎn)分流”程序進(jìn)行優(yōu)化。應(yīng)當(dāng)提高涼山州立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)對(duì)新型德古和“繁簡(jiǎn)分流”“溯源治理”的重視程度,將新型德古調(diào)解納入“繁簡(jiǎn)分流”相關(guān)規(guī)定中?!睹袷略V訟程序繁簡(jiǎn)分流改革試點(diǎn)實(shí)施辦法》(以下簡(jiǎn)稱《實(shí)施辦法》)中,對(duì)優(yōu)化司法確認(rèn)程序進(jìn)行了規(guī)定,其中包括“將特邀調(diào)解組織或者特邀調(diào)解員調(diào)解達(dá)成的民事調(diào)解協(xié)議納入司法確認(rèn)范圍”的規(guī)定。目前,“繁簡(jiǎn)分流”改革試點(diǎn)尚不包括涼山彝族自治州,但由于德古文化協(xié)會(huì)與特邀調(diào)解組織、新型德古與特邀調(diào)解員有很高的契合度,因此,涼山州也可以借鑒《實(shí)施辦法》的規(guī)定,將新型德古調(diào)解作為“繁簡(jiǎn)分流”的一種重要的優(yōu)化司法程序的方式。此外,還應(yīng)當(dāng)擴(kuò)充“繁簡(jiǎn)分流”程序適用的案件類型范圍,可以借鑒《民事訴訟法》中對(duì)簡(jiǎn)易程序和普通程序的分類規(guī)定,以訴訟標(biāo)的額大小為標(biāo)準(zhǔn),將“繁簡(jiǎn)分流”政策進(jìn)行推廣。當(dāng)?shù)胤ㄔ簯?yīng)當(dāng)根據(jù)其所在地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況,制定訴訟標(biāo)的額的具體標(biāo)準(zhǔn),將案件在立案前進(jìn)行分流,并且與新型德古調(diào)解充分結(jié)合,將案情簡(jiǎn)單、爭(zhēng)議不大、標(biāo)的額較小的案件由新型德古調(diào)解員先行調(diào)解。

        五、 結(jié)語(yǔ)

        在國(guó)家大調(diào)解格局和多元糾紛解決機(jī)制的背景下,涼山彝族新型德古調(diào)解作為民族地區(qū)民間糾紛解決的重要方式,應(yīng)當(dāng)及時(shí)與國(guó)家法治相結(jié)合,共同促進(jìn)涼山彝族自治州的法治發(fā)展,形成一套獨(dú)特且有效的多元糾紛解決機(jī)制?,F(xiàn)階段的新型德古調(diào)解,雖然仍在制度構(gòu)成、司法保障以及與國(guó)家法相適應(yīng)等方面存在不足,但通過(guò)完善調(diào)解程序、加強(qiáng)司法保障以及與國(guó)家法進(jìn)行協(xié)調(diào)等進(jìn)行優(yōu)化后,有助于實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族習(xí)慣法與國(guó)家法之間更好地調(diào)適與融合,提高民族地區(qū)的基層社會(huì)治理效能。

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